春秋左传注疏第五十三

译【同上】“隋堑”的读音是徒火反。“食”字的读音是似。【三叶】“似”字当作“嗣”，在“嗣”字下面有“下不能食能饮食之食，夏后同”这十二个字。“治”字的读音是直使反。【五叶】“使”字当作“吏”，疏文中当时的“季氏”，【一叶左八行】宋版中“时”字当作“是”。“金刑之神”，【七叶左五行】当作“金神之形”。“祀于月”，【八叶左九行】“月”字当作“戸”。“故名总其用”，【十一叶右五行】“名”字当作“别”。“即命是黎”，【十二叶右二行】“是”字当作“重”。“百官稷为其长”，【十三叶左二行】“官”字当作“谷”。“总应有祸”，【十六叶右九行】“总”字当作“纵”。

译昭公三十年

考异：宋版经文，夏六月庚辰之上有一个圈。考异：足利本传文：“若好”，吴国边疆的使者因此柔顺服从，仍然担心他到来。吴作吾。永怀堂本相同。吾又加强他的仇敌，疆作彊，这是正确的。徐子章禹防止他发动，谨按正嘉两本禹作羽，经文与传文就相合了。其余各本经文作羽，传文作禹，但永怀堂经传都作禹，注释内外抛弃它。内外作外内。吊丧共同派遣使者，丧作葬。永怀堂本相同。释文：若好，呼报反。吴一本作吾【二十叶】元文作吾好，呼报反。一本作若好吾。谨按今本依据文意妄改释文，是不对的。雍于涌反【二十一叶】涌作勇。疏文：则往年未解释之时【十八叶左一行】宋版年字在前面。为越绋而行事【十九叶右九行】绋作绋。大丧率领六卿的民众【同上】卿作乡。

补遗：释文或本作惩【十七叶】作本或作惩误。挽本又作晚【十九叶】晚作挽。疏文：礼遂葬必执绋【十九叶左二行】宋版遂作送。

昭公三十一年

传文：以惩戒不义，列举邪恶无礼。谨按宋版“恶”字下补“足”逆字，不知依据什么版本呢？考异：足利本注：“何敢复知耶？”耶作邪。传文说：君主软弱，不能再自由自在。谨按足利本后人记录说：“自在”异本作“自存”。在襄公二十二年下“二”作“一”，宋版永怀堂相同。无礼、恶逆都列举而不记载，志作忘。转，宛转也。宛作婉，宋版正嘉相同。释文：臝本又作嬴【二十六叶】元文嬴作裸。

补遗：宋版疏文，房辰日【二十六叶左八行】房作是。

昭公三十二年

考异：宋版经文「夏吴伐越」之上有一个圈。传文「蝥贼远屏晋之力也」，正误：「贱」应当作「贼」。魏「彪傒曰」，宋版「傒」作「徯」，正嘉相同。赵简子问于史墨曰「谨按宋版正嘉」，赵简子上没有圈。足利本「三后之姓于今为庶王所知也」，王作「主」，永怀堂相同。注「蝥贼谓灾害」，喻作「谓」，宋版正嘉相同。计算所应当筑城的丈数，无「也」字。干为天子，震为诸侯，而在上在下有「干」字，永怀堂相同。释文「揣丁累反【二十二叶】元文「累」作「果」。「糇音侯」，本又作「糇【三十三叶】作书「糇音侯」，本又作「糇」。「从才用反」，本亦作「纵【三十四叶】才」作「子」。「名之音武政反【三十五叶】作「名之如字又武政反」。疏文「周七个一百四十四年【三十叶右六行】宋版「周」作用。「吴越同分而云越福吴祸者【九行】云」作「得」，正嘉相同。「至于牵牛初度乃为申耳【三十叶左三行】申」作「中」。「上既号令下役之事【三十三叶右五行】下」作「丁」，谨按上文已有「下役」字，宋版相同，今本恐怕也是「丁役」之误。「十月之交大夫刺厉王也【三十四叶右九行】厉」作「幽」。

补遗：宋版传文蝥贼远屏贱作贼，足利本相同。魏彪徯，魏作卫，足利本相同。释文：帅所而反【三十三叶】而作类疏，而即动也【三十五叶右一行】宋版动作卜。

七经孟子考文补遗卷一百五

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百六

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注防第五十四

定公元年

考异：足利本传文，凡从公出而可以入者，公作君。宋版永怀堂相同注，诸侯相率以崇天子，率作帅。宋永相同。众事皆咨询子家子，宋版事作士。不敢，叔孙臣子名正误，臣应当作成。释文：菽本又作叔，音同【三叶】元文上作叔，下作菽。疏文：因以元年为此年也【一叶左三行】宋版元作此，此作元。其庙既已毁矣【二叶左七行】既作即，正嘉相同。当时荒芜。

之地【四叶右二行】时作是，地下宽率【三行】率作平。传说进戒于王云【五叶左三行】传作传，闻彼宠人【四行】闻作开。天子十日而殡【七叶左二行】十作七，知者下文死又恶之【八叶右六行】文作云。

补遗：宋版注不敢叔孙臣子名臣作成足利本相同疏一为子家之所为【六叶右九行】上为作听。

定公二年

释文：敲，若孝反【十叶】元文敲作防，若作苦。《说文》作敲【同上】敲作敲。训从敲云横擿也【同上】从作此，敲作敲，擿作挝补遗宋版疏无复防，旧于我也【十叶右五行】旧作忌。

定公三年

释文：防皮入反【十一叶】正误：