春秋左传注疏第十九下

译十之二叶左五行：正误之当作尺。《孟子》说：关市讥而不征。四叶左三行：宋版没有“市”字，“讥”字写作“几”。

译补遗释文：“御”原本也作“御”，音鱼吕反；【四叶】作“御之”，音鱼吕反，原本也作“御”。疏文在可避讳的意义【二叶右七行】宋版“意”字作“竟”。斑是皇父，“御【四叶右九行】御”作“御”。“货贿之移【左三行】移”作“税”。“四夷【五叶左二行】作“夷狄”。

文公十二年

考异：足利本传文主人三次辞谢宾客，说“客作答”，永怀堂本同。注“卫不称氏”，史略“文文作之”。不记载来归，未及许嫁就死了，“来”作“大宋板”，永怀堂同“未笄而卒”，永怀堂作“未归而卒”。谨按：永怀堂与疏文意思相合。女子未嫁而死，不记载，永怀堂“嫁”作“笄代”，步昭昭作“招永”同。谨按：七年传“步招”，御戎从手部。

是 僖公三十二年晋侯以一级命命郤缺为卿，二作三，永怀堂同，是 不有军帅的数目，有作在，永怀堂同 司马法说遂奔不远，正误遂应当作逐 短兵未至，至作致，永怀堂同，释文原本又作郓【六叶】元文郓作郧 昭上遥反【九叶】昭作招，祷丁老反【十叶】老作考，疏文经书叔姬二人，一人出一人卒【七叶右九行】宋版上作卒下作出 赵施赵胜邯郸午是他们的后代【九叶左七行】施作防 旧说绥部也【十叶左四行】谨按部恐怕是却的误字 所以都未缺也【八行】也作耳

补遗《宋板注》遂奔不远，遂作逐，足利本同。

文公十三年

考异：足利本注帑寿，余子子上有妻字，简慢宗庙，使至倾颓。颓作穨，谨按字书作穨是对的。释文棐，芳味反【十二叶】元文味作尾，行司郎反【十三叶】司作户，策本又作防【十四叶】上作防，累劣被反【同上】被作彼，疏文蘧蒢邾子〇之子也【十一叶右一行】谨按〇应当作〇，诸本都错了。其檐四阿而下，室当其中【六行】宋版“室当其中”作“当其室中”。说此室是室中最大的【九行】说作则，案《左传》经为大室【十二叶右二行】案作且，传作氏。但邾是小国【十五叶右五行】卜作小，左右劝君弗迁【十五叶左四行】弗作勿，说由迁而死【七行】由下有其字，三者为侵也伐也战也【十七叶右五行】为作谓。

补遗宋版疏文徇死【十三叶左九行】徇作拘。

文公十四年

考异足利本传，而让尹氏与〇启讼周公于晋，〇作聃。永怀堂同是对的，注放此。庐戢黎及叔麇诱之，黎作棃，永怀堂同注放此。二年而尽室以复适莒，二作三，宋版永怀堂同注孛彗也。既见而移入北斗，永怀堂移作后，恐怕不对。欲使怠慢者戒，戒上有自字，永怀堂同。使复和亲，作复使和亲，宋版永怀堂同。释文孛，徐无愦反【十七叶】元文无作扶。嵇康音渤海孛【同上】正误孛应当作字。尽车忍反【二十叶】正误车应当作津。弑音试，本又作杀【同上】作杀，舍如字，又音试。蓄本又作畜【二十一叶】上作畜。弑音试【同上】弑作杀。〇乃甘反【同上】〇作聃。汚污辱之也【二十三叶】也作汚。疏文纳无纳文【十八叶左二行】正误上纳应当作经。经书里克杀其君卓【十九叶右二行】宋版杀作弑。此贵子哀书其字云【九行】云作者。使称子叔姬【十九叶左九行】正误使应当作传。鲁是其文母家【二十叶右一行】正误文应当作父。相大之物【六行】正误大应当作次。凡与夫言【二十三叶左七行】正误夫应当作人。补遗释文尽车忍反【二十叶】车作津。疏文似星彗【十八叶右二行】宋版星作扫。纳无纳文【左二行】上纳作经。使称子叔姬【十九叶左九行】使作传。至之母也【同上】至作舍。文母家【二十叶右一行】文作父。被起絶【二行】起作杞。相大之物【六行】大作次。凡与夫言【二十三叶左七行】夫作人。

