钦定四库全书普济方卷十二明周王朱橚撰运气圗

译少阳相火司天，厥阴风木在泉，中运为太宫土运，岁运土气太过，气化运行超前。上半年火化主事，左方为清化，右方为黅化；下半年酸化主事，左方为灼化，右方为闭藏之化。因此天气正常而政令严厉，地气扰动而政令不顺。风气突然发生，树木倒伏、沙尘飞扬，炎火流行；阴气运行而阳气化育，雨水按时而至，风热交相布散，云气翻腾，太阴湿气横流，寒气也会适时到来，凉雨一同兴起。火化为二，雨化为五，风化为八，这是正常气化的程度。火木同德，上应荧惑星和岁星。岁谷为丹、苍，兼有羽类谷物；羽虫安静，毛虫繁育，这是本年适宜的物类。裸虫减少，清凉之毒不生，这些都是地气所造成的。百姓会患中焦寒病，外部生疮疡，内部出现泄泻和胀满。圣人遇到这种情况，应使其调和而不相争。胜复交替发生时，百姓会患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、昏闭、呕吐、上部郁热、肿胀和面色改变。这一年阳气为天气，阴气为地气；天气有余，地气不足。应先取气化根源，以平衡火气，抑制土运，扶助其所不能胜之气，使暴盛不过度，苛重疾病不起。全年宜用咸味、辛味、酸味，并可采用渗利、泄下、浸渍、发散等方法；观察气候的寒温，以调节其偏盛。若中运不同而风热偏盛，寒凉之法宜少用。药食气化宜为：上部咸寒，中部咸和，下部辛凉。这一年运行土运，天气生助中运。上半年由天气主事，若火邪过胜，温热之气流行，金气政令失调。百姓会患头痛、发热、恶寒、疟疾，热气上达皮肤，疼痛，面色变黄发赤，传变后形成水肿，身体和面部浮肿，腹部胀满而仰息，赤白水泻，疮疡，咳嗽吐血；心中烦热，胸中热势很盛时还会鼻塞流血。病根在肺，诊察手天府脉。治疗宜用咸寒药平调，辅以苦甘，用酸味收敛，用苦味发散，再用酸味使其恢复。下半年由地气主事，若风邪过胜，地气就不清明，平野昏暗，草木提早抽穗。百姓会阵阵发冷战栗，常常呻吟、打呵欠，心痛、胁部胀满，两胁拘急，饮食不能下咽，膈部和咽部不通，进食就呕吐，腹胀而常嗳气；排便或排气后便感到舒畅，如同衰弱缓解，身体各处都沉重。治疗宜用辛凉药，辅以苦甘，用甘味缓和，用辛味疏散。岁运的气化记载称为“敦阜”，就是广泛化育。厚重之德清静，顺应生长而充盈，至阴之气在内充实，万物化育充足而成熟。烟尘昏暗郁积，显现在厚土之中；大雨按时而行，湿气于是发挥作用，燥气政令退避。其化为圆，其气丰盛，其政安静，其令周备；其变化为湿润、积聚和蓄积；其德为柔顺、厚重、泥泞；其变为震动、惊骇、飘摇、骤急；其气化兼有克胜之气。其病为腹胀满、清冷厥逆、嗳气、不快乐、身体沉重、烦闷；严重时肌肉萎缩，足痿不能收，行走时容易抽搐，脚底疼痛，饮邪发于中焦。腹满，饮食减少，四肢不能抬举；异常变化发生并得其位置，闭藏之气潜伏，只有化气独自运行。泉水涌出，河水漫溢，干涸的泽地生出鱼来，风雨大量到来，土壤崩溃，鳞虫出现在陆地。百姓会患腹满、稀便、肠鸣、反复下利，病势严重；如果太溪脉断绝，就不能治疗。治疗宜用咸味调和中焦。初之气从癸丑年大寒日申时初刻起，到本年春分日酉时初刻止，共六十日八十七刻半。主气为太角木，客气为少阴火，中运为土；木生火。地气转移，风气胜而摇动，寒气消退，天气变得很温暖，草木早早繁荣，寒气到来也不能摧残它们，温病于是发生。其病为气郁结于上，血溢、眼红、咳嗽气逆、头痛、胁部胀满，皮肤腠理中生疮。应按少阴客气治疗，用咸味补，用甘味泻，用酸味收敛。岁谷宜丹，间谷宜豆；即使有热邪，也不能造成危害。第二之气，从春分日酉时正刻开始，到小满日辰时正刻结束，共六十多天。主气为少征火，客气为太阴土，中运为土运，气与运相同。土气化为黅色，火气反而郁滞，白色尘埃四处飞扬，云气趋向雨府；风不能胜过湿气，于是降雨，百姓便安康。这一时期的病证是热邪郁结在上部，咳嗽气逆、呕吐，中部发生疮疡，胸部和咽喉不利，并见头痛、身体发热、神志昏乱和脓疮。应调治太阴客气，采用甘味药补益，苦味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食赤色的丹谷，间谷宜食麻；即使有湿邪，也不能造成危害。在这一气候时期，不要触犯司气的主气。第三之气，从小满日巳时初刻开始，到大暑日卯时初刻结束，共六十多天。主气为少征火，客气为少阳火，中运为土运，火气居于本位，司天之气布行，炎热之气盛，少阳临于上部，雨势于是止息。百姓多患内热、耳聋、眼昏、出血、脓疮、咳嗽气逆、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、打呵欠、喉痹、眼红，且容易突然死亡。应调治少阳客气，用咸味药补益，甘味药泻下，咸味药软坚。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食豆；即使有火气变化，也不能造成危害。第四之气，从大暑日卯时正刻开始，到秋分日丑时正刻结束，共六十多天。主气为太宫土，客气为阳明金，中运为土运，当年土气居于本位，清凉之气到来，炎热与凉气交替变化，白露降下，百姓的气机平和。这一时期的病证是腹部胀满、身体沉重。应调治阳明客气，用酸味药补益，辛味药泻下，苦味药疏泄。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食黍；即使有燥邪，也不能造成危害。第五之气，从秋分日寅时初刻开始，到小雪日子时初刻结束，共六十多天。主气为少商金，客气为太阳水，中运为土运，寒气与温气相互交替，阳气离去，寒气到来，雨水下降，气机的门户闭塞，刚硬的树木早早凋零。百姓多受寒邪，养生之人应周密防护。应调治太阳客气。用苦味药补益，用咸味药泻下，用苦味药坚固，用辛味药润泽。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食稷。即使有寒邪，也不能造成危害。终之气，从小雪日子时正刻开始，到大寒日戌时正刻结束，共六十多天。主气为太羽水，客气为厥阴木，中运为土运。木气制约土气，正常的地气以风气到来，万物反而复生，雾气流行。这一时期的病证有关塞不通、不能控制，心痛，以及阳气不能潜藏而咳嗽。应调治厥阴客气，用辛味药补益，酸味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食稻。即使有风邪，也不能造成危害。在年气交替之时，若天气之气偏盛，就会由阳明之气来恢复平衡。观察其恢复之气到来时的情况，不要助长其偏胜，也不要帮助其恢复过度，应按照法则治疗。寒证用温法，清冷证用温法调治；使各种气机各自安定，邪气就会衰退离去，回归其所属。这就是治疗的大体原则。

