普济方卷三百五十九

译《普济方》卷三百五十九。〔子部，医家类，《普济方》〕 钦定《四库全书》。《普济方》卷三百六十，明代周王朱橚撰，婴儿初生门。总论。辨析小儿初始受气的情况。凡是胎儿受孕形成的过程，怀孕第一个月形成胚。第二个月形成胎。第三个月，血脉开始生成。第四个月，形体形成。第五个月，开始有胎动。第六个月，筋骨形成。第七个月，毛发生成。第八个月，五脏六腑具备。第九个月，骨骼之气进入胃中。第十个月，各种神气完备。出生后六十天，眼睛的瞳孔形成，能够抬头微笑，并能辨认人。出生一百天，任脉生成，能够翻身。出生一百八十天，尻骨形成，能够坐起。出生二百一十天，掌骨形成，能够爬行。出生三百天，髓骨形成，能够独自倚靠着站立。出生三百六十天为一个周期，膝骨形成，这时才会走路。这是固定的规律；如果有不按这一时期发育的，必定不能长寿。从相貌判断寿命的方法。孩子刚出生时，哭声连续不断、前后相接的，长寿。哭声中断后又突然发出，而且声音急促的，不能长寿。哭声散乱的，不能成人。哭声短促的，不能成人。脐中没有血的，情况好。脐带细小的，不能长寿。全身软弱，像没有骨头一样的，不能长寿。皮肤鲜明白净、身体长大的，长寿。自己睁开眼睛的，不能成人。目光不正，眼睛频繁转动的，非常不好。出汗如血的，多有灾厄，不能长寿。不出汗的，不能成人。小便凝结得像油脂一样的，不能成人。头部四处裂开的，不能成人。经常摇动手脚的，不能成人。过早会坐、过早会走、过早长牙、过早说话的，都是性情恶劣的表现，不是好孩子。头发没有长满一圈的，不能成人。头发稀少的，虽然强健，却不听从人。头上有旋毛的，早年显贵，但会妨害父母。孩子出生时枕骨没有形成，能够说话后就会死亡。尻骨没有形成，能够坐起后就会死亡。掌骨没有形成，能够爬行后就会死亡。踵骨没有形成，能够行走后就会死亡。膑骨没有形成，能够站立后就会死亡。身体不能收缩自如的，会死亡。嘴巴像鱼口一样张开的，会死亡。大腿之间没有肉的，会死亡。下颌破裂的，会死亡。阴茎不能勃起的，会死亡。阴囊下方发白的，会死亡。发红的，会死亡。阴囊中线通达、颜色发黑的，长寿。三岁以上、十岁以下的小儿，看他的性情和气质高下，大体就可以知道他夭折还是长寿。孩子小时候聪慧敏捷、悟性超过常人的，大多早夭。长大后，像项橐、颜回这一类人就是如此。小儿骨骼形态已经形成，举止仪态和转身动作迟缓舒展，需要耗费人的精神来雕琢培养的，长寿。那些能够预先猜知人的心意，动作敏捷通达的，也会早夭，杨修、孔融一类人就是这样。由此看来，夭折或长寿的大致情形是可以知道的。这也像梅花过早开放，反而看不到严冬。甘菊晚些成熟，却在霜后凋谢。由此可知，晚熟是长寿的征兆。论述初生婴儿的各种疾病及其治疗方法。如今孕妇怀胎，往往把妊娠当作平常事，饮食没有节制，起居不合宜；临产以前又劳作过多、受尽辛苦。丈夫也把胎儿视为平常，任凭孕妇放纵欲望、随意施为，屡屡受到触犯和污秽之气的影响。因此，孩子出生以后，百脉虚弱，三焦运行不顺，关窍不通，营卫不和，刚出生便发生疾病，症状怪异而繁多，难以详细叙述。现在列举二十六种证候，概括说明，并审察它们彼此兼见的情况加以治疗调理，使营卫调和、经络通畅而已。所谓“呵”，就是张开嘴又合上。所谓“欠”，是说精神不足，所以合称“呵欠”；这并不是疾病，刚出生的孩子多有这种表现，不必奇怪惊讶。钱氏认为，呵欠并伴有神情困闷，实在是由于胎气虚弱，营血不充足，卫气运行不顺；如果心血不充足，