钦定四库全书普济方》卷一百二十五明周王朱橚撰伤寒门

译表邪未尽，怕冷，月经恰好来潮；邪气传入里部，脉象迟，胁部胀满并牵碍胸间，身体发凉而胡言乱语，形状像结胸。应知道这是邪热进入血室，血室受扰；应针刺期门穴以疏泄肝气，并根据病情斟酌攻下治疗，便可安定。震癸 中风后寒热交替，发作有时，月经已经很久不来，竟然超过经期，这是热邪进入血室，症状完全像疟疾，可以给予柴胡汤治疗。离甲 发病七天仍发热，怕冷似乎将要消退，却使四肢关节更加疼痛烦闷；虽然怀疑心下仍有结滞，可加桂枝与柴胡，使表里和解而安定。离乙 经过发汗、攻下，已经五六天，小便不利，口渴烦躁，时有寒热往来，胸胁胀满，应使用柴胡、干姜和桂枝。离丙 头部出汗而怕冷，说明病邪还在表。心胸坚硬胀满，说明病邪已经传入里部，应推求里证治疗。高明的医生善于辨别阴阳表里证候，认识到柴胡汤适用于相应的表里证。离丁 呕吐而发热，若误用小柴胡汤后又误攻下，还要防止热邪结聚；若没有心下胀满，却形成坚硬疼痛，应给予陷胸汤，便可苏醒恢复。离戊 热势持续蒸蒸发作，应辨别阴阳，不能不加分辨地与柴胡汤相比较使用。只是胀满而不疼痛的，宜煎服半夏泻心汤。离己 汗液微微不断地出，心中痞塞胀满有时发作；干呕、气短说明表证已解除，宜煎服十枣汤治疗里证。离庚 痞塞拘急在心下，按之柔软，关脉浮；热邪反而属于虚实夹杂，必须辨明热虚和邪气，宜用大黄黄连泻心汤消除。离辛 心下痞塞，时常又怕冷，应从里热表虚来辨看；在泻心汤中加入附子，借助阳气攻除痞结，自然可以安定。离壬 攻下后形成痞证，服泻心汤仍未解除，又出现口渴想饮浆水、口干烦躁，加上小便不利，应使用五苓散，疗效非常显著。离癸 发汗后表证解除，但胃气不和，心胸痞塞，嗳气难以消除，腹中腹泻并有雷鸣般的肠鸣声；用生姜配合益胃泻心之法治疗即可痊愈。兑甲 误用攻下法后，腹泻多次，食物和水谷不能消化，腹中鸣响胀满，胸部痞塞坚硬，又有干呕，胃气虚弱而心烦；痞证反而加重，攻下后更加严重，这不是热邪，而是胃中坚硬、气虚所致的胀满。正宜用甘草泻心汤治疗，补益内在阴虚，同时清理表邪。兑乙 心下痞塞时发作，腹泻不止，符合理中汤证；再加用赤石脂禹余粮汤，最为适宜。之后的腹泻，还须结合小便情况来判断。兑丙 发汗、催吐、攻下之后病情仍未解除，嗳气不止，心下坚硬痞塞而虚，应调和胃气，煎服旋覆代赭石汤。兑丁 攻下后不应再用桂枝汤；若汗出而气喘，情况也相同，应以麻杏甘膏汤为主要治疗方剂，祛除邪气有其方法，使用它很有效。兑戊 表证尚未解除，却多次使用攻下法，因而发热并腹泻，里气虚弱而形成痞塞坚硬，表里证都未解除，最适宜用桂枝人参汤。兑己 发汗、攻下后仍怕冷，痞塞在胸膈之间，首先宜用桂枝汤解表。用大黄攻除痞结，再加入黄连辅助，放入泻心汤中服用即可安定。兑庚 汗出后，伤寒发热仍不痊愈。心中痞塞坚硬，里部应当出现呕吐和下利，而且还兼有吐逆，必须用大剂量柴胡汤投治。兑辛 颈项不痛，脉象疑似浮，气向上冲击心胸，心下痞硬，忧闷时应当吐出；胸中有寒，宜用瓜蒂，能消除喘息、通利咽喉。病人胁下平素有痞块，牵连到脐旁，疼痛牵引至腹部；腹痛又因牵引而连入阴筋，这叫作脏结，是邪气相互触犯所致。兑壬 吐泻之时，表里都烦闷不适，风邪燥热，口中干燥，喝下数升水仍然口渴，可用白虎加参疗治之，便能安定。兑癸 伤寒大热，即使发热不太重，仍口燥、心烦、口渴，可是背上却恶寒，说明表证还在；用人参白虎汤，自然能够调和。坎甲 脉浮发热，身体无汗，可用麻黄汤治疗，颇能