译阳明燥金司天，少阴君火在泉，中运为少商金运，当年金运不及，气化运行迟于天时，少商金上临阳明，少商与正商同样不及，又与司天之气同化，这叫作天符，是气候平和的年份。金运平和的年份，称为审平之纪。万物收敛而不相争，肃杀而不侵犯，五行之化平衡明晰；其气为坚实，其性刚劲，其作用是散落，其变化是坚固收敛，其政令劲急肃杀，其时令清冷峻切，其气候属燥，其类属金，其应于秋季，其谷为稻，其果为桃，其实为谷实，其虫为甲虫，其畜为鸡，其色白，其味辛，其音为商，其数为九，其物外表坚硬。对应人体，则藏属肺，所主为鼻，所养为皮毛，所发之病为咳嗽。这是该年岁运变化的情况。天地之气方面，阳明位于上方，左边是太阳，右边是少阳，所以天气急迫，政令严切。少阴位于下方，左边是太阴，右边是厥阴，所以地气清明，政令急暴。阳气专行其政令，炎热盛行，万物因燥而坚硬，和缓之风于是主治；风燥之气交相运行，流布于气交之处。阳气多而阴气少，云气趋向雨府，湿化于是施行；燥气极盛后又转为润泽，蛰虫于是出现，流水不结冰。金气与火气相合，上应于太白星和荧惑星。其谷为白谷、丹谷，间谷名称为太【缺】者；其耗损之物为白色甲类和羽类。因而热化、寒化的偏胜，取决于腹中气化是否与邪气相同。燥化为四，清化为四，热化为二，这是正常气化的比例。这一年适宜的物类是甲虫安静、羽虫繁育；这是地气所适宜的。甲虫会受到损耗，寒毒不能产生。清气与热气在气交处相持：清气先到而刚劲，毛虫于是死亡；热气后来而猛烈，甲虫便遭受灾殃。燥气发作时，百姓会患咳嗽、咽喉阻塞，寒热突然发作，战栗，以及小便不通。上半年由清气主导，表现为燥化，是司天的政令。下半年由热气主导，表现为热化，是在泉的政令。金属于天气，火属于地气；火气胜过金气，天气虚弱，应当资助金气的化源。这样年气便能平和；若不资助化源，只需安定岁运，不使金气受到邪气侵袭，并食用白谷、丹谷，以祛除邪气。这一年宜用咸味、苦味、辛味之法，使其发汗、清解、疏散；岁运与清化相同，宜多采用地气的变化。经文说：上部宜用苦味而性微温之物，中部宜用苦味而性平和之物，下部宜用咸味而性寒之物，这是药物和饮食的适宜原则。初之气，从甲寅年大寒日亥时初刻开始，到该年春分日酉时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为太角木，客气为太阴土，中运为金运。地气开始转移，阴气开始凝聚，气候开始肃杀，水开始结冰，寒雨形成。百姓多患中部发热、胀满，面部和眼睑浮肿，容易嗜睡，鼻塞、鼻衄、打呵欠、呕吐，小便黄赤，严重时发生淋证。应调治太阴客气，用甘味药补益，苦味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食白谷，间谷宜食黍，这样热气就不会成为邪气。这种气候。应采用清凉之法，并远离清凉之气，不要触犯司气的清凉之气。第二之气，从春分日酉时正刻开始，到小满日未时正刻结束，共六十多天。主气为少征火，客气为少阳火，中运为火运。阳气布行，百姓舒畅，万物生长繁茂。疫病大规模发生，百姓容易突然死亡。应调治少阳客气，用咸味药补益，甘味药泻下，咸味药软坚，酸味药收敛。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食豆，这样火气就不会成为邪气。第三之气，从小满日申时初刻开始，到大暑日午时初刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为阳明金，中运为土运。司天之气布行，清凉之气运行，燥气与热气交合；燥气达到极点后又转为润泽。百姓多患寒热。应调治阳明客气，用酸味药补益，辛味药泻下，苦味药疏泄。当年的谷物宜食黅谷，间谷宜食稷，这样燥气就不会成为邪气。第四之气，从大暑日午时正刻开始，到秋分日辰时正刻结束，共六十多天。主气为太宫土，客气为太阳水，中运为金运。金生水，寒雨降下。百姓多患突然跌倒、战栗、谵妄、气短、咽干而需要饮水，还会发生心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒证、骨痿和便血。应调治太阳客气，用苦味药补益，咸味药泻下，苦味药坚固，辛味药润泽。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食稷，这样寒气就不会成为邪气。第五之气，从秋分日巳时初刻开始，到小雪日卯时初刻结束，共六十多天。主气为少商金，客气为厥阴木，中运为金运。风木之气当令，春季的政令反而运行，草木生长繁茂，百姓安和。应调治厥阴客气，用辛味药补益，酸味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食稻，这样风气就不会成为邪气。终之气，从小雪日卯时正刻开始，到大寒日丑时正刻结束，共六十多天。主气为太羽水，客气为少阴火，中运为金运。火气胜过金气，阳气布行，时令反而温暖，蛰虫出现，流水不结冰，百姓安康平和；其病为温病。应调治少阴客气，用咸味药补益，甘味药泻下，酸味药收敛。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食豆，这样热气就不会成为邪气。这就是六气的正常变化。这一年天符为执法之气，若有邪气侵犯，百姓会患突然急重的疾病。经文说：邪气侵犯执法之气，病势迅速而危险。

译太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中运为太羽水运，当年水运太过，气化运行先于天时，并与司天之气同化，这叫作天符，是水运平和的年份。水运平和的年份，称为静顺之纪。水气闭藏而不伤害万物，治理时善于居下，五行之化整齐协调；其气清明，其性下行，其作用滋润广布，其变化凝结坚固，其政令流动运行，其时令凝滞肃杀，其气候属寒，其类属水，其应于冬季，其谷为豆，其果为栗，其实为滋润之物，其虫为鳞虫，其畜为猪，其色黑，其味咸，其音为羽，其数为六，其物属滋润之类。对应人体，则藏属肾，所主为二阴，所养为骨髓，所发之病为厥逆。这是该年岁运变化的情况。天地之气方面，太阳位于上方，左边是厥阴，右边是阳明，所以司天之气布行时，其气肃杀。太阴位于下方，左边是少阳，右边是少阴，所以地气安静，政令舒缓。寒气临于高空，寒政大举施行，阳气不能当令；水泽没有阳热之气，火气只能等待时机才会发生。少阳之气居中主持，时雨于是停止；雨势达到极点后消散，返回太阴，云气朝向北极，湿化于是布行，水泽流布于万物。寒化占六，雨化占五，这是正常气化的程度。鳞虫安静，裸虫繁育，这是当年万物所适宜的情况。鳞虫不能正常繁育，燥毒不能产生，这是地气制约的结果。寒气布行于上，雷声在下方发动，水土之气相合；上应辰星和镇星，其谷为玄谷、黅谷。寒湿之气停留在气交之处，百姓多患寒湿，出现肌肉萎缩、足痿不能收缩、湿泻和出血。这一年水气在上、土气在下，土胜水，天气虚弱；水运与天符相合，气候自然平和。不要资助水气的化源，只需抑制过盛的水运，扶助其所不胜之气，不使水运暴盛而产生疾病。这一年宜用苦味使其燥化、温化，并食用玄谷、黅谷，以保全正气，避开虚邪之气，使正气安定。岁运与寒化相同，宜采用燥热之化，所以说上部宜苦味热性，中部宜咸味温性，下部宜甘味热性，这是药物和饮食的适宜原则。上半年由太阳之气主导，既有本气和标气的变化；在相应时令寒热适中的，是天气的调和。下半年仍由太阳之气主导，太阴的湿化顺从其本气；在相应时令湿化应时而至的，是地气的政令。初之气，从乙卯年大寒日寅时初刻开始，到该年春分日子时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为太角木，客气为少阳火，中运为水运。