羣书考索后集卷四十

羣书考索后集卷四十

宋　章如愚　编兵门唐立府兵之制，颇有足称焉。葢古者兵法，起于井田，自周衰，王制坏而不复，至于府兵，始一寓于农，其居处、教飬、蓄材、待事、动作、休息，皆有节目，虽不能尽合古法，葢得其大意。髙祖、太宗之所以盛也，至于后世子孙骄弱，不能谨守，屡变其制。夫置兵所以止乱，及其▯也，适足以为乱，又其甚也，至困天下以飬乱，遂至于亡焉。唐有天下二百余年，而兵之大势三变。其始盛时，有府兵，后废而为彍骑，彍骑又废而方镇之兵盛矣。及其末也，强臣悍将，兵布天下，而天子亦自置兵于京师，曰禁军。其后天子弱，方镇强，而唐遂亡。灭者，措置之势使然也。府兵，府兵之制起自西魏，后周而备于隋。制十二卫，唐因之。武徳初，始置军府，以骠骑、车骑两将军府领之。拆闗中为十二道，皆置府。三年更，为军。唐初置十二军，分闗中诸府以肄。五年省，七年以突厥入冦，复置，后又省。其后定制，卫、骁、武、威各有左右。又领军、金吾、监门、千牛，亦有左右。凡十六卫。《通典》云：贞观置十六卫。万年道，参旗军；长安道，鼓旗军；富平道，元戈军；醴泉道，井钺军；同州道，羽林军；华州道，骑官军；寜州道，折威军；歧州道，平远军；豳州道，招揺军；西麟州道，苑游军；泾州道，天纪军；宜州道，天节军。军置将副各一人，以督耕战，以车骑府统之。六年，天下既定，废十二军，改骠骑曰统军，车骑曰别将。又军有坊，置主一人。

察户口劝农桑军置将军一人太宗贞观十年，更号统军为折冲都尉，别将为果毅都尉。诸府总曰折冲府。兵天下十道，置府六百二十四，皆有名号。而闗内二百六十有一，皆以▯诸卫。此陆贽之言，会要云：“折冲府二百八十，通计旧府六百三十三。”陆贽奏议以为，太宗置府八百，在闗中者五百。杜牧原十六卫蓄养戎臣，外开折冲、果毅府五百七十有四，其数不同。府多在闗中，説者以为固，本汉置都尉，亦此意。左右卫皆领六十府，诸卫领五十至四十，其余以▯东宫十率府，而折冲亦▯焉。太子管军，非古制也。凡府三等：兵千二百人为上，千人为中，八百人为下。府置折冲都尉一人，左右果毅都尉各一人，长吏、兵曹、别将各一人，校尉六人。士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长。毎人甲兵装粮皆自备，并其介胄戎具藏于库，有所征行则视其入而出给之。民年二十为兵，六十而免。其能骑而射者为赴骑，其余为步兵。毎岁季冬，折冲都尉率五校兵马之在府兵教战。唐，只是折冲自敎。汉都试之日，郡县之官尽会。厥有防哉？凡发府兵，皆下符契。州刺史与折冲勘契，乃发。唐之府兵虽散在诸道，然折冲都尉并遥▯于诸卫，乃是内任官，故官志系于诸卫之后，下与外官同。汉都尉不▯于卫尉，乃是外任官，故表系之郡守之后，与唐异。然而领兵则太守与都尉，刺史与折冲同矣。何以言之？唐发府兵，符下刺史。若全府发，则折冲都尉以下皆行；不尽则果毅行，少则别将行。当给马者，官予其直市之。若平居无事时，则耕于野；其畨上者，宿卫而已。四方有事，则命将以出，事解輙罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无权，兵之重，所以防微渐，絶祸乱之萌也。凡当宿卫者，畨上兵部分远近，给畨五百里五，畨千里七，畨一千五百里八，畨二千里十，畨二千里外十二。畨皆一月上。唐以远近分畨，皆以一月，恐太纷扰。汉以一岁更代为善。又唐在二千里外者，亦不免此法，所以壊也。彍骑，高宗、武后时，天下久不用兵，府兵之法浸壊，畨役更代多不以时，卫士稍稍亡匿。▯宗时，益耗散，宿卫不能给。张説乃请一切募士宿卫，取京兆、蒲、同、歧、华府兵及白丁，而益以潞州长从兵，共十二万人，号彍骑，入▯于十二卫，为六畨毎卫万人，而诸府士益多不补，折冲将又积岁不迁，士人皆耻为之。自天寳后，彍骑之法又稍变，废士失拊循八载，折冲诸府至无兵可交。李林甫遂请停上下鱼书。其后六军宿卫皆市人，及禄山反，不能受甲矣。方镇府兵法壊而方镇盛。所谓方镇者，节度使之兵也。其始起于边将之屯防矣。唐初兵之戍边，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，皆有使，而总之者曰道。道有大将一人，曰大总管。已而更曰大都督，带使持节，谓之节度使。而安禄山正以范阳道节度使反，犯天子之兵弱，不能抗，而诸镇之兵共起诛之。当时号九节度之师，大盗既灭，武夫战卒有功者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，父死子握其兵而不肯代，自择将吏，号为留后，以邀命于朝。天子力不能制，则忍耻含垢，因而抚之，谓之姑息之政。始为朝廷患者，号河朔三镇。朱全忠以梁兵，李克用以晋兵，更犯京师。唐遂亡矣。禁军，天子禁军，南北衙兵也。南衙诸卫兵是也，北衙禁军是也。高祖以义兵起太原，已定天下，悉罢遣归，其愿留卫者三万人，号元从禁军。后老不任事，以其子弟代，谓之父子军。贞观初，太宗择善射者百人，为二畨于北门长上，曰百骑。又置北衙七营，又于元武门置飞骑营。高宗龙朔中，取府兵、越骑、步射，置左右羽林军。

