殆知阁
字典 摘录
史藏史记四库二百四十六

史记卷五十八

史藏 · 正史 · 部分对照 · 第 1352–1353 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

史记卷五十八

译《史记》第五十八卷。《史记》第五十八卷考证。《梁孝王世家》:于是派韩安国通过长公主向太后谢罪。○归有光说:韩安国传中所说通过长公主向太后谢罪的事,发生在前面,并不是为了羊胜、公孙诡的事情。“让他乘坐布车。”集解张晏说:布车,是穿着降等服饰,把自己比作服丧的人。○顾炎武说:所谓乘布车,是指改变服装、隐匿身份出行,使别人不知道罢了,并没有穿着降等服饰、把自己比作服丧之人的意思。《史记》第五十八卷考证。钦定四库全书。《史记》第五十九卷。汉太史令司马迁撰写;宋中郎外兵曹参军裴骃作集解。唐国子博士、弘文馆学士司马贞作索隐。唐诸王侍读、率府长史张守节作正义。《五宗世家》第二十九。(索隐:景帝有十四个儿子,武帝之外的十三个都被封为王,《汉书》称为“景十三王”。这里称“五宗”,是因为十三人都封为王,而他们的母亲只有五人;同母所生的兄弟称为一宗。) 孝景皇帝的儿子共有十三人被封为王,他们的母亲有五人;同母所生的兄弟称为一宗。栗姬的儿子是刘荣、刘德、刘阏于;程姬的儿子是刘余;贾夫人的儿子是刘非;唐姬的儿子是刘发;王夫人儿姁的儿子是刘越、刘寄、刘乘、刘舜。(索隐:“阏”音遏,《汉书》没有“于”字;“姁”音况羽反。儿姁是王夫人的名字,也是王皇后的妹妹。) 河间献王刘德,孝景帝前元二年以皇子的身份被立为河间王。(索隐:《汉书》说,大行令奏议谥法:“聪明睿智”称为“献”。)他喜好儒学,即使穿衣、平日居处和仓促行事,也必定遵循儒者之道。崤山以东的许多儒生都跟随他交游。他在位二十六年去世。(集解:裴骃案,《汉名臣奏》中杜业的奏文说,河间献王通晓经术、明达事理,积累德行,天下杰出人士和众多儒生都归附他。孝武帝时,献王入朝,穿衣举止总不离仁义;孝武帝以五策询问他,献王总能无穷尽地回答。孝武帝勃然不悦,责难献王说:“商汤凭七十里土地成王,周文王凭百里土地成王,你应当努力。”献王知道他的意思,回国后便纵情饮酒、听音乐,最后因此去世。索隐:所谓以五策询问,按《汉书》是下诏策问三十多件事;“被服”按小颜说,是指平时总处在儒者之道中;“造次”指所向所行都以儒者为法。)他的儿子共王刘不害即位,在位四年去世;儿子刚王刘基继位,在位十二年去世;儿子顷王刘授继位。(索隐:《汉书》说,刘授的谥号为顷,音倾。) 临江哀王刘阏于,孝景帝前元二年以皇子的身份被立为临江王。三年后去世,没有后代,封国被撤除,改为郡。临江闵王刘荣,孝景帝前元四年被立为皇太子;四年后被废,又因原为太子而被立为临江王。四年后,他因侵占宗庙外墙以内的余地来修建宫殿而获罪。(索隐:服虔说,宫是宫外的余地;顾野王说,是墙外、栅栏以内的田地。“壖”音人椽反,又音软,又音奴乱反;壖垣就是墙外的短墙。)皇帝征召刘荣,刘荣在江陵北门举行祖祭,为出行祭祀行神。(索隐:祖,是出行时祭祀行神,所以称为祖。《风俗通》说,共工氏的儿子叫修,喜欢远游,死后被祭祀为祖神。崔浩说,黄帝的儿子嫘祖喜欢远游,死在路上,因此把她作为行神;但不知道依据何在,大概只是见到“祖”字就认为是嫘祖。根据《帝系》和《本纪》,嫘祖都是黄帝的妃子,没有她成为行神的理由。《聘礼》说,出行时祭祖,释放軷神,只祭肉和酒而已。按现在的祭礼,在道路上用軷土筑坛,使用黄羊,有时也用狗,以羊血涂抹车子的左轮。正义:《荆州图副》说,汉临江闵王刘荣最初建都江陵城,因为侵占宗庙外的余地修建宫殿而获召,出城北门时车轴折断。父老共同流泪说:“我们的王回不来了!”后来刘荣被郅都审讯,因恐惧而上吊自杀。从此以后,北门还在,却不再开启,大概是因为刘荣没有按正道终其一生。)上车以后,车轴折断,车子坏在江陵,江陵父老流泪,私下说:“我们的王回不来了!”刘荣到达中尉府,案牍中的中尉郅都责问、审讯他。