少阳居中主治，地气转移，气候变得很温暖，草木早早繁茂，百姓多受疫病，温病发生，出现身体发热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮。应调治少阳客气，用咸味药补益，甘味药泻下，咸味药软坚。当年的谷物宜食玄谷，间谷宜食豆，这样火气就不会成为邪气。第二之气，从春分日子时正刻开始，到小满日戌时正刻结束，共六十多天。主气为少征火，客气为阳明金，中运为水运，极为清凉的气候反而到来，百姓感到凄惨，草木遭受寒气，火气于是受到抑制，百姓多患气机郁结、胸腹胀满，寒气开始出现。应调治阳明客气，用甘味药补益，辛味药泻下，苦味药疏泄。当年的谷物宜食玄谷，间谷宜食黍，这样燥气就不会成为邪气。第三之气，从小满日亥时初刻开始，到大暑日酉时初刻结束，共六十多天。主气为少征火，客气为太阳水，中运为水运，气与运相合，司天之气布行，寒气运行，雨水降下。百姓多患外寒而内热、中部痈疽、泄泻、心中烦热昏闷；不治疗的会死亡。应调治太阳客气，用苦味药补益，咸味药泻下，苦味药坚固，辛味药润泽。当年的谷物宜食玄谷，间谷宜食稷，这样寒气就不会成为邪气。在这一气候时期，应采用寒凉之法并远离寒凉之气，不要触犯司气的寒气。第四之气，从大暑日酉时正刻开始，到秋分日未时正刻结束，共六十多天。主气为太宫土，客气为厥阴木，中运为水运，水生木，风气与湿气相互争胜，风化为雨，雨势增长，万物化生而成熟。百姓多患高热、气短、肌肉萎缩、足痿、赤白泄泻。应调治厥阴客气，用辛味药补益，辛味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食黅谷，间谷宜食稻，这样风气就不会成为邪气。第五之气，从秋分日申时初刻开始，到小雪日午时初刻结束，共六十多天。主气为少商金，客气为少阴火，中运为水运，大火之气居于其位，阳气恢复，草木生长，万物化生而成熟，百姓舒畅。应调治少阴客气，用咸味药补益，甘味药泻下，酸味药收敛。当年的谷物宜食黅谷，间谷宜食豆，这样热气就不会成为邪气。终之气，从小雪日午时正刻开始，到大寒日辰时正刻结束，共六十多天。主气为太羽水，客气为太阴土，中运为水运。水运得位，湿土居于其上，地气正常，湿令运行，阴气凝聚于高空，尘埃使郊野昏暗，百姓感到凄惨寒冷，寒风到来；相反的气候使孕育中的生命死亡。应调治太阴客气，用甘味药补益，苦味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食黅谷，间谷宜食麻，这样湿气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年运行的是平水之化，天符为执法之气；邪气如果侵犯它，百姓会患突然急重的疾病，所以经文说，侵犯执法之气，病势迅速而危险。

译厥阴风木司天，少阳相火在泉，中运为少角木运，当年木运不及，上角与正角相同。又因木运不及而与司天之气同化，气化运行与天气相同，并与天符相合，木气恰好平和，称为敷和之纪。木德周遍运行，阳气舒展，阴气布散，五行之化宣畅平和；其气端正，其性顺从，其作用表现为曲直，其变化主于繁荣，其政令为发散，其时令温和，其气候属风，其类属草木，其应于春季，其谷为麻，其果为李，其实为核，其虫为毛虫，其畜为狗，其色青苍，其味酸，其音为角，其数为八，其物内里坚实。对应人体，则藏属肝，所主为目，所养为筋，所发之病为里急、胁肋胀满。这是该年岁运变化的情况。天地之化方面，风化在上，左边为灼热之化，右边为闭藏之化，所以天气扰动，政令曲折。苦味之化在下，左边为清凉之化，右边为柔和之化，所以地气正常，政令迅速。风气在高远之处生成，炎热之气随之而来，云气趋向雨府，湿化于是运行；风火之气相合，上应岁星和荧惑星。其谷为苍谷、丹谷，间谷称为太商之谷；其耗损之物为文饰纹理的角类和羽类。清化、热化的偏胜与复气相同，邪气的变化也有一定程度；风化占三，火化占七，这是正常政化的比例。毛虫安静，羽虫繁育，这是当年万物所适宜的情况。甲虫受到损耗，寒毒不能产生，这些都是地气制约的结果。因此风燥、火热的偏胜和复气交替发生，蛰虫出现，流水不结冰；热病流行于下部，风病流行于上部，风燥的偏胜和复气运行于中部。这是阴为天气、阳为地气；天气虚弱，木运与之相合，又因木火同德，木气专盛。不要资助化源，只需辅助木运，不使邪气胜过正气。这一年上部宜用辛味调治，中部宜用辛味调和，下部宜用咸味调治；应畏惧火气，不可妄自触犯。所以说，上部宜辛凉，中部宜辛味平和，下部宜咸寒，这是药物和饮食的适宜原则。上半年由天气主导，司天布行厥阴的政令，其时令为风。下半年由地气主导，地气施行少阳的政令，其变化属火，这是气化的正常规律。初之气，从丙辰年大寒日巳时初刻开始，到该年春分日卯时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为少角木，客气为阳明金，中运为木运，岁运得其本位，金燥之气侵袭，寒气开始肃杀，杀气将至。百姓多患右下部的寒证。应调治阳明客气，用酸味药补益，辛味药泻下，苦味药疏泄。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食黍，这样燥气就不会成为邪气。第二之气，从春分日卯时正刻开始，到小满日丑时正刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为太阳水，中运为木运，寒气不退，花木、雪水和冰都受到寒气影响，肃杀之气施行，霜于是降下，谷物和草木上部受到寒气侵袭，寒雨多次到来，阳气恢复。百姓多患内热。应调治太阳客气，用苦味药补益。用咸味药泻下，用苦味药泻下，用辛味药坚固，用辛味药润泽。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食稷，这样寒气就不会成为邪气。第三之气，从小满日寅时初刻开始，到大暑日子时初刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为厥阴木，中运为木运，木气与天符相合。司天之气布行，风气于是按时发生，百姓多患流泪、耳鸣、头部摇动和眼花。应调治厥阴客气，用辛味药补益，酸味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食苍谷，间谷宜食稻，这样风气就不会成为邪气。在这一气候时期，应采用温法并远离温热之气，不要触犯司气的温气。第四之气，从大暑日子时正刻开始，到秋分日戌时正刻结束，共六十多天。主气为少宫土，客气为少阴火，中运为木运。暑热、湿气和热气相互迫近，在左上方争胜，百姓多患黄疸和浮肿。应调治少阴客气，用咸味药补益，甘味药泻下，酸味药收敛。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食豆，这样热气就不会成为邪气。第五之气，从秋分日亥时初刻开始，到小雪日酉时初刻结束，共六十多天。主气为太商金，客气为太阴土，中运为木运。燥气与湿气交替胜负，深沉的阴气于是布行，寒气侵及身体，风雨于是运行。应调治太阴客气，用甘味药补益，苦味药泻下，甘味药缓和。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食麻，这样湿气就不会成为邪气。终之气，从小雪日酉时正刻开始，到大寒日未时正刻结束，共六十多天。主气为少羽水，客气为少阳火，中运为木运。木气生火，火气当令而令人畏惧，阳气大盛，蛰虫出土，流水不结冰，大地大量生长草木；于是人也舒畅。其病为温热疫病。应调治少阳客气，用咸味药补益，甘味药泻下，咸味药软坚。当年的谷物宜食丹谷，间谷宜食豆，这样火气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年属于平木之年；如果有邪气，侵犯执法之气的人就会患突然急重的疾病。所以经文说：侵犯执法之气，病势迅速而危险。

