<子部,医家类,普济方,卷二百七十一》>

译有六种蛇咬人后不会致死，却会使人留下残疾疾病；另附咒语。山蛇、鹊蛇、山蚱、山青蛇、泽青蛇、马蛇；蛟蛇黑色，像蜥蜴。咒语说：“我有一切禁制之法，能够使山海倾覆推移。九种恶毒，本来出自南厢，如今渡过江北，专门想要伤害人。我承受百神的禁制；恶毒本来出自南方，如今来到江北，拦路伤人。我施行一道禁法，你们就赶快收摄；毒气奉命千年不得妄动。急急如律令。” 六种蛇咬人而不伤害，直接施禁法就会痊愈 白朔蛇、蒿春、赤蛇、黄蛇、水蛇、青蛇。八种蛇咬人后会造成伤害，必须用药治疗，并配合咒语 尺八蛇、土防蛇、子蛇、沙虱、毒到蛇、白蝪蛇、罔蛇、蟒蛇。咒语说：“道路旁有一棵树，高一百尺却没有枝条；凤凰的嘴细如丝。赶快离去，赶快离去，我不再理会你。急急如律令。” 禁制獭法 捻住蛇的眼睛，闭住气，面向王位施行；使它蠕动〔缺字〕。神祇八节九枝，兄长的字叫大节，弟弟的字叫蝎儿，公蛇的字叫腐屋草，母蛇的字叫烂蒿子。只要每天收摄，你的毒就不能发出；还不离去，等着做什么？急急如律令。禁制蝎法 防防移八节九枝，公蛇字叫腐草，母蛇字叫蒿；子孙沿着别处离散而去螫人，你这妇儿为什么不收敛毒气？想停留在这里做什么？山鸡戴胜会来吃掉你的四肢，使你头破毛散；伏在地上，不许移动！急急如律令。另一种方法 蝎虫的毒，立即停止，赶快收起你的尾巴。河伯将军手持铁钳铜指，夹住你的腰，使你不能动弹。尾部，急急如律令。禁制毒蝎螫人的方法 提前两天斋戒，按正月初一的规矩行事。到指定的一天，太阳还没有出来时，洁净沐浴，洗手，在北堂东头下面念诵咒语二十一遍。咒语说：“天有八节，地有九枝。第一不是草木，第二不是蒿枝。爬上别人的床，伤害妇女儿童，就赶快离去，赶快离去！戴胜鸟来追赶你，使人不疼不痛，不移动，也不起脓。急急如律令。” 禁制蜂毒法 捻住蜂的眼睛，闭住气，面向王位施行。东方的青毒归还东方，南方的赤毒归还南方，西方的白毒归还西方，北方的黑毒归还北方，中央的黄毒归还中央。咒语说：黄蜂飞扬，黑蜂变幻。王有一个小女儿，把她嫁给河伯。我有铜掌铁押，你马上就会死。你不过是小虫，为什么还不赶快离去？毒阴之气，我告诉你：大鸟展开翅膀三千八万里，也不许张口。你应当如此，急急如律令。禁制恶蚝螫人毒的方法 蛆虫像蜂，聚集在山中；蚝虫像蝺，反复聚集在山中。老蚝虫沿着树枝爬行，兄弟五人，五都都知道。收摄你们的五种毒，不要让你们移动；如果不能收摄，就让毒气消灭；你的毒气，急急如律令。进入山中避除毒虫、猛兽和百邪的符

译进入山中避除毒虫和猛兽的方法 凡是猛兽和毒虫，都能受到人的禁制之气；将要进入草木山林时，应当先施禁制。相关法术说：到了山下，先闭气三十五息，存想神仙将虎带到我面前；再存想我的肺中有白帝山，把虎的两只眼睛塞住五次，然后吐出肺气，使白色之气贯通整座山林上空。这样过一会儿，再闭气三十五息；两手捻住都监的眼睛，按照三部行步，都让右脚在前，然后祝告说：“李耳图，你不是李耳吗？“你偷了黄帝的狗，黄帝教我来问你，你准备怎样回答？” 说完，便继续赶路；山中的老虎就再也看不见了。如果遇到老虎，就睁大眼睛正视它，左手五指向侧面尽力张开，上下跳动手三次，跳动时大声喊：“咄！” “老虎，北斗君命令你离开！” 