译消除口渴；若只是想饮水而没有其他证候，白虎汤、五苓散也可以祛除病邪。坎乙 太阳、少阳两经传变时，颈项强硬，心中痞硬，自然难以舒适；千万不要妄自攻下，应详细辨察证候，再针刺大椎、肝俞、肺俞。坎丙 太阳、少阳合并发病而出现自下利，用黄芩汤主治。若呕吐，用黄芩汤加半夏、生姜。阳经下部的病变，治疗尤其适宜采用这种方法。坎丁 伤寒有热邪停留在胸中，腹痛都是邪气攻伐所致，并见呕吐，可用黄连汤。阴阳之气升降通畅，病情才能得以疏通。坎戊 伤寒八九天，外来风湿侵入，头部烦闷疼痛，怎能忍受？身体沉重，不能自行翻身转侧，宜斟酌使用桂枝附子饮。坎己 大便时时不爽，小便通利，津液渗泄；发汗和利尿两种方法都不适宜。桂枝附子汤去掉桂枝，再加白术，疗效尤其奇特。坎庚 风湿相互搏结，骨节烦疼，屈伸时牵掣疼痛，苦于酸楚艰难。煎服甘草附子汤，可以固护卫气、祛除风邪，身体便会舒缓。坎辛 伤寒脉象浮而滑，表热之邪传入里部而里寒，用白虎汤煎服，可以兼除内外之邪，益气散热，病自然安定。坎壬 伤寒脉象结代，并且心悸跳动，心中不能自觉舒适，这是正气内虚、邪气更加炽盛所致；服炙甘草剂，便可平安。阳明脉病证治法——四十四证 木甲 既不呕吐也不下利，心中烦闷忧愁，胃中郁积的热气像油被蒸煮一样；阴阳之气没有偏盛偏衰，可以投用调胃承气汤。木乙 发汗后脉迟，不恶寒，身体沉重，气短，出现潮热，大便已经坚硬，腹中胀满，可服大承气汤攻下，腹中便会宽舒。木丙 恶寒，多汗，身体微微发热，表证尚未解除，发热又不按时潮来；可给予小承气汤，调和胃气，及时消除腹满，病就会消退。木丁 腹部没有转动感，也没有排气，不可贸然攻下。腹中干燥，粪便燥热难以容纳，大便坚硬，稍微饮水便呃逆，可服小承气汤使其通下。木戊 伤寒大便不通十多天，每到午后便潮热，胡言乱语、独自说话，像看见鬼一样；天刚放晴时更觉得难以辨认人，惊恐不安，摸索衣服、摸索床带，并见气喘。脉弦的尚可活，脉涩的则归于死亡；用大承气汤攻下以驱除热邪，服一剂即泻下，症状暂时停止，随后再煎服。木己 阳明病，为什么汗会出得这么多？这是津液焦枯、向外泄出过多所致，并有谵语；服小承气汤后，胃中的燥结也能得到调和。木庚 阳明病谵语，发热按时潮来，反而不能进食；粪便焦结、大便坚硬，即使有时还能吃东西，也应当攻逐结滞，用大承气汤调治。木辛 燥屎滞留在胃中难以排出，出现谵语和汗出，这是风邪在表而表虚、里部实的证候，神志昏乱；煎服大承气汤即可通下。木壬 三阳合病，必须分清应当发汗还是攻下，还要辨别病情的轻重。腹部胀满，身体沉重，难以翻身转侧，肌肤麻木，谵语，属于阳明病；面部灰暗污垢，属于少阳证遗尿，则是太阳经证。若手足厥冷并且自汗，只有白虎汤才能保其安宁。木癸 二阳合并发病，出现潮热，手足出汗，大便困难；太阳证已经消退，应当攻下，宜服大剂量承气汤。火甲 脉象浮而紧，口中干燥，气喘发热，为什么却不恶寒？发汗反而使人产生谵语，烧针后烦躁不安，更加不能入睡。攻下又恐怕损伤胃气，邪气乘虚而入，胸膈不得舒展，舌上生出舌苔，这该用什么方法治疗？用栀子防汤，吐出后便能安定。火乙 口渴想饮水，口舌干燥，中焦有客热，燥热而烦闷，宜用人参白虎汤治疗；润燥、祛邪后，病就开始痊愈。火丙 脉浮，发热，口渴想喝汤水，小便不利，邪气停留在膀胱，可用猪苓汤利除下焦热邪。在需要泻下