译少阴君火司天，阳明燥金在泉，中运为太征火运，当年火运太过，又与司天之气同化，这叫作天符。又因火运临于午位，这叫作岁防之气，是气候平和的年份。上方出现天符，下方出现岁防，三者相合而共同起作用；太一与天符、岁防相合，是最为平和的情况。火运平和的年份，称为升明之纪。正阳之气主治，德泽施行周遍，五行之化均衡；其气上升，其性迅速，其作用是焚灼，其变化是繁茂，其政令明亮，其时令炎暑，其气候属热，其类属火，其应于夏季，其谷为麦，其果为杏，其实为络，其虫为羽虫，其畜为马，其色赤，其味苦，其物为脉，其音为征，其数为七。对应人体，则藏属心，所主为舌，所养为血，所发之病为筋脉抽搐。这是该年岁运变化的情况。少阴居于上，左边是太阴，右边是厥阴，所以司天之气所施布的地方，天气清明。阳明居于下，左边是太阳，右边是少阳，所以地气肃杀；其时令中寒暑交替，热气加上燥气，云气疾行于雨府，湿气于是化生，时雨于是降下。金火二气同德，上应荧惑、太白二星；所宜谷物为红色、白色，热化为七，清化为九，这是正常的气化程度。羽虫安静，介虫繁育，这是这一年万物所适宜的状态。毛虫受到损耗，湿毒不能产生，这是地气对它的制约。水火、寒热之气在气交之处相持，疾病便由此开始。热病发生在上部，清冷之病产生在下部，寒热在中部相争，百姓会患咳嗽气喘、血液外溢、白色泄泻、鼻塞流涕、目赤眼眦生疮，以及寒邪厥逆入胃、心痛、腰痛、腹部胀大、咽喉干燥肿痛。这一年火气在上，金气在下，火运居中；火胜金，天气充盛。天气虽然平和，但上部热气很盛。应在前一年十二月预先取其气化之源，调平火气；还必须抑制火运，扶助本年的胜气，折损金气的郁结之气，不使其突然过盛而产生疾病。宜食红色、白色谷物以保全真气，食用间气之谷以避除各种邪气。这一年宜用咸味使其柔软，以安定上部；用酸味收敛，以安定下部。运气与天气相同，应用寒凉使其清化，所以说：上部宜咸寒，中部宜甘寒，下部宜酸温，这是药物和饮食的适宜原则。上半年由少阴主事。少阴有本气、标气的不同气化，寒热调和适中，就是司天之气平和。下半年由阳明主事。阳明以中气为气化依据，燥令与中气各占一半，就是地之时令。初之气从丁巳年大寒日申时初刻开始，到这一年春分日午时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为少角木，客气为太阳水，中运为火运；水胜火，地气转变，燥气将退，寒气开始，热气重新潜藏，水结冰霜又降，风气到来，阳气郁滞。百姓反而皮肤腠理致密，关节拘禁不利，腰臀疼痛；炎热将要发生，内外都可能生疮疡。宜调治太阳客气，用苦味补益。再用咸味调和，用苦味泄去，用辛味坚固，并使其滋润。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食稷，这样寒气就不会成为邪气。二之气从春分日午时正刻开始，到小满日辰时正刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为厥阴木，中运为火运；木火相生，阳气布散，风气运行，春气调和，万物相应而繁荣。寒气有时到来，百姓便能调和；若患病，则见小便淋沥、眼睛昏闭、目赤，气郁积于上而发热。宜调治厥阴客气，用辛味补益、酸味收敛、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食稻，这样风气就不会成为邪气。三之气从小满日巳时初刻开始，到大暑日卯时初刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为少阴火，中运为火运，气与运相合；司天之气布行，大火盛行，万物繁茂鲜明。寒气有时到来，百姓会患气逆厥逆、心痛、寒热交替发作、咳嗽气喘、目赤。宜调治少阴客气，用咸味补益、甘味泄去、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食豆，这样热气就不会成为邪气。四之气从大暑日卯时正刻开始，到秋分日丑时正刻结束，共六十多天。主气为少宫土，客气为太阴土，中运为火运；土气居于本位，兼有火化，湿热暑气到来，大雨时常发生，寒热交替出现。百姓会患寒热、咽干、黄疸、鼻塞或鼻衄、饮水后病发。宜调治太阴客气，用甘味补益、苦味泄去、甘味缓和。岁谷宜食白色谷物，间谷宜食麻，这样湿气就不会成为邪气。五之气从秋分日寅时初刻开始，到小雪日子时初刻结束，共六十多天。主气为太商金，客气为少阳火，中运为火运，气与运相同；气化畏惧火气来临，暑气反而到来，阳气于是化生，万物重新生长、茂盛、繁荣，百姓安康。若患病则为温病。宜调治少阳客气，用咸味补益、甘味泄去、咸味使其柔软。岁谷宜食白色谷物，间谷宜食豆，这样火气就不会成为邪气。对于这种气候，使用温热之品时要避开温热时令，不要触犯司气的热气。终之气从小雪日子时正刻开始，到秋分日戌时正刻结束，共六十多天。主气为少羽水，客气为阳明金，中运为火运；火胜金，水又反过来制约火。燥令运行，残余火气在内相格，上部发生肿胀，咳嗽气喘，严重时血液外溢。寒气多次发作则雾气昏暗，疾病发生于皮肤腠理，内在则停留于胁下，并连及少腹而形成寒中，这是地气将要更替的表现。宜调治少阳客气，用酸味补益、辛味防护、苦味泄去。岁谷宜食白色谷物，间谷宜食黍，这样燥气就不会成为邪气。以上就是六气的气化规律。岁气交替时，火气平和而居上，金气受到抑制而郁结，治疗宜使其疏泄；使客气安定，务必清静调和，那么邪气自然衰退，归于它所从属的气，这是治疗的大原则。