老虎立即逃走。停下来住宿时，也要先向四方照这样做。另外，烧牛角，老虎也不敢靠近人。还可以把雄黄和紫石捣碎，装在〔原文疑似有误〕中随身佩带。避狗法 凡是离开别人家、遇到恶狗时，就吸一口气，左手结寅剔丁诀，停住手念咒：“云龙风虎，降伏猛兽。”一口气念七遍，狗自然不敢动弹咬人。禁蝎子螫人法 咒语说：系梨乎俱向苏娑诃。五月五日，在桑树北面正当阴影处，于菟葵日正午时，先走七步到菟葵处，右膝着地、左膝竖立，用手摘取菟葵子放入口中，仔细嚼碎后吐在手里，与五华草、菟葵等混合。如果没有种子，就直接取两片叶子放在手里混合，向左旋转揉搓，口中默念前面的咒语七遍；每吐一次气念一遍，共念一百零八遍为止。把揉搓过的叶子揉出汁液，使手染上汁液，然后把叶子放回兔葵生长的地方，不要回头看。一天一夜内不得洗手，也不必担心手被弄脏，而且手里的东西不能让别人知道。施行此法时不能让人看见。被螫的人若问咒语内容，就解除咒语七遍。男子用左手摩擦被螫处，口中说：“好了，离开吧。” 如果疼痛，男子就掐左手无名指第一节内侧的指纹头，同时默念咒语掐按。女子则用右手手指摩擦右侧被螫处。菟葵要私下采取、私下种在桑树北面；五叶草到处都有。另一种方法 咒语说：“一个名字叫万枝，一个名字叫薄之。靠近他人篱落处被螫，无论男女，毒气很急，不能从别的通道排出。你这个愚痴之物，赶快依照律令！” 禁蛇法 如果有人被蛇螫，从身体状况看不能来，但有熟人来到面前，让他在被螫者旁边询问被螫的部位；随即面向地面，按照左右诀法掐住食指第一节内侧弯曲的指纹头侧上方，同时心中观想、口中暗念：“咬住蛇头，掐住蛇眼，望着蛇的来路，蛇足已经完结。”这样就可以让蛇放开人；等到掐按至极，再慢慢松开所掐之处，便会痊愈。另一种方法 五月五日，从门的东面向南方刺行三步九足，向四方取气完毕后，再面向南方取气；然后急切地诵念后面的咒语四十九遍，以后无论走到哪里都可以使用。其咒语为：“庶□呵迦叱，僧禁叱，噀剑叱，蛇毒死噀，劒严蛇毒烂。” 如果想要诵咒制伏蛇，就在月连处站立，叫被螫的人站在面前；然后用双足按七表人的四足〔原文有疑误〕行走，身体朝向被螫者，掐住两个手指处。完成后诵咒七遍，就让患者回去；可以像烧饭那么久后放开所掐的手指〔原文有疑误〕。如果不能用咒语制伏蛇而导致人将死，就放开所掐的部位，诵念：“我庭院前有一棵树，高百尺而没有枝条，凤凰在树上，凭此使毒物迅速出来；放你离开，收摄你的毒命，宁可收回。急急如律令！” 禁蛇咬法 咒语说：“某郡某县某里某男或某女，姓名某某，年龄若干，于某年某月某日某时，在某处被某种颜色的蛇螫伤某处。默念说：‘你是已功曹，我是亥明府。你如果不收摄毒气，我就要掐你。’ 询问之后随着意念，掐

译住蛇口。蛇口在食指第二节靠近肌肉边缘的指纹处，用拇指指甲掐住那里。各自用相应的手握住食指掐按，闭住气就掐。如果螫伤右手，就掐右手；螫伤左手，就掐左手。如果螫在正中，两手都要掐。随即赶快放手，在肿胀处刺破放血，便会痊愈。” 禁客忤法【附论】客忤又叫卒忤，是说外来的邪气突然侵入、与人体相冲犯，和中恶没有区别。有的医家认为，人的魂魄衰弱时，鬼魅的厉害毒气就能侵犯人体。其症状是心腹〔原文作“防”〕疼痛而胀满，气向上冲，面色改变，有时立即闷塞昏绝、不省人事。