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字典 摘录
医藏普济方四库三百七十六

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

医藏 · 已译 · 第 4884–4895 段

天帝吏兵,张罗布网,乗驾火车,吞魔食鬼,防汝精祟。何神不走,何鬼敢当。呪神神自灭,呪鬼鬼自亡,千千皆截首,万万悉斩头。急急如律令。

北帝曰:「下元生人,若男若女,受持吾呪,及医万民,皆沐沭浴,身心依科行法,祭醮七元神众,须清净香果,佩行符,受吾神呪,専心不二,则七真下降,神符潜服,愿从心无不成遂。若人受持吾法,心不精専,徒有千金,终无服效。」

  禁疟法【附论】

夫疟之为疾,有感于天时者,有因于人事者,有得于鬼邪者。《内经》曰:“夏伤于暑,秋必痎疟。”此感于天时者也许人则谓痰癖积聚,居湿饮冷,皆致是疾,此因于人事者也。韩愈谓“乗秋作寒热,继之以符诅之説”,此得于鬼邪者也。三者所感不同,其症相类,发作无时,或一日三两发寒热,或间日一发,心神恍惚,喜怒无恒,或差而复作,或减而更増,经久不瘥,连绵嵗月,令人羸。汤液醪醴,鍼石炙熨,皆有正方。若乃存心定气,称诵人名,丹书符印,为驱除禳辟之法,使神藏安宁,邪气自去,固非小补焉。

  符法

  受禁疟法

▯燕初来时,以一纸张浓防笔于纸上,望燕没,乃上。后若疟病人来,向云:“我患疟,即语我与你治,你但去隂押取一防塞壁孔中,即愈。”

  又法

正月元日,呼牛马时,火下将笔,闭气多书纸上作鬼字。气尽,力上,疟病欲发时,押取一鬼字与吞之,即差。

  治疟符凡用三符

疟,小儿父字石杖,母字石锤。某甲着,患人姓名,患疟人窃读之曰:“一切天地山水,城隍日月五星,皆敬灶君。今有一疟鬼,小儿骂灶君作黒面奴。若当不信,看文书。急急如律令。”

右件符必须真书,前后各留白纸一行,拟去灶君额上瓦石压之,不得压字上,勿令人近符,或専人遣看符,亦勿令压▯符上。若明日日出后发,须令人夜扫灶君前及额上净,至发日,且令患人整衣冠,立灶前自读符,或使人读,必须分明读,勿错一字。每一遍毕,患人跪一拜,一手振衣云:「病人姓某甲。」如此三遍了,以瓦压石两角,字向上着灶上。王良符,张季伯书之,急急如律令。

右符依书,长卷两手握之,念佛端坐。

  呪疟鬼法

登高山,望海水。水中有一龙,三头九尾,不食诸物,惟食疟鬼。朝食三千,暮食八百。食之不足,差使来索符药,入五脏。疟鬼须屏迹,不伏去者,防送与河伯,急急如律令。

一云:登高山,望海水,天公下捕疟鬼。咄!汝不疾去,吾家有贵客。子名破头,如东山躯,如山泽,不食五谷,但食百鬼。朝食三千,暮食八百。一鬼未足,催促来索。急急如律令。

  禁疟连年不瘥法

于净处平地,以手小指画地作鬼字,口中隂道,病人生时年月日姓名,以砖覆之,勿令知之,令三七日不开,永差。

译沐浴净身,使身心依照规定行法,祭祀醮礼七元神众;必须准备洁净的香和果,佩戴并施行符箓,接受我的神咒,专心一意而不二心,这样七真便会下降,神符会暗中发挥作用,所愿之事都能随心成就。如果有人受持我的法术,心意却不专诚,即使徒然耗费千金,最终也不会有符法应验的效果。” 禁疟法【附论】疟疾这种病,有的是感受天时而得,有的是由于人的行为而得,有的是受到鬼邪而得。《内经》说:“夏天伤于暑邪,到了秋天必然发生痎疟。” 这属于感受天时;有人则认为痰癖、积聚,居处潮湿、饮用冷物,都会导致这种病,这属于由于人的行为。韩愈说“乘着秋天发作寒热,接着又有符咒诅咒之说”,这属于受到鬼邪。这三种情况所受的病邪不同,但症状相似。发作没有固定时间,有的一天发作三两次寒热,有的隔一天发作一次;患者心神恍惚,喜怒没有常态,有时病情好转后又复发,有时症状减轻后反而加重,长期不能痊愈,连续数月甚至数年,使人日渐消瘦虚弱。汤液、醪醴,以及针刺、砭石、艾灸、熨法,都有相应的正规方术。至于存心安神、平定气息,称诵人的姓名,书写丹书符印,用以驱除、禳解、避邪,使神藏安宁、邪气自行离去,这当然也不是小小的辅助作用。符法 接受禁疟法 燕子初次飞来时,用一张纸和一支粗防笔在纸上书写,等燕子飞远后,才将它贴上。以后若有疟疾病人来,就对他说:“我患了疟疾,你就告诉我你能为我治疗;你只管到阴处取下一张符,塞进墙壁孔中,病就会痊愈。” 另一种方法 正月初一,在呼唤牛马的时候,把笔放在火下,闭住气,在纸上多写几个“鬼”字。气力将尽时,用力把字写完;疟疾将要发作时,取下一个“鬼”字吞服,病就会好转。治疗疟疾的符,共使用三道符。疟疾符中,小儿的父亲写作“石杖”,母亲写作“石锤”。写上“某甲着”,以及病人的姓名;患疟者偷偷读道:“天地山水、城隍、日月、五星,一切都敬奉灶君。现在有一个疟鬼,小儿辱骂灶君,称他为黑脸奴。如果你不相信,就看这份文书。急急如律令。” 这道符必须用正楷书写,前后各留一行白纸;准备拿去灶君额头上,用瓦石压住,但不得压在字上;不要让人靠近符,或者专门派人看守符,也不要让人把东西压在传符上。如果第二天日出后发作,必须让人在夜间把灶君前面和额头清扫干净。到发作当天,先让病人整好衣冠,站在灶前亲自读符,或者让别人代读;必须读得清楚,不得错一个字。每读完一遍,病人跪下拜一次,同时用一只手振动衣服,说:“病人姓某甲。” 这样读完三遍后,用瓦片压住石头的两个角,文字朝上放在灶上。王良符,由张季伯书写;急急如律令。这道符依照原样书写;把长卷用双手握着,念佛后端坐。诅咒疟鬼的方法 登上高山,眺望海水。水中有一条龙,三个头、九条尾巴,不吃其他东西,只吃疟鬼。早晨吃三千个,晚上吃八百个。如果吃得不够,就派使者来索取符药,进入人的五脏。疟鬼必须隐藏踪迹;不肯服从离去的,就押送给河伯。急急如律令。另一种说法是:登上高山,眺望海水,天公派下来的人会捕捉疟鬼。喝!你若不赶快离去,我家中有贵客。你的名字叫破头,身躯像东山、如同山泽;不吃五谷,只吃百鬼。早晨吃三千个,晚上吃八百个。一个鬼还不够,赶快再来索取。急急如律令。禁治多年不愈疟疾的方法 在洁净的地方平整地面,用小指在地上画一个“鬼”字,口中暗暗说出病人的出生年月日和姓名,再用砖压住,不要让病人知道;三七二十一天内不要打开,病就会永远痊愈。如果三七二十一天后打开,病就会再次发作。如果要治疗,必须懂得这种方法,预先在相反的时辰施治,不要让病人知道。男子用左手画,女子用右手画,暗中进行,不要让人知道,效果极其灵验。禁疟法

如三七日后开,其病还复发。若治,必须知法,时逆前预治,勿使患人知之。丈夫左手画之,女子右手画之,隂为之,勿使人知,大騐。

  禁疟法

日正中,时正南立,取西北桃枝结项,两手脚灰达三匝,中心立刀。曰:「头上戴九天,两手把九宫弓,两脚履九江,腹安四神,皆出自然。吾生食天,育养四神,上得精禁,能转人身。蜈蚣、蟒蛇,上杀汝身并鬼子孙。急急如律令。」

  禁疟法

先取一平砖,令病人在无人处,不得见人。大从月建向月破,以砖磨地令平,以手按砖四角使不动。还以手发砖立在前,可砖下书北斗,傍置三台。外尽孤虚直取旬孤虚,其北斗中画作小鬼,患人姓名年几,置下在斗柄中。呪曰:「小鬼字某甲,年若干,你从台八斗疟鬼,防后若患人时,头上先下;若非患人时,头上先下。若无逆顺平下,砖讫。若患人日一发,以手二七下打砖;若隔发三七下打砖,三日一发以上四七下打砖讫。取砖傍土拥砖后,左手取一把土散砖上而去,慎勿反顾。大验。」又以故笔画六方尺中画作北斗形,皆以北斗相应。其魁衡必令开门,以身左行向斗魁,闭气并足俱前而立。呪小鬼曰:「吾令出天门,入地戸,不得从我去住。」遂出建上之门,急去不得反顾。却差三七日不发,与人治患还得此患,必用此治。欲令患人还发,二七日内祛之。发还取患人发,以足蹴砖呪曰:「小鬼尔徒斗入台疟疾,还回即发。」

  勅禁疟法

书桃枝一尺,欲发即用,噀病人面,诵呪文二七遍,击着头上。呪曰:「天姓张,地姓皇,星月字长,日字紫光。南山有地,地中有虫,赤头黄尾,不食五谷,只食疟鬼。朝食三千,暮食八百,少一不足,下符请索。语你速去,即得无殃。汝若不去,防送魁罡,急急如律令。」

  禁疟法

闭气当心书此两字【书上立瘥甚验】干□

  疗疟法

未发前,抱大雄鸡一只,着怀中,时时警动,令鸡怀中作大声,无不效。

  书疟法

平昔日未出时,闭气书之。先书额上,作戴九天;次书两手心,作把九江。又书背上,从右脾骨下,向左分作两行书之。一如后法:南山有一木,木下不流水;水中有一防,三头九尾,不食五谷,唯噉疟鬼。急急如律令。又书两脚心下,作履九江。

  又法

令所患人未发前,正南北眠,头下心、五星并额及舌上七处,闭气,鬼书字则瘥,随意任东西。

  又法

总书八行,其下七行,通而为八。山题「予山题予山题予山题予山题予」准前计,更有七行,通前为八行。此符厌疟鬼,一去千里外,急急如律令。某年某月,某州某县某乡某里,姓名牒,姓名则所患人也。

