史记卷六十四考证

译《孙子吴起列传》第五。孙武，是齐国人。【正义：魏武帝说，孙子是齐国人，曾在吴王阖闾手下任职，担任吴国将领，撰写了《兵法》十三篇。】他凭借兵法求见吴王阖闾。阖闾说：“你的十三篇兵法，【正义：《七录》说《孙子兵法》分三卷。按：十三篇是上卷，另有中、下两卷。】我已经全部看过了，可以小规模试着操练军队吗？”孙武回答：“可以。”阖闾说：“可以用妇女试操吗？”回答：“可以。”于是吴王从宫中选出美女一百八十人。孙武把她们分为两队，让吴王宠爱的两个姬妾分别担任队长。【索隐：“队”读作徒对反；“长”读作竹两反。】孙武命令她们都拿着戟，说：“你们知道自己的心、左右手和后背在哪里吗？”妇女们说：“知道。”孙武说：“向前，就看胸口；向左，就看左手；向右，就看右手；向后，就看后背。”妇女们说：“是。”军令宣布完毕，便设置斧钺，再三下令、反复申明。于是击鼓发令，妇女们却大笑。孙武说：“军令不明确、申令不熟悉，是将领的罪过。”于是又三令五申，再次击鼓，左队妇女又大笑。孙武说：“军令不明确、申令不熟悉，是将领的罪过。”军令既已明确，仍不按军法执行，就是军吏和士卒的罪过了。于是孙武要斩杀左右两队的队长。吴王从高台上观看，见孙武将要斩杀自己的宠姬，大为惊骇，赶忙派使者下台传令。【索隐：“趣”读作促，意为急促；“使”读作色吏反。】说：“我已经知道将军善于用兵了。我若没有这两个姬妾，饮食都觉得没有滋味，希望不要杀她们。”孙武说：“臣既然已经接受命令担任将领，将领在军中，君主的命令有的可以不接受。”于是斩杀两队队长，以示众人，并以她们的副队长代替队长。随后再次击鼓操练，妇女们向左、向右、向前、向后，跪下、起立，全都符合规矩法度，没有人敢出声。于是孙武派使者向吴王报告：“军队已经整齐，君王可以下台观看，想怎样使用都可以，即使让她们赴汤蹈火也行。”吴王说：“将军停止操练，回营舍去吧，我不想下去观看。”孙武说：“大王只是喜欢我的话，却不能真正采用我的方法。”于是阖闾知道孙武确实善于用兵，最终任命他为将军。他向西打败强大的楚国，攻入郢都；向北威震齐国、晋国，在诸侯中显扬名声，孙武也出了很大力。孙武死后，【集解：骃案，《越绝书》说，吴县巫门外有一座大墓，是孙武的墓，距县城十里。索隐：《越绝书》说是子贡所著，恐怕不对；此书多记载吴越地区后来关于土地的事情，可能是后人记录的。正义：《七录》说《越绝》十六卷，有人说是伍子胥撰写的。】过了一百多年，又有一个孙膑。孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后代。孙膑曾和庞涓一起学习兵法。【索隐：“膑”读作频忍反；“庞”读作皮江反；“涓”读作古玄反。】庞涓在魏国任职后，成为魏惠王的将军，自认为才能不如孙膑，于是暗中派人召孙膑前来。孙膑到后，庞涓害怕他的才能超过自己，便嫉恨他，借法令砍断他的双脚，又在脸上刺字，想把他隐藏起来不让人看见。齐国使者来到魏国都城大梁【正义：就是今天的汴州。】，孙膑以受刑罪犯的身份暗中会见齐使，向他游说。齐使认为他非同寻常，便偷偷把他装在车中带回齐国。齐国将领田忌以宾客礼厚待他。田忌多次和齐国诸公子赛马，并下重注。孙膑看见他的马匹脚力相差不大，只分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下重注。【索隐：“弟”是且的意思；“重射”是喜欢下注。】我能让您取胜。”田忌相信了他，便与齐王及诸公子赛马，下注千金。