武后改百骑曰千骑睿宗改千骑曰万骑及▯宗以万骑平韦氏，改为左右龙武军。又诏羽林军阙，取士以户部印印臂为之。末年禁兵侵耗，禄山反，入蜀，从者裁千人。肃宗赴灵武，士不满百。至徳二载，置左右神武军，以元从扈从官子弟补之，亦曰神武天骑。制如羽林，总曰北衙六军。又择便骑射者，置射生手千人，总号曰左右英武军。代宗以射生军清内难，赐名寳应功臣，故射生又号寳应军。初，哥舒翰破吐蕃，因置军于临洮之西。及禄山反，卫伯玉将其兵千人赴难，屯于陜，赐号神策军。既而领于中使鱼朝恩。广徳元年，代宗避吐蕃，幸陜。朝恩举在陜兵与神策军迎扈，悉号神策军，遂以屯禁苑中，为天子禁军。徳宗时，神策兵虽处内，徃徃数出征伐，士多鬭死者。建中四年，诏以白志正为使，募兵搜补。志正隂以市人补之，名▯籍而身居市肆。及泾卒溃变，禁兵寡弱，不足备非常。及李晟将西兵赴难，北军遂振。贞元二年，特置监勾当神策军，以宠中官。又改左右射生军曰左右神威军。自肃宗以后，京师实倚禁兵以为重，然废置不一，惟羽林、龙武、神武、神策、神威最盛，总曰左右十军矣。自徳宗幸梁还，以神策兵有劳，号兴元从奉天定难功臣，自后皆统于中人矣。顺宗即位，王叔文欲收神策兵柄，以夺宦者权，而不克。元和二年，又省神武、神威，合为天威军。八年，废天威军以其兵分▯神策军。景福中，以藩臣跋扈，议以宗室典禁兵，可谓良策矣。卒之，诸王遇害，乃召朱全忠兵入，悉诛宦官，而神策左右军由此废。天子无一人之卫，唐乃亡。徳宗正元二年，与李泌议复府兵。泌曰：“府兵无事则耕，有事则调发，至所期处，将帅案阅，有教习不精者，罪其折冲，甚者罪及刺史。行者近不逾时，逺不经岁。缘髙宗以刘仁轨为洮河镇守使，以图吐蕃，于是有久戍之兵。武后以来，府兵寖隳，为人所贱，百姓至蒸熨手足以避役，又边将苦之。自天寳后，山东戍卒还者十无二三，然未尝有内叛外侮者，诚顾恋田园，恐累族也。至开元，张说始募长从兵，谓之彍骑，其后益为六军。及李林甫为相，奏诸军皆募人为之，兵不土著，又无宗族，不自爱重，遂至为梗。上曰：‘候河中平，当议之。’三年，又问复府兵之策，泌请先行屯田。上召对曰：“戍卒因屯田致富，则安于土，不复思归。”制戍卒三年而代，及其将满，下令有愿留者，即以所开田为永业，不过数畨，则戍卒皆土著，乃悉以府兵之法理之。既而戍卒应募愿耕屯田者五六。陆贽曰：「太宗列置府兵八百所，而闗中五百。举天下不敌闗中，则居重驭轻之意也。方世承平久，武备微，故禄山乘外重之势，一举而覆西京。然犹诸牧有马，州县有粮，肃宗得以中兴。乾元后，外虞踵发，悉师东讨，吐蕃承虚而代宗莫御，是失驭轻之权也。」唐会要》载：贞观十年，闗内置府二百六十一，积兵二十六万。又置折冲府二百八十，通计旧府六百三十三。河东道府额亚于闗中。河北之地，人多壮勇，故不置府。其诸道毎岁十月，以卫士帐上兵部，以俟召发。天下卫士向六十万。初置以成丁而入，六十出役，其家不免征徭，遂渐逃散。杜牧云：「凡有兵四十万，畨上远近不均。」杜甫《兵车行》云：「去时里正与裹头，归来白头还戍边。」葢其役之苦如此，宜其民不堪命，而法之亟弊也。宋朝兵制，艺祖深鉴唐末五代之弊，既平诸国，诏诸道长吏送其骁鋭于闗中，聚劲兵于京师，躬定军制，纪律详尽。其军制，亲卫、殿禁之名，其营立龙虎、日月之号，而分领于殿前、侍卫两司。为步兵者百十有九，为骑兵者七十有二，而忠佐、皇城司不与焉。又峻其等级相犯之刑，谓之阶级，以絶其犯上之心。三年一戍，更出迭入。其定荆湖，聚巴蜀，俘粤广，平江南，前后精兵不过二十余万。京师屯十万，足以制外变；外郡屯十万，足以制内患。诸州镇兵内属侍卫，而蕃方县镇亦有天子之兵，其内外轻重均矣。而京师之兵，内有亲衙诸兵，四城之外诸营列峙，此京城内外相维之势也。然州郡节察、防团、刺史虽居京师，谓之遥授，至于一郡则尽行军制。守臣通判名衔必带军州，其佐悉带军事，虽曹椽悉曰参军。一州赋税、民财出纳则谓之军资，葢赋税本以赡军，使人知以兵为贵，咸知所先也。遂县置卫，专捕盗贼，济以县巡检之兵，不足则会合诸州巡检使之兵，又不足则资诸守臣与一路帅臣。故兵威强盛，此其州县相维之势也。逮咸平二年，西北边警之后，兵増置六十万。皇祐之初，兵已一百四十一万。