译太阳正当中午时,面向正南站立;取西北方的桃枝系在颈项上,用灰在双手和双脚上涂抹三圈,站在中央,竖立一把刀。说:“头上戴着九天,双手握着九宫弓,双脚踏着九江,腹中安置四神,这一切都出于自然。我以天为食而生,四神养育我;向上获得精妙的禁制之术,能够转动人的身体。蜈蚣、蟒蛇,从上面杀掉你的身体,以及鬼怪的子孙。急急如律令。” 禁疟法 先取一块平砖,让病人在没有人的地方进行,不得被别人看见。从月建方向朝月破方向,用砖磨地使其平整,再用手按住砖的四角,使它不动。再用手把砖竖立在面前;可以在砖下书写北斗图形,在旁边放置三台。外面取孤虚方位,径直取旬孤虚;在北斗图形中画一个小鬼,把病人的姓名和年龄写在斗柄中。咒语说:“小鬼名叫某甲,年龄若干;你从三台、八斗中拘摄疟鬼,防止以后病人发作时,先从头上下来;如果不是病人发作的时候,也先从头上下来。如果没有逆、顺而平稳落下,就把砖处理完毕。” 如果病人每天发作一次,就用手击打砖二七十四下;如果隔天发作,就击打砖三七二十一下;三天发作一次以上的,击打砖四七二十八下后完毕。取土拥住砖的侧后方,左手抓一把土撒在砖上,然后离开,千万不要回头看。非常灵验。” 又用旧笔在六方尺中画出北斗形,全部与北斗相对应。北斗的魁、衡两部分必须使门打开;身体向左行,朝向斗魁,闭住气,双脚并拢,一起向前站立。对小鬼念道:“我命令你从天门出去,进入地户,不得跟随我一同离去或停留。” 于是从月建方位的门出去,赶快离开,不得回头看。如果病人痊愈后三七二十一天不发作,后来又替别人治疗而重新患上这种病,必须再次使用此法治疗。如果想让病人重新发作,就在二七十四天以内把它除去。发作后取病人的头发,用脚踢砖,念道:“小鬼,你的徒众和斗中的疟鬼都进入台中;回来后病就发作。” 敕令禁疟法 在桃枝上书写一尺长的符;病将发作时,用水喷在病人脸上,诵念咒文二七十四遍,再敲击病人头部。咒语说:“天的姓是张,地的姓是皇,星和月的字是长,太阳的字是紫光。南山有一块地,地中有一条虫,红头黄尾,不吃五谷,只吃疟鬼。早晨吃三千个,晚上吃八百个;少一个都不够,就用符召来索取。告诉你,赶快离去,就能免遭灾祸。你若不离去,就押送给魁罡。急急如律令。” 禁疟法 闭气,在心中书写这两个字【据说写在上面就立即痊愈,十分灵验】;“干□”。治疗疟疾的方法 在疟疾发作前,抱一只雄鸡放在怀中,不时惊动它,使鸡在怀中大声鸣叫,没有不见效的。书写治疟法 平日天还没有亮时,闭住气书写这些字。先在额头上书写,作“戴九天”;再在两手心书写,作“把九江”。又在背上书写,从右侧脾骨下方开始,向左分作两行书写。一如后面的咒法:“南山有一棵树,树下没有流水;水中有一道符,三个头、九条尾巴,不吃五谷,只吞食疟鬼。急急如律令。” 又在两脚心下书写,作“履九江”三字。又一种方法。让患病者在发病前,头朝南北方向睡下,在头下、心口、五星、额头和舌头上共七处闭气,书写鬼字,便会痊愈;之后可随意朝东或朝西。又一种方法。总共书写八行,其中下面七行相通,合计为八行。书写“山题予山题予山题予山题予山题予”,按前面的方法计算;再写七行,连同前面的共八行。此符用来镇压疟鬼,使它一去千里之外。急急如律令。写上某年某月、某州某县某乡某里的地址和姓名;姓名就是患病者本人。右手握住它,手不要张开;男子戴在左边,女子戴在右边,等候很久以后,才可以任

右以手把,手勿开,男左女右,待过时久,然后任开。其符仍以烧却。

  呪疟法

▯病者发日,日未出,自热一石于水濵。一气呪云:「眢眢团团,行路非难,捉取疟鬼,送与河官,急急如律令。」即投石沈于水中,勿反顾而去。

  又书治疟法

额上书两金字,重;胸前书两火字,并;背上书两水字,并;两手书木字,单;两足下各书土字,脐下作四口字,重。右含水,闭气,用硃书。未发前书之,有验。

  禁疟病久不瘥

右用净笔砚水墨焚香度笔书「南无勇力战鬭佛心急急如律令」。奉勅摄十五字于油饼面饼上,令信者病人吃,或用净纸一张书十五字上,用左搓麻绳结七个纥□结纸带,男左女右臂上,病愈神佛前香火焚之,无弃于地。

  治疟法

破一大豆,去皮,书一片“日”字,书一片“月”字,左手持“日”,右手持“月”,吞之,立愈。向日服之,勿令人知也。

  独胜丸 治疟疾

以桃仁一枚,和皮尖、双仁者,劈作两片,内书奉勅斩鬼,一片内书奉勅杀鬼字,却合作一枚,以线结定,五更,新汲水吞下。

  治疟病方

日始出时,东向日,再拜毕,正长跪向日,乂手当闭气,以书墨注其管,马两耳各七注,又丹书舌上,言子日死,毕复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时防,即瘥。

  禁尸注法【附论】

夫太素真人保命论曰:「胃中有三尺九虫,变为诸虫,约百千数,分居胃中,或大小肠间。若能清净恬澹,胎根内守,则尸虫自灭;挠动贪竞,神气外驰,则尸虫自炽。灭则可登耆寿,炽则自致夭伤。是知尸注之病,皆本人之尸虫及邪气感通流注而致也。」故灵宝方论合尸注为一疾,方药治法,药固备载。然血气者,人之神本,正而不邪,苟邪气附着为病,汤剂有不能独效者,则符呪妙术亦安可废?观养生方谓:「诸湿食不见影,食之使人或卒注,岂非有所疑而邪气之故然耶?」举此则诸尸疾状与夫九十注之▯,可一理而得。

  法

  去三尸恶梦呪

九天上帝,四门八虚,七政二元,三素九精,大桃康上,请三清告帝君摄命,命宁速召七魄,收拾神庭。若有不祥,七星神兵,但呼真虚,流烛链形,斩伐邪精。二神和柔,血尸流灵,神归绛宅,触向利清,使我神仙长保百龄。急急如律令【朝夕长念能去三尸】

  消三尸链七魄法【并呪】

太虚真人口诀曰:「以春乙夘日,夏丙午日,秋庚申日,冬壬子日,防卧时,捣取朱砂,须鲜明者,雄黄水磨者,硫黄三物,以绵裹之,如枣大,临卧时,以塞两耳中,此消三尸,链七魄之秘法也。勿使人知之。明日日中,以东流水沐浴毕,易新衣,于净室中,安床枕平卧向上,闭气握固,良久而防呪曰:○天道有常,改故易新,上帝吉日,沐浴为真,三炁消尸,朱黄安魂,宝链七魄,与我相新,此道是消链尸秽之上法,改真易形之要诀。

译意打开。这道符随后仍要烧掉。咒治疟疾的方法。在病人发病的那天,太阳还没有出来时,在水边把一块石头烧热。一口气念咒说:“眢眢团团,走路并不艰难,捉住疟鬼,送给河官,急急如律令。” 随即把石头投入水中使它沉下去,不要回头看,径直离开。又一种书写治疟的方法。在额头上写两个“金”字,重写。在胸前写两个“火”字,并写。在背上写两个“水”字,并写。两手各写一个“木”字,单写。两脚底各写一个“土”字,在脐下写四个“口”字,重写。以上方法要含水闭气,用朱砂书写。在发病前书写,有效验。禁治久患不愈的疟疾。用洁净的笔、砚、水和墨,焚香后蘸笔书写“南无勇力战鬭佛心急急如律令”。奉敕摄取十五字,写在油饼或面饼上,让信奉者或病人吃下;也可以用一张洁净的纸写上这十五个字,再用左手搓成的麻绳结七个纥□结,把纸系在男子左臂、女子右臂上。病愈后,在神佛前焚香烧掉,不要丢弃在地上。治疟的方法。剖开一粒大豆,去掉豆皮,在一片上写“日”字,在另一片上写“月”字;左手拿“日”字,右手拿“月”字,然后吞下,立即痊愈。面向太阳服下,不要让别人知道。独胜丸,治疗疟疾。取桃仁一枚,连皮和尖端,选双仁的,劈成两片;一片里面写“奉敕斩鬼”,另一片里面写“奉敕杀鬼”,再合成一枚,用线扎紧,于五更时用新汲的水吞下。治疗疟疾的方子。太阳刚出来时,面向东方的太阳拜两拜;拜完正面向太阳长跪,交叉两手放在胸前,闭气,把墨汁写入竹管,在马的两耳各滴入七滴;再用丹砂写在舌头上,说“子日死”。做完后再拜两拜,转身离开,不要回头看,安静地躺下,不要进食,过了发病时间再防备,便会痊愈。禁治尸注法【附论】太素真人《保命论》说:“胃中有三尺九虫,能变化成各种虫,约有十万之数,分别居住在胃中,或在大肠、小肠之间。如果能够清静淡泊,使胎息之根守在体内,那么尸虫自然消灭。如果心神躁动、贪求争竞,神气向外奔散,那么尸虫自然炽盛。尸虫消灭,就可以长寿;尸虫炽盛,就会自行导致夭折和损伤。由此可知,尸注这种病,都是由本人身体内的尸虫以及邪气相互感应、流注而造成的。” 所以《灵宝方论》把尸注合并为一种疾病,药方和治疗方法,医书中本来就记载得很完备。然而血气是人的神明根本,血气正常就不会受邪;如果邪气附着而致病,而汤剂不能单独奏效,那么符咒等奇妙方法又怎么可以废弃呢?考察养生之方所说:“各种湿食如果看不见影子,吃了会使人突然患尸注,难道不是因为心中有所疑惧而招致邪气吗?” 从这一点推论,各种尸病的症状以及九十种尸注的征候,都可以由同一个道理来理解。方法。去除三尸、恶梦的咒语。九天上帝、四门八虚、七政二元、三素九精、大桃康上,请三清禀告帝君,摄取命魂,命令宁速召回七魄,收拾神庭。如果有不祥之事,七星神兵只须呼唤真虚,便流动光焰、锁缚形体,斩杀邪精。使二神和顺柔和,血尸流散神灵,神气归入绛宫,所触所向都清利,使我的神魂长久保持到百岁。急急如律令。【早晚长久念诵,能够去除三尸。】消除三尸、锁炼七魄的方法【并附咒语】太虚真人的口诀说:“春季取乙卯日,夏季取丙午日,秋季取庚申日,冬季取壬子日;临睡前,捣取鲜明的朱砂,用雄黄水研磨,再取硫黄三物,用绵裹成枣子大小,临睡时塞入两耳中。这是消除三尸、锁炼七魄的秘法。不要让别人知道。第二天中午,用东流的水沐浴完毕,换上新衣,在洁净的房间里,把床和枕头放平,仰卧向上,闭气握固,过了一会儿便防备着念咒说:“天道有常,除旧换新;上帝选定吉日,沐浴使我成为真人;三炁消灭尸虫,朱砂、雄黄安定魂魄;珍宝锁炼七魄,使它们与我更新。这是消除、锁炼尸秽的上等方法,是改变本真、转换形体的要诀。” 只是四季各选一天这样做。” 拘摄三魄的方法【并附咒