治疗时必须采用符咒一类的方法，大概是因为施法者斋戒清明、意念诚敬、心地端正，厉气毒邪便能在幽微之中消散，这就是上古祝由之道。方法 禁鬼克制忤气 咒语说：“我登上大山，到府中拜谒皇老君，皇老君教我驱除鬼魅的言语。我施展神妙法术，向上呼唤玉女，收摄不祥之物。登天乘坐左边的车舆，佩带印章，头戴华盖，脚踏鬼刚。左边呼唤六甲，右边呼唤六丁，前有黄，后有越。神师下令诛罚，不必凭借强力，先斩小鬼，后杀游光。什么神敢停留？什么鬼敢抵挡？一个鬼也不许出来，斩了交给魁罡。急急如律令！” 另一种方法 我登上大山，路上遇到东方的父老，他教我杀鬼。他告诉我有神明，是上帝的王子，负责捕捉收伏不祥之物，使它们不能登天。左边佩带契符，佩带印章，头戴华盖，脚踏天罡，先杀小鬼，后杀游光。什么神敢停留？什么神敢抵挡？防备你们的正身，把你们煮在镬汤中，三日治理一次，五日衡量一次。门丞负责收〔原文作“▯”，字形疑误〕，灶君上奏章。我含有天地的气，诵读杀鬼的咒方：唾向天空，天空自行裂开；唾向金属，金属自行破缺；唾向山，山自行崩塌；唾向水，水自行枯竭；唾向痈，痈自行溃破；唾向火，火自行熄灭；唾向邪气，邪气自行逃走；唾向鬼，鬼自行被杀。急急如律令。另一种方法 我是天师祭酒，受天地差遣，身上佩带干灵之兵，百千万亿的兵卒排列在我的前后左右，什么神敢停留？什么鬼敢抵挡？正神应当留下，邪神赶快离开！急急如律令。另一种方法 六甲六乙出现，邪鬼自然出来；六丙六丁出现，邪鬼自然〔原文作“防”，义不明〕；六戊六己出现，邪鬼自然停止；六庚六辛出现，邪鬼自然分散；六壬六癸出现，邪鬼自然死亡。急急如律令。另一种方法 神师所吐的唾液，威严得如同虚空中的霜。唾液可以杀死百鬼，不避开强横者。应当从十指自行发出：前面发出可封侯，后面发出可斩头。急急如律令，念咒七遍。先念咒并向病人喷水，然后再为病人念咒。想要杀鬼时，先把刀分开向下砍，再念咒观看。十个指头上都长出毛来。给病人念咒时，先用一床单被子罩住病人的头，再让两个人抓住被单的两端〔原文作“两”，疑有脱误〕遮在前面。病人洗手，不要擦干；合掌叩头跪下，然后念咒。敕令止住忤气符咒 天帝告诫六丁十二子：从符中进入【某乙】腹内，使阴阳之气贯注。急急如律令。按摩治疗突然中恶法及魍魉咒法 配合阴脉十二条、阳脉十五条，共二十七条经脉，随手上下按摩。如果有一条经脉不通，就会有疾病痛苦；男子残废、女子残废，客死后无人收葬，骸骨消散，流离在道路旁，因惊恐奔逃，还会向人索取酒浆。南山有一个人，名叫穷奇，不吃五谷，只吃鬼的皮；早晨吃鬼父，晚上吃鬼母，正要大吃一顿，又寻找鬼子。你们不如赶快逃走，前往都市。急急如律令。敕令一切鬼魅符咒 咒语说：我头戴九星，脚踏九城，左边佩带青龙，右边佩带白虎，腰间佩带戊巳〔原文作“戊巳”，疑为“戊己”〕；万千鬼魅都为我奔走听命。前面有万石镬汤，后面有金钺黄斧，用来斩

译杀妖邪恶鬼。触犯我的符者死，遭遇我的符者亡。急急如律令。敕令精魅魑符咒 咒语说：乾坤养育万物，众神都能通灵；日月发出光辉，遍布的星辰更加明亮广大〔原文“布明星大”语义疑误〕。一张神符收摄之后，便能驱除精怪和各种邪物，四方的魅鬼没有不隐藏形迹的。急急如律令。敕令精魅符咒 咒语说：“家龙头，匀龙尾，万种精怪伏服，千种精怪迁徙。急急如律令。” 敕令中恶飞尸符咒 天帝告诫说：“五龙飞尸，注鬼赶快出来！” 急急如律令。” 治疗中恶兼尸注的符咒十五道