【正义：“射”读作石，意为随赛马下注千金。】临近比赛时，【索隐：“质”就是对阵，指将要比赛的时候；一说“质”指赛马场，这说法不对。】孙膑说：“现在让您的下等马对他们的上等马，再用您的上等马对他们的中等马，最后用您的中等马对他们的下等马。”三场比赛跑完，田忌一场没有获胜，却赢了两场，最终得到齐王一千金。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王询问兵法，便任命孙膑为老师。后来魏国攻打赵国，赵国危急，向齐国求救。齐威王想任命孙膑为将，孙膑辞谢说：“受过刑的人不能担任将领。”于是齐威王任命田忌为将，让孙膑担任军师，坐在有帷幕的车中谋划计策。田忌想率军前往赵国，孙膑说：“解开杂乱纠缠的东西，不能用拳头硬拉；【索隐：指事情杂乱纠缠，应该善于用手解开，不能握拳猛击；‘卷’就是拳头。刘氏说‘控卷’是总括、卷缩，不对。】劝解争斗的人，不能徒手搏击。【索隐：“撠”读作搏，意思是调解争斗者应善于疏导，不能用手相助相搏，否则怒气会更加炽烈。按：撠是用手持物刺人。】避开敌人的正面强处，攻击其空虚之处。【索隐：“批”读作白结反或白灭反，意为排击；“亢”读作苦浪反，意为相抗拒；“捣”就是攻击、冲击；“虚”就是空虚。敌人正面相抗，必须从旁排击；敌军空虚，就冲击它，意在攻击大梁的空虚处。这当是古语，所以孙膑引用它。】当敌我形势相互牵制、局势受到限制时，事情自然就会自行解开。【索隐：如果攻击敌军相抗之处，冲击其空虚处，形势就会相互牵制，局势自然会使对方停止作战，军队也就自行解散。】如今魏、赵两国正在交战，精锐部队必定在外面消耗，老弱之兵则在国内疲惫。您不如率军迅速奔向大梁，占据它的交通要道，冲击魏国空虚的地方；魏国一定会放弃赵国而回兵救援。这样一举既解了赵国之围，又能使魏国疲惫受损。” 【索隐：齐国此时率军占据大梁的要冲，正值魏国空虚，魏国必然放弃攻赵而回师自救；这样一举便可释放赵国、使魏国受损。】田忌听从了他的建议，魏军果然离开邯郸，与齐军在桂陵交战，齐军大败魏军。十五年后，【索隐：王劭按《纪年》说，梁惠王十七年，齐将田忌在桂陵击败魏军；到二十七年十二月，齐将田朌在马陵击败魏军，两事相隔并非十五年。】魏国和赵国共同攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌为将前往救援，径直奔向大梁。魏将庞涓听说后，便离开韩国回援。齐军已经越过魏境向西行进，孙膑对田忌说：“三晋的军队一向强悍勇猛，而且轻视齐军；齐国的名声是胆怯。善于作战的人，应顺势加以引导。兵法说，行军百里去争夺利益，会使上将受挫；【集解：魏武帝说，‘蹶’就是挫败。索隐：‘蹶’读作巨月反；刘氏说，‘蹶’就是毙。】行军五十里去争夺利益，军队只能有一半到达。让齐军进入魏国境内，第一天修筑十万个灶，第二天修筑五万个灶，第三天修筑三万个灶。”庞涓行军三天后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯弱，进入我国三天，士卒逃亡的已经超过一半了。”于是丢下步兵，只带轻装精锐部队，日夜兼程追赶齐军。孙膑估计庞涓的行程，算准他傍晚应当抵达马陵。马陵道路狭窄，两旁又有许多险阻隘口，可以埋伏军队。于是孙膑砍倒一棵大树，削白树皮，在树上写道：“庞涓死在这棵树下。”随后命令齐军中善于射箭的一万人带着强弩，夹道埋伏，约定说：“傍晚看见举火，就一齐放箭。”庞涓果然在夜里来到树下，看见树皮上写的字，便点火照读。还没有读完，齐军一万支弩箭便一齐射出，魏军大乱，彼此失散。庞涓自知智谋穷尽、军队败了，便自刎，说：“成全了这个小子的名声！”【索隐：“小子”指孙膑。】齐军乘胜追击，把魏军全部击破，俘虏魏太子申而归。孙膑因此名扬天下，世间流传着他的兵法。