但四时各取一日为之。」

  拘三魄法【并呪】

每月三日、十三、二十三日,夜卧伸足,叩齿三,呼三魄名,曰虚爽,曰胎光,曰迷精。住去枕,伸两足,交手心上,闭气三息,叩齿三,存心中赤如鸡子,从内链三魄,胎光安宁,神保玉身,内外动彻,觉身中小热。呪曰:○太微立宫,中皇始清,内链三魄,胎光安宁,神保玉室,与我俱生,不得妄动。鉴者太虚,若欲飞行,唯宿上清,若有饥渴,得饮过水玉精。

  制七魄法

每月一日、十五日、晦日夜,伸足,以掌心掩两耳,令手指接于项后,闭气七息,叩齿七通,心存鼻端,白气如小豆,须臾渐大,灌身上下九重,气变或上咽,内青龙在目中白处,鼻孔中皆向朱雀在心向外,口▯武在两足下,两玉女在两耳中,着绵衣,手抱火,但在想心魄不去矣。

  禁注法

吾从天南来,至北,食监三斛,饮千万水,经江量海,手捉岳,口含百毒,心怀蚰蜒,唾地陷穿,唾石碎裂,唾火灭烟,唾鬼即死,唾水竭渊。东方之注,自名医,入人体中,注心根,神师呪注,注灭门。南方之注,自名青,入人体中,注百脉,神师呪注,注即易。西方之注,自名摇,入人体中,注脊腰,神师呪注,注即消。北方之注,自名雌,入人体中,注心脾,神师呪注,注即移。中央之注,自名雉,入人体中,注十指,神师呪注,注即死。五方之注尽已出,惟我五脏永安强。急急如律令。

  禁注出血法

三遍、七遍急噀之。东方之注,自名羊,入人体中,注肠。神师呪注,注即亡。南方之注,自名狗,入人体中,注心口。神师呪注,注即走。西方之注,自名鸡,入人体中,注心脐。神师呪注,注即迷。北方之注,自名鱼,入人体中,注六腑。神师呪注,注即无。中央之注,自名雉,入人体中,注心里。神师呪注,注自死。谨告病人身中诸注殃,若在心中及胃肠大,或四肢并中央。谨告四方诸关节,急送血殃。三焦、关元、下部、膀胱,若有若无,不出者亡。速去百年毒神符,欲居汝处。急急如律令。

  又法

注父张,注母杨,注兄清,注弟强,注姊姬,注妹姜。知姓名,得汝宫商,何不逺去?注何所望?前去封侯,后出破头,前出与尝,后出与杖。汝今不去,住何所望?急急如律令。

  又禁注法

东方青帝食青色之注,南方赤帝食赤色之注,西方白帝食白色之注,北方黒帝食黒色之注,中央黄帝食黄色之注。五帝之神食十二注,北斗七星食一百二十注,或食土公注,或食土母注,或食土子注,或食土妇注,或食土孙注,或食土孙妇注,或食生人注,或食死人注,或食飞遁注,大注,小注,灭急急如律令。

译语】每月初三、十三、二十三日,夜间睡卧时伸直双脚,叩齿三次,呼唤三魄的名字,说:“虚爽、胎光、迷精。” 移开枕头,伸直双脚,双手交叠放在心口,闭气三息,叩齿三次,存想心中有一团鸡蛋般赤红的气,从内里锁炼三魄;使胎光安宁,神明保护玉身,内外通达,感觉身体里面微微发热。咒语说:“太微星建立宫室,中皇开始清明;在体内锁炼三魄,使胎光安宁,神明保护玉室,和我一同生成,不得妄自行动。” 鉴察者是太虚;如果想要飞行,只有寄居于上清;如果感到饥渴,就可以饮用经过的水玉精。” 制伏七魄的方法。每月初一、十五和月底的夜晚,伸直双脚,用手掌捂住两耳,使手指在颈后相接;闭气七息,叩齿七遍,心中存想鼻端有白气,像小豆那么大,片刻间逐渐变大,灌注全身上下九重;气息变化,或上达咽喉。存想青龙在眼睛的白处,鼻孔中都朝向朱雀,朱雀在心中向外;口中存想玄武,在两脚下存想两位玉女,穿着绵衣,手里抱着火。只要专心存想,七魄就不会离去。禁治尸注的方法。我从天的南方来,走到北方;吃下监三斛,饮尽千万之水,经过江河,量过大海,手能捉住山岳,口中含有百种毒物,心中怀着蚰蜒;唾液吐到地上,地面便陷裂穿通;吐在石头上,石头便碎裂;吐在火上,火便熄灭;吐向鬼,鬼就立即死亡;吐向水,深渊便会干涸。东方的尸注,自称“医”;进入人体后,注入心根,神师念咒治尸注,尸注就会灭绝。南方的尸注,自称“青”;进入人体后,注入百脉,神师念咒治尸注,尸注立即改变。西方的尸注,自称“摇”;进入人体后,注入脊背和腰部,神师念咒治尸注,尸注立即消散。北方的尸注,自称“雌”;进入人体后,注入心脾,神师念咒治尸注,尸注立即移走。中央的尸注,自称“雉”;进入人体后,注入十指,神师念咒治尸注,尸注立即死亡。五方的尸注全都已经出去,只有我的五脏永远安宁强健。急急如律令。禁治尸注出血的方法。急速喷唾三遍或七遍。东方的尸注,自称“羊”;进入人体后,注入肠中。神师念咒治尸注,尸注立即消亡。南方的尸注,自称“狗”;进入人体后,注入心口。神师念咒治尸注,尸注立即逃走。西方的尸注,自称“鸡”;进入人体后,注入心脐。神师念咒治尸注,尸注立即使人迷乱。北方的尸注,自称“鱼”;进入人体后,注入六腑。神师念咒治尸注,尸注立即消失。中央的尸注,自称“雉”;进入人体后,注入心中。神师念咒治尸注,尸注自行死亡。谨慎告诫病人身体中的各种尸注灾殃:如果在心中以及胃肠,或在四肢和中央部位。谨慎告诫四方各处关节,赶快送走血中的灾殃。三焦、关元、下部和膀胱,无论有无尸注,若不排出,便会死亡。速速离开;百年毒神符想要居住在你的身体里。急急如律令。又一种方法。尸注的父亲叫张,母亲叫杨,哥哥叫清,弟弟叫强,姐姐叫姬,妹妹叫姜。我已经知道你的姓名,也知道你的宫商之声,你为什么还不远远离去?尸注,你还想要什么?先出去就封你为侯,后来出去就打破你的头;先出去给你尝些好处,后来出去就给你杖打。你现在还不离开,留在这里还想要什么?急急如律令。又一种禁治尸注的方法。东方青帝吞食青色的尸注,南方赤帝吞食赤色的尸注,西方白帝吞食白色的尸注,北方黑帝吞食黑色的尸注,中央黄帝吞食黄色的尸注。五帝之神吞食十二种尸注,北斗七星吞食一百二十种尸注;有的吞食土公注,有的吞食土母注,有的吞食土子注,有的吞食土妇注,有的吞食土孙注,有的吞食土孙妇注,有的吞食生人注,有的吞食死人注,有的吞食飞遁注;无论大注、小

  又禁注法【二七遍】

东方青注,南方赤注,西方白注,北方黒注,中央黄注。五方五注,何不速去!雷公霹雳,欲居汝处。吾唾山,山折;唾石,石裂;唾火,火灭;唾水,水竭。吾唾五毒,随口消灭。急急如律令。

  呪注文

咄!吾是泰山之子,今为泰山所使。口如天门,不敢枉张;唾如毒药,气如秋霜。当吾头者,俱死亡!五注之鬼,速出速去,不得留藏。急急如律令!此呪当晨朝,日初出时,遣病人净洗手,面向东方,至心礼泰山讫,更以水洗手,至心合掌,正西立。师当在东,正病人面向西立,以此呪之七遍,便愈。若不愈者,明晨更如是呪之,不过三朝,无不愈者。

  禁唾飞尸入腹急切痛法

请天上飞龙、穷奇、白虎,眼如明星,腹如建鼓,齐切叩齿。主食恶鬼,入食飞尸,出食殃魅。人生于天,吞气受道,身形之中,非汝所处。形中五部,各有所生:肝为青龙,肺为白虎,心为朱雀,肾为▯武,脾为中府。立御四方,上有真人赤成童子,下有咸池青腰玉女,各守部界,不得留住。方名道人教来,汝治头则法天,身法北斗,手为魁罡,口为金斧,主援六甲直神。防汝何鬼不走,何尸不走?急急如律令。

  按摩卒中注忤魍魉法

配隂脉十二,阳脉十五,二十七脉随手上下。脉一通,知汝有若男祥女,客死不葬,骸骨消散,流离道傍,惊恐驰走。责人酒浆。南山有一人,穷奇不食五谷,但食鬼皮,朝食鬼父,暮食鬼母,食正欲壮,复索鬼子。急急如律令。