译的时候，必须泻下，才能得到康复。火丁 脉象如果浮而且又带有迟象，里寒表热，还有什么可疑的呢？下利而排出清稀未消化的谷物，说明寒邪很重，宜温服四逆汤。火戊 阳明病，攻下后外部仍有热，手足温暖，却没有结胸；心下懊恼，饥饿却不想吃，宜用栀子防汤治疗。火己 病在阳明，发热按时潮来，大便溏薄，小便有时正常，胸胁坚硬胀满，说明邪气还在；服柴胡汤后，病自然消退。火庚 胁部胀满而呕吐，大便困难，还要观察舌上是否有白色厚腻的舌苔。以柴胡汤为主治，使津液通畅，胃气因而调和，汗便连续不断地出。火辛 脉象弦、浮而大，阴阳难以分辨，气短不畅，胁部胀满，喜欢躺卧，鼻子干燥而不能出汗，全身以及面目都发黄，小便困难并有潮热，有时还呃逆；耳前耳后肿胀，应针刺。若十天后浮脉仍然持续，便应赶快使用小柴胡汤。火壬 脉象只是浮，时时没有里证，表邪仍在，应当合用麻黄汤。小便不通，腹部胀满，还加上呃逆，这是关格之病，病势已深入膏肓。火癸 发汗后小便自行通利，说明体内津液已经耗竭，不可再攻下。自己想要大便，但仍有坚硬的粪块，可用瓜猪胆蜜导法导下使其通畅。土甲 阳明病若出现迟脉，汗出较多而微恶寒，表证尚未解除时，宜发汗；服桂枝汤以调和表证，便可安定。脉浮而无汗，属于阳明表实证，又气喘不止，可用麻黄汤发汗；热邪散解后，病便安宁。土丙 土丙（原文如此，含义不明） 阳明病只有头部出汗，身体无汗，汗到颈部便停止，口渴想喝汤水；瘀热导致发黄，小便不利，应当赶快服茵陈汤。土丁 证候属于阳明蓄血，虽然大便坚硬，却并不难排；若大便呈黑色，说明邪气传入里部，应赶快用抵当汤攻下，便可痊愈。土戊 阳明病攻下后，感觉心中烦闷，大便先坚硬后溏薄；仔细观察，若果真是胃中有燥屎，就用大承气散攻下，便可安定。土己 午后发热，像疟疾发作一样，应仔细审察病在内还是在外，再详加辨别。脉实，用大承气汤攻下。脉浮，应当发汗，桂枝汤适宜。土庚 攻下后大便仍不通，六七天来烦热，腹部胀满疼痛相互纠缠，可知是燥屎和宿食停留，因此可以服大承气剂煎服。土辛 小便不利，大便困难，恐怕有热，时时气喘，不能入睡；胃中有宿食，又燥结不下，可用大承气剂攻下，腹中便会宽舒。土壬 不能进食谷物，呕吐更加频繁，服用吴茱萸汤才能调治；可是服汤后反而病势更重，这是什么缘故？应当改用另一方剂，以调理上焦。土癸 恶寒，汗出，原属太阳经的口渴并发热，后来转属阳明。口渴如果不止，说明邪气传入里部，应调和津液，使用五苓散。金甲 趺阳脉涩而兼浮，说明脾的运化受约束而胃气偏强，津液停留，大便困难，小便却时时频数；麻仁最适合用来润燥。金乙 连续三天发汗仍不解，发热蒸蒸而进入胃中；煎服调胃承气汤，攻下胃中的邪热，便可安定。金丙 伤寒腹胀，热邪引起呕吐，后来才知道病在上焦；这是热邪传入胃中，调胃承气汤也能消除。金丁 无论是吐、下，还是发汗，只要小便因此频数、大便坚硬，就是表邪入里、脾约；应等候使用小承气汤，病便会痊愈。金戊 伤寒发病六七天，大便坚硬，小便有时通利，里部实而心下胀满，可以攻下；大承气汤是主要方剂。金己 眼睛看不清楚，眼白与眼黑不协调；一到发热时大便就难解，而且腹中实邪增多。这是内邪深重、危险恶化的证候，应急用大承气剂攻下消除。金庚 阳明病发热，汗出特别多，津液将要枯竭，这该怎么办？邪气已经入里，攻下必须更加迅速，应使用大承气剂攻下，病即可痊愈。金辛 发汗后病仍未解，腹部胀满疼痛，邪气已经传入脏腑，必须赶快