译《普济方》子部医家类，卷二百七十一。《普济方》子部医家类，卷二百七十一。咒治小儿中客忤法 客忤这种病，会吐出或泻下青黄色液体，腹中疼痛，并且身体反复倒仰、侧卧，样子像癫痫发作；但眼睛不会向上翻，睡眠很少，面色变成五种颜色，脉搏急促。如果错过时机不治疗，拖久了就难以治愈。咒治方法是：用水和豆豉，捣到发热，制成鸡蛋大小的丸药，来回摩擦小儿的面颊、手心和脚心，各五遍；再摩擦心腹、肚脐上下，边旋转摩擦边念咒。把食指一侧的腮部划破，观察其中是否有细毛状叶片；将药丸放入尿道中，病就会痊愈。还可以按照制作豉丸的方法制成粉丸，同时配合唾液和咒语使用。咒语说：“摩家公，摩家母，摩家儿。如果是客忤从我这里使发出来的，即使扁鹊医术高明，也不如善于唾咒。” 过一会儿唾咒完毕，把药丸丢在路中。咒治小儿客忤的方法 取一把刀横放在灶上，解开孩子的衣服，拨弄他的心腹部位。拿刀对着孩子念咒，每次唾吐便用刀指向他的心腹，说：“不是不是，光明灿烂，月亮从东方升起，背阴面阳。葛公、葛母，不知是哪位公子来了；不要看他，离去也不要顾念。经过而触犯生人，梁上的尘土，是上天的神灵；门下的泥土，是鬼魅经过的地方。大刀环绕犀角，面对灶君。” 唾吐二七次，客忤就会痊愈。孩子受到惊吓，唾液啡啡地吐出。这样唾吐二七次，每次唾吐都用刀指向他，咒语应当念三遍。《普济方》卷二百七十一 治疗小儿因惊吓而发生各种疾病的神秘灵验方法【不可轻率施用】抱着孩子端正坐好，焚香面向太阳，念诵一遍法诀。双手从孩子的脚部按摩到▯门，让乳母咳嗽三声。双手掰开腮部，吸气三口，向太阳穴吹三下。法诀说：天为梁，地为柱，在这里树立南方的枝条。我请张天师、李天师、速天大师和八蛮禁师前来。我请禁道一炉，斩身千段万段，傍晚来掠取孩儿。如果仍不退去，就吩咐江南淮地的土公、土母、土子、土孙布置一重防卫。二一星、三水星、四金星、五太阳、六火星、七计都、八阴星、九木星防守▯，合▯，三毒归一；大悲鸟以力量防镇，撼动三千八万男。我佛迅速施放圣水，向心中流去。法水从心中流过一、二、三、四、五，金、木、水、火、土。太上老君，按照律令奉敕摄治洹东宗善婆娑。咒治变蒸的方法 若因变蒸而出现污垢和发热，七日以内初生、胃气虚弱者，不必加用药物，过一会儿就会痊愈。方法是父母各自对着孩子呵气七遍。父亲先念咒：“你是我的孩子，顺利安适，各得其宜；承受我的精气和上天之气，不要迷失阴阳纲纪；愿圣力扶持。即使稍有违逆，也随即合宜而愈。急急如律令。” 母亲再对着孩子呵气并念咒：“你是我的孩子，胎气充足；你承受我的血和脉，不要艰难，不要阻滞；万神助你出生，百福以你为主。稍有失调，也随即痊愈。急急如律令。” 然后煎葱白玄参汤，或五术汤，等温热后给孩子洗浴，立即见效。禁治虫毒的方法【附论】蛀、惊、蜿、疑、髫症、鼈瘕等病，以及各种奇异怪状，传记中已有详细记载。人的饮食、居处、行动和梦寐，只要受到某种触犯，都可能导致疾病。世间流传的蛊毒，种类和形状非常多。然而巢氏说其形状像鬼气，发病又突然而严重，这话确实可信。