治▯尸符一十二道,前五符各有用法,在下;后七符并朱书净白纸上,丸之与病人吞之。但以井花水下,兼于太乙所在日月出时,当门烧之。

译注,都消灭。急急如律令。又一种禁治尸注的方法【念二七遍】东方青色的尸注,南方赤色的尸注,西方白色的尸注,北方黑色的尸注,中央黄色的尸注。五方的五种尸注,为什么还不赶快离去!雷公发出霹雳,想要住在你的地方。我吐山,山就折断。我吐石,石就裂开。我吐火,火就熄灭。我吐水,水就干涸。我吐五毒,随着一吐出口便消灭。急急如律令。咒治尸注文。呔!我是泰山之子,如今受泰山差遣。我的口像天门,不敢任意张开。我的唾液像毒药,气息像秋霜。凡是挡在我头前的,全都死亡!五种尸注的鬼,赶快出来,赶快离开,不得停留隐藏。急急如律令!此咒应在早晨太阳刚出来时念诵。让病人洗净双手,面向东方,诚心礼拜泰山;礼毕,再用水洗手,诚心合掌,面向正西站立。施咒者应在东方,病人面向西站立;念此咒七遍,病就会痊愈。如果不痊愈,第二天早晨再照这样念咒;不超过三天早晨,没有不痊愈的。禁治飞尸进入腹中、突然剧烈疼痛的方法。请天上的飞龙、穷奇、白虎前来,它们的眼睛像明星,腹部像架设的鼓;一起迅速叩齿。主管进食恶鬼:进去时吞食飞尸,出来时吞食殃魅。人由天所生,吞纳气息而接受道;身体之中,并不是你所应停留的地方。身体中的五个部位,各有其所生之神:肝为青龙,肺为白虎,心为朱雀,肾为玄武,脾为中府。它们分立镇守四方;上面有真人赤成童子,下面有咸池青腰玉女,各自守护所属区域,不得停留在这里。此方是道人传授的法术:你治理头部,就以天为法;身体取法北斗;手作魁罡;口作金斧;主管援助六甲直神。这样防备你,什么鬼不能逃走,什么尸不能逃走?急急如律令。按摩治疗突然中恶、注忤和魍魉的方法 配合阴脉十二条、阳脉十五条,共二十七条脉,随着手上下按摩。脉气一通,就知道你有若男祥女、客死未葬、骸骨消散、流离道路旁以及惊恐奔逃等情形。责令其饮用酒浆。南山有一个人,穷奇不吃五谷,只吃鬼的皮;早晨吃鬼父,晚上吃鬼母,吃得正要强壮时,又寻找鬼子来吃。急急如律令。治疗传尸病的符有十二道,前五道符各有使用方法,列在下面。后七道符一并用朱砂写在洁净的白纸上,制成丸,让病人吞服。只用井花水送服,并在太乙所在的日期、月亮升起之时,在门前焚烧它们。

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

  禁疮肿法【附论】

夫《内经》曰:荣气不从,送于肉里,乃生痈肿。又曰:诸痛痒疮,皆属于心。盖隂阳气血、荣衞内外,一有不和,而邪毒寒热乗之,则痈肿疮痕所以作也。必曰皆属于心,以言心寂则痛微,心躁则痛甚,作止情态,率本于心。古之治此,澡雪斋戒,移精变气,为唾脓呪痈之术,盖以正心为本能,正直心则邪毒可弭。《周官》疡医于药劀杀之齐,必先以祝者,如此昔薛伯宗去公孙泰疾,移痈栁上,以能用之道也。

  法

  受禁肿法

古冢北桑木隂内有艾者,五月五日平旦日未出时,从冢北向南步取五十四步,至艾作禹步北斗七星讫,还闭气将取艾叶拭手,使汁入手中,七日勿洗手,持斋过七日以外即成禁。五十四步之中摽记使分明,一步七尺。登取艾时,面向西方,呪曰:「愿我此手,一切痈肿,一切诸毒,乃至一切诸病,手着即瘥。」作法讫而还,勿反顾。受持以五月四日作斋,摽记步数亦四日使记。先从艾东置魁,因北向为尾,向北十四步作摽记。五日且从北向南步之,作法了斋至十一日止。桑木在冢北,从地三尺于冢上生者佳,亦于四日在冢东宿。五日旦即作法,住禹步法,闭气握固。若治病时作想,此手作热铁乂想,前人病如雪着,病即散。又治病时常在病人生气上,若病人头面上有浮肿,不得顿治使尽,即伤人,必当留少许,明日更治,神验不传。

  受禁肿都禁法

正月元日,东方动时,以净蓆一领,于寂静无人之处,以井花水沐浴,漱口三遍,手持香炷,礼五方五帝君呪,愿曰:弟子某甲,今日受天神呪,愿救一切众生苦。四方各礼三拜讫,想取东方青气入口,满七咽;南方赤气、西方白气、北方黒气、中央黄气等,各七咽讫。向东南方闭气诵呪,各七遍。七日持斋戒呪曰:一天之所圆,地之所方,受天神符,可以长生。二十八日其定,五色变化,与符合并,急急如律令。次呪曰:无根肉本生,无留停,大肿如山,小肿如粟,登高山,临海水,旦起生,向暮死,急急如律令。须紫檀柄刀子,以刀柄按肿上,直肿疾痛,用前禁;又若不疼痛,用此禁禁之。然此三禁皆是禁肿文,凡是恶肿,皆用此二文。其大肿,日别五四禁,度五日瘥;小者当日瘥。

  大肿禁法

呪曰:朝日良,为物所伤,上告天公,下告地皇。地皇夫人教我禁疮,仙人持水,玉女持浆。一唾止毒,二唾止疮,三唾以后平复如常。天雷马鸣,疮亦不惊;天雷北动,疮亦不恐。皮相连,肉相当,不疼不痛,不动不脓。

译《普济方》卷二百七十(子部·医家类)。《普济方》卷二百七十(子部·医家类)。《普济方》卷二百七十(子部·医家类)。禁治疮肿的方法【附论】《内经》说:营气运行不顺,输送到肌肉里面,于是就会生出痈肿。又说:各种疼痛、瘙痒和疮疡,都属于心。阴阳气血、营卫以及内外,只要有一处不协调,邪毒、寒气或热气乘虚侵入,痈肿疮疡就会因此发生。之所以说都属于心,是说心神安静,疼痛就轻;心神躁动,疼痛就重。病情的发作、停止和各种表现,大多根源于心。古人治疗这类病,先沐浴洁身、斋戒,转移精神、改变气息,并施行吐脓、咒痈等法;这些方法大概都把端正心念作为根本,心地正直,邪毒就可以消除。《周官》记载,疡医使用药物、刮治和杀虫等方剂时,一定先施行祝祷;从前薛伯宗把公孙泰的病移到柳树上,也是因为能够运用这种方法。方法 传授禁治肿病的方法 在古墓北面的桑树树荫下寻找生有艾草的地方,于五月五日天刚亮、太阳尚未出来时,从墓北向南走五十四步,到艾草处施行禹步,走完北斗七星的步法;回来后闭住呼吸,取艾叶擦拭双手,使艾叶汁进入手中。七天内不要洗手,斋戒超过七天,就练成禁法了。五十四步之内要作出清楚的标记,每一步为七尺。登高取艾时,面向西方念咒:‘愿我这双手,能治一切痈肿、一切毒以及一切疾病,手一接触就痊愈。’ 施法完毕后回来,不要回头看。传受和修持此法的人,在五月四日开始斋戒;标记步数也在四日完成。先从艾草东面安置魁星的位置,接着向北作为尾宿的方向,向北走十四步并作好标记。初五早晨从北向南走步施法,斋戒到十一日结束。桑树在墓北面,最好是从地面三尺高处、墓上生长出来的;也可以在初四夜里住在墓东。初五早晨立即施法,按禹步法行走,闭住呼吸,双手握固。治疗疾病时观想这只手变成烧热的铁叉;前方病人的病就像雪遇热一样,立即消散。治疗时还要始终对着病人的生气所在处。若病人头面部有浮肿,不能一次施治到完全消退,否则会伤害病人;一定要留下一点,第二天再治。据说神效,不可传授。传授禁治各种肿病的方法 正月初一东方天色开始变化时,拿一领洁净的席子,到寂静无人的地方,用井花水沐浴,漱口三遍,手持香炷,向五方五帝君行礼并念咒,祝愿说:‘弟子某甲,今天接受天神的咒法,愿救济一切众生的苦难。’ 向四方各行三拜后,观想吸取东方的青气进入口中,满七咽。南方的赤气、西方的白气、北方的黑气和中央的黄气,也各吞咽七次。面向东南方闭住呼吸,诵咒各七遍。斋戒七日,念咒说:‘天所覆盖的圆形,地所形成的方形;接受天神符命,就可以长生。’ 二十八日之后,符法就稳定了;五色发生变化,与符契合。急急如律令。再念咒说:‘无根之肉,本来就会生长;不要停留。大肿像山,小肿像粟米。登高山,临海水;早晨起来生长,到了傍晚就死亡。急急如律令。’ 需要用紫檀木柄的小刀,以刀柄按在肿处;如果肿处立即疼痛,就使用前一个禁法。如果不疼痛,就用这个禁法施禁。这三种禁法都是禁治肿病的咒文;凡是恶性肿块,都使用其中这两篇咒文。大肿每天分别施禁五四次,估计五天可以痊愈。小肿当天就应痊愈。禁治大肿的方法 念咒说:‘早晨的太阳吉祥,我被外物所伤;向上禀告天公,向下禀告地皇。’ 地皇夫人教给我禁治疮病的方法,仙人拿着水,玉女拿着浆。吐一口唾沫可以止住毒,吐两口可以止住疮,吐到第三口以后,就恢复如常。天雷震响如马鸣,疮也不惊动。天雷在北方震动,疮也不会恐惧。皮肤相互连接,肌肉彼此相合;不疼不痛,不移动,也不化脓。急急如律令

急急如律令。用法:以刀子一把,先吸一口水,捻盐着口中,和水噀肿上。若小儿惊恐,当噀地上二三过,駃唾病上。以口附病上痛禁,每一遍三唾,每七遍一遍,盐水漱口三七遍成一禁也。若不瘥,多加遍数,取瘥为限。若百遍不瘥者,此病大重,不可救也。慎勿与。

禁时气病法【并禁金疮虫伤】

头痛,以刀柄隠痛处,唾禁如前。如有患疼痛处,皆用刀背隠而禁之。若金疮,从高堕下,六畜、狼虎、毒蛇所伤,手足挛躄,凡百一切痛,若不如意者,并用此法禁呪之,悉得除愈,不可具述。男女并得受持。

  禁疮肿法

呪曰:「先奄肿上,闭右目,营之三匝,然后唾之。三乗车,四狱吏,载痈神气,弃都市。登高山,临海水,履河伯,捕痈鬼。大肿如斗,小肿如粟。吾唾一唾,百肿屏迹。唾如二七,某毒二出。急急如律令。」

  禁唾痈法

禁唾一遍,一疫刀割【一二三四五六七】背隂向阳。吾晨朝行,女娲相逢,教我唾痈。从甲至乙,痈疽速出;从乙至丁,痈疽不从;生丁至癸,痈疽不从;生丁至癸,痈疽皆死。青痈、赤痈、白痈、黒痈、血疽、肉疽,兄弟八人,吾皆知汝姓名。徒忍割汝,汝须急急如律令。

  禁痈肿法

正面向东,以手把按其边三匝,以墨防头,车重围讫,然后急唾之,即愈。○日出东方,乍赤乍黄,牵牛织女教我唾。方若是痈疽,钾碎;若是痤,应钾碎;若是疖,应钾灭;若是肿,应钾陇。不疼痛,不速去,速去!急急如律令。

  又法

取东壁土三丸,向井东置一丸,三呪曰:「赫赫洞洞,日出东方,上有昆仑之山,下有清冷之泉。某甲患某处,上有发痈,土入井中,天公当烂石,痈当散。北斗七星,光织女教我,方唾汝,急出不得留藏,急急如律令。」又嘘三七遍,置土井中。三丸三禁三嘘之地。

