史记卷八十九

史记卷八十九

史记卷八十九考证张耳陈余列传》乃卒为请决嫁之。张耳索隠谓女请父客为决絶其夫而改嫁张耳。○余有丁曰：「卒为请决乃父客为之注误。」李光缙曰：「去抵父客云者，妇人谓嫁曰归，则视归宁为客也。下父客客字疑衍。必若注所云，则方丧其夫，遽去抵父之宾客，何説？且是女之择贤夫，必与凡女不同。」「卒为请决云者，父为请之张耳，如吕公请之沛公，愿为季箕帚妾者是也【臣照】按：乱世何事不有？史明曰：「逃去其夫，去抵父客，父客为之请决。」去其夫而嫁张耳，亦何用致疑，别生支节哉？恐天下觧也，正义觧纪，卖反言。天下诸侯见陈胜称王，王陈皆懈惰，不相从也。○凌稚隆曰：按《汉书》注，觧谓离散其心也。头会箕敛集觧。骃按《汉书音义》曰：「家家人头数出谷以箕敛之。」○此叚集觧明有脱落。《汉书》注服防曰：「吏到其家，人人头数出谷以箕敛之。」况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪。徐广曰：“平原君传曰：‘事成，执右劵以责也。’劵契义同耳。”○【臣照】按：左提右挈，谓彼此扶助，犹云相救若左右手也。徐广以“挈”为“契”，未详何本。要之，置○【臣照】按，《观索隠》语则置下有一厠字，汉书亦有厠字。