神宗即位患兵之冗四朝志》云：「治平之兵，葢一百十六万三千。」邦用不继，始议销并，乃亲制选练之法，立为定额。葢熙寜之籍，天下禁军凡五十六万八千六百八十八人。时王安石欲变募兵而行保甲。熙寜三年始聨比其民以相保伍，自畿内始。九年而保甲、民兵、义勇之系籍者合七百一十八万二千二十八人。自保甲立法而故老大臣相与论难甚苦，而当时百姓至有自伤残以避免者。自元丰而后，民兵日盛，募民日衰。其募兵缺额，则收其廪给以为民兵敎阅之费。元祐以降，民兵亦衰。崇观以后，兵▯日滋，喈级既壊，纪律亦亡。童贯握兵。耻于言败，败没第言逃。突河北将兵，十无二三，往往住招。以缺额封桩为上供之用。四朝志》并王铚《兵制序》宋朝前《会要》修。

而藩维之固缺然矣太上中兴，收三帅之精鋭以强辇毂；而江上分屯之军，皆▯禁卫。臂指屈伸，靡不如志【唐杂著】或云：国家之兵，大抵自禁兵立而厢兵废，自将兵立而禁兵废，自大军立而将军又废矣。艺祖养兵止二十二万，京师十余万，诸道十余万。使京师之兵足以制诸道，则无外乱；合诸道之兵足以当京师，则无内变。内外相制，无偏重之患矣。天下承平百余年，葢因于此。王珪曰：“宋朝兵制虽详，然莫能推明其意。”张璪曰：“非陛下神圣，孰能知之？”元丰五年，神宗《曰闻见录》：“太祖问赵普曰：‘吾欲息兵定长久之计，其道何如？’普曰：‘李唐战争不息，节度太重而已。虽稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下安矣。’上因与石守信、王审▯饮酒，曰：‘汝曹何不释去兵权，市好田宅，为永久之业？’守信等皆谢。明日请解军政，于是更置易制者使主亲军，又收天下精兵以备宿卫。宋朝以备战卫为禁军，以给徒役为厢兵，各▯其州之本城，内总于侍卫司，而尚书兵部掌其政令。因事立名者，各▯于其部。又以厢军教阅者，始号厢禁军，后皆以为下禁军。其给吏于诸司者，亦各以其事属役焉。太祖既得天下，收节镇兵权，置诸司军额，其名号不一。