  禁五毒法【禁蛇亦得】

吸东方青毒,西方白毒,南方赤毒,北方黒毒,中央黄毒。天毒,地毒,水火毒,雾毒,尘毒,死生毒,百毒之精。知汝姓名,天毒上升,地毒下藏,百毒止息,五毒灭亡。恶须出,毒脑破,毒复出,毒肠止,不止不已,拘汝牙,折汝齿。吸叱叱,急急如律令。

  禁肿法【三十遍】

骨肉皮肤血气,空虚逺入江海,急去无留。大肿如山,小肿如粟,一肿千肿灭【亦作死】急急如律令。

  禁肿法

七重右回,一气朱书,皆以右手封之。指七过,周于五指,右手持禁,如法呪曰:「封山山没,封石石烂,封湖湖决,封火火灭。」上白东王父、西王母教我神方:「白刃封汝,大肿如山,小肿如米,封肿万肿死。」急急如律令。先以手按之,久令痛;次以金刀按之四边,令散。

译。用法:拿一把小刀,先吸一口水,捏取盐放在口中,与水混合后喷洒在肿处。如果小儿受到惊吓,就先向地上喷洒两三次,再迅速把唾液吐在病处。用口贴近病处施行止痛禁法;每一遍吐三口唾液,每七遍算一轮,用盐水漱口二十一遍,完成一次禁法。如果没有痊愈,就增加遍数,以痊愈为限。如果施行一百遍仍未痊愈,这种病就非常严重,不可救治了。谨慎,不要传授给别人。禁治时气病的方法【并禁治金疮、虫伤】头痛时,用刀柄按压疼痛处,像前面那样吐唾液施禁。凡有疼痛的地方,都用刀背按压后施禁。如果是金疮、从高处跌落、被牛马等六畜、狼、虎或毒蛇咬伤,手足拘挛不能行走,以及各种疼痛和一切不适,都可以用此法施禁念咒,据说全能消除治愈,无法一一详细说明。男女都可以接受并修持此法。禁治疮肿的方法 念咒说:‘先在肿处上方闭右眼,绕行三周,然后吐唾液。’ 三辆车、四名狱吏,载着痈病的神气,丢弃到都市中。登上高山,面对海水,践踏河伯,捉拿痈鬼。大肿像斗那么大,小肿像粟米那么小。我吐一口唾液,百种肿病都无影无踪。唾液吐到二七之数,某种毒就会排出两次。急急如律令。以唾液禁治痈病的方法 施行一次唾液禁法,念“一、二、三、四、五、六、七”,以刀割背,背阴面向阳面。我清晨出行,遇到女娲,是她教我用唾液治疗痈病。从甲到乙,痈疽迅速排出。从乙到丁,痈疽不再发展。从丁到癸生长,痈疽不再发展。从丁生长到癸,痈疽全都死亡。青痈、赤痈、白痈、黑痈、血疽、肉疽,你们兄弟八人,我全都知道你们的姓名。徒然忍受我的切割,你必须急急地依照律令行事。禁治痈肿的方法 身体正面朝向东方,用手抓按肿块边缘三周,用墨在头部作标记,像车轮一样重重围绕完毕,然后迅速吐唾液,立即痊愈。太阳从东方升起,忽红忽黄;牵牛、织女教我吐唾液。如果是痈疽,就应当钾碎。如果是痤,也应当钾碎。如果是疖,就应当钾灭。如果是肿,就应当钾陇。不疼不痛,也不迅速消退;迅速消退吧!急急如律令。另一种方法 取东墙土三丸,面向东方,在井的东面放置一丸,念三遍咒:‘光明赫赫,幽深洞洞;太阳从东方升起,上面有昆仑山,下面有清冷泉。’ ‘某甲患有某处疾病,上面生了痈;把土投入井中,天公应当使石头腐烂,痈也应当消散。’ ‘北斗七星,光明的织女教我;现在吐唾液对着你,你要急速排出,不得停留隐藏。急急如律令。’ 再嘘气二十一遍,把土放入井中。三丸、三次禁法、三次嘘气的地方。禁治五毒的方法【禁治蛇毒也可以】吸取东方的青毒、西方的白毒、南方的赤毒、北方的黑毒和中央的黄毒。天毒、地毒、水火之毒、雾毒、尘毒、生死之毒以及百毒的精气。我知道你的姓名:天毒向上升,地毒向下藏,百毒停止,五毒灭亡。恶毒必须排出,毒气使脑破裂,毒还要排出,毒肠停止;若不停下,就拘住你的牙,折断你的齿。吸气并发出“叱叱”声,急急如律令。禁治肿病的方法【三十遍】骨、肉、皮肤、血气,空虚地远远进入江海,赶快离去,不得停留。大肿像山,小肿像粟米;一个肿块、千种肿块都消灭【也作“死亡”】。急急如律令。禁治肿病的方法 向右旋转七重,边行气边用朱砂书写,全都用右手封闭。用手指划七遍,环绕五指;右手持禁,依法念咒:‘封山,山就沉没;封石,石就腐烂;封湖,湖就决口;封火,火就熄灭。’ 上禀东方王父、西方王母,他们教给我神奇的方术:‘用白刃封住你;大肿像山,小肿像米;封住肿块,万种肿块都死亡。’ 急急如律令。先用手按压肿处,持续按到它疼痛。再用金刀按压肿处四周,使其消

以气七呵,令热;然后急气七吹,令冷。隂阳气定,然后却唾之。

禁天下肿法【别室中以木履相背令以绳系定上安一屑一禁一打屑令没以三七遍】东方青帝摄青精之毒,南方赤帝摄赤精之毒,西方白帝摄白精之毒,北方黒帝摄黒精之毒,中央黄帝摄黄精之毒。五方毒气并及五精内吾肠中。天下最尊者莫大于五帝,天下尊神者莫及于五精,天下大恶者莫过于五毒。吾含五帝五精五毒与禁共居,其声如雷,禁如风霜。经口即死,逢禁即灭。吾禁东方木,木折;南方火,火灭;西方金,金缺;北方水,水竭;中央土,土裂。吾上禁飞鸟,落下;禁井泉,枯竭。吾禁一肿,百肿灭。吾禁禁盘告,开深涧,热天架摧,地柱拆,晓停光,夜星灭,冬变雨,夏积雪,冷肿热肿速消灭。急急如律令。

  禁水呪法

禁水呪曰:「天阳在上,人阳在中,隂阳在地,水从下流。唾肿消化,急急如律令。」

  太白仙人禁肿法

先向五方,三嘘,三吹,以刀约之,以手握之,讫,然后三噀之。禁曰:「日出东方,雷起西方,南虾蟆,白兔食月,中心营月,衞日,无所不通,大肿如山,小肿如珠,吾唾一肿,百肿自除,急急如律令。」

  又法

一二三四五六七百肿,皆疾出,急急如律令。又法:日出东方,如垂鼓,似白虎。吾能唾肿散,唾毒烂,急急如律令。又法:东方青帝禁驾青毒,南方赤帝禁驾赤毒,西方白帝禁驾白毒,北方黒帝禁驾黒毒,中央黄帝禁驾黄毒。吾有若口唾,十瘥,十唾九瘥,急急如律令。

  禁一切肿法

呪曰:「吾口如天,雷唾山崩,唾木拆,唾金缺,唾水竭,唾火灭,唾鬼杀,唾肿消,唾风灭。池中大鱼化为鼈,雷起西南,不闻其音。大肿如山,小肿如气,浮游如末。吾唾一肿,百肿皆死。急急如律令。」

  禁一切肿法

呪曰:「生在水间,石盐一撮,清水一斗,故来治肿。南山石羊,其角如芒,左觝右觝,触风前脚踏疽,后脚跻痈。东海大鸟飞来食风,左翼掠肿,右翼引风。不疼不痛,不坏不脓。急急如律令。」

  禁痈肿法

先叩牙齿三七遍,急噀左营目,即吹呪曰:「雷起池中,一听其音;月生东盛,蟾蜍玉兔食月中心,荣衞不通,结成痈大肿如山,小肿如粟。唾呪一肿,百肿散死。急急如律令。」

  又法

日出东方,赫赫煌煌,威威容容。天门亭长来捕,痈肿石,多石海多龙。天门亭长来捕魔,得便斩杀。莫问罗一唾当心,再唾都愈。急急如律令。

  禁疔疮法

一云初得之时,逆以禁,即除愈,当三七遍,唾之讫,呪曰:「日出东方,乍赤乍黄。天上织女,教我唾方。疔公疔母,愿出南方。

译散。用气呵七次,使它变热;然后急促地吹气七次,使它变冷。阴阳之气平定后,再把唾液吐出。禁治天下各种肿病的方法【另在室内,将两只木鞋鞋底相对,用绳子系牢;上面放一屑,禁念一次便打一屑,使其沉没,共做三七遍】。东方青帝收摄青精之毒,南方赤帝收摄赤精之毒,西方白帝收摄白精之毒,北方黑帝收摄黑精之毒,中央黄帝收摄黄精之毒。五方的毒气以及五精,都进入我的肠中。天下最尊贵的,没有比五帝更尊贵的;天下最受尊崇的神灵,没有比五精更受尊崇的;天下最凶恶的,没有超过五毒的。我把五帝、五精、五毒含在口中,与禁法共同存在;它的声音像雷,禁法像风霜。经过口中便立即死亡,遇到禁法便立即消灭。我禁制东方的木,木便折断;南方的火,火便熄灭;西方的金,金便残缺;北方的水,水便枯竭;中央的土,土便裂开。我向上禁制飞鸟,鸟便落下;禁制井水泉水,水便枯竭。我禁制一个肿块,百个肿块都消灭。我施行禁法并宣告:打开深涧,炎热的天架摧毁,地上的支柱拆散,清晨停止发光,夜晚星辰熄灭,冬天变为下雨,夏天积起白雪;冷肿、热肿都迅速消灭。急急如律令。禁水咒法。禁水咒说:“天阳在上,人的阳气居中,阴阳之气在地,水从下面流走。唾液使肿块消散,急急如律令。” 太白仙人禁肿法。先面向五方,各嘘气三次、吹气三次,用刀比划它,再用手握住它;做完后,再喷唾液三次。禁咒说:“太阳从东方升起,雷声从西方响起;南方的虾蟆、白兔吞食月亮,中央营卫护持月亮和太阳,无处不通。大肿块像山,小肿块像珠子;我吐一口唾液,便使一个肿块消除,百个肿块自行除去,急急如律令。” 又一种方法。一、二、三、四、五、六、七,百种肿块都迅速消失,急急如律令。又一种方法:太阳从东方升起,像悬挂的鼓,又像白虎。我能用唾液使肿块消散,使毒疮溃烂,急急如律令。又一种方法:东方青帝禁制青色之毒,南方赤帝禁制赤色之毒,西方白帝禁制白色之毒,北方黑帝禁制黑色之毒,中央黄帝禁制黄色之毒。我有这样的口唾之法,十次中能治好十次,吐十口唾液便治好九次,急急如律令。禁治一切肿病的方法。咒说:“我的口像天,雷鸣般的唾液使山崩塌;吐向木,木便折断;吐向金,金便残缺;吐向水,水便枯竭;吐向火,火便熄灭;吐向鬼,鬼便被杀;吐向肿块,肿块便消散;吐向风,风便消灭。池中的大鱼变成鳖,雷声从西南方响起,却听不见它的声音。大肿块像山,小肿块像气,飘浮游散如粉末。我吐一口唾液,百个肿块都死灭。急急如律令。” 禁治一切肿病的方法。咒说:“生于水中,取石盐一撮、清水一斗,特意来治疗肿病。南山的石羊,羊角像芒刺,左边抵撞、右边抵撞;遇到风时,前脚踩疽,后脚踏痈。东海的大鸟飞来吞食风,左翼掠过肿块,右翼把风引走。不疼不痛,不溃坏,不化脓。急急如律令。” 禁治痈肿的方法。先叩齿三七遍,急促地向左方喷唾,然后吹气念咒:“雷声从池中响起,一听到它的声音;月亮在东方升起并盛大明亮,蟾蜍和玉兔吞食月亮中央;营卫之气不通,凝结成痈。大肿像山,小肿像粟粒。用唾液念咒对着一个肿块,百个肿块都会消散死灭。急急如律令。” 又一种方法。太阳从东方升起,光辉灿烂,威严盛大。天门亭长前来捕捉痈肿之石;石头很多,海中龙也很多。天门亭长前来捕捉妖魔,遇到便斩杀。不要询问罗什么,第一次唾在中心,再吐一次便全都痊愈。急急如律令。禁治疔疮的方法。有一种说法:刚得病时,逆向施禁法,便能除去痊愈;应做三七遍,吐唾液完毕后,念咒说:“太阳从东方

