春秋左传注疏第二十七

译音夷，原本又作夷，意为伤害。径音经，丽读作力驰反【二十一叶】作侯丽力驰反，径扶音经，谨按今本颠倒错乱，是不对的。班本也作般，相同【同上】作般音班，林作班，谨按林本上方脱漏了字，字疏此处说经过京师，也直接称为朝【十一叶左五行】宋版直接作宜。这是赏赐不善之人【十二叶左八行】作是不赏善人，谨按与原文相合，但所引《外传》的称呼有所不同，应当一并考证。郑众说脤可以用白器【十三叶右七行】谨按《周礼》注中脤作蜃。释文说【同上】文作天。膰炙香气浓郁【十三叶左五行】膰作燔，都是在祭祀结束时度量并拿着它【十四叶右九行】度作受。现在称此为诬蔑【十六叶右七行】今作独。如果费就是滑【八行】如作知。襄公十一年有庶长饱【二十一叶右二行】饱作鲍。

译补遗：宋版注“师军帅”，“师”字作“帅”，足利本相同。疏“脤”可以“白器【十三叶右七行】脤”作□。

成公十四年

考异：宋版“传兕觵”，其“觩觵”作“觥”，正嘉本相同。《释文》“强”读其丈反【二十三叶】，元本“强”作“彊”，下文相同。“觩”又读彪巨反【二十四叶】，“彪巨”作“巨彪”。疏：“故万种福禄来求归之【二十四叶左三行】”，宋版“来求”作“求来”，正嘉本相同。“左氏以豹遗命【七行】”，“遗”作“违”。

成公十五年

考异：足利本传，向〇为大宰〇，作带永怀堂，同下放此书曰：“宋杀大夫山，言背其族也。”“杀”字下有“其”字，永怀堂本相同。

十一月，会吴钟离始通吴也？“钟”字上有“于”字。宋版永怀堂本同注：“郑侵衞”作“侵郑衞”。谨按，各本皆误。《释文》：“澨，市利反【三十一叶】”，永怀堂所载音义，“利”作“制”。疏：“元如至河，本未至晋【二十七叶左一行】”，正嘉、万厯本“如”作“始”。谨按，崇祯本与宋版相同。“安生小司冦鳣【二十九叶左七行】”，正误，“安”当作“守”。

补遗《释文》“澨，市利反【三十一叶】”，“利”作“制”，疏“其安节【二十九叶右二行】”，宋版“安”作“守”；“安生小司冦鳣【左七行】”，“安”作“守”。

七经孟子考文补遗卷七十九

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷八十

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第二十八

成公十六年

考异《林直解传》“而三军萃于王卒，必大败之”，“之”字作“矣”。正嘉本相同。“君唯不以徳刑”，正误“以”当作“遗”。“子叔申伯使叔孙豹请逆于晋师”，正误“申”当作“声”。足利本“诸侯迁于颍上”，“颍”作“頴”。“使立于髙固之间”，正误“固”当作“国”。注“或言自某归无传，义例从告辞无传”作“传无”。“王引过亦所以责子反也”，无“也”字。永怀堂本相同。“闻子二自杀，终二卿相恶”，正误上“二”当作“玉”。“在三十年”作“在十三年”。《释文》“雨旧子付反【一叶】”，元本“子”作“于”；刺本又作“防七赐反，尔雅云杀也【三叶】”，作“防公子七赐反，尔雅云杀也”，依字作“刺”。“烝之乘反【五叶】”，“乘”作“承”。“辑又作集【八叶】”，上作“集”。“喧本又作諠况元反【九叶】”，作“諠况元反”，本又作“喧”。“哗本又作哗音华【同上】”，“哗音华”，本又作“哗”。“札徐侧乙反【十二叶】”，“徐”字下有“又”字。“袴若故反【十三叶】”，正误“若”当作“苦”。“近如字，一本或作与音预【十四叶】”，无“或”字。“溷户昏户本二反【同上】”，作“溷户昏反”，又“户本反”。“弑音式【十九叶】”，正误“式”当作“试”。疏“案传因之苕丘【三叶右二行】”，宋版“因”作“囚”。“死亡不复存【四叶左八行】”，“存”作“补”。“当尧之世【五叶左六行】”，“世”作“末”。“晦是月终隂之盛也【九叶左一行】”，“盛”作“尽”。正嘉本相同。“是非无以可明【十一叶左二行】”，谨按崇祯本缺“可”字。“晋宋仪注【十四叶左四行】”，谨按小补韵会所引注作“法”。“周礼全羽为襚【十五叶右八行】”，“襚”作“旞”。“但凡旗竿首【同上】”，“凡”作“九”。“纵非侯伯乃是疆邻【十九叶左九行】”，“疆”作“彊”。

补遗：宋版传“不以徳刑”，“以”作“遗”，足利本相同。“子叔申”，“伯申”作“声”，足利本相同。“髙固之间”，“固”作“国”，足利本相同。注：“闻子二自杀”，“二”作“玉”，足利本相同。《释文》：“厖，莫降反【五叶】”，“降”作“邦”；“渎，徒不反【六叶】”，“不”作“木”，宋版相同。“笮，侧百反【八叶】”，“百”作“直”；“离，力志反【十二叶】”，“志”作“智”。“掀，公掀起【同上】”，“公掀”作“公轩”。

宋版同“袴若故反【十三叶】”，“若”作“苦”，宋版同“弑音式【十九叶】”，作“杀音试”，宋版同。疏“于是行【二叶左九行】”，宋版“是”作“时”；“食语言为义【六叶左一行】”，“语”作“话”；“民之所适【七叶左七行】”，“之”作“知”；“连者为要【十三叶左七行】”，“为”作“谓”。

成公十七年

传“从而歌之曰：‘齐洹之水’”，正误“齐”当作“济”。

考异：足利本“楚公子櫜师袭舒庸灭之”，“櫜”作“橐”。谨按：嘉万共作“櫜”，其余各本作“橐”。《释文》：“橐，他洛反”，作“橐”为是。注：“郑犹未服”，无“也”字。宋版永怀堂本相同。“卜立冡宰”，“冡”作“家”。谨按：各本皆作“冡”，足利本似是。“争死命也”，无“也”字。宋版永怀堂本相同。下注：“八百人也，刑治近也。辞谢书与偃也，故云辱也。辞不往也”，并同。“舒庸，东夷国人”，无“人”字。