译太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中运为少宫土运；这一年土运不及，上宫与正宫相同，少宫土运上临太阴，这叫天符；土运临于丑年，这叫岁会。上有天符，下有岁会，三者相合而论治，称为太一天符之年，气候达到最平和的状态，名为“备化之纪”。气与天的休和相协，德气流行于四时，五行气化协调。其气平和，性质顺畅，作用通于上下，气化丰满，政令安静，时令湿热蒸腾，主令为湿，归类属土，对应长夏；宜谷为稷，果为枣，实为肉，虫为倮虫，畜为牛，色为黄，味为甘，物为皮肤，音为宫，数为五。人体则在脏为脾，所主为口，所养为肌肉，所患为痞满。这是岁运的气化。岁气的气化是：太阴在上，左为少阳，右为少阴，所以地气上升而政令肃静；太阳在下，左为厥阴，右为阳明，所以天气下降而时令寂静。阴气专主政令，阳气退避；大风不时发生，原野昏暗，白色尘埃四处飞扬，云气奔向南方，寒雨多次降下。湿寒二气相合，黄黑色尘埃昏暗流行；气交上应镇星、辰星。宜谷为黅色、玄色，间谷亦依太商、太征而定。万物在差夏时成熟，所以阴气凝聚于上，寒气积聚于下；寒水胜火，便形成冰雹，阳光不能发挥作用，肃杀之气开始流行。岁运有余宜高，不及宜低；有余宜晚，不及宜早，这是土气的利益和气化规律，百姓的气候感受也随之变化。其病为寒湿、腹胀、身体沉重、胀满浮肿、痞塞、逆冷厥逆、拘急。因此说，风化的胜气与复气相同，都是邪气气化的正常程度。雨化为五，寒化为一，这是正常的气化程度。倮虫安静，鳞虫繁育，是这一年万物所宜；羽虫受到损耗，湿毒不能产生，这是地气的制约。这一年土气在上，水气在下，土胜水，天气充盛，应当取其气化之源。遇到太一天符之年，气候最平和，不必取化源，只须折损水气的郁结，增强本年的胜气，辅助阳火，使其抵御严寒，不让邪气胜过正气。宜食黅色、玄色谷物以保全真气，食用间气之谷以保养精气。这一年宜用苦味使湿气干燥；湿运与湿气相同，宜用燥法使其气化。所以说：上部宜苦热，中部宜甘和，下部宜甘热，这是药物和饮食的适宜原则。上半年政令属湿，下半年时令属寒。初之气从戊午年大寒日亥时初刻开始，到这一年春分日酉时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为少角木，客气为厥阴木，中运为土运；木气居其本位，地气转变，寒气退去，春气调正，风气到来，生发之气布散，万物繁荣，百姓气机舒展。风湿相搏，雨来得较晚；百姓会患血液外溢、经络拘急强硬、关节活动不利、身体沉重。筋脉痿弱，宜调治厥阴客气，用辛味补益、酸味泄去、甘味缓和。岁谷宜食黅色谷物，间谷宜食稻，这样风气就不会成为邪气。二之气从春分日酉时正刻开始，到小满日未时正刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为少阴火，中运为土运。大火之气调正万物，使其承受气化，百姓于是和顺。温热疫病盛行，远近都一样；湿气与蒸热相搏，雨于是按时降下。宜调治少阴客气，用咸味补益、甘味泄去、酸味收敛。岁谷宜食黅色谷物，间谷宜食豆，这样热气就不会成为邪气。三之气从小满日申时初刻开始，到大暑日午时初刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为太阴土，中运为土运。气与运相合而运行于平和之气，司天之气布行，湿气下降，地气上升，雨按时降下，寒气随之而来。感受寒湿之邪，百姓会患身体沉重、浮肿、胸腹胀满。宜调治太阴客气，用甘味补益、苦味泄去、甘味缓和。岁谷宜食黅色谷物，间谷宜食麻，这样湿气就不会成为邪气。对于这种气候，不要触犯司气之气。四之气从大暑日午时正刻开始，到秋分日辰时正刻结束，共六十多天。主气为少宫土，客气为少阳火，中运为土运。岁运居于适当位置，相火居此，火气来临而湿热蒸腾，气化蒸发，地气上升，天气闭塞不通；早晚有寒风，蒸热相搏，草木间凝结烟气，湿气不能流行，于是白露遍布阴气，形成秋令。百姓会患腠理发热、血液突然外溢、疟疾、心腹胀满发热，腹部胀大，严重时浮肿。宜调治少阳客气，用咸味补益、甘味泄去、咸味使其柔软。岁谷宜食玄色谷物，间谷宜食豆，这样火气就不会成为邪气。五之气从秋分日巳时初刻开始，到小雪日卯时初刻结束，共六十多天。主气为太商金，客气为阳明金，中运为土运。土能生金，金气居于本位，肃杀之令已经运行；寒露降下，霜很早便落，草木枯黄凋落，寒气侵及身体，养生者应使身体周密防护。百姓会患皮肤腠理方面的病。宜调治阳明客气，用酸味补益、辛味泄去、苦味疏泄。岁谷宜食玄色谷物，间谷宜食黍，这样燥气就不会成为邪气。终之气从小雪日卯时正刻开始，到大寒日丑时正刻结束，共六十多天。主气为少羽水，客气为太阳水，中运为土运。土气居于本位，湿土之气相合，寒气大盛，湿气大化；霜于是积聚，阴气凝结，水坚结成冰，阳光不能发挥作用。感受寒邪，患者会关节拘禁不利、腰臀疼痛；寒湿之气在气交之处相持，因而形成疾病。宜调治太阳客气，用苦味补益、咸味泄去、苦味坚固、辛味滋润。岁谷宜食玄色谷物，间谷宜食稷，这样寒气就不会成为邪气。以上是六气的气化规律。气交之处每年若有郁结，治疗宜折损它，均应随着胜气而调治，使屈伏之气安定，不必拘泥于剂量多少，以达到平和为目标，这就是治疗原则。

译少阳相火司天，厥阴风木在泉，中运为太商金运；这一年金运太过，气化运行先于时令。上面是少阳，左边是阳明，右边是太阴，所以天气端正而政令严肃。下面是厥阴，左边是少阴，右边是太阳，所以地气扰动而时令多变。暴风骤然发生，树木被吹倒，沙尘飞扬；炎热之火流行，阴气运行而阳气化生，雨水也按时应和。风热之气同时布散，云气翻腾，太阴湿气横行，寒气有时到来，凉雨一同发生；火木二气同德。上应荧惑、岁星，所宜谷物为红色、青色。火化为七，清化为九，风化为三，这是正常的气化程度。羽虫安静，毛虫繁育，这叫作这一年万物所宜。倮虫受到损耗，清冷之毒不能产生，这些都是地气的制约。百姓会患寒邪内盛，外部生疮疡，内部出现泄泻和胀满。圣人遇到这种情况，采取调和而不争的办法，使胜气与复气往来变化。百姓会患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、眼睛昏闭、呕吐、上部烦闷肿胀以及面色改变。这一年阳气为天气，阴气为地气，金运居中；天气克制金运，金运又克制地气，天气充盛而地气不足。应在前一年预先取其气化之源，以调平火气，不使金运郁结；同时抑制金运，扶助金运所不能胜的木气，不使木气郁结。这样气候就不会突然过盛，也不会产生严重疾病。这一年宜用咸味、辛味、酸味；采用渗利、泄下、浸渍、发散等方法，辅助风热运化，少用寒凉气化。其气化规律是：上部宜咸寒，中部宜辛温，下部宜辛凉，这是药物和饮食的适宜原则。观察其气候，上半年由少阳主事。如果火邪过盛而成为胜气，温热之气便流行，金气的政令失调。百姓会患头痛、发热、恶寒并发疟疾，热气上达皮肤，疼痛，面色变黄或赤；病势传变可形成水肿，身体和面部浮肿，腹部胀满而仰卧喘息，泄泻如注且色红白相杂，疮疡，咳嗽咯血，心烦，胸中热盛则鼻塞鼻衄。病根在肺，诊察可取手部天府穴的脉。治疗宜用咸寒之品调平，辅以苦味、甘味，用酸味收敛，用苦味发散，再用酸味收复。下半年由厥阴主事。如果风邪在体内过盛，地气便不清明，平野昏暗，草木反而早早开花。百姓会阵阵发冷战栗，喜欢呻吟，频频打呵欠；心痛，胸胁支撑胀满，两胁内拘急，饮食不能下咽，膈部和咽喉不通，进食就呕吐，腹胀且容易嗳气，排便或排气后才稍觉轻松，身体各处都沉重。治疗宜用辛凉之品，辅以苦味，用甘味缓和，用辛味发散。岁运金气太过，称为“坚成”，这叫作收敛牵引。天气端正，地气清明，阳气随阴气而施行化育；燥气执行其政令，万物依时成熟，收敛之气广泛布行，气化滋润却不能终结。其气化使万物成熟，气势削减，政令肃杀，时令急切，变化表现为突然折损和疮疡疰病；其德如雾露萧瑟飘散，变化为肃杀凋零，气化兼有其所胜之气。