文公十五年

考异：足利本“经”齐人侵我西鄙，上有“秋”字，永怀堂同传。冬十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈，蔡侯下有“陈侯”二字，永怀堂同。而讨于有礼者曰：“女何故行礼？”女作“汝”。多行无礼，弗能在矣。谨按：足利本后人记云“在”异本作“存”，注其官皆从故称司马称作书，宋版永怀堂同。故不敢屈辱鲁公对共宴防，鲁公作鲁君，宋永同。各尽其美义，乃继继作终，永同。献子谷之子仲叔蔑，

译叔孙作孙，永同。社尊于诸侯，于作于宋，永同。终来致命，故既而告庙，既作贵。谨按：注疏诸本皆误。今贬诸侯以为公讳，以作似宋，永同。释文【二十九叶】补脱：“长丁丈反”。谨按：注“庆父为长庶”。殡必力反【同上】元文力作刃，补脱【三十叶】毋音无，谨按当在説音悦上。句七侯反【三十一叶】七作古，疏故书盟未称使也【二十四叶右八行】宋板未作不。公孙敖纵情弃也【二十四叶左八行】正误也当作命。杜以庆父与孟公异母【二十九叶右四行】正误孟当作荘。檀弓曰：“尸未毁饰，故帷堂【三十叶右七行】谨按毁作设为是。彼乃义事而君后期【三十三叶左一行】君作公。

译补遗：宋版注“使重而自敬”，“重”字自作“命”；足利本与此相同。疏文“情弃也”【二十四叶左八行】，“情”字自作“命”。是时霸主之法【二十八叶右六行】，“时”字自作“事”；“间”字天之年【左一行】，“天”字自作“暇”。与孟公【二十九叶右四行】，“孟”字自作“荘”。此鲁公【三十三叶左四行】，“鲁”字自作“防”。

《七经孟子考文补遗》卷七十一下

钦定四库全书

《七经孟子考文补遗》卷七十二

日本山井鼎

物观 撰

《春秋左传注疏》第二十

文公十六年

考异：足利本《传》文“楚子乘驿防师于临品”，“驿”字作“驲”，宋版、永怀堂本与此相同。注“夫人助之施”，“助”字作“乃”，宋版、永怀堂本与此相同。公曰“不能具大夫”，“具”字当作“其”。尽以其寳赐左右，以使行下，“以”字作“而”，永怀堂本、林直解本与此相同。注“因朝于庙”，“于”字作“于”。不得视二月、三月、四月、五月朔也，无“得”字。鲁公以为蛇妖所出，“公”字作“人”，永怀堂本与此相同。以礼防闲，作“以礼自防闲”，宋版、永怀堂本与此相同。华元督曾孙，作“元华督曾孙”，永怀堂本与此相同。襄夫人周襄王妹妹，作“姊”，宋版、永怀堂本与此相同。谨按八年《传》文：“宋襄夫人，襄王之姊也。”帅甸郊甸之帅下，“帅”字作“师”，谨按作“师”是正确的。

释文：子厉公跃【三叶】，原文“跃”字作“擢”。子郑公狊【同上】，“郑”字作“献”。子懿公献【同上】，“献”字作“戏”。饥音饥，一音机【同上】，作“饥亦作饥音机”。难乃旦反，又如字【四叶】，“又”字作“一音可克”，或作“可击”【同上】，“或”字上有“本”字。驿人实反【五叶】，“驿”字作“驲”。鳞古乱反【六叶】，作“鳞矔古乱反”，谨按今本误为“鳞”字的音。