这些都是毒邪乘虚侵入人体；若不能使正气胜邪，病势就会绵延不绝，损伤脏腑，日渐消耗、月月侵害，最终必然困顿而死。因此设置禁法，是以正气治疗邪气的意思。以纯洁、清明之法作祝咒，详尽施用符印，消灭毒恶，这大概就是祝由中高明的方法吧【以下内容并见《千金翼方》和《普救方》】。方法 禁虫毒咒文 毒父龙盘，推开毒母龙盘；指使毒孙无度，毒子龙盘牙。如果是咀咮、唴蜋等虫毒，就把它送回原来的乡里、虾蟆蛇村，把漕枥也还给你。今天是甲子日，虫毒必须出去。今天是甲寅日，虫毒归还本神。今天是丙丁日，虫毒不得流行。今天是丙午日，回去看守原来的主人。即使不能使人死亡，也会使腰脊拘急。【原文“闗”字疑为讹字】急急如律令。禁虫的方法 取一只纯红色的雄鸡，左手拿鸡，右手拿刀，来到病人门前，离屋三步，连续三声呼喊门神：“尉、户、丞某甲，应当立即离去。急急如律令。” 用鸡嘴啄病人的口中，鸡脚踩踏三遍后，取苦酒二合，刺破鸡冠取血，滴入苦酒中，立即给病人服食，便可痊愈。咒治魇虫及解除的方法 天上没有梁，地下没有柱。魇虫若来侵害我，就回到原来的主人那里去。再有魇虫，也不得在午时行动。魇虫不得出声，大山高高耸立，追逐杀灭魅鬼的光。魅翁死去，魁母和魇虫也死去，把大小鬼魅驱赶到锅汤中。急急如律令。另一种方法 咒语说：“食鬼将军，磨利牙齿，不吃其他滋味，只吃鬼魅。鬼有九九万之多，如果少了一个，就降下符命来捉取；鬼魅赶快回到原来的主人那里。再念“急急如律令”。还有一位将军，字叫屈血牙，身穿刑服、佩带宝剑，手持兜锋，出门入户，在远近各地巡游；捉到鬼就砍下它的头。还有一个人，字叫穷奇，头颅像破莒，头发强硬相连，嘴巴像罗披；他憎恶神祇，不吃五谷，专吃鬼魅的皮，早晨吃一千个，晚上吃九百个；只要一个没有吃到，就会前来索取。急急如律令。” 另一种方法 咒语说：“东方青帝，压制人鬼；南方赤帝，压制人鬼；西方白帝，压制人鬼；北方黑帝，压制人鬼；中央黄帝，压制人鬼。厌公的字叫呵强；厌母鬼，回到原来的主人那里去。如果还不离去，我就把这件事告诉北斗。急急如律令。”

译《普济方》卷二百七十一 禁治狂病的方法【附论】气聚并于阳分，就会发狂。患狂病的人，精神不能守持，胡乱奔走。字书说“狂”字有的从“心”部，因为病根在心，所以这样解释。心脏厌恶热邪，阳气过盛就会使心中发热、精神躁动，因此容易妄动并喜欢奔走。有时又因心气不足，鬼邪乘虚侵入，使人想要自残自伤，却不认为这是错误；这些都是精神失守所导致的。所以可以用符咒禁制的方法来治疗。方法 禁治狂病的方法 老天皇泪，心中邪热，以及鬼魅等各种怪物，都会危害人的性命。玉门八慧消魔神咒说：“天真莘元，鬼魅甫星，太微防行，守链神明，万鬼消灭。玉帝密灵，急急如玉神太道君律令。” 先使精神安定，叩齿三十六遍，面向东方诵咒二七遍，然后书写符箓治疗疾病，功效非常迅速。紫元君说：“凡是想禁制癫狂，书写符箓为人施法时，应先观想北斗七元君在头顶，再观想全身火光烧灼病人，这确实是关键的方法。” 《灵宝方》治疗狂病，用朱砂书写以下各种符箓，按照符下注明的方法，随病情选用。凡是书写符箓，不要接近污秽；妇人、僧尼、服丧的孝子、鸡犬之血以及五辛等都应避忌；应当寻找静室，焚香、念咒并禁戒后书符。