春秋左传注疏第七

译任命他担任尹。

桓公十二年

考异：足利本注“数盟”则“情疏”，其中“疏”字写作“疎”，下文相同。《释文》中“屡”字原本又写作“娄”【第十七叶】原文中“上”字写作“娄”。

译补遗释文：“憾户，愔反”【十七叶】“愔”作“暗”，宋版相同。

桓公十三年

考异：永怀堂本在经冬十月下有“无传”二字注。足利本注“蒲骚”在十一年，“骚”下有“役”字。公后地期不及其战不作，而宋版永怀堂相同。释文讽本亦作风【二十叶】元文上作风。卢本或作庐【二十一叶】上作庐。疏虽复名连同好【十八叶左五行】宋版“名”作“各”。夫谓伯比之意【二十叶左七行】“伯比”下复有“伯比”二字为是。

桓公十四年

考异：足利本注以曹地与会，“与”上有“曹”字。谨按：只有万历、崇祯本相同。御廪，公所亲耕以奉粢盛之仓也。“所”上有“藏”字，永怀堂同“永”，但没有“也”字。既戒曰，致齐曰，作“日”永同“齐”作“斋”。廪虽灾，“廪”上有“御”字。告伐而不告入取，故不入正误下，“入”当作“书”疏籍田之取藏于神仓者【二十二叶左四行】宋版“取”作“收”。

补遗宋版注取故不入，“入”作“书”，足利本相同。疏至齐三日【二十二叶左八行】“至”作“致”，下至齐同。

桓公十五年

考异：宋版《疏释例》曰，诸侯奔也【二十四叶左三行】“也”作“亡”。

桓公十六年

考异：足利本注作“子楚宫于作为”，失宠而自缢死，“缢”作“经”永怀堂同释文。莘所中反【三十叶】正误：“中”当作“巾”，饮以酒于“鸠”反【三十一叶】元文“鸠”作“鸩”。

补遗释文：莘所中反【三十叶】“中”作“巾”，宋版相同。

桓公十七年

考异：永怀堂注十三年大夫盟于折三作一为是疏非多其知之名【三十三叶左七行】宋版“名”作“明”下若是其名也同补遗。宋版“〇杀昭公杀”作“弑”，足利本相同。疏“疆”亦至不虞【三十二叶左四行】“亦”作“埸”。

桓公十八年

考异：足利本注今云“将姜氏如齐”，“云”作“公”。永怀堂同时人知祭仲失忠臣之节，“知”作“讥”。谨按：只有万历、崇祯本相同。释文：谪，直革反；责也。注同【三十五叶】元文无“注同”二字。乗，又纯证反【同上】“纯”作“绳”。擅，布战反【三十六叶】正误：“布”当作“市”。

补遗释文：谪王又工革反【三十五叶】“工”作“丁”擅布战反【三十六叶】“布”作“市”，宋版相同。疏家之为室【三十五叶右七行】宋版“为”作“与”。

七经孟子考文补遗卷五十九

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷六十

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第八

庄公元年

考异：永怀堂注，且别于内女也。“于”作“于下女”，“于”同《释文》：“鄑，子斯反【四叶】元文“斯”作“斳”。疏：“始念之也【四叶左六行】宋版“念”作“人”。谨按：作“人”为是。《谷梁传》注：“始以人道録之。”

补遗释文：父弑音试【四叶】“弑”作“杀”，宋版相同。疏非旧説耳【五叶左八行】宋版“非”作“排”。

庄公二年

考异：足利本《经》冬十有二月二，作一。

补遗释文【七叶】补脱好，会呼报反。疏注于余【六叶左四行】宋版“注”上有“二年”二字。是杜名其【七叶右三行】“名”作“明”。

庄公三年

释文：滑乎八反。又于八反【九叶】元文作滑乎八于八二反。栎或音书灼反【十叶】“灼”作“约”。疏：纪季请复五庙【八叶左四行】

宋版“复”作“后”，谨按：作“后”为是，《公羊传》注为五庙后。本为救徐，名使大夫救徐【九叶左六行】“名”作“各”。曷为先先言次【八行】谨按：衍一“先”字。曷为言救【同上】谨按：“为”下脱“先”字。补遗：宋版疏注“溺鲁至去氏【八叶右四行】“注”上有“三年”二字。

庄公四年

传纪侯不能下齐以与纪季。谨按足利本及宋版，后人记云以下异本有“国”字，不知据何本也。释文：郧或作员【十三叶】元文上作员，下作郧。疏：畏楚为会礼于汉水之汭【十四叶右二行】宋版“畏”作“与”。

补遗释文：“孑楚为防”为“孑【十二叶】为防”作“谓防”，宋版相同。疏不知本何【十三叶左三行】宋版“本”作“木”。

庄公五年

补遗宋版疏夫人至齐师【十四叶右八行】“夫”上有“五年”二字，会孙犂来【十五叶右二行】“会”作“曽”。

庄公六年

考异：足利本传“骓甥”，