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字典 摘录
儒藏七经孟子考文补遗九十三

春秋左传注疏第四十一

儒藏 · 五经总义 · 已译 · 第 345–346 段

故称离卫。天命一去【十四叶右八行】一作所。何以逺纂大禹之绩【十八叶右二行】正误以当作不。纂作慕。苟且饮食之人也【五行】饮作求。生男如狼犹恐其虺【十九叶左八行】虺作尫。谨按于韵为协。毎一献酒必有币。帛以随之【二十二叶右五行】帛作车,正嘉同预前约柬【二十二叶左七行】柬作束故杜辩其事之所在【二十三叶右一行】事作车余命汝生子【二十八叶右二行】汝作女薄姬之梦龙据其身【四行】身作心主星辰者之神矣【二十九叶左六行】矣作耳日食以朱丝营社【九行】营作禜,下故营之同,谨按下皆崇祯同营攒用币【三十叶右一行】攒作欑疫气所不及【三行】疫气作疠气神长随形而盛衰也【三十一叶右八行】正误长当作常男女不相及畏渎敬也【三十一叶左七行】敬作故,正嘉同不以后声来接前声而容手妄弹击【三十四叶右一行】来作未淫声之漫【二行】漫作慢,正嘉同月令尤为明【三十五叶右一行】为作分六气共行无时止息【三十五叶左六行】共作并,正嘉同令律谓之蛊毒【三十七叶右八行】正误令当作今孙卿姓荀名説【三十八叶右六行】谨按説恐况误彼是郏敖今日死【三十八叶左二行】彼作便

译所以称为“离卫”。天命一旦离去【十四叶右八行】一作“所”。为何能远远继承大禹的功业【十八叶右二行】正误:“以”当作“不”。“纂”当作“慕”。苟且追求饮食的人【五行】“饮”当作“求”。生下男孩像狼,还担心他软弱【十九叶左八行】“虺”当作“尫”。谨按:这样在韵律上才协调。每次献酒必定有币帛。用车跟随【二十二叶右五行】“帛”当作“车”,正嘉本同。预先约定约束【二十二叶左七行】“柬”当作“束”。所以杜预辩明那件事的所在【二十三叶右一行】“事”当作“车”。我命令你生儿子【二十八叶右二行】“汝”当作“女”。薄姬梦见龙盘踞在她身上【四行】“身”当作“心”。是主宰星辰的神灵啊【二十九叶左六行】“矣”当作“耳”。日食时用红丝线环绕社坛【九行】“营”当作“禜”,下文“故营之”相同,谨按:下面都是崇祯本同“营”。聚集使用币帛【三十叶右一行】“攒”当作“欑”。瘟疫之气所不能到达【三行】“疫气”当作“疠气”。神灵常常随着形体而盛衰【三十一叶右八行】正误:“长”当作“常”。男女不相接触,是害怕亵渎,所以恭敬【三十一叶左七行】“敬”当作“故”,正嘉本同。不用后面的声音来接前面的声音,而用手随意弹击【三十四叶右一行】“来”当作“未”。淫邪之声的怠慢【二行】“漫”当作“慢”,正嘉本同。《月令》尤其分明【三十五叶右一行】“为”当作“分”。六气并行,没有停止的时候【三十五叶左六行】“共”当作“并”,正嘉本同。现在的律法称之为蛊毒【三十七叶右八行】正误:“令”当作“今”。孙卿姓荀名悦【三十八叶右六行】谨按:“説”恐怕是“况”的误字。那是郏敖今天死了【三十八叶左二行】“彼”当作“便”。

补遗宋板《▯伯氏犂对曰:「氏作州,足利本同。注义取蘩,采薄物采作菜。」帝入取唐君之名,入作天,足利本同。释文:「鉏仕居反【七叶】仕作住。」下乐乐而乐同【九叶】乐乐作乐忧。否方凡反【同上】凡作九。下注出使自使【十叶】作下注其使出使补脱【十八叶】防被音祈【二十三叶】鲜不息浅反,注同。为官之长【二十八叶】官上有水字。皥户老反【同上】作少皥诗照反,下戸老反。长丁丈反【同上】反下有下殖长同四字。疏諡而杀之【三叶左五行】宋板作缢而弑之。犹尚币于祢【四叶左一行】币上有释字。是吾出而危之【十一叶右二行】危作絶。何以逺纂大禹之绩【十八叶右二行】以作不,纂作慕。襄五年传【二十六叶左八行】五作九。史籍败亡【二十九叶右一行】

败作散,神长随形而盛衰也【三十一叶右八行】长作常,更生姤害也【左五行】姤作妬,女是阳象之物也【三十六叶左四行】象作家,人自有欲【三十七叶右七行】欲作无,令律谓之蛊毒【八行】令作今,为十一月误者【三十八叶右八行】为作谓,赵武至月误【四十叶左三行】武作氏