《普济方》卷二百七十一 《普济方》卷二百七十一 《普济方》卷二百七十一 《普济方》卷二百七十一 上述灵符都应至诚焚香，面向北方诵咒完毕，用朱砂书写后剪碎成丸，煎沉香汤，或用桃枝、柳枝煎汤送服。让病人面向东方饮汤，心意真诚；如果连水也念咒后煎煮，效果更好。也可以急用符，或将咒符贴近水后让病人吞服，紧急时有神奇效验。又用青纸以朱砂书写，焚香熏过并念咒完毕，佩戴在病人头上，或挂在胸前；不要接触污秽，必须信受并怀着至诚之心。辟除怪异的方法【附论】咒语和符箓用来辟除怪异，是为了禳除外邪、驱逐不祥。成周设置官职，有哲蔟氏，负责覆盖夭鸟的巢；庭氏掌管在国都中射杀大鸟，就是这个意思。方法 辟除怪异的方法 《周礼》说，哲蔟氏用堂覆盖夭鸟的巢，并写上十日的名称、十二辰的名称、十二个月的名称、十二岁的名称和二十八宿的名称，悬挂在巢上。这样，夭鸟就会离去。《阴阳正理论》辟邪符三道 禁治梦魇的方法【附论】所谓梦魇，是说人睡着时魂魄向外游离，在梦中被鬼邪所侵扰、拘束。如果人的精神强健，魂魄就会很快回来而醒来；如果精神衰弱，魂魄就会被邪物拘留，长久不能回来，于是形成醒着时的魇病，甚至会出现气息突然断绝的情况。切忌用火照着病人并呼唤他。人人都会做睡梦，醒来后没有忧患；有时因为阴阳偏盛而做梦，也可能是水火二脏的精气有所思虑。人白天因恐惧鬼事而忧虑，损伤了精神，夜间所做的梦就会令人惊恐，并且多有梦魇。周代官府设有占梦之职，能够辨别恶梦，又有向四方厌胜恶梦的方法；因此用符咒禁制来镇压它，正是继承古人的方法，怎么能说是诬妄呢？方法 《养生方》的导引方法 拘束魂门、制约魂户，称为掘固法。弯曲大拇指，放在其余四指里面并将它包住；长期坚持练习，睡觉时也不要放开，就能使人不被魇魅侵扰。此书载有《灵宝方》以下七道符，治疗无故面部生“蕡”、饮食不能进、夜间多梦魇。将符用朱砂书写后吞服。治疗突然如被邪魅所扰而长久昏睡：把这道符写在纸上，烧成黑灰，用少量水调和，灌入死者口中；对于上吊而死的人，在耳前拍打，并呼唤死者姓名，不超过一时即可苏醒。禁治白虎法【附论】按堪舆术的逐年游行图，白虎是太岁之后一位的神。婴儿受到触犯，就会患所谓白虎病。人的精神元气充足旺盛，所以能在体外抵御邪物而胜过它；即使有鬼神，也不能造成伤害。婴儿的血气柔弱脆嫩，精神还不充足，邪气容易乘虚伤害他们。因此受到这种侵袭的人，症状像风痫，却不发生抽搐；身体时冷时热，哭叫并屈曲手指。鬼神之气外出伤人的，都可以用相应的方法加以镇正。但这种病与“走虎注痛”之病不同，治疗方法也不同。治疗方法。《灵宝方》：治疗白虎病的方法及咒语。用炙猪肉三串、大麻子一合，加酒半盏；让病人像含大麻子一样含住药物，再向病人喷洒。把炙猪肉移向疼痛处，靠墙站立，念道：“相州如意张德与你是沙白虎，本来就应当赶快出去。” 咒语念完后，把猪肉和麻子放在床下很久，然后送到路旁，十分灵验。禁治白虎法。咒语说：“青鹿皮，青鹿皮，毛中生出黄鹿皮；黄鹿皮，黄鹿皮，毛中生出赤鹿皮；赤鹿皮，赤鹿皮，毛中生出白鹿皮；白鹿皮，白鹿皮，毛中生出黑鹿皮。我口中的神，吉祥之口、神圣之口；唾液能推山，唾液能裂山。已经得到你的名，也得到你的字；你若不裂开头颅，就把头颅裂开，裂开！” 急急如律令。” 诵读这段咒语时，不可以让别人听见。治疗白虎病的符十二道。