金鎗班　　　东西班　　　蔽直　　　钧容直新立内员寮直　　　　　　寜逺捧日三十八指挥，骁骑三十三指挥。天武二十五指挥，龙骑四十一指挥。骁健四十二指挥，神卫四十六指挥。虎翼五十一指挥，雄武三十三指挥。自古禁旅之盛，无如本朝者。殿前司领骑兵之额三十七，步兵之额二十六，侍卫司领骑兵之额三十五，步兵之额八十三，御前忠佐军头司领步骑之额四，皇城司领步骑之额二，左右骐骥院领骑兵之额二，建隆揩军额尤少至。太宗则无不备矣。如金鎗之类，皆太宗所创也。太宗尝与羣臣议论及屯田利害，张洎上言：「国家惩前王之失，审形势之宜。以大梁者，八方所凑，为天下之枢，思以阜安兆民，临制四海，故于京邑而定都焉。昔炎运开基，高帝曰：『吾以羽檄召天下兵，未有至者。』又武帝以虎符发郡兵，即知兵甲在外也。惟自南北军、期门郎、羽林儿，以备天子扈从蕃卫之军。唐承隋制，置十二卫府，民皆农夫也。及罢府兵，始置神策为军旅，不过三四万人，以备天子扈从藩卫而已。及禄山犯闗，驱市人接战，徳宗▯尘，扈驾者四百余骑，兵甲散在郡国，军兵存而可举者，除河朔三镇外，太原、青社各十万人，邠寜军、宣武各六万人，潞、徐、杨各五万人，襄、宣、夀、镇海各二万人，自余观察、团练据要害之地者，亦不及万人。今天下甲卒数十万众，战马数十万匹，萃在京师，本固兵强，邦家之利也。」上览嘉之【长编】真宗景徳三年，真宗谓王钦若曰：「马步诸军，累终简阅，缺额渐多。今虽承平，武备不可废。或谓选近甸强壮，朕念取农民以实军伍，良策也。推军伍之家，悉有子弟，多愿继世投军，但虑父兄各▯一军，则须分别，以此故不应募。今可晓谕，许▯本军。」钦若曰：「此辈尝从父兄征行，兵甲部伍熟于闻见，亦免废农亩而夺耕民，真长久之策也【寳训】大中祥符四年，上因谓宰相曰：「外道所给，比徃年南郊户多十余万，葢募兵太广尔。其间老疾不任事者，当简阅之。」王旦曰：「言事者称民间或有小歉及游手，皆宜募置军籍，然一列军门，何由复业？不若令田农有利自致滋殖也【长编】仁宗庆厯四年六月，富弼上守御十二策：「河北最号劲兵处，若尽精阅，则不敌于天下，况边徼乎？顷朝廷未与匈奴讲和，敌骑每入冦，惟惧北兵，视南兵轻之蔑如也。我当分南北兵各为军。」凡对阵，敌必先犯南军，南军溃，北军累之，以必败。惩此，故有南北混而战者，败走益甚。是不若纯用北军之为胜也【同上】庆厯六年，三司使王拱辰言：太祖时兵十二万，太宗时十八万，章圣时四十万，今皆倍之。