疔公死,疔母亡。北斗真气,能治疔疮。吾口如天门,不可枉张。唾山摧,唾石裂,唾金缺,唾火灭,唾水竭。急急如律令。」

  禁疔疮法

用水一碗置▯木南,令抟木以子一枚安碗上,刀向木三指漫撮,临着刀刃上,长跪呪曰:「上啓伏奴将军,伏奴将军,能治疔疮。今是某年月日,姓字某甲若干,患某处生疔疮,或是浮沤疔,或是麻子疔,或是雄疔,或是雌疔,或是羊角疔,或是蛇眼疔,或是烂疔,或是三十六疔,或是驱失疔,或是冰洗疮,或是刀镰疮,三头着体于人,不量清净,七寸枣木下之水伏藏,急急如律令。」

  禁疔疮法

先闭气三遍,叩齿三十六通,闭气禁之三七遍,即瘥。东海大神三女郎疮疔,有神方,以药涂此疮,必使疔公死,疔母亡,疔男疔女自受殃,星灭即愈,大吉良。过时去投迸此方,急急如律令。一云:东海大神三女郎,万细米簸去糠,三称行捶炙疔疮云云。

  禁风肿法【三七遍】

呪曰:「风毒肿聚,骨肉皮肤血气空虚,故难留住。逺入江湖,大肿如山,小肿如锱铢,速去。呪唾一遍,万肿俱除。急急如律令。」

疗风肿及卒风肿,并一切肿禁法。

须用研米槌一枚,遍呪一遍,着槌抑按二十遍,成禁呪曰:「无根肉本生,无留停,大肿如山,小肿如粟,登高山望海水,晨朝起生,向暮即死,急急如律令。」

  唾风肿法

呪曰:日出东方,翼翼皇皇,五行九列。唾有神方:东方青气,唾青肿;南方赤气,唾赤肿;西方白气,唾白肿;北方黒气,唾黒肿;中央黄气,唾黄肿。肿母,肿公,肿毒,肿风,吾尽杀之。汝身谋路,毒齐毒过,毒火毒赤,毒水毒青,毒白毒黒,毒黄毒唾。毒头,毒头烂;唾毒尾,毒连二七。唾每一吸,一方之气,一咽一唾一噀。

  禁风肿法

呪曰:吾从坛来,持将热盐一把,冷水一盂。吾有五毒,并唾自居。真珠唾,杀飞鸟;唾湖竭,唾木枯。向东唾,唾海竭;向南唾,唾火灭;向西唾,唾金缺;向北唾,唾峯拆。向上唾,唾云散;向下唾,唾地裂。汝从何来,到此中国?北斗七星知汝姓名,北斗七星知汝名字。速去莫留!日出东方,乍赤乍黄。仙人玉女教我唾肿之方:铜掌铁指摩汝肿死。急急如律令。

  唾风肿法

呪曰:日出东方,郁郁阳阳,上白天公,下白地王。▯女教我肿神方,何以急走,还度南方?吾居在梁山,近恶虏,虽不由作,尽食风,何不忘还?速度南土,吾禁大肿,委吾禁小肿,衰急急如律令。

  禁肿法

凡春初雷始发声时,以两手指雷声止后七日勿洗手,此后有一切肿及蝎螫恶注肿疮,随手摩之即消。

  书肿方

天乙【甲乙不生】未【乙不成,壬癸死】以上丹书,闭气书肿,上立差。

译升起,忽红忽黄。天上的织女,教给我吐唾液的法术。疔公、疔母,愿你们从南方出去。疔公死亡,疔母灭亡。北斗的真气,能够治疗疔疮。我的口像天门,不可任意张开。吐向山,山便崩塌;吐向石,石便裂开;吐向金,金便残缺;吐向火,火便熄灭;吐向水,水便枯竭。急急如律令。” 禁治疔疮的方法。取一碗水,放在枣木的南面;使木头上有一个子,安放在碗上;刀向木三指处缓缓撮取,临近刀刃时长跪念咒说:“上奏伏奴将军,伏奴将军能够治疗疔疮。如今是某年某月某日,姓名为某甲,年数若干,患病部位生了疔疮;或是浮沤疔,或是麻子疔,或是雄疔,或是雌疔,或是羊角疔,或是蛇眼疔,或是烂疔,或是三十六疔,或是驱失疔,或是冰洗疮,或是刀镰疮。三头附着人体,不能计量清净;七寸枣木之下的水把它伏藏,急急如律令。” 禁治疔疮的方法。先闭气三次,叩齿三十六下,闭气施禁三七遍,便会痊愈。东海大神三女郎有治疗疮疔的神奇方术:把药涂在此疮上,一定使疔公死亡、疔母灭亡,疔男疔女自受灾殃;星星消失便会痊愈,大吉大利。过了时辰便把它投掷出去施行此方,急急如律令。有一种说法:东海大神三女郎,把万粒细米簸去糠,称取三称,反复捶打炙烤疔疮,如此等等。禁治风肿的方法【三七遍】。咒说:“风毒聚集成肿,骨肉、皮肤、血气空虚,所以难以停留。远远进入江湖;大肿像山,小肿像锱铢,迅速离去。念咒并吐唾液一次,万种肿病一并消除。急急如律令。” 治疗风肿、突然发生的风肿以及一切肿病的禁法。须用研米槌一枚,念咒一遍,用槌着力按压二十遍,然后施行禁咒:“无根之肉本来就会生长,不得停留;大肿像山,小肿像粟粒。登上高山眺望海水,早晨起来生发,到了傍晚便死亡,急急如律令。” 吐唾液治疗风肿的方法。咒说:太阳从东方升起,光辉盛大,五行九列。吐唾液有神奇方术:东方的青气,吐治青肿;南方的赤气,吐治赤肿;西方的白气,吐治白肿;北方的黑气,吐治黑肿;中央的黄气,吐治黄肿。肿母、肿公、肿毒、肿风,我把它们全部杀灭。你从身体哪条道路而来,毒气聚集,毒气越过;毒火为赤,毒水为青,毒色有白有黑,毒色有黄,吐唾液驱除。毒在头部,头部的毒便溃烂;吐向毒的尾部,毒便连同二七一并消除。每次吸气后吐唾液,吸入一方之气;每吸一口气,便咽一次、吐一次、喷一次。禁治风肿的方法。咒说:我从法坛来,手持一把热盐和一盂冷水。我有五种毒,都与唾液同在。珍珠般的唾液,能够杀死飞鸟;吐向湖,湖水便枯竭;吐向木,木便枯萎。向东吐,海水便枯竭;向南吐,火便熄灭;向西吐,金便残缺;向北吐,山峰便崩裂。向上吐,云便散开;向下吐,大地便裂开。你从哪里来,来到这里的中原?北斗七星知道你的姓,北斗七星知道你的名。赶快离去,不要停留!太阳从东方升起,忽红忽黄。仙人玉女教给我吐唾液治肿的方法:用铜掌、铁指摩擦你的肿块,直到它死灭。急急如律令。吐唾液治疗风肿的方法。咒说:太阳从东方升起,阳气郁盛;上面有白色的天公,下面有白色的地王。玄女教给我治疗肿病的神方,你为何急忙逃走,还要越过南方?我居住在梁山,靠近凶恶的敌虏;虽然并非我主动作为,却把风都吃尽了,你为什么还不忘记返回?迅速前往南方土地;我禁制大肿,留下小肿,衰退,急急如律令。禁治肿病的方法。每逢春季开始、初雷刚发声时,用双手指按住雷声;雷声停止后的七天内不要洗手。此后若有各种肿病以及蝎子螫伤、恶性注肿疮,随手摩擦患处便会消退。书写治疗肿病的方术。天乙【甲乙不生】未【乙不成,壬癸死】以上述丹书,闭气书写肿病,立即便能痊愈。《子部·医家类·普济方

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

  金疮禁法

呪曰:「吾被百煎,疗无一疮。一人挽弓,万人惊。张一箭破于千阵,此禁亦是难当。急急如律令。」

  又法

正月一日,日未出时,取四壁下土,和酒井花水,向东三拜,云:“受神禁,愿大神如是。”四方各礼讫,口含酒水,西方悉唾。至日中,还复如此。七日之中,鲜洁斋戒,不得恶言出口。

  禁金疮即定法

先闭气,嘘三遍,呵七遍,唾之曰:「日出东方,惠惠皇皇。上告天公,下告地皇。地皇夫人教我禁疮,五行步不良,与刀相逢,防皮续皮,防肉续肉,防筋续筋,防骨续骨。皮皮相着,肉肉相当,筋筋相连,骨骨相承。今防百药,不如神师一唾止痛,再唾愈疮。北斗七星教我禁疮,南斗六星使疮不疼,不痛不风不脓。北斗三台转星正来,急急如律令。」