百姓会患喘息气促、胸部倚凭、仰面呼吸；上半年征气与正常商气相同，万物生长整齐，也容易咳嗽，所以称为岁运金太过。金气太过，燥气流行，肝木受到邪气侵袭。百姓会患两胁下及少腹疼痛、目赤眼眦生疮、耳朵听不见；严重时咳嗽气逆、喘息，肩背疼痛，并向下连及大腿、膝、髀、腓肠、小腿和足部。治疗宜用辛温之品，以调和金运。初之气从己未年大寒日寅时初刻开始，到这一年春分日子时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为少角木，客气为少阴火，金运统摄其上；火能胜金，地气转变，风胜而摇动，寒气退去，气候很快变得温暖，草木早早繁荣，寒气到来却不能杀伤万物，温病于是发生。病变表现为气郁于上、血液外溢、目赤、咳嗽气逆、头痛、崩漏、胁部胀满、皮肤腠理生疮。宜调治少阴客气，用咸味补益、甘味泄去、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食豆。二之气从春分日子时正刻开始，到小满日戌时正刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为太阴土，金运统摄；火生土，土气过盛而郁闭火气，白色尘埃四起，云气奔向雨府，风不能胜湿，雨于是降下，百姓安康。若患病，则热气郁积于上，咳嗽气逆、呕吐，中部生疮，胸部和咽喉不利，头痛、身体发热、神志昏乱、脓疮。宜调治太阴客气，用甘味补益、苦味泄去、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食麻。三之气从小满日亥时初刻开始，到大暑日酉时初刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为少阳火，金运统摄；火气居于本位，司天之气布行而炎热，暑气到来，少阳临于上部，雨水边际出现。百姓会患中部发热、耳聋、眼睛昏闭、血液外溢、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、目赤，容易突然死亡。宜调治少阳客气，用咸味补益、甘味泄去、咸味使其柔软。岁谷宜食丹色谷物，间谷宜食豆。四之气从大暑日酉时正刻开始，到秋分日未时正刻结束，共六十多天。主气为少宫土，客气为阳明金，运气统摄，气与运相同，这叫司气。阳气到来，炎热间杂着气化，白露降下，百姓气候平和。若患病则身体胀满沉重。宜调治阳明客气，用酸味补益、辛味泄去、苦味疏泄。岁谷宜食青色谷物，间谷宜食黍。对于这种气候，司气属凉，应使用寒凉的药物和食物，宜取凉性，不要触犯五之气。五之气从秋分日申时初刻开始，到小雪日午时初刻结束，共六十多天。主气为太商金，客气为太阳水；金气居于本位，并与水相生，阳气退去，寒气到来，雨水降下，气机门户闭合，刚硬的树木早早凋零。百姓会患寒邪，养生者应使身体周密防护。宜调治太阳客气，用苦味补益、咸味泄去、苦味坚固、辛味滋润。岁谷宜食青色谷物，间谷宜食稷。终之气从小雪日午时正刻开始，到大寒日辰时正刻结束，共六十多天。主气为少羽水，客气为厥阴木，金运统摄。金本来克制木，水却反过来滋生木；地气调正，风气到来，万物反而重新生长，雾气流行。百姓会患闭塞不通、失禁、心痛，阳气不能潜藏而咳嗽。宜调治厥阴客气，用辛味补益、咸味泄去、甘味缓和。岁谷宜食青色谷物，间谷宜食稻。岁气交替时，若天气中火气胜盛，就是太阳之气来复。若地气中木气胜盛，就是阳明之气来复。观察到相应气候到来，就按胜气与复气的原则治疗：寒病用温法，清冷病用温法调治；不要助长过盛之气，也不要帮助复气过度，这叫作最完善的治疗。

译阳明燥金司天，少阴君火在泉，中运为少羽水运；这一年水运不及，气化运行迟于时令。阳明居上，左边是太阳，右边是少阳，所以天气急迫，时令严厉。少阴居下，左边是太阴，右边是厥阴，所以地气清明而时令突变。阳气专主时令，炎热暑气盛行，万物因燥而坚实；和畅的风气开始发挥作用，风燥之气横行于气交之处，阳气多而阴气少。云气奔向雨府，湿气于是施布；燥气达到极点后又转为润泽。金火二气同德，上应太白、荧惑。所宜谷物为白色、红色；间谷取太征之类。其受损者为白色甲类、羽类，雨气化生；风气有胜有复，都是邪气气化的正常程度。清化为九，寒化为一，热化为七，这是正常的气化程度。介虫安静，羽虫繁育，这是这一年万物所宜。介虫受到损耗，寒毒不能产生，这些都是地气的制约。蛰伏的虫类出洞，流水不结冰；清冷与热气在气交之处相持。百姓会咳嗽、咽喉阻塞，寒热突然发作，战栗，小便不利或闭塞。清冷之气先至而强盛，毛虫便死亡；热气后来而暴盛，介虫便死亡。燥气发作。这一年金气在上，火气在下，水运居中；水胜火，火又胜金，天气不足。水能制火并生金，因此邪气较轻。宜扶助金气的气化之源，安定水运，不使其受到邪气侵害；折损火气的郁结。宜食白色、红色谷物以安定其气，食用间气之谷以祛除邪气。这一年宜用咸味、苦味、辛味；采用发汗、清解、发散的方法。运化与清气相同，宜多用地气的气化。其气化规律是：上部宜苦而微温，中部宜苦而平和，下部宜咸寒，这是药物和饮食的适宜原则。观察清冷之气，上半年由阳明主事。若燥邪过盛，木气便晚发荣，草木晚生，筋骨内部发生变化。百姓会患左胁肋疼痛，中部寒冷，感邪后发疟；大凉之气改变时令，咳嗽，腹中鸣响，泄泻如水或如鸭粪；名木收敛生机，聚集于下，草木上部枯焦；心胁突然剧痛，不能翻身，咽干，面色如蒙尘，腰痛，视物昏暗，疮疡、痤疮、痈肿。病根在肝，诊察取足太冲穴的脉。治疗宜用苦温之品调平，辅以酸味、辛味，用苦味下泄。下半年由少阳主事。若热邪在内过盛，火焰浮现于川泽，阴暗处反而明亮。百姓会腹中经常鸣响，气向上冲胸，喘息而不能久立，寒热交替，皮肤疼痛，眼睛昏闭，牙痛，身体浮肿，恶寒发热如疟，少腹疼痛，腹部胀大。治疗宜用咸寒之品，辅以甘味、苦味，用酸味收敛，用苦味发散。气交之间由水运统摄，这是水流干涸的纪候，叫作反阳。收藏之令不能施行，气化反而昌盛，生长之气布散，蛰虫不能潜藏，土壤湿润而泉水减少，草木枝叶茂盛，花木繁荣秀美。其气滞塞，作用表现为渗泄，运动表现为坚硬停止，发作表现为燥枯；收藏在肾，气化兼有其所不能胜之气，疾病表现为小便不利。小便闭塞的邪气会损伤肾。观察其气候，若四方出现水流湍急、湿润、尘埃、云气等变化，就会不时有和缓之风生发作为响应。若四方出现尘埃昏暗、骤然暴雨等变化，就会不时有飘荡猛烈之风作为反应。其灾害在北方；疾病内在可累及腰部、脊柱和骨髓，外在可见于溪谷、腓肠和膝部。所以说，岁水不及时，湿气便盛行，生长之气反而发挥作用，气化迅速，暑气和雨水多次到来。百姓会患腹部胀满、身体沉重、湿泄、寒性疮疡、流水样病变、腰腿疼痛、腘部、腓肠、大腿和膝关节活动不利，烦闷忧愁、足痿、清冷厥逆、脚底疼痛；严重时浮肿。脏气不能正常运行，肾气失去平衡。还会有大风暴发，草木倒伏凋零，生长不旺盛，面色时有变化，筋骨同时拘急，肌肉跳动抽搐，视物昏暗，肌肉生疹，气聚于膈中，心腹疼痛，黄土之气受损，谷物不能成熟。初之气从庚申年大寒日巳时初刻开始，到这一年春分日卯时初刻结束，共六十日八十七刻半。