兵在精，不在众，冗散坐食，非计也【长编】庆厯中，张方平言：太祖蓄兵不及十五万人，太宗朝不过四十万人，章圣备御西北，兵籍颇増，至于寳元，凡内外増置禁军约四十二万余人，通计三朝旧兵且八九十万人，其乡军、义勇、州郡厢军、诸军小分剩真等不在此数【同上】嘉祐七年，初祖宗兵籍：开寳总三十七万，而禁军十九万；至道总六十六万，而禁军三十五万；天禧总九十一万，而禁军四十三万，其数皆有竒。自庆厯以来，乃总二百二十五万，而禁军八十二万，视祖宗时募兵浸多。至是，宰臣韩琦言：祖宗之兵，有征伐则募，事已则省。今西北二边屯兵待敌，竭天下之力不能给，宜先虑而速▯之。开寳至道天禧之兵，祖宗所以定乱守成者也。惟庆厯兵乃自西帅増置，于是诏中书、枢密院掇其制裁为定额【通畧】英宗治平二年，命供备库副使孟渊等十九人徃开封府界及京东西、淮南路募兵【长编】神宗熙寜二年，枢密院进呈减驻营兵数目。祖宗朝，北戎无警，即便罢兵。今既讲和，而屯兵至多，徒耗钱帛。文彦博曰：「自古皆募营兵，遇事息即罢。」汉文帝以恭俭故，至武帝时，府库充实，因用兵卒致公私匮乏。上曰：「文景恭俭，岂是庶事不为以致富盛？葢能立制度，所以有成效也。」如仁宗朝，何尝横有费用？止缘众人妄耗物力，府库遂空。韩绛曰：「朝廷须修法度，爱惜财币，乃能休息生灵。一人独俭，未足成化。」陈升之曰：「已议暗消本路冗兵于京东招补，亦将有序，不数年可见效矣。」吕公弼曰：「缘边之兵不可多减，若遇大阅，人数全少，北戎观之，非便。」彦博曰：「自有遣戍兵，不至阙事也。」上曰：「卿等可详议以闻【长编】熙寜三年三月，诏并龙猛八指挥为六，旧三百五十人额，今以三百人为额。自康定、庆厯以来，诸军间有并废，至熙寜初，大整军额，有就而合者，如龙卫三十九指挥并为二十，有以全部附▯者，宣威并入威猛、广捷，而宣威废罢，契丹直拨入神骑，而契丹直废罢，有并营而増额者，如宣武二十指挥四百人额并为十二指挥五百人为额，有就而易名者，如骁猛四指挥以第四指挥改充骁雄，存三指挥。自是部伍齐肃，无有名存而实缺也。熙寜三年，诏以禁军分五都，法检治厢军。其后禁军或降剰员，或陞阶以备厢军，诸路力役之事广则闻诏増募，而京西转运司所募多至三万人，陜西减额五千人亦至三万人，河朔流民寓京东者如旧制募士敎阅以为忠果二十指挥分▯河北总管司以除道恤饥，而河北及熙河路修城垒，河北所募五千人，熙河亦三千人修京城，以废马监兵置广固、保忠凡十指挥亦五千人，湖南徭人平，戎泸军兴逃河转漕又皆増置。

大抵自熙寜、元丰之间，厢兵之数视祖宗时益众矣。自五代后，凡国之役皆调于民，故民以劳弊，宋有天下悉役厢军，凡役作工徒营缮，民无与焉，故天下民力完固，承平百年。熙寜四年，诏拣诸路兵半分年四十五以下。力能胜甲者，并为大分五十以上，愿为民者听之。旧制兵至六十始免，犹不即许也。至是免为民者甚众【长编】神宗尝谓辅臣曰：「前世为乱者，皆无赖不逞之人。我艺祖平定天下，悉招聚之，刺以为兵，连营以居，什伍相制，节以军法，厚禄其长，使自爱重，付以生杀，寓威于阶级之间，使不得动。既无敢为非，因取其力以卫良民。所以太平之业定，而无叛民。自古未有及此者。」王安石行保甲法，神宗曰：「募民兵无异。」安石曰：「募」兵多浮浪，非良农之比也。元丰八年三月，凡禁军之最亲近者，执殿陛，宿卫宫省，扈从乘舆，号诸班直。非诸班直，▯于御前忠佐军头司、皇城司、骐骥院。余军皆以守京师、备征戍而出，戍边或诸州更戍者，谓之屯驻。非戍诸州而▯于总管司者，谓之驻泊。非屯驻、驻泊，而以籴贱留便廪给，谓之就粮。诸司募者，曰役兵；诸州募者，曰本城厢兵。敎阅者，为敎阅厢兵。蕃夷内附，纠合其人而用之，曰蕃兵。什伍其民而敎之武事，曰民兵。熙寜、元丰之间，兵制备矣【长编】熙寜之籍，天下禁军凡五十六万八千六百八十人人。元丰之籍，六十一万二千二百四十三人。初，上即总治平之兵一百十六万一千，而禁军步骑六十六万三千。校庆厯之籍，减几十万。开寳之籍，増至七十万二千。上患兵冗，邦用不继，始议销并。乃亲制选练修饰武备之法甚众【长编】髙宗建炎元年六月诏京东、京西、河北、永兴军、淮南、江南、两浙、荆湖路皆置帅府。要郡、大要郡帅府为安抚使，带马步军都总管；要郡带兵马钤辖，次要郡带兵马都监，皆以武臣为之，副改路分为副总管，路钤辖为副钤辖，州钤辖为副都监。总管、钤辖司许以便宜行军马事，辟置僚属，依帅臣法，屯兵各有差。遇朝廷起兵，则副总管为帅，副钤辖、副都监各以兵从，听其节制。正官愿行者听，转运使、副一员随军，一员留本路，提防刑狱，弹压本路盗贼，则量敌出兵多寡，防合以相应援【圣政】总论宋朝兵制，太祖定制，凡禁军之亲近者，号诸班直；非诸班直者，▯于军头、皇城内守京师，外备征戍。其出戍边或诸州更戍者，曰屯驻；非戍诸州而▯总管者，曰驻泊；非屯驻、驻泊以籴贱而留之者，曰就粮。包拯尝言：「沿边单州蓄兵愈多，乞令防守外，其屯驻、驻泊、就粮兵士各令归营。」谓此兵也。诸司募者曰役兵，诸州募者曰厢兵。

