钦定四库全书普济方》卷一百二十三明周王朱橚撰伤寒门

译下属第一证，用乙字号的药，以桂枝汤为主方。” 其余情况依此类推。又一首起例歌。《素问》的运气学说是根本；应当根据发病当天的阴阳用心推算，阳日向前三位、阴日向前五位，再顺推并临到人的生年，确定应期；又把十天干加在本命上，数到司天之位，便可完全知道疾病。良医如果明白这个方法，何愁医道不精妙奇特？例如庚子年出生的人在甲寅日发病，属少阳司天。甲寅是阳日，从寅位顺数三宫为辰。将本命庚子顺推到司天的寅位，见到戌，是太阳证；于是按甲寅日采用五子元运歌：“甲己之年，丙作首。”数到本命寅位，见到丙；丙属小肠火，遇到水则出汗。第三日为丙辰，丙属水运，是病势稍减之日。第七日寅申相冲，庚属金运，金生水，因而出汗。可在子时一刻或三刻取应，其余情况依此类推。伤寒逐日受病防法起例歌。从子、午日开始推算；寅、申、丑、未日，以及己、亥与寅、申、辰、戌，都必须经常记住。己、亥、卯、酉这些日子，也不是徒然列出的。这就是防治六气的口诀方法。辰、戌、子、午彼此正相承接。如果要推算伤寒传变六气，就从司天之前后各起三位；这个方法与前面相同。伤寒五运受病歌括起例。甲己化土，以未为应期；乙庚属金运，在酉位确定；丙辛属水运，从子位推起；丁壬属木运，随卯位而定；戊癸属火运，原居午位。五运都从其旺盛之处推算，都是同一方法。丑年出生的人在子日发病，顺数见到午，便是少阴所在。例如丑年出生的人在甲子日发病，就采用司天歌，诵念“甲己化土，未为期”；把丑加在未位上，顺数到司天之位，见到午字，就是少阴君火证，其余依此类推。此病表现为热气蒸腾、口燥咽干、烦闷。又如甲子日发病，甲己属土运，从未位加起，将本命顺数到子位，见到午；以发病日为主，采用五子元运歌诀顺推：“甲己之年，丙作首。”于是从寅位加丙字，顺数到午位，得到庚午；庚本属大肠燥金，午属少阴君火，金火相克，宜防护苦味脏并补益辛味脏。伤寒求司天司地歌。司天与司地相隔三位，阴阳上下的关系都可以据此推算。后世学习医学的人，如果懂得逐年推算病体，就能看出疾病的根基。例如癸丑年，太阴湿土司天，向前三位推算，太阳寒水司地。伤寒求司天、司地、司人法。当天的日辰，称为司天。司天之前三辰，称为在泉，即司地。司天、司地左右两侧的间气，称为司人。伤寒求左右间气歌。未日司天、司地的气，才是真正的间气；必须依据左右来分辨其中的部位，在午位上标示两手。司天日前三位是在泉，与之相冲、相隔的部位，称为足脉。明白脉象的人，必须知道脉的动静和形态；懂得这个方法就能通达神妙，即使隔帘诊脉，也不必沉吟犹豫。伤寒求太过、不及、平气歌。子、午、寅、申属于太过；卯、酉、己、亥属于不及；辰、戌、丑、未称为平气。这是取用地支的精要。伤寒六气所属歌。辰、戌对应太阳，属膀胱和小肠；卯、酉对应阳明，属金，归于大肠和胃；寅、申对应少阳，胆与三焦兼属其本；丑、未对应太阴，属脾、肺；子、午对应少阴，心肾分居南北；己、亥对应厥阴木，属肝和胞络。伤寒地支所属歌。子属足少阴肾水，涌泉穴深藏其中。午属手少阴君火，与心相配。丑属足太阴脾土，能够主司四肢。未属手太阴肺金，关联商部、毛发和皮肤。寅属手少阳火，三焦安居于此。申属足少阳胆火

译，也居于左侧。卯属手阳明金，与大肠相应，不可侵犯。酉属足阳明，主荣养和培育之土，能够担当其职。辰属足太阳膀胱水，可以据此推量。戌属手太阳小肠，内应胃中所藏。巳属手厥阴木，胞络和心安居于此。亥属足厥阴木，与肝相配。就是这样。伤寒十二地支所属脏腑歌。子位居中正，主胆和头；丑位主肝；寅位属肺；卯位属大肠；辰位主胃；巳位属脾；午位统属心；未位属小肠，并共同主司命门和血脉；申位主膀胱；酉位属肾；戌位是胞脉传注之处；亥位是三焦所居之地。伤寒十干所属歌。甲属胆，乙属肝，丙属小肠，丁属心，戊属胃，己属脾；庚属大肠，辛属肺，壬属膀胱，癸属肾。检卷歌括。上部两日，中部三日，第四等为一旬；第五日传流到卯、寅；第六日分在亥、子、丑三证，这就是根据阴阳灵活处理的人。又说。上部两日，中部三日，第四日与它相类。少阳、阳明在第五日；游走于厥阴、少阴、太阴，查寻第六日；霍乱、劳伤以第七日为一周。