  唾疮法

日出东方,肓肓阳阳,上白天公,下白地。王有女,教我唾疮:皮皮相养,肉肉相当。今疮不疼不痛,不风不脓,连筋续骨,肌生肉实。急急如律令,用旺气唾疮,良便有神验吉。

  禁血不止法【三七遍】

日出东方,乍赤乍黄。南斗主疮,北斗主血。一唾防血,再唾愈疮。青衣恕吐却血,千里急急如律令。

  禁血防血法

某甲不良,某甲不慎,为刀箭木石所伤。上告天公,下告地皇。地皇夫人教我禁疮:一唾止血,再唾合疮。两皮相连,两骨相当。新疮莫痛,故痛莫脓。急急如律令。

  治食疮血不止呪术

唾呪曰:「某今日不良,为某所伤,上告天皇,下告地王,清血莫流,浊血莫伤,良药畏之,不如神师。若唾二七遍,重诵呪云。」

  禁金疮法

吾是天师之子,为师之所使,执天有纲,执地有纪,一百二十禁呪,吾以受之。吾禁此疮,金血须止,吾与天地同体,金疮合,急急如律令。

  唾百种疮法

神师所唾口,为雷门;唾为霹雳。雷公主隂,霹雳主阳。殃贼结气,唾下消亡。急急如律令。

  禁唾恶疮毒法

先闭气三通,神师受告,大道最良呪曰:「百药之长,不如吾之膏唾。吾仰天唾,杀飞鸟;唾南山之木,木为之折;唾北山之石,石为之裂;唾北方之水,水为之竭;唾百虫之毒,毒自消灭;唾百疮之毒,生肌防血,连筋续骨,肌生肉实。扁鹊、卢医教我禁方,三唾何疮不愈,何毒不去?天音神师今在汝处,急急如律令。」

  禁水洗疮法

先左营目三周,开目视疮;中闭气一息,欲止然后禁之。无强无弱,为某所伤。清血无流,浊血无往。一青一黄,一柔一刚。皮皮相值,脉脉相当。南方止血,北方止疮。东流海水,寒热如汤。朝令淹路,暮令复故。

译·卷二百七十》。金疮禁法。咒说:“我遭受百般煎熬,却能治疗而不留一处疮伤。一人拉弓,万人惊惧。张弓发出一箭,能破入千军阵中;这种禁法也同样难以抵挡。急急如律令。另一个方法。正月初一,太阳尚未出来时,取房屋四面墙根下的土,与酒和井花水调和,面向东方拜三拜,念道:“我接受神灵的禁制,愿大神如此护佑。” 向四方分别行礼完毕,口中含着酒水,面向西方全部吐出。到了正午,再照这样做。七天之内,要保持鲜洁并斋戒,不得说出恶毒的话。禁治金疮立即收口法。先闭住气,嘘气三遍,呵气七遍,吐唾液并念道:“太阳从东方升起,光辉灿烂。向上禀告天公,向下禀告地皇。地皇夫人教我禁治创伤;即使五行步法不吉,与刀相遇,也能使皮接续皮、肉接续肉、筋接续筋、骨接续骨。皮与皮相互接合,肉与肉彼此相当,筋与筋相互连接,骨与骨相互承接。如今即使各种药物,也不如神师吐一次唾液就能止痛,再吐一次就能治愈创伤。北斗七星教我禁治创伤,南斗六星使创伤不疼,既不疼痛,也不起风、不化脓。北斗三台旋转,星辰归正而来,急急如律令。” 吐唾液治创伤法。太阳从东方升起,光明盛烈;向上禀告天公,向下禀告大地。王有一位女儿,教我用唾液治创伤:使皮与皮相互滋养,肉与肉彼此接合。现在创伤不疼不痛,不起风不化脓,筋脉相连,骨骼续接,肌肤生长,肌肉充实。急急如律令;用旺盛的气息吐唾液治创伤,很快就会有神奇的效验,获得吉利。禁治出血不止法【念三七遍】。太阳从东方升起,忽而赤红,忽而金黄。南斗掌管创伤,北斗掌管血液。吐一次防止出血,再吐一次治愈创伤。青衣神,请把血吐退,千里之内急急如律令。禁治出血、防止继续出血法。某甲行为不当、疏忽大意,被刀箭、木头或石头所伤。向上禀告天公,向下禀告地皇。地皇夫人教我禁治创伤:吐一次止血,再吐一次使创口合拢。两层皮相互连接,两块骨彼此对合。新伤不要疼痛,旧有的疼痛不要化脓。急急如律令。治疗食疮出血不止的咒术。吐唾液念咒道:“某今日行为不当,被某物所伤;向上禀告天皇,向下禀告地王;清血不要流,浊血不要伤人;即使良药也要畏惧它,何况不如神师。” 如果吐唾液二七遍,就再次诵念这段咒语。禁治金疮法。我是天师的儿子,奉天师之命行事;掌握天的纲要,掌握地的法纪,一百二十种禁咒,我都已经受得传授。我禁治这个创伤,使金疮之血立即停止;我与天地同为一体,金疮合拢,急急如律令。用唾液治疗百种创伤法。神师吐唾液的口,是雷门;吐出的唾液就是霹雳。雷公掌管阴,霹雳掌管阳。灾殃和邪贼凝结的气,随着唾液落下便消灭。急急如律令。禁治吐唾液消除恶疮毒邪法。先闭气三次,神师接受禀告;大道最灵验的咒语说:“各种药物中的上品,也不如我的膏唾。我仰面对天吐唾液,能杀死飞鸟;向南山的树木吐唾液,树木就会因此折断;向北山的岩石吐唾液,岩石就会因此裂开;向北方的水吐唾液,水就会因此枯竭;向百虫的毒物吐唾液,毒性自然消灭;向各种创伤的毒邪吐唾液,便能生肌、防止出血,连接筋脉、续接骨骼,使肌肤生长、肌肉充实。扁鹊、卢医教给我禁治之方,吐三次唾液,哪种创伤不能痊愈,哪种毒邪不能除去?天音神师如今就在你那里,急急如律令。” 禁用水洗创伤法。先向左转动眼睛三周,再睁眼观看创伤;然后闭气一息,想要止住时便施行禁法。无论强者弱者,都是被某物所伤。清血不要流出,浊血不要运行。一青一黄,一柔一刚。皮与皮相互对合,脉与脉彼此相当。南方止血,北方止创伤。向东流去的海水,无论寒

医王扁鹊,药术有神。还丧车,起死人。不脓不痛,知道为真。知水为神,急急如律令。

  禁漆看人法【三七遍】

一云火,故漆器当看漆,急唾之。赤非非漆,贤丈夫看车,移丙丁使者收摄之,不得看人体,不得看人皮。急急如律令。一云妄移,移漆,贤丈夫看车盘,以盂何由得看人皮肤?保辜,保辜收摄漆贤丈夫。急急如律令。其呪皆验。

  又法

漆翼丹盈。漆丹盈,为兄漆,为弟汝。不漆杯以盂,乃肤人肌。刀来割汝,斧来伐汝。汝不疾去,盐腌苦醋唾杀汝。急急如律令。

  禁火烛疮法

浮阳,浮阳,火烧东壁,穷烂上付河伯,还付壬癸,火精毒灭,入地千里,急急如律令。

  禁刀斧破伤金疮止血疼痛法

呪曰:山崩石裂,河枯海竭。太上老君,律令奉勅,摄念法一遍。令病人咳一声,望太阳取气一口,吹破伤疮处。如此三遍,效。

  禁百病法【附论】

夫百病诸邪,皆非正气。上古有祝由,専以移精变风气,为事盖守正法邪之道也。

  法

  天元八极洞阳太乙呪曰

八极元精,洞阳紫庭,东西南北,混合紫清,急急如太上▯女明君勅令律【太▯君曰:先诵此呪三遍,乃调气吸影,书符】

译冷还是炎热,都像汤一样。早晨命令它淹没道路,晚上命令它恢复原状。医王扁鹊,药物和医术都神妙。能使丧车返回,使死人起死回生。不化脓、不疼痛,知道这才是真效。知道水有神效,急急如律令。禁治漆疮看人法【念三七遍】。一说“火”,所以看漆器时应当看着漆面,立即向它吐唾液。赤色纷纷的漆,不是普通的漆;贤丈夫看守车乘,命丙丁使者将它收摄,不得让它看人体,不得让它看人的皮肤。急急如律令。一说是妄自移动;移动漆物时,贤丈夫看守车盘,凭什么能让它看见人的皮肤呢?保佑无害,保佑无害,收摄漆邪和贤丈夫。急急如律令。这些咒语都有效验。另一个方法。漆翼丹盈。漆丹盈,你是兄长的漆,是弟弟的你。不要把漆涂在杯上而要用盂,却来侵害人的肌肤。刀来割你,斧来砍你。你若不赶快离去,就用盐腌、苦醋和唾液杀死你。急急如律令。禁治火烛灼伤法。浮阳,浮阳,火烧东方的墙壁,烧尽腐烂之物并交付河伯,再交付壬癸;火精的毒性消灭,深入地下千里,急急如律令。禁治刀斧砍伤金疮、止血止痛法。咒语说:山崩石裂,河流干涸,大海枯竭。太上老君,遵奉法令接受敕命;摄念法念一遍。让病人咳嗽一声,面向太阳吸一口气,吹向破损的创口。这样做三遍,就会见效。禁治百病法【附论】。各种疾病和邪气,都不是正气。上古有祝由术,专门以转移精神、改变风气为事,大概是遵守正法、制服邪气的方法。方法。天元八极洞阳太乙咒。八方极远之处的元精,洞阳紫庭;东西南北,混合为紫清。急急如太上玄女明君敕令律。【太玄君说:先诵念此咒三遍,然后调气、吸取影气,再书写符箓。】

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

  禁诸痛法【附论】

夫诸痛痒疮,皆属乎心。是以后之微甚,必本乎心之躁静。若心安则神定,神定则邪不得干。故痛而塞者,为可通也。

  法

  禁目痛法

日出东方,赤紫如阳。儿子目痛,父母心伤。吾口一唾,眼见四方。百药千治,不如吾汤。若唾唾汝,汝眼毒消亡。急急如律令。

  又法

神师所唾,唾目有方。日出东方,右隂左阳。瞳子生肉,瞻视无光。无能诛罚,不避镬汤。唾目二遍,还复故常。大吉,神师四岳灵方。急急如律令。

  禁喉痹法

  □喉痹父喉母喉痹妇喉痹孙天生汝时缘上百草路谁使汝有人喉里拘汝牙折汝齿破汝头破汝脇神不得动不得留停北斗知汝名吸吸急急如律令

  又禁法

吸日出阳,阳吸为喉痹肿毒所伤,莫痛莫痈。吸吸愈,愈急,急如律令。

  禁牙齿法

用桃木板,长一尺二寸,正面南向,闭气书曰:「某州某县乡男女某甲,年若干,患口中左右若干齿痛。」读三讫,理三路头,石子盖之,勿反顾。南山有一虫,名赤松子,不食五谷,但食口中齿。埋口汝三路头,寒汝用石子埋汝着树东,千年万载不得起。急急如律令。