译攻下；用大承气剂清除里府之热，润燥除积，攻邪效果奇佳。金壬 腹部胀满不减，实热坚结；如果拖延时日，减退的反而会转为寒证。大满大实之证可以攻下，应煎服较大的承气汤。金癸 少阳与阳明合病，脉滑而数，并有宿食；少阳经脉之邪较盛，而阳明经脉较弱，应使用大承气剂以泻少阳经邪。水甲 脉浮而数，邪气传入里部，已经六七天，大便难解，却容易饥饿；这是谷食积滞并有瘀血，服抵当汤攻下后即可痊愈。水乙 伤寒七八天，身体发黄，颜色混浊得像橘子瓤，小便不利，腹部恐怕胀满，应当赶快攻下，宜用茵陈汤。水丙 伤寒发热，应仔细辨察胃中有瘀滞，身体必然发黄；栀子蘖皮汤可以治疗，能够除邪解散，疗效非同寻常。水丁 伤寒发热，瘀邪在里而表证未解，湿邪使身体明显发黄；应当用赤小豆汤除湿热，再加入麻黄和连翘。少阳脉病证治法　一证 纪甲 尚未经过催吐或攻下，脉沉而紧，胁部胀满，寒热往来，时常干呕；邪气传在半表半里，柴胡汤剂正为适宜。太阴脉病证治法　三证 母甲 太阴病，脉浮，时常发汗，仍应使用桂枝；表邪会随着汗出而散，若四肢烦痛，用此法也很相宜。母乙 自行泄泻而不口渴，这是太阴病，中焦本有寒，应当温暖脏腑内部；必须认识到这是因寒所致，用药时宜用四逆汤。母丙 误用攻下法后形成腹痛，此时桂枝加芍药汤最为适宜；如果腹中大实，应当攻下，用桂枝大黄汤主治。少阴脉病证治法　二十三证 天甲 少阴病发热，脉为什么反而沉？这种病应当从表证论治，可见邪气还没有深入；发汗应当谨慎，麻黄附子细辛汤须斟酌使用。天乙 少阴病得病两三天，宜用附子麻黄甘草汤；邪气尚未深入、没有里证时，用它调和营卫，是防治的良法。天丙 心中烦躁，又完全不能入睡。寒邪到了极点而转化为热，应服黄连阿胶汤，以扶助阴气、防止热邪，便能安定。天丁 少阴病，口中感觉正常，但背部怕冷。应当询问灸法；煎服附子汤可以抵御寒邪，消退阴邪、扶助阳气，从而使沉重的病证恢复。天戊 身体疼痛，手足寒冷，脉象或浮或沉而细，要从脉象中加以辨察。脉浮可以发汗；脉沉而寒邪较重，便应煎服温经的附子汤。天己 泄泻频繁，夹有血和脓，使用桃花汤有神奇功效。下焦失于固摄，里寒很重，应扶助正气、防御寒邪，以补益胃中。天庚 少阴病腹痛，四五天后小便不通，内里结滞很深；泄泻频繁，并排出脓血。桃花汤疗效显著，不要迟疑。天辛 少阴病呕吐泄泻，病势难以承受；手足寒冷，寒邪侵袭而厥逆；烦躁不安，阴阳相争，病势将危。可用吴茱萸汤防止阴寒进一步加重。天壬 少阴病泄泻，咽喉疼痛，胁部胀满，心中烦躁，邪气传入内部；可以服猪肤汤，疏散热邪、调和阴气并益胃，便可自行痊愈。天癸 病入少阴两三天，传变而出现咽喉疼痛，暂时应煎服甘草汤；若不痊愈，还应当寻找什么方法治疗？选用桔梗汤，疗效很好，病即可痊愈。人甲 少阴病，病邪侵入咽喉，言语声音艰难。咽喉中生疮，用苦酒煎汤，频频漱咽，可以使咽喉得到缓解；烦热也会消除，疗效很神奇。人乙 病邪相互搏结于少阴，咽喉疼痛，寒邪停留，气向上冲；煎服半夏汤，频频咽下，并可由此类推运用这一治法。人丙 少阴主水，水液本应自行调和寒热，但不能控制泄泻；多半只有白通汤可以使用，以散寒温里，病即可痊愈。人丁 干呕而烦躁，泄泻并伴厥逆，脉搏摸不到；医生必须辨证清楚。在通脉汤中加入猪胆汁，可使脉象突然出现；若死脉稍稍续起，便可由死转生。人戊 煎制真武汤，用于少阴水气证，需审问病因：四肢沉重，同时腹痛、小

