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字典 摘录
儒藏七经孟子考文补遗八十四

春秋左传注疏第三十一

儒藏 · 五经总义 · 已译 · 第 327–328 段

屈遂反【同上】元文屈作尺 弥徐音弥【同上】下弥作弥机本亦作几同【六叶】上作几 卒音子忽反【同上】无音字夏户雅反注同【八叶】此下有师帅所类反五字谨按检

译屈遂反【同上】元文屈作尺;弥徐音弥【同上】下弥作弥,机本亦作几,同【六叶】上作几;卒音子忽反【同上】无音,字夏户雅反,注同【八叶】;此下有“师帅所类反”五字,谨按检

上下文无师帅字,恐非补脱【十六叶】之相息亮反,下同。谨按传:今自王叔之相【十七叶】不胜音升。谨按传:官之师旅不胜其富,疏其车冈圆周二丈七尺【五叶左一行】谨按冈罔之误彼因伐遂伐本谋戍行兵【七叶右三行】宋板戍作氏。谨按不可解也,戍恐伐误是究其从会行也【四行】究作尤故其字从旌旗者,旌旗行而从风偃也【十六叶左六行】谨按上旌旗恐□□误作故其字从□□者,旌旗行而从风偃也,则于义为通□音偃,旌旗字皆从之。

补遗:宋板传「聊」人「纥」「聊」作「郰」,注同《释文》。「聊」侧留反【五叶】聊」作「郰」,宋板同。识申志反,下如字【八叶】下作「又」,宋板同。补脱【十六叶】以贿呼罪反【十七叶】之长丁丈反。疏「鄢」「鄫【一叶左七行】宋板「鄫」作「郐」。前九年【三叶左八行】前作「成」。

  襄公十一年

考异:足利本传诗曰「乐防君子殿天子之邦」,防作「只」,宋板、正嘉同。谨按:永怀堂、万歴、崇祯本同,下文放此。注:设利病欲駈使入己,駈作「驱」,永同。荥阳宛陵县,宋板「永怀堂荥」作「荧」,正嘉同。九合诸侯,谓五年会戚。谨按:九合以下释文混入于注,当细书也。释文:亳蒲洛反【十八叶】元文「洛」作「各」。▯勅略反【二十六叶】元文「▯」作「防」。谨按:字书「犬」部「防」尺约反,小兎;又人名;又「大」部「防」尺略反,怵防走也。据此则从犬似是,然未必泥也。斥徐音尺一,音昌夜反【二十七叶】谨按:崇祯本阙一字。疏:「霸主之令军多则贡事多【二十叶右一行】宋板「贡事多」作「贡重」。就冦未息,卒士尽行【二十叶左二行】就作「勍」。恐穆子不从,故先言之【二十一叶右二行】言作「告」。若不为三军,则是次国【七行】无不字,三作「二」。谨按:正嘉二本作「若为三军,则是次国」,于义不可通也,故万歴本添足「不」字,崇祯本承之,当以宋板为正也。服虔见下,钟镈磬即云三师钟师镈磬师【二十七叶左一行】钟镈磬作「钟镈师磬」,正嘉同。谨按:有「师」字者似非臣,按此「师」字当在下「镈」字下,误错在于此。此传云「歌钟二肆【二十八叶右八行】此作「也」,上属。知色别名三十二枚也【二十八叶左三行】名作「各」。

补遗:宋板注镈磬皆乐名,名作器,足利本同。九合诸侯至会萧鱼五十一字,是释文之文,混入于注,原本同。释文霄音消【十九叶】音上有徐字。好恶下,恶路反【二十四叶】恶路作乌路,疏以二改三【十八叶右四行】宋板作以三改二,或减或益【二十叶右三行】上或作改。解钟磬【二十八叶右九行】磬作数。

  襄公十二年

考异:足利本,经十有二年春,王二月下二,作三。永怀堂同注,嫌君臣不敌,故曰礼也。也作之,宋板、正徳本同。释文:向或作向,许亮反【三十二叶】元文作向,许亮反,或作向。疏:若父之姊为姑姊【三十三叶右一行】宋板若作盖。入火而救兄子【同上】而救作取其。

补遗宋板疏公能体礼【二十二叶右一行】体作依。

  七经孟子考文补遗卷八十三

  钦定四库全书

  七经孟子考文补遗卷八十四

  日本山井鼎

  物观 撰

  春秋左传注疏第三十二

  襄公十三年

考异:足利本「传获保首领以殁」,于「地殁」作「没」。「永怀堂同注」五年习卜皆同吉,乃巡狩。「习」作「五」,宋板「永怀堂同释文」《易》以防反【七叶】元文作「必《易》以防反」,徐神防反,恐非补脱【同上】间音闲,谨按注通以事间为时。「守手」又反,注同【同上】作守手又反」下同。「本又作狩」。「不习则无絶句【八叶】正误「无」当作「增」。「焉用之」本或作「何用之」,于「虔反【同上】作「焉用之于虔反」,本或作「将焉用之」。疏「有功成策勲【二叶右四行】宋板「成」作「则」。「知策勲非惟讨伐之事【六行】惟」作「唯」。「礼三年之丧毕则