  又禁牙齿痛法

用一板杖,长三握,复取两指元艾,三姓炙杖头柱牙上,呪曰:「登高山,望海水,中有一虫,黄头赤尾,不食五谷,専食牙齿,吾欲治之,握南指神,炙三壮,虫死,急急如律令。」

  灵宝方禁心痛四符随药烧服

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

<子部,医家类,普济方,卷二百七十>

  禁婴孩虫蚀齿疼痛

闭气细书曰:「南方赤头虫,飞来入某姓名裂齿里,今得蝎虫孔安置,耐居上。急急如律令。」○小残纸内,着屋柱北边蝎虫孔中,取水一杯,禹步女禁法,还诵上文,以水沃孔,以净黄土泥之,勿令泄气,永愈。

  禁婴孩牙根肿痛

以人静后,向北斗七星、三台、尚书。某甲患防,若是风防,闭戸;若是虫防,尽收取。急急如律令。再拜,作三夜。

  禁诸鲠法【附论】

夫传曰:「人死为鬼,物死为物,人之食难已。烹饪其气,性之余,盖未泯也。骨鲠之病,可呪其所制而胜之。凡以其性,犹有所谓也。若竹木之鲠,犹取故锯而治之,取其制伏之义,况虫鱼鸟兽之有性乎?」然礼典养祝鲠之法,盖以嗜艾之人气里不能胜物,易以致鲠,因祝以助之,所以尽人受之道也。

  法

  禁鲠法

南山大虎,北狐,山狸,江中大獭,海中鸬鷀。某甲得鲠,共来吞除。急急如律令。

  又法

四海荡荡,滑如石上。五虎、四獭、三鸬鷀,共来食鲠。速消除!横者即入,顺者即出。急急如律令。

普济方卷二百七十

<子部,医家类,普济方>

  钦定四库全书

普济方卷二百七十一。明。周王朱橚撰。符禁门。

  共产乳诸疾法【附论】

夫乳妇所居,就吉而避凶,防福而禳祸,质诸鬼神,以替生育之道者,呪禁之力为多也。呪毋之,既产邪气,易得以乗之,则祛邪辅正之术为不可缓。是以设席、贮水、乳难、血晕之法,始终具存。凡以性命所系,不可不慎也。

  法

  临产禁草法

铺草及氊席讫,即呪曰:「铁铁汤汤,非公所当。是王一言得之。铁母子相生,俱蔑铁。急急如律令。」欲产时,贮水呪曰:「太上真一水,水在井中为井水,水在器中为净水,水在法中为法水。自知非真莫当,真水恃净,持浊以正治邪。日游月杀,五土将军:青龙、白虎、朱雀、▯武。招摇、天狗、轩辕、女妖、天吞、地吞、悬戸、闭肚。六甲禁讳,十二神王。土何伏神,各安所在,不得动静,不得忌干。若有动静,若有忌干,头殃七分,身不安且。阿法尼,阿毘罗,莫多梨,娑地梨,娑诃。」

  禁产难法

先禁水一杯,与服之。乃禁曰:「天有隂阳,地有五行,星辰列布,日月精明,四时变化,不失其常。骨肉已成,四体已强,毛髪已就。今星生,辰生,迟何望?河伯在门,司命在庭,日月已满,何不早生?若男若女,司命滇汝,促出无迟。」并持胞衣,急急如律令。

  治产乳诸法

此一符出《子母秘録》,每于产阁四角,乃床四角贴之,乃乳妇带之,命速产,安胎甚验。一方入目贴之。

译《子部·医家类·普济方》卷二百七十。《子部·医家类·普济方》卷二百七十。《子部·医家类·普济方》卷二百七十。《子部·医家类·普济方》卷二百七十。《子部·医家类·普济方》卷二百七十。禁治各种疼痛法【附论】。各种疼痛、瘙痒和疮疡,都属于心。因此,病情轻重的变化,必定根本取决于心神的躁动或安静。如果心安定,精神就安定;精神安定,邪气就不能侵扰。所以疼痛而闭塞的,就可以使它通畅。方法。禁治眼睛疼痛法。太阳从东方升起,赤红紫灿,如同阳光。孩子眼睛疼痛,父母内心悲伤。我从口中吐一次唾液,眼睛就能看见四方。百种药物、千般治疗,也不如我的药汤。如果向你吐唾液,你眼中的毒邪就会消失。急急如律令。另一个方法。神师所吐的唾液,吐治眼病自有方法。太阳从东方升起,右边属阴,左边属阳。瞳孔中生出肉障,视物时没有光明。即使没有能力将其诛除惩治,也不必害怕滚沸的锅汤。向眼睛吐唾液两遍,就能恢复原来的状态。大吉,这是神师传自四岳的灵验方。急急如律令。禁治喉痹的方法。□喉痹的父喉、母喉、妇喉痹、孙喉痹:天生你时,因由百草之路而来;是谁让你进入人的喉咙?拘住你的牙,折断你的齿,破裂你的头,破裂你的胁;神不得动,也不得停留。北斗知道你的名字。吸吸,急急如律令。又一种禁治方法。吸入日出的阳气,阳气吸入后,便能治愈喉痹肿毒所伤,使其不痛、不生痈。吸吸便会痊愈,赶快痊愈,急急如律令。禁治牙齿的方法。用桃木板一块,长一尺二寸,正面朝南,闭住气书写道:“某州某县某乡某男某女某甲,年龄若干岁,患口中左右若干颗牙齿疼痛。” 诵读三遍后,整理三路的路头,用石子盖住,不要回头看。南山有一种虫,名叫赤松子,不吃五谷,只吃口中的牙齿。把你的嘴埋在三路的路头,把你冻住,用石子把你埋在树的东面,千年万年都不得起来。急急如律令。又一种禁治牙齿疼痛的方法。用一根木板杖,长三握;再取两指宽的艾条,在杖头上灸三壮,抵在牙齿上,咒道:“登上高山,眺望海水;其中有一种虫,黄头赤尾,不吃五谷,专门吃牙齿。我想要治它,握住南方之神,灸三壮,虫便死去。急急如律令。” 《灵宝方》禁治心痛四道符,随药焚烧后服下。《普济方》卷二百七十,子部医家类。《普济方》卷二百七十,子部医家类。《普济方》卷二百七十,子部医家类。禁治婴孩虫蚀牙齿疼痛。闭住气,细细书写道:“南方的红头虫,飞来进入某姓名的裂齿中;如今把蝎虫的孔穴安置好,让你安居在上面。急急如律令。” 把小块残纸放在房柱北边的蝎虫孔中,取水一杯,按禹步施行女子禁法,再诵读上文;用水浇灌孔穴,再用洁净的黄土封泥,不要让气泄出,便能永远痊愈。禁治婴孩牙根肿痛。等人安静下来后,面向北斗七星、三台、尚书。某甲患有防;如果是风防,就关闭门户;如果是虫防,就全部收取。急急如律令。拜两拜,连续做三夜。禁治各种骨鲠的方法【附论】。古书说:“人死后成为鬼,万物死后成为精怪;人吃东西的困难,未必就此消失。食物烹煮时所含的气,以及它原有的性质,大概还没有完全消失。骨头卡住的病,可以咒诵能够制服它的东西来胜过它。大凡都是依据事物本身的性质,仍然有相应的道理。如果是竹木刺卡住,尚且要取旧锯来治它,取其制伏之意,何况虫、鱼、鸟、兽这些有性灵的东西呢?” 然而礼典中养祝治疗骨鲠的方法,大概是因为嗜好艾草的人,体内的人气不能胜过外物,容易导致骨鲠,所以用咒祝来帮助他,这也是尽到人所能采取的救治方法。方法。禁治骨鲠的方法。南山的大虎、北方的狐狸、山中的狸、江中的大獭、海中的鸬鹚。某甲被骨头卡住了,你们一同来把它吞下除掉。急急如律令。又一种方法。四海浩荡,像石面一样光滑。五只老虎、四只獭、三只鸬鹚,一同来吃掉骨鲠。赶快消除!横着的就进入,顺着的就出来。急急如律令。《普济方》卷二百七十。《普济方》,子部医家类。钦定《四库全书》。《普济方》卷二百七十一。明代。周王朱橚撰写。符禁门。治疗产乳各种疾病的方法【附论】。产妇所居住的地方,应趋吉避凶,防止福气受损并禳解灾祸;向鬼神质询,以辅助生育之道,其中咒禁的力量占很大部分。咒祝产妇之后,既然产后邪气容易乘虚侵入,那么驱除邪气、扶助正气的方法就不能拖延。因此,设置席位、贮存净水、治疗难产、产后血晕等方法,自始至终都记载得很完备。凡是关系到性命的事情,都不可不谨慎。方法。临产时禁治草席的方法。铺好草和毡席后,立即咒道:“铁铁汤汤,不是你所应当承受的。这是王者一句话所得到的。铁母与铁子相互生成,都轻蔑铁。急急如律令。” 将要生产时,贮水并咒道:“太上真一水,水在井中就叫井水,水在器皿中就叫净水,水在法术中就叫法水。自己知道不是真正的水,就不应当承受;真水凭借洁净,以清水和浊水来正治邪。日游、月杀、五土将军:青龙、白虎、朱雀、玄武。招摇、天狗、轩辕、女妖、天吞、地吞、悬户、闭肚。六甲所禁忌的神灵,十二位神王。土何、伏神,各自安守所在,不得妄动,也不得触犯忌讳。如果有妄动,如果有触犯忌讳,头部将遭受七分灾殃,身体也不得安宁。阿法尼,阿毗罗,莫多梨,娑地梨,娑诃。” 禁治难产的方法。先对一杯水施禁法,给产妇服下。于是咒道:“天有阴阳,地有五行,星辰排列分布,日月光明显耀,四时运行变化,都不失去常规。骨肉已经形成,四肢已经强健,毛发已经长成。如今星辰已生,时辰已到,还要迟延到什么时候?河伯在门口,司命在庭院,日月之数已经满足,为什么还不早些出生?无论是男是女,司命都催促你,赶快出来,不要迟延。” 并且带着胞衣,急急如律令。治疗产乳各种病症的方法。这道符出自《子母秘录》,每逢在产房四角,便贴在床的四角,也可让产妇随身佩带;据说能催促生产、安胎,十分灵验。另有一方,将符放入眼中贴敷。