刘荣害怕,自杀了。葬在蓝田,数万只燕子衔土堆在坟上,百姓都怜悯他。刘荣是兄弟中最长者,却最先死亡。(正义:颜师古说,刘荣实际上是长子;传记中把他列在两位王之后,是因为他先被废为太子,后来才被立为王。)他没有后代,封国被撤除,封地并入汉朝,设置为南郡。以上三个国家的先王,都是栗姬的儿子。鲁共王刘余,孝景帝前元二年以皇子的身份被立为淮阳王。两年后吴、楚反叛,叛乱平定后,孝景帝前元三年改封他为鲁王。他喜欢修治宫室、苑囿、狗马;晚年喜欢音乐,不喜欢辞辩,说话口吃。在位二十六年去世,儿子刘光继位为王。刘光起初喜欢音乐、车舆和马匹,晚年变得吝啬。(正义:晚节就是晚年;啬是贪吝。)只怕财物不够。江都易王刘非,孝景帝前元二年以皇子的身份被立为汝南王。(索隐:谥法说,喜好改变旧制称“易”。)吴、楚反叛时,刘非十五岁,有才力,上书请求攻打吴国。景帝赐给他将军印,让他攻吴。吴国已经败亡,两年后改封他为江都王,治理吴国原来的封地;因军功赐予天子的旌旗。元光五年,匈奴大举入侵汉朝,成为汉朝的贼寇。刘非上书请求攻打匈奴,皇帝没有答应。刘非喜好武力,修建宫观,招揽四方豪杰,骄奢非常。他在位二十六年去世,儿子刘建立继位为王。七年后,淮南王、衡山王谋反。当时刘建多少听到一些谋反的计划,认为自己的封国靠近淮南,担心有朝一日事情发动会被淮南吞并,于是暗中制造兵器,并时时佩带父亲赐给他的将军印,带着天子的旗帜出行。易王刘非死后还未下葬,刘建便派人把宠爱的美人淖姬接来,夜里和她在服丧居住的舍中通奸。(索隐:“淖”音女教反,淖是姓,齐国有淖齿。《汉书》说,刘建召来易王所宠爱的淖姬等十人,在服丧的居舍中通奸。)淮南王谋反的事情败露后,汉朝审理其党羽,牵连到江都王刘建。刘建害怕,便派很多人拿着金钱,想使案件中断;又相信巫祝,派人祈祷祭祀,妄称刘建还把自己的姐姐、弟弟都与之通奸。(索隐:《汉书》说,刘建的女弟征臣是盖侯的儿媳,因易王丧事回到封国,刘建又与她通奸。)事情被汉朝听闻后,公卿请求逮捕审治刘建。天子不忍心,派大臣当面审讯他。刘建承认所犯罪行,于是自杀。封国被撤除,封地并入汉朝,设置为广陵郡。胶西于王刘端,孝景帝前元三年吴、楚七国反叛平定后,刘端以皇子的身份被立为胶西王。(索隐:按《逸周书·谥法》,能够宽厚地施行德行称为“于”。)刘端为人残暴乖戾,而且阴痿。(正义:音委危反,不能接近、驾驭妇人。)他偶然亲近一个妇人,便因此病了几个月;有一个他宠爱的年轻人担任郎官,不久便和后宫发生淫乱。刘端擒获并杀死了他,又杀了他的母亲,多次触犯皇帝的法令。汉朝公卿多次请求诛杀刘端,天子因为兄弟关系不忍心,但刘端的所作所为更加严重。有关官员两次请求削减他的封国,削去大半。刘端内心怨愤,于是把府库弄得无可指责也无从查考…… (集解:苏林说,“无訾省”就是没有可以查考、没有可以省视记录的东西。正义:颜师古说,訾是财产,省是察看,意思是不能查点、查看财产。)府库破损漏雨,财物全都腐坏,损失的财物按巨万计算,最终也不再收取。刘端下令官吏不得收取租赋,又撤去所有守卫。(索隐:指不再设置值宿守卫的人。)封闭宫门,只从一座门出去游玩;他多次更改姓名,穿着平民衣服到其他郡国去。郡国的二千石官员前来依照汉朝法令治理刘端时,刘端总是寻找他们的罪过,上报说他们有罪;对没有罪的人,就用假药杀死。因此他设置各种欺诈,穷尽各种变故。(索隐:究是穷尽,所以郭璞说,究就是穷尽。)他竭力足以抗拒劝谏,智谋足以掩饰错误。二千石官员跟随王办理政务,汉朝就依照法律惩处他们。因此胶西只是一个小国,但被刘端杀害、伤害的二千石官员很多。他在位四十七年去世,最终没有男嗣继承,封国被撤除,封地并入汉朝,设置为胶西郡。以上三个国家的先王,都是程姬的儿子。

史记卷五十八考证梁孝王世家,乃使韩安国因长公主谢罪太后。○归有光曰:「安国传『因长公主谢太后』事在前,非为胜诡事。」使乘布车,集解:张晏曰:「布车,降服,自比丧人。」○顾炎武曰:「乘布车,谓微服而行,使人不知耳,无降服自比丧人之意。」