而敎阅厢兵，则又即厢兵而敎之也。什五其民，教之武事，谓之民兵。蕃夷内附，纠而用之，谓之蕃汉兵。此制兵之畧也。而制兵深意，有可得言者。太祖聴赵中令之説，收节度之权于杯酒间，州郡精兵悉归京师。虽曰京师十万，诸郡十万，内外足相制，而外兵之弱终不若京师之强也。呜呼，其虑远矣！不特此也。前日之乱，皆不逞之人为之。太祖聚以为兵，节以军法，畀以厚禄。禄厚则各自爱重，法严则不敢为非。此其虑何如也？又不特此也。军士衣不得过膝，葱韭不得入营，无侈心也。出戍之日多，在营之日少，无非念也。营在城西者，粮在城东；营在城东者，粮在城西。无怠之也。此其虑又何如耶？是犹御兵之意然尔。至于兵之所属，又有微意存焉。三帅有握兵之重，而无发兵之权；枢密有发兵之权，而无握兵之重。彼此相制，无敢有异心者。此其为虑，不既深远矣哉！自时厥后，此意不明，故枢密属官有欲使之管军者，东西仓互给，有谓之固欲邀求者；募兵浮浪，有谓之非良农之比者。噫，祖宗之意微矣。汉唐兵制，未有善于斯者，奈何其莫之察也？皇朝之制，大臣平章，先军而后国；羣臣出守，先军而后州。军曰军资，监曰军器官，曰参军务曰赡军，其于军事重矣。盍亦以是加之察乎【林駉】

卫兵周制，周官宫正掌王宫之戒令纠禁，以时比宫中之官府次舎之众寡，为之版，以待夕击柝而比之。国有故，则令宿其比，亦如之。辨内外而时禁，稽其功绪，纠其徳行，讥其出入，均其稍食，去其淫怠与其竒衺之民。会其什伍而教之道艺，月终则会其稍食，嵗终则会其行事。次舎次诸吏直宿，若今部署请庐者。宫伯掌王宫之士庶子，凡在版者，掌其政令，行其秩叙，作其徒役之事，授八次八舎之职事。若邦有大事，作宫众，则令之。月终则均秩，岁终则均叙，以时颁其衣裘，掌其诛赏。

庶子宿卫之官皆属太宰内宰以治王内之政令，分其人民以居之。人民吏子弟，分之使众者，就寡均宿卫。夏官司马政官之属，有虎贲氏，有虎士八百人。虎贲氏掌先后王而趋，以卒伍舎则守王闲。王在国则守王宫。秋官司▯掌五▯之法，执其邦之兵，守王宫。罪▯、蛮▯、夷▯，皆守王宫。汉制，南军在京城门内，卫尉主之；北军在宫城门外，中尉主之。国有大变，北军亦绕宫屯卫。

详见汉兵门郎中令，秦官，掌宫殿掖门户，有丞。武帝太初元年，更名光禄勲。属官有大夫、郎、谒者，皆秦官。又期门、羽林皆属焉。

卫尉秦官掌宫门卫屯兵有丞景帝初，更名中大夫令；后元年，复为卫尉。属官有公车司马、卫士、旅贲三令丞，卫三丞。又诸屯卫侯司马十二官，皆属焉。郎掌守门户，出充军骑。有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。