译便不通，频繁泄泻呕吐时，加生姜；若因附子导致泄泻，去附子；若用芍药后咳嗽，应去芍药；咳嗽者还须收摄逆气，加入干姜、五味子、细辛以温散；有时小便恢复通利，泄泻减轻时去茯苓，以免渗泄津液。人己 手足厥冷，泄泻而排出未消化的食物，面色发红，身体发热，却不怕冷，这是阴盛格阳，脉象恐怕将要断绝，应以通脉四逆汤治疗。若面色一直发红，加葱；腹痛时去葱、加芍药；咽喉酸痛，去芍药、加桔梗；呕吐者加生姜二两；大便宽畅、泄泻停止而脉仍不出，去桔梗、加人参，也会很快好转。人庚 少阴病四肢厥冷，肢体不温，有时泄泻，还伴腹痛、小便不通，或咳嗽、心悸；可以煎服四逆汤，再加干姜、五味子以止咳止泻；若主要是心悸，加桂枝以调理气机；小便不利加茯苓；腹痛加附子；需要补虚时，用薤白煮汤治疗里急后重。人辛 少阴病泄泻六七天，咳嗽而干呕，完全不能入睡，心中烦躁、口渴，可知有热邪渗泄，应服猪苓汤即可痊愈。人壬 少阴病得病两三天，口燥咽干，应当赶快攻下。邪气尚未深入，但热势已经很盛，适宜使用大承气剂。人癸 少阴病自行泄泻，颜色纯青，口燥咽干；蕴积的热邪熏蒸心下，邪气乘虚而入，仍然会疼痛，应以大承气剂治疗，病即可平复。地甲 少阴病六七天，腹部胀满而大便不通，应迅速攻下以清热；热邪壅滞阳明而胜过肾水，用大承气剂疗效尤其奇特。地乙 少阴病，脉沉而又沉，外在症状还没有显现，该从哪里寻找病机？应赶快煎服四逆汤治疗，温暖中焦即可防止邪气深入阴分。地丙 想吐却吐不出来，手足寒冷，胸中有实邪；应当催吐以使胸膈宽畅。若痰饮停聚而出现干呕，则用四逆汤温中，才会安定。厥阴脉病证治法　十九证 干甲 蛔厥时，患者一会儿安静、一会儿烦躁，这是胃气虚弱、脏腑中有寒；蛔虫闻到食物气味就会使人呕吐。应当温暖脏腑，服乌梅丸并攻下，便可安定。干乙 脉滑而出现厥逆，应当仔细辨察。有热时，热邪在里；煎服白虎汤以清除内热。手足厥冷时，灸治较好。干丙 手足厥冷，脉细而难以辨认；四逆汤中加入当归。阳气虚、阴气弱，必须生发扶助，愿有良医辨明病机。干丁 厥逆时，患者内里久有寒邪；散寒后才会好转。还应使用当归四逆汤助阳，并加入辛温药物、生姜和吴茱萸，病即可安定。干戊 大量出汗后，热邪仍不退，四肢拘急，疼痛难忍，怕冷，泄泻，厥冷而逆乱；应散寒复阳，使用四逆汤。干己 虽然有内外表里之分，但发汗、攻下后余阳受损，阴邪偏盛并无不同，因此出现厥冷和津液耗亡；用四逆汤回阳，病即可消除。干庚 胸中有实邪结聚而胀满烦躁，虽然厥冷、饥饿，也不能进食；脉象忽然紧，有时又不紧，这是邪气内陷，应当用瓜蒂催吐，病即可安。干辛 厥冷而心悸，水饮仍停留在胃中，胃气上逆，并且想要泄泻；要治疗厥冷，应先治疗水饮，茯苓甘草剂的疗效尤其灵验。干壬 咽喉不利，吐出脓血，寸脉沉而迟，手足寒冷，用麻黄升麻汤主治。里气虚弱而泄泻，治疗尤其困难。