主气为少角木，客气为太阴土，中运为水运；土胜水，地气转变，阴气开始凝聚，气候开始肃杀，水于是结冰，寒雨形成。百姓会患中部发热胀满、面部和眼睛浮肿、嗜睡、鼻塞鼻衄、喷嚏、呵欠、呕吐，小便黄赤，严重时小便淋沥。宜调治太阴客气，用甘味补益、苦味泄去、甘味缓和。宜食白色谷物，间谷用麻；即使有湿邪，也不能造成危害。二之气从春分日卯时正刻开始，到小满日丑时正刻结束，共六十多天。主气为太征火，客气为少阳火，中运为水运；阳气于是布散，百姓感到舒畅，万物生长繁荣，疫病大盛，百姓容易突然死亡。水运承接其后，因此邪气也受到一定制约。适宜治疗少阳的客气，用咸味来补，用甘味来泻，用咸味来软坚。这一年宜吃白色谷物，间杂食用豆类；即使有火邪，也不能伤害人体。第三气从小满日寅时初开始，到大暑日子时初结束，共六十余日。主气为太征火，客气为阳明金，中运为水运。天时的主政开始施布，凉气运行，燥与热相互交合，燥到极点又转为湿润，百姓容易患寒热病。适宜治疗阳明的客气，用酸味来补，用辛味来泻，用苦味来泄。这一年宜吃白色谷物，间杂食用黍；即使有燥邪，也不能伤害人体。第四气从大暑日子时正开始，到秋分日戌时正结束，共六十余日。主气为少宫土，客气为太阳水，中运为水运，客气与运气相同，这叫司气。寒雨下降，百姓容易突然跌倒、战栗、谵语妄言、气少、咽干而频频饮水，还会患心痛、痈肿、疟疾、寒病、疮疡等病，以及骨痿、便血。适宜治疗太阳的客气，用苦味来补，用酸味来泻，用苦味来坚固，用辛味来润泽。这一年宜吃赤色谷物，间杂食用稷；即使有寒邪，也不能伤害人体。在这种气候下，使用寒凉之品时要避开寒气，不要触犯司气的寒气。第五气从秋分日亥时初开始，到小寒日酉时初结束，共六十余日。主气为太商金，客气为厥阴木，中运为水运，水能生木，所以反而像春令运行，草木开始生长繁茂，百姓气机调和。宜调治厥阴的客气，用辛味来补，用酸味来泻，用甘味来缓和。这一年宜吃赤色谷物，间杂食用稻；即使有风邪，也不能伤害人体。终气从小雪日酉时正开始，到大寒日未时正结束，共六十余日。主气为少羽水，客气为少阴火，中运为水运。水处在应有的位置，水运也居于此处，阳气布散，反而温暖，蛰虫出来活动，流水不结冰，百姓因而安康。其时容易患温病。宜治疗少阴的客气，用咸味来补，用甘味来泻，用酸味来收敛。这一年宜吃赤色谷物，间杂食用豆类；即使有热邪，也不能伤害人体。这就是六气的变化。年气交替时，天气偏胜就由少阳之气来报复，地气偏胜就由太阳之气来报复；应详细观察阴阳所在，然后加以调治，以恢复正常为目标。

译太阳寒水司掌上半年天气，太阴湿土司掌下半年地气，中间为太角木运。这一年木运太过，气候的变化和运行先于天时。太阳属于天气，左边为厥阴，右边为阳明，所以天气施政时，气候肃杀。太阴属于地气，左边为少阳，右边为少阴，所以地气安静，时令推移缓慢。寒气逼临高空，寒令大举施行，火气便等待时机而发生。少阳居中主持时令，及时之雨于是停止，云气朝向北极，湿化开始施布，水泽流行而滋润万物。寒化为六，风化为八，雨化为五，这是正常气化的标准。鳞虫安静，裸虫繁育，这是这一年万物适宜的状态。鳞虫不能正常生长，燥毒也不会发生，这是地气对它们起制约作用。寒气布散于上，雷动于下，寒湿之气交持于天地气交之处，百姓容易患寒湿病，出现肌肉萎缩、足痿不能收展、湿泻、血溢等症状。这一年水为天气，土为地气；土胜过水，因此应当滋助化生之源，以帮助天气。又遇木运，木能制约土，地气于是郁滞，其邪气也应加以防范。必须疏解郁滞的土气，抑制过盛的木运，扶助不足的一方，不要使其突然过盛而产生疾病。宜食用黑色、黄色的谷物，以保全人体真气；避开虚邪之气，以安定人体正气。运气与寒湿之气不相同，应以燥法化湿。上部宜用苦温，中部宜用酸味调和，下部宜用甘温，这是药物和饮食的适宜原则。上半年由太阳主治。寒邪过盛时，寒气就会到来，水将结冰，血在体内发生变化，发为痈疡。百姓容易患厥逆、心痛、鼻塞鼻衄、容易悲伤、时常眩晕跌倒等病。病根在心，诊察可取神门脉。治法是用辛热药平调，辅以甘味、苦味药，并用咸味补益。下半年由太阴主治。湿邪侵入体内时，尘埃弥漫而山谷昏暗，黄色反而显出黑色。至阴之气交汇时，百姓容易出现饮邪积聚、心痛、耳聋、耳中沉闷不清、咽喉肿痛、喉痹、少腹疼痛肿胀，以及气逆冲上所致的头痛，眼、颈项、腰、髀、腘窝和小腿都疼痛。治法宜用苦热药，辅以酸味、淡味，用苦味燥湿，用淡味渗泄。在气交之间，木运太过，称为发生之纪，也叫启陈。土气疏泄，苍木之气通达，阳气和煦而布化，阴气随之而至，生气醇厚，万物因而荣盛。其气化主生，气味美好，政令疏散，时令舒展。其变化表现为摇动、眩晕、巅顶疾病；其德象是雷鸣，万物萌发破土；其象属春。异常变化为战栗、摧折、拔除。其谷为麻、稻，其果为李、桃，其畜为鸡、犬，其虫为毛虫、介虫。其物类为内外坚实，颜色为青、黄、白，味道为酸、甘、辛，经脉属足厥阴、足少阳，脏属肝、脾，疾病表现为易怒。因此说，木运太过时风气流行，脾土受到邪气侵袭，百姓容易腹泻、食欲减少、身体沉重、胸腹烦闷、肠鸣、腹部胀满；严重时神志恍惚而容易发怒，眩晕、昏冒、巅顶疾患、胁痛。诊察可取冲阳脉，治法是用酸味调和。初气从辛未年大寒日申时初开始，到这一年春分日午时初。共六十日八十七刻半。主气为太角木，客气为少阳火，中运为木运。木运当位，少阳相火居于其间，气候转移，天气便十分温暖，草木提前繁茂，百姓容易发生疫病，温病于是流行，出现身热、头痛、呕吐、肌腠疮疡。宜治疗少阳的客气，用咸味补，用甘味泻，用咸味软坚。这一年宜吃黑色谷物，间杂食用豆类；即使有火邪，也不能造成伤害。二气从春分日午时正开始，到小满日辰时正结束，共六十余日。主气为少征火，客气为阳明金，中运为木运，金运胜过木运，大凉之气到来，草木遭遇寒气，火气于是受到抑制，百姓容易气机郁滞、脘腹胀满，寒气开始发生。宜治疗阳明的客气，用酸味补，用辛味泻，用苦味泄。这一年宜吃黑色谷物，间杂食用黍；即使有燥邪，也不能造成伤害。三气从小满日巳时初开始，到大暑日卯时初结束，共六十余日。主气为少征火，客气为太阳水，中运为木运。天气施布寒气，雨水于是下降，百姓容易患寒热病、胸腹痈疽、泄泻，以及心中发热、昏闷不舒。宜治疗太阳的客气，用苦味补，用咸味泻，用苦味坚固，用辛味润泽。这一年宜吃稷，间杂食用豆类；即使有寒邪，也不能造成伤害。四气从大暑日卯时正开始，到秋分日丑时正结束，共六十余日。主气为太宫土，客气为厥阴木，中运为木运，客气与运气相同，这叫司气。风湿相互争胜，风化为雨，万物于是生长、化育、成熟。百姓容易患大热、气少、肌肉萎缩、泄泻、尿中带红白浊物等病。宜治疗厥阴的客气，用辛味补，用酸味泻，用甘味缓和。这一年宜吃黄色谷物，间杂食用稻；即使有风邪，也不能造成伤害。在这种气候下，使用温热之品要避开温热，不要触犯司气的温气。五气从秋分日寅时初开始，到小雪日子时初结束，共六十余日。主气为少商金，客气为少阳火，中运为木运，木能生火，火胜过金，阳气复而发生气化，草木生长、化育、成熟，百姓舒畅。宜调治少阴的客气，用咸味补，用甘味防护，用酸味收敛。这一年宜吃黄色谷物，间杂食用豆类；即使有热邪，也不能造成伤害。终气从小雪日子时正开始，到大寒日戌时正结束，共六十余日。主气为太羽水，客气为太阴土，中运为木运。地气正常，湿令运行，阴气凝聚于高空，寒风到来。宜治疗太阴的客气，用甘味补，用苦味防护，用甘味缓和。这一年宜吃黄色谷物，间杂食用麻；即使有湿邪，也不能造成伤害。这就是六气的变化。年气交替时，天气偏胜便由太阴之气报复，地气偏胜便由厥阴之气报复，这就是相应的治法。治疗时，所谓湿，就用燥法处理；所谓温，就用清法处理。这样气机才能恢复平衡。