并百官表后汉光禄勲掌宿卫宫殿门户，典谒书郎更直执防，宿卫门户，攷其徳行而进退之。五官中郎将，五官中郎，五官侍郎，五官郎中，凡郎官皆主更直执防，宿卫诸殿门户。出充车骑，左右仆射主虎贲郎习射，左右陞长主直虎贲。朝会在殿中，虎贲郎中将中郎，郎中羽林中郎将，羽林郎无员，掌宿卫侍从，掌选汉阳、陇西安定、北地、上郡、西河凡六郡良家子弟补【百官志】唐制，左右监门卫掌诸禁卫门籍之法。左右千牛卫掌卫及供御兵仗。亲卫一府，勲卫二府，翊卫二府，凡有五府。毎府中郎将一人，左右郎将各一人。凡府中郎将掌领校尉、旅师、亲卫之属宿卫者，而总其府事。左右郎将二焉，畨上者以名簿上于大将军，而配以职。武徳贞观世重资防，二品三品子补亲卫，二品曽孙，三品孙，四品子职事官五品子若孙，勲官三品以上有封及国公子补勲卫，四品孙，五品及上柱国之子补翊卫及率府勲卫之官，二品及县男以上子若孙补诸卫及帅府翊卫，王府执仗亲事、执乘亲事，毎月畨上者数千人，宿卫内庶及城门给廪食，执扇三卫三百人。左右卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人，掌宫禁宿卫，凡五府及外府皆总制焉。凡五府三卫及折冲府骁骑番上，受其名簿而配以职。左右卫、左右骁骑、左右武卫、左右威卫、左右领军、左右金吾、左右监门卫、左右千牛卫，凡六。左右千牛卫掌侍卫及供御兵仗，以千牛备身左右执弓箭宿卫，以主仗守戎器。折冲都尉掌领属备宿卫，师役则总戎具资粮防习，以三百人为团，一校尉领之【唐官制】南北衙兵，南衙诸卫兵也，北衙禁兵也。南衙领于金吾，北衙统于羽林。李揆曰：「朝廷置南北衙，文武区别，以相司察也。」北衙之制，其后虽増易不常，名号不一，然皆天子宿卫之兵也。

五代禁旅无复旧制梁太祖始置侍卫马步军周世宗置殿前军时，募天下猛士，上为都虞▯受诏简其技击精絶者为殿前诸班。宋太祖受禅，悉因其制，乃诏殿前侍卫二司，简其骁勇者，升为上军；疲弱者，退为剩员。又令诸路选所部兵，送至阙下，补其缺。其后殿前司领兵之额三十七，步兵之额二十六；侍卫司领骑兵之额三十五，步兵之额八十三【通略】建隆三年，上留意治兵，乃简强壮者，谓之兵様，散降诸道，令依様招收。其后募兵之木版，差以尺寸高下，谓之等仗，亦散给诸州，设旗给赏，募之长吏专督其事，部送阙下者，军头司覆验引对，分▯诸军【同上】太祖御讲武殿，亲临试之，其法刻木为箭镞，裹以氊▯，命引强者两两相射，又以木梃为马挝，施韦韒，俾驰骑相击，皆取其不避者，各分等级以迁▯之，由是禁旅精锐【同上】太宗兴国二年，诏以美名易禁军旧号：铁骑曰日骑，控鹤曰天武，龙骑曰虎卫，虎捷曰神卫【长编】旧制有左右金吾引驾仗，堂内内宿卫，车驾巡行勘箭，警巡唱探之事，又有仗卫司。淳化五年，于崇政殿亲选五百七十人，分四营，上以巡警用禁军，非旧制，遂择置使传呼备盗。至道元年，复募得二千人，以阎承翰、刘承蕴为都监。六军诸卫有龙卫、羽林、神武左右六军，以判金吾左右卫仗将军兼领之。然诸卫自左右卫以下，官名存而事废。有侍卫亲军司，兼总步卫二军之政。国初有都指挥使、副指挥使，其后止置都虞侯。又有侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司【防要】真宗谓近臣曰：“如闻禁军人数不足，当令殿前司诸军材勇者升补之。捧日上三军，毎指挥及三百人；龙卫上四军及二百五十人；拱圣而下及三百五十人【同上】咸平六年，募近京强壮补禁卫，诏殿前都指挥使高琼阅习阵势，召近臣观之，覩行伍整肃。景徳二年，上谓辅臣曰：“殿前、侍卫司禁兵老疾者众，葢久从征戍，失于简练，今多已召还，宜精加选择【并长编】仁宗庆歴五年，丁度建言，请择河东、陜西就粮禁军，以补禁旅之阙【同上】哲宗元祐二年八月，诏在京置宣武第十三至第十五三指挥，广勇左第三军第一，右第三军第一两指挥，以先销废寛衣，天武第六指挥。会一嵗廪给，别招中下禁军以补其额，故也【同上】总论卫兵，三衙四厢。国家以仁得天下，未始以兵为重也。然定都陈留，四无扞蔽，其势亦必资于兵。张方平言：「京师，古之陈留郡，四冲八达之地，都城四面无险阻之形，藩篱之固。太祖始削节度之权，屯兵于内。」