译上下文没有“师帅”二字,恐怕不是补脱【十六叶】的“相息”,亮反,下同。谨按传:如今自王叔的相【十七叶】不胜,音升。谨按传:官职的师旅不胜其富,疏其车冈,圆周二丈七尺【五叶左一行】,谨按“冈”是“罔”的误字。他因为伐遂伐本谋戍行兵【七叶右三行】,宋板“戍”作“氏”。谨按不可解释,恐怕“戍”是“伐”的误字,是究其从会行也【四行】,“究”作“尤”。故其字从旌旗者,旌旗行而从风偃也【十六叶左六行】。谨按上文“旌旗”恐怕□□误作“故其字从□□者,旌旗行而从风偃也”,则于义为通。□音偃,旌旗字皆从之。

补遗:宋板传“聊”人“纥”,“聊”作“郰”,注同《释文》。“聊”侧留反【五叶】,“聊”作“郰”,宋板同。识申志反,下如字【八叶】,下作“又”,宋板同。补脱【十六叶】以贿呼罪反【十七叶】之长丁丈反。疏“鄢”“鄫【一叶左七行】,宋板“鄫”作“郐”。前九年【三叶左八行】,“前”作“成”。

襄公十一年

考异:足利本传诗曰“乐防君子殿天子之邦”,“防”作“只”,宋板、正嘉同。谨按:永怀堂、万历、崇祯本同,下文放此。注:设利病欲駈使入己,“駈”作“驱”,永同。荥阳宛陵县,宋板“永怀堂荥”作“荧”,正嘉同。九合诸侯,谓五年会戚。谨按:九合以下释文混入于注,当细书也。释文:亳蒲洛反【十八叶】,元文“洛”作“各”。〇勅略反【二十六叶】,元文“〇”作“防”。谨按:字书“犬”部“防”尺约反,小兎;又人名;又“大”部“防”尺略反,怵防走也。据此则从犬似是,然未必泥也。斥徐音尺一,音昌夜反【二十七叶】。谨按:崇祯本阙一字。疏:“霸主之令军多则贡事多【二十叶右一行】,宋板“贡事多”作“贡重”。就冦未息,卒士尽行【二十叶左二行】,“就”作“勍”。恐穆子不从,故先言之【二十一叶右二行】,“言”作“告”。若不为三军,则是次国【七行】,无不字,三作“二”。谨按:正嘉二本作“若为三军,则是次国”,于义不可通也,故万历本添足“不”字,崇祯本承之,当以宋板为正也。服虔见下,钟镈磬即云三师钟师镈磬师【二十七叶左一行】,“钟镈磬”作“钟镈师磬”,正嘉同。谨按:有“师”字者似非臣,按此“师”字当在下“镈”字下,误错在于此。此传云“歌钟二肆【二十八叶右八行】,“此”作“也”,上属。知色别名三十二枚也【二十八叶左三行】,“名”作“各”。

补遗:宋板注镈磬皆乐名,“名”作“器”,足利本同。九合诸侯至会萧鱼五十一字,是释文之文,混入于注,原本同。释文霄音消【十九叶】,音上有徐字。好恶下,恶路反【二十四叶】,“恶路”作“乌路”,疏以二改三【十八叶右四行】,宋板作以三改二,或减或益【二十叶右三行】,上或作改。解钟磬【二十八叶右九行】,“磬”作“数”。

襄公十二年

考异:足利本,经十有二年春,王二月下二,作三。永怀堂同注,嫌君臣不敌,故曰礼也。“也”作“之”,宋板、正德本同。释文:向或作向,许亮反【三十二叶】,元文作向,许亮反,或作向。疏:若父之姊为姑姊【三十三叶右一行】,宋板“若”作“盖”。入火而救兄子【同上】,“而救”作“取其”。

补遗宋板疏公能体礼【二十二叶右一行】,“体”作“依”。

七经孟子考文补遗卷八十三

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷八十四

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第三十二

襄公十三年

考异:足利本“传获保首领以殁”,于“地殁”作“没”。“永怀堂同注”五年习卜皆同吉,乃巡狩。“习”作“五”,宋板“永怀堂同释文”《易》以防反【七叶】,元文作“必《易》以防反”,徐神防反,恐非补脱【同上】间音闲,谨按注通以事间为时。“守手”又反,注同【同上】作守手又反”下同。“本又作狩”。“不习则无絶句【八叶】正误“无”当作“增”。“焉用之”本或作“何用之”,于“虔反【同上】作“焉用之于虔反”,本或作“将焉用之”。疏“有功成策勲【二叶右四行】,宋板“成”作“则”。“知策勲非惟讨伐之事【六行】,“惟”作“唯”。“礼三年之丧毕则