译吴起，是卫国人，喜欢用兵，曾向曾子学习，后来侍奉鲁君。齐国攻打鲁国，鲁国想任命吴起为将。吴起娶了齐国女子为妻，鲁国因此怀疑他。吴起为了取得将领的名声，便杀死妻子，以表明自己不亲近齐国。鲁国最终任命他为将，他率军攻打齐国，大败齐军。鲁国有人诋毁吴起，说：“吴起为人多疑而残忍。他年轻时家中拥有千金财富，几次求仕都没有成功，最终耗尽家产，乡里人都嘲笑他。吴起杀死诽谤自己的三十多人，向东逃出卫国都城的城门，与母亲诀别，咬破手臂发誓说：‘我如果不能成为卿相，就再也不回卫国。’于是侍奉曾子，住了不久，他的母亲去世，吴起始终没有回去。曾子鄙薄他，便同他断绝关系。吴起于是到鲁国学习兵法，侍奉鲁君。鲁君怀疑他，说：‘鲁国是小国，却有战胜齐国的名声，诸侯就会图谋鲁国；况且鲁国和卫国是兄弟之国，君主任用吴起，就等于抛弃卫国。’鲁君因此怀疑吴起，辞退了他。吴起听说魏文侯贤明，想去侍奉他。魏文侯问李克：‘吴起是怎样的人？’李克说：‘吴起贪图名利而又好色。’【索隐：王劭说，这是李克说吴起贪婪。但下文说魏文侯知道吴起廉洁，完全能取得士人之心；公叔的仆人也称吴起节俭廉洁。难道他先贪后廉，前后为何相反？如今李克所说的“贪”，不是实际贪财，而是贪求荣誉名声，所以母死不奔丧、杀妻求将都是如此。也可能吴起尚未在魏国效力时还有贪求名声的表现，等到被任用后便完全廉洁，这与陈平的为人有什么不同？】不过在用兵方面，司马穰苴也不能超过他。于是魏文侯任命吴起为将，攻打秦国，夺取五座城。吴起担任将领时，和最低等的士卒穿同样的衣服、吃同样的食物，睡觉不铺席，行军不骑马乘车，亲自背负干粮，与士卒分担劳苦。士卒中有人患毒疮，吴起亲自为他吸脓。【索隐：“吮”读作弋软反，也读作才软反。】那名士卒的母亲听说后哭泣。有人说：“你的儿子只是士卒，将军亲自为他吸毒疮，你为什么哭呢？”她母亲说：“不是因为这个。往年吴公也为他父亲吸过毒疮，他父亲作战时勇往直前，最终死在敌阵中。如今吴公又为他的儿子吸毒疮，我不知道他将来会死在哪里，所以哭泣。”魏文侯认为吴起善于用兵、廉洁公正，又完全能够取得士卒的拥护，便任命他为西河守，抵御秦、韩。魏文侯死后，吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯乘船沿西河顺流而下，到了中游，回头对吴起说：“山河的险固多么美好啊！这是魏国的宝物。”吴起回答：“国家在于德政，不在于地势险要。从前三苗氏，左边有洞庭湖，右边有彭蠡湖，却不修德行仁义，禹灭了他们。夏桀居住的地方，左边是黄河、济水，右边是泰山、华山，伊阙在南面，羊肠坂在北面，【集解：瓒说，今天河南城是直；皇甫谧说，壶关有羊肠阪，在太原晋阳西北九十里。】但他不修政、不行仁，商汤放逐了他。殷纣的国土，左边是孟门，【索隐：刘氏按，纣都朝歌，今天的孟山在朝歌西面；若说在左边，则东方另有孟门。】右边是太行山，常山在北面，大河流经南面，但他修政却无德，周武王杀了他。由此看来，国家在于德，不在于险。假如您不修德，那么船中的人也都会成为敌国。”【集解：骃案，《扬子法言》说：“这话说得多好！如果吴起用兵总能如此，姜太公又怎么能超过他呢？”】