干癸 伤寒本来就是因寒而泄泻，又因误用催吐、攻下而使寒邪更加严重；寒热相格时，食物一进就吐，应将黄芩、黄连、生姜、人参等分煎服。坤甲 泄泻而排出未消化的谷物，体内有寒；身体发热不解，外在烦躁加重，汗出而厥冷，说明阳气虚损严重，可服通脉四逆汤。坤乙 泄泻使津液耗亡，热邪损伤正气，气虚导致肛门重坠、排便更加困难；应固肾、厚脾并散热，以苦寒药为主，白头翁汤主治。坤丙 泄泻而腹部胀满，身体疼痛，里有寒邪，表邪有时尚未解除；煎服四逆汤可以止泻，身体疼痛则再用桂枝汤攻治。坤丁 泄泻而口渴，想喝汤

译水，说明体内有热，应当仔细辨察；服白头翁汤，可以治愈并散除郁热，以清凉中焦为治法。坤戊 泄泻之后又出现胡言乱语，还要把其中是否有燥屎辨别清楚；这是胃实而肠虚的证候，应在良方中选择小承气汤。坤己 泄泻之后反而更加烦躁，按压心下并不坚硬；这是乘虚侵入的客热，使胸中胀满，应服栀子豉汤，催吐后即可安定。坤庚 呕吐而脉象虚弱，这是邪气已经传入里部。如果出现虚弱，小便增多，身体发热而不止，还会出现厥冷。应立即煎服四逆汤，以救治沉重的病证。坤辛 干呕时吐出唾沫涎液，又兼有头痛向上冲逆，应煎服能散寒温里的药；用吴茱萸剂治疗，便是对症的方药，也可以痊愈。坤壬 呕吐而发热，应使用柴胡。这种证候多由胃气虚弱引起，使各经以及表里之气郁结不畅。良医应当仔细审察，不可含糊。霍乱脉象、病证及治疗方法——六证 霍甲 恶寒而腹泻，脉象仍然【原文“防”字疑误】，腹泻停止后要知道血液已经亏损；可用四逆汤加人参，并兼以补益血液，临证时应根据情况酌情施治。霍乙 头痛发热，表里阴阳处于一半的状态，想喝水又不想喝水，应辨明其中的关键；热势较重时应煎服五苓散，寒邪较多时应赶快给予理中丸。霍丙 呕吐和腹泻停止时，里气自行调和；身体仍然疼痛，是表邪还多。外台秘要有这样的说法：“发汗就能痊愈”，应当用桂枝汤治疗使其痊愈。霍丁 发热恶寒，时时出汗，同时上吐下泻；里气虚弱则四肢拘急，出现厥冷，应用四逆汤煎服治疗。霍戊 既呕吐又腹泻，小便通利，脉象微弱而将要断绝，大汗淋漓，体内寒冷而体表发热，恐怕会亡阳；应救治，赶快服用四逆剂。霍己 呕吐、腹泻之后，津液亏损，汗出而厥冷，脉象细如丝线；应用通脉四逆汤加猪胆汁。阳气虚弱而将要断绝时，要慎重而及时地施治。阴阳易、劳复的脉象、病证及治疗方法——六证 劳甲 阴阳易之后，患者气少乏力，勉强交合后身体沉重，身体发热向上冲至胸部，头抬不起来；阴部和小腹拘急，难以忍受并发生拘挛，膝部和小腿难以伸展；两眼眼花，也昏暗不清。这是余毒熏蒸所致，详细辨察这种证候，服用烧裩散会有奇效。劳乙 大病初愈又因劳累而复发，可用枳实栀子豉汤煎煮，以消除停留的宿食；还可加入大黄。应根据病情分别采用和解或攻下的方法，辨别必须十分细致。劳丙 病愈后伤寒仍然发热，可用小柴胡汤祛除病邪。脉浮的，应发汗使其解除；脉沉实的，应攻下；斟酌病情要适当，不可太过。劳丁 伤寒痊愈后导致脾虚，腰部以下浮肿，这是水气瘀滞所致；用牡蛎泽泻散治疗，使小便通利，病就能消除。劳戊 总是喜欢吐唾沫，应当知道这是胃中有寒；还要考虑病愈后仍有邪气侵扰。胃中的津液需要温润，应服下理中丸，便会感到宽舒。劳己 伤寒解除后，面容消瘦，气少乏力，呕吐并有气逆，应拘【原文“拘竹叶石膏汤”疑有脱误】用竹叶石膏汤治疗，以调和胃气，热邪便会消除。