太祖选诸道骁勇者补禁旅干徳三年，令天下长吏择本道兵骁勇者，籍其名送都下，以补禁旅之阙。

太宗取禁军伉健者▯亲军太平兴国三年，后苑亲阅禁军，取伉健者，▯亲军，罢癃老弱，悉分配外州。其强干弱枝之意，悉矣。而所聚之兵，有三衙，有四厢。或合而为二，或分而为三。或殿前居侍卫之下，或侍卫居殿前之上。其故可得而稽也。葢侍卫起于后唐。石林燕语》梁置在京马步军都指挥使，而自将之，于唐六军之外，则为私兵。至于后唐明帝，遂改为亲卫军。

殿前起于周之显徳五代会要《世宗募天下豪杰，选武艺超絶者，署为殿前诸班》。宋初，侍卫亲军有都指挥使，有副使，有都虞侯。殿前亦然，而下于侍卫，故虽殿前都指挥，亦在侍卫都虞侯之下。傅潜之为侍卫都虞侯，在殿前都指挥使戴兴之上，而王超亦自殿前都指挥迁侍卫都虞侯，是也。实录淳化元年，傅潜自殿前副都指挥使迁侍卫马步军都虞侯，在殿前都指挥使戴兴之上。咸平三年，王超自殿前都指挥使迁侍卫马步军都虞侯。自王超罢职，无复任者，而侍卫之马军、步军遂分为二，与殿前号为三衙，而马步二军始居殿司之下矣。职畧：捧日、天武四厢属之殿司，龙卫、神卫四厢属之马步二司。捧日旧曰日骑，天武旧曰控鹤，龙卫旧曰龙捷，神卫旧曰英武。太平兴国二年，改控鹤为天武，龙捷曰龙卫，虎捷曰神卫。雍熙四年，改日骑曰捧日，皆以美名易禁军之号也。殿前司、捧日、天武马军司、龙卫步军司，谓之上四军，各有左右厢，厢名三军。谓之上四军【见上】谓之八桄梯。官制管军八位，武弁军门号八桄梯。葢副都指挥使，都虞候，四厢都指挥使为管军。入则侍卫殿陛，出则扈从乘舆。凡天下之兵柄，皆在焉。其任之也重，则其待之也亦不轻。是故见宰执而横仗，声揖礼也。至其后则惟横仗矣。笔谈》三衙内见宰执，皆横仗立廊阶下，唱喏。宰相出笏，阶上揖之。此礼久废，惟内中横仗之礼至今不废。见两制而连骑通名，礼也。至其后，则又分道矣。寳元康定间，王君贶为舎人，在坐见殿前马步军联骑立门外，呈榜称不敢求见。庆厯三年，余作舎人，此礼已废。然三衙相逢，敛马驻立，舎人马过，然后敢行。后十年入翰林，相逢分道而过。葢两制渐轻，三衙渐重【欧阳归田录】至于熙寜待遇之礼，继于二府，至有寺监召之而不可得者。九年，殿前都指挥使郝质往军器监议军器，上批：“三帅朝廷待遇礼，继二府寺监小官，岂可呼名？自今可移文定议【续会要】吁！何其重也？而祖宗立法，又有深意所寓者，天下之兵本于枢密，有发兵之权，而无握兵之重；京师之兵总于三帅，有握兵之重，而无发兵之权，彼此相维，不得専制。范祖禹言：「伏见枢密都丞防曹诵，权马军司事。祖宗兵法，本于枢密，有发兵之权，而无握兵之重；京师之兵总于三帅，有握兵之重，而无发兵之权，彼此相维，不得专制。此所以百二十年无兵变也。」自唐季以及五代，枢密之权偏重，动为国患，由手握禁旅，又得兴发。今副都承防为枢密属官，权主管军，是本兵地，又得握兵，合而为一，非祖宗制兵之意。其与汉、周间史、洪肇之徒为之者异矣。石林燕语》三司天下兵柄皆在其手，权虽重，而军政号令则在枢密院与汉周间。史洪肇之徒为之者异矣。此祖宗之微意，非前世所及也。是以枢密承防管军范祖禹力言之【见上】而张公方平亦言：「宿卫必取端愿之士」。庆厯八年，张方平言：「汉宿卫之士，选材武，必取端愿之士。宋初宿卫，皆防惰无根蔕者，乞于诸班之中，选年劳久次者，东西下班、殿侍有门阀家业者，选取以充殿内之卫。」此其防微之意，非人之所能及也【林駉文】

羣书考索后集卷四十<子部,类书类,群书考索》>

钦定四库全书