夏桀居住的地方，左边是黄河、济水，右边是泰山、华山，伊阙在南面，羊肠坂在北面。【集解：瓒说，今天河南城是直；皇甫谧说，壶关有羊肠阪，在太原晋阳西北九十里。】但他不修政、不行仁，商汤放逐了他。殷纣的国土，左边是孟门，【索隐：刘氏按，纣都朝歌，今天的孟山在朝歌西面；若说在左边，则东方另有孟门。】右边是太行山，常山在北面，大河流经南面，但他修政却无德，周武王杀了他。由此看来，国家在于德，不在于险。假如您不修德，那么船中的人也都会成为敌国。”【集解：骃案，《扬子法言》说：“这话说得多好！如果吴起用兵总能如此，姜太公又怎么能超过他呢？”】武侯说：“说得好。”随即封吴起为西河守，吴起很有声望。魏国设置相国，任命田文为相。【索隐：《吕氏春秋》作“商文”。】吴起不高兴，对田文说：“我想和您谈谈功劳，可以吗？”田文说：“可以。”吴起说：“统率三军，使士卒乐意战死，敌国不敢谋划，您和我相比，谁强？”田文说：“不如您。”吴起说：“治理百官，亲近万民，充实府库，您和我相比，谁强？”田文说：“不如您。”吴起说：“守卫西河，使秦军不敢向东进犯，韩、赵都来归附，您和我相比，谁强？”田文说：“不如您。”吴起说：“这三方面我都超过您，可是您的职位却在我之上，为什么呢？”田文说：“君主年幼，国家疑惧，大臣尚未归附，百姓还不信任。在这个时候，应该把国家托付给您，还是托付给我呢？”吴起沉默了很久，说：“应当托付给您。”田文说：“这就是我地位在您之上的原因。”吴起才知道自己不如田文。田文死后，公叔担任相国。【索隐：韩国的公族。】他娶魏国公主为妻，并想除掉吴起。公叔的仆人说：“吴起很容易除去。”公叔问：“怎么办？”仆人说：“吴起为人节俭廉洁，却喜欢自己的名声。您可以先对武侯说：‘吴起是贤人，但大王的国家很小，又和强秦接壤，我私下担心吴起没有留恋之心。’武侯必定会问怎么办。您就对武侯说：‘试着把公主嫁给他。如果吴起有留恋之心，就一定会接受；如果没有，就一定会推辞。可以借此判断。’然后您召吴起同归，故意让公主对您发怒、轻视您。吴起见到公主轻视您，就一定会推辞。”于是吴起看到公主轻视魏相，果然推辞了婚事。魏武侯因此怀疑吴起，不再信任他。吴起害怕获罪，便离开魏国，到了楚国。楚悼王一向听说吴起贤能，吴起到楚后，便任命他为相国，明确法令，审慎施政，裁撤不急需的官职，废除疏远的公族，以抚养、供给作战的士卒。这样一来，楚国向南平定百越，向北兼并陈、蔡，击退三晋，向西攻打秦国。诸侯都忧虑楚国强大，因此楚国的贵戚全都想谋害吴起。楚悼王死后，王室宗亲和大臣发动叛乱，攻打吴起。吴起逃到悼王尸体旁，伏在尸体上；叛军射杀、刺击吴起时，也射中了悼王。【索隐：楚系家说，悼王名疑。】悼王安葬后，太子即位。【索隐：太子就是肃王臧。】于是命令尹把射杀吴起并且射中悼王尸体的人全部诛杀；凡因射吴起而获罪、宗族被夷灭的有七十多家。太史公说：世俗所称的用兵之术，都在讲孙武的十三篇；吴起的兵法，世上也流传很多，所以我不再论述，只评论他们的行事和所作所为。俗话说：“能够实行的人未必能言说，能够言说的人未必能实行。”孙武谋划计策、使庞涓受挫，事迹很明白；但他不能在自己受刑之前及早救自己于祸患。吴起向武侯说明地势险要不如德政，却在楚国实行严酷暴虐、缺少恩惠的做法，最终忘掉了自身安危。可悲啊！【索隐述赞：孙武的兵法共有十三篇；斩杀美女之后，终于成为名将。孙膑被砍断双脚，却能筹划计谋战胜庞涓。吴起在魏国担任相国，西河一带称赞他贤能；后来在楚国施政惨酷严厉，死后仍留下权势的影响。】