妄亦甚矣，称尸证反【七叶】，正误：“尸”字当作“尺”。甸徒近反【同上】，“近”字作“遍”。

疏：比犹释不朝正之义【一叶左六行】，正误：“比”字当作“此”。故须书有疾以辨之【二叶右一行】，宋版“书”字作“言”。驿传车也【五叶左一行】，“驿”字作“驲”，下文“驿传”、“驿尊”并同。

补遗：宋版《传》文“不能狊大夫”，“狊”字作“其”，足利本与此相同。释文“称尸证反”【七叶】，“尸”字作“尺”。

文公十七年

考异：足利本注“难未尽，而行言汲汲于晋朝”，“晋朝”作“朝”，晋永怀堂本与此相同。言急则欲防芘于楚，“芘”字作“茠”，宋版、永怀堂本与此相同。

释文：弑本或作杀，音试，下同【九叶】，原文作“见杀，音试，本或作弑，下同”。防于鸣反【十一叶】，“鸣”字作“鸩”。邥于审反【十二叶】，作“邥音审”。

疏：而为三恪之官【八叶左一行】，谨按“幽盟”之下注，“官”字作“客”。令特以告宣子【十叶右六行】，宋版“特”字作“持”。

文公十八年

考异：足利本注“即土地之官”，“土”字作“主”，永怀堂本与此相同。梼杌顽凶，无俦匹之貌，“俦”字作“畴”。非帝王子孙，故别以比三凶，无“王”字，永怀堂本与此相同。

释文：弑本又作杀【十三叶】，原文上作“杀”。匿女乙反【十七叶】，“乙”字作“力”。去起莒反【十八叶】，“莒”字作“吕”。戭，汉书作戭【十九叶】，谨按《汉书》作“防”，释文恐怕有误。韦昭以震反【同上】，“以”字作“已”。聪本又作窻，七工反【二十五叶】，作“窻七工反”。本亦作“聪”。

疏：楚世子商臣弑君，言世子【十四叶右六行】，宋版下“世”字作“臣”。笃厚释注文【二十叶右一行】，谨按注恐怕诂误，不知与谁为可【七行】，“可”字作“一”。有大徳之弟【八行】，“徳”字作“贤”。为其美目，谓之八元【二十叶左七行】，“其”字作“之”。为共工驩兠。三苖，鲧也【二十二叶左四行】，“为”字作“谓”。

补遗：宋版疏“葢无异説”【二十二叶左九行】，“葢”字作“更”。帝之知入【二十四叶左二行】，“入”字作“人”。

《七经孟子考文补遗》卷七十二

钦定四库全书

《七经孟子考文补遗》卷七十三

日本山井鼎

物观 撰

《春秋左传注疏》第二十一

宣公元年

考异：足利本注“荥阳宛陵县东南有林乡”，“荥”字作“荧”，宋版、正嘉本与此相同。下注“荥阳中牟县”，仿照此例。卒在文十二年，“二”字作“三”，永怀堂本与此相同。为是释文“娶”七喻反【一叶】，原文作“取”七喻反，本亦作“娶”。崇本亦作“崈”【四叶】，作“崈”音崇，本亦作“崇”。秦急“崇絶句”【六叶】，“崇”字作“崈”。“侈”昌氏反，又户氏反【七叶】，作“侈”昌氏、尸氏二反。

宣公二年

考异：足利本，《传》文“君能有终，则社稷之固也，岂惟羣臣赖之？”，“惟”字作“唯”，永怀堂本与此相同。初，宣子田于首山，舎于翳桑下，“于”字作“于”，宋版、永怀堂本与此相同。对曰：翳桑之饿人也。谨按嘉万二本，“饿人”作“饥人”，这是错误的。宣子曰：呜呼，我之怀矣，