译厥阴风木司掌上半年，少阳相火司掌下半年，中运为少征火运。这一年火运不足，气化运行迟于天时；不足的火运与地气同化，这叫同岁，说明应当防备气候不平。凡是与正常岁运相同的年份，气化运行与天时相同。火运平和的年份，称为升明之纪，正阳之气主持政令，德化广泛施行，五行气化均衡。这种气的特点是上升高远，性质迅疾，作用如火灼烧，气化使万物繁茂，政令明亮，时令炎暑，主令为热；类别属火，应于夏季。对应的谷物为麦，果实为杏，果类为络，虫类为羽虫，畜类为马，颜色多变，味道为苦，形态属脉，声音属征，数为七。在人身上，它对应心脏，主司舌，滋养血液，所患疾病为肌肉跳动和抽搐。这就是岁运的气化规律。天地之气在上表现为厥阴，左边为少阴，右边为太阳，所以天气扰动，政令也不稳定。在下表现为少阳，左边为阳明，右边为太阴，所以地气正常，时令推行迅速。风气在高远之处生成，炎热随之而来，云气趋向雨的聚集之处，湿化于是运行。风与火具有相同的德性，在天上对应岁星和荧惑星。宜食青色、赤色谷物。间杂谷物所说的太宫、太羽，以及损耗所说的文、角、品、羽，都是寒化、雨化的胜复与邪气变化的程度。风化为八，火化为二，这是正常气化的标准。这一年万物适宜时，毛虫安静，羽虫繁育；地气起制约作用时，介虫减少，寒毒不生。风、燥、火、热的胜气和复气交替发生，蛰虫出来活动，流水不结冰；上部流行热病，中部则风燥的胜复之气运行。这一年阴为天气，阳为地气，火运适中，不必滋助化生之源，只需辅助火运，不要让火邪过盛。这一年上部宜用辛味调治，下部宜用咸味调治；应当畏惧火气，不可妄自触犯。其气化规律是：上部宜辛凉，中部宜咸味调和，下部宜咸寒，这是药物和饮食的适宜原则。上半年由厥阴主治，风化偏多，是厥阴的政令所致。下半年由少阳主治，火化偏多，是少阴的时令所致。初气从壬戌年大寒日亥时初开始，到这一年春分日酉时初结束，共六十日八十七刻半。主气为太征木，客气为阳明金，中运为火运。寒气开始肃杀，杀伐之气正要到来；百姓容易在右下部感受寒邪。火运运行平和，邪气才会受到防制。宜调治阳明的客气，用酸味补，用辛味泻，用苦味泄。这一年宜吃青色谷物，间杂食用黍。二气从春分日酉时正开始，到小满日未时正结束，共六十余日。主气为少征火，客气为太阳水，中运为火运。火居于本位，寒水承接其后，寒气不能退去，花木遭雪，水结成冰，杀伐之气施行，霜于是降下，名贵草木上部受寒，寒雨频繁到来；阳气恢复气化，百姓容易内热。宜调治太阳的客气，用苦味补，用咸味泻，用苦味坚固，用辛味润泽。这一年宜吃青色谷物，间杂食用稷。三气从小满日申时初开始，到大暑日午时初结束，共六十余日。主气为少征火，客气为厥阴木，中运为火运。火运当位，风木之气作为客气而来，天气施布风气，风气于是按时发生。百姓容易流泪、耳鸣、摇动眩晕。宜调治厥阴的客气，用辛味补，用酸味泻，用甘味缓和。这一年宜吃青色谷物，间杂食用稷。四气从大暑日午时正开始，到秋分日辰时正结束，共六十余日。主气为少宫土，客气为少阴火，中运为火运，客气与运气相同，火热燔灼之气居于此时。暑湿热气在左上部相互冲激争胜，百姓容易患黄疸和浮肿。宜调治少阴的客气，用咸味补，用苦味泻，用酸味收敛。这一年宜吃赤色谷物，间杂食用豆类。五气从秋分日巳时初开始，到小雪日卯时初结束，共六十余日。主气为少商金，客气为太阴土，中运为火运，火生土，燥湿之气交替胜负，深重的阴气开始布散，寒气侵及身体，风雨于是运行。宜调治太阴的客气，用甘味补，用苦味泻，用甘味缓和。这一年宜吃赤色谷物，间杂食用麻。终气从小雪日卯时正开始，到大寒日丑时正结束，共六十余日。主气为太羽水，客气为少阳火，中运为火运，气候与运气相合，火气当令，阳气大为化育，热性虫类出现，流水不结冰，地气大为发生，草木舒展。百姓容易患温疫。宜调治少阳的客气，用咸味补，用甘味泻，用咸味软坚。在这种气候下，使用温热之品要避开温热，不要触犯司气的热气。这一年气化专一而醇厚，又遇火运平和，与岁运相同，这叫行令。若邪气乘虚而入，疾病会持续较久。《内经》说，居中而行令的气，其所致疾病发作缓慢而且迁延。以上六气主宰一年，五运统摄一年，六气与五运相互配合，三十年循环一周，六十年循环两周，共有一千四百四十个气候阶段，天地之气的数目便齐备了。循环终了又重新开始，时令建立，气候布行，像圆环一样没有起点和终点。掌握这些数目，考察气化规律，就像符节相合一样，可以说已经全部明白了。这只是对固定周期规律和气化常态的说明，实际情况不可能没有变化。变化不能拘泥于固定常规，所以推究其中的要点：有时标与本并不相同。太阳的本气为寒，阳明为燥，少阳为炎，太阴为湿，少阴为热，厥阴为风，这些称为本。本气之下是中气所表现的气象，中气之下是标气所表现的气象。太阳的中气是少阴，有时会表现为温暖。太阴的中气是阳明，有时会表现为干燥。以至于燥与湿相互交替，温暖与寒冷相互应和，风与火相互遭遇；它们的本气和标气不相同，情况就是这样。有时是由于积累的气数存在差异。例如春季温暖、夏季暑热、秋季凉爽、冬季寒冷，这是时令的常态。有时春夏秋冬各自的时令会出现偏差，在四维之后才应验，而且都超过三度；这就是积累的气数发生差异。有时是由于有胜气和复气。六气的变化运行各有次序和止息，各有相应的位置，应当随着六个节段观察它的应验。有时六气到来而过于强盛，这就是六气的胜气。如果出现异常之气，并且应验在上半年，就称为岁气淫胜。如果应验在下半年，就称为六气来复；胜气和复气的情况就是这样。有时是由于气与气所处的位置相互胜制。天有固定的政令，地有固定的时令，各自都在相应的时令到来，并以各自的气化来应答。如果到来时特别强盛，就是客气胜过主气。如果应当居临其位的气反而被胜制，司掌一年的气便不能得到正常应验，这叫主气胜过客气。气与位置相互胜制的情况就是这样。有时是由于气与运受到郁滞，也就是气运各自受到制约，屈曲而不能舒展。天气胜过岁运，运气的气化就会郁滞；岁运胜过在泉之气，地气就会郁滞。有时六气临近并胜过自己所处的位置，六气也会发生郁滞。凡是有所郁滞，气的进退升降都不能正常进行；气机郁滞的情况就是这样。有时因郁滞而必然暴发，也就是五气的郁滞乘着时令而发作。木气郁滞发作时，表现为风势骤然增强，何时应验并不固定。火气郁滞发作时，天色昏暗不明，应验在第四气。土气郁滞发作时，人会昏沉蒙昧，应验在夏季。金气郁滞发作时，万物毁坏折断，应验在秋季。水气郁滞发作时，出现冰雹和降雪，应验在两个火气时段的前后；郁气发作的情况就是这样。有时是由于邪气反过来占据优势，即天的政令在夏季施行，地的时令在冬季运行。到了相应时节，可能应寒反热、应热反寒、应温反清、应燥反热、应湿反燥；反常胜制的情况就是这样。在固定周期之外尚且会出现这些情况，就不能拘泥于通常的气数。这正是天地造化深奥繁密之处，所以万物变化不断更新而没有穷尽。