  七经孟子考文补遗卷九十三

  钦定四库全书

  七经孟子考文补遗卷九十四

  日本山井鼎

  物观 撰

  春秋左传注疏第四十二

  昭公二年

考异:宋板传“夏四月,韩须如齐,逆女,上有圈。”足利本注“緜诗大雅卒章,取文王有四臣,取上有义字。”永怀堂同。公以末秋行,始冬还,乃书之。乃上复有“还”字,永怀堂同。释文:“尔雅”云:“驿遽▯也【六叶】元文“驿”作“驲”。疏:“王用享于岐山【三叶右四行】宋板“享”作“亨”。释言云:“驿遽▯○【六叶左五行】驿”作“驲”。正误○当作“也”。

补遗宋板疏嫁与小国【五叶右八行】与作于驿遽▯○【六叶左五行】驿作驲○,作也。

  昭公三年

考异:足利本《经》「北燕伯欵出奔齐」,欵作款;宋板同。疏放此《▯》「昧旦丕显」,丕作防;宋板永怀堂同。注放此注「襄公二十五年盟重丘」,五作三,非也。然则时适夫人之丧,吊送之礼已过,文襄之制已作,以宋板正嘉同。言刖多,刖作刑。谗鼎名也,谨按足利本后人记云:「一本作谗鼎,鼎之名也。」释文:嫱本又作墙【十二叶】作廧,本又作嫱;缞本亦作衰,七雷反【同上】作衰,七雷反,本亦作缞。旧

本以五升为豆,四豆为区,四区为釜。直加豆为五升【十三叶】作以五升为豆,四豆为区,四区为釜。旧本如此。为加旧豆区为五【同上】上为作谓郤主逆反【十五叶】主作去,丕普悲反【同上】丕作防策初革反【十七叶】策作防实

不忘我好,絶句一读,以好字向下,好呼报反,下文羣好同音【二十叶】作实不忘我好,呼报反,下同絶句,读以好字向下伪九危反【二十二叶】伪作妫,疏未知,皆是滕成公否【八叶右八行】宋板否,上有以字,正嘉同故以长适言夫人【十叶右九行】正误,长当作守。

补遗释文:燥素刀反【十六叶】刀作早,种本亦作董董,章勇反【二十叶】作种种,徐本亦作董董,音章勇反,短也。疏故以长适【十叶右九行】宋板长作守。

  昭公四年

考异足利本《▯箴尹宜咎城钟离箴作葴,永怀堂同。十二月癸丑,叔孙不食己卯卒,正误己当作乙。注:楚灵王始防诸侯会作合,永怀堂同。谓二月春分献羔祭韭,开氷室,开上有始字,永同。谓二月春风蚤开氷室,风作分,宋永同。时伐纣也,时作将,永同。言所闻谦示所未有,正误有当作行。谒日也,日作白,永同。诈命也,也作日,宋永同。莱书公卿士名,卿作御,永同。二日絶粮,正误二当作三。释文:弑申志反【二十四叶】元文弑作杀。恒如字,或作常【同上】或上有本字。沶音示,或一音▯【二十五叶】▯作肆。本或作偞字误也【同上】偞作渫补脱【二十七叶】可御鱼吕反,谁能御之同。谨按《▯雹可御乎【同上】谓夏户雅反,下同。谨

译补遗:宋版《〇伯氏犁对曰:“氏”作“州”,足利本相同。注义取蘩,采薄物,“采”作“菜”。帝入取唐君之名,“入”作“天”,足利本相同。释文:“鉏”仕居反【七叶】,“仕”作“住”。下“乐乐”而“乐”同【九叶】,“乐乐”作“乐忧”。否方凡反【同上】,“凡”作“九”。下注“出使”自“使”【十叶】作“下注其使”,出使补脱【十八叶】,“防被”音祈【二十三叶】,“鲜”不息浅反,注同。为官之长【二十八叶】,“官”上有“水”字。皥户老反【同上】作“少皥”,诗照反,下户老反。长丁丈反【同上】,“反”下有“下殖长同”四字。疏“諡而杀之”【三叶左五行】,宋版作“缢而弑之”。犹尚币于祢【四叶左一行】,“币”上有“释”字。是吾出而危之【十一叶右二行】,“危”作“絶”。何以逺纂大禹之绩【十八叶右二行】,“以”作“不”,“纂”作“慕”。襄五年传【二十六叶左八行】,“五”作“九”。史籍败亡【二十九叶右一行】,“败”作“散”,神长随形而盛衰也【三十一叶右八行】,“长”作“常”,更生姤害也【左五行】,“姤”作“妬”,女是阳象之物也【三十六叶左四行】,“象”作“家”,人自有欲【三十七叶右七行】,“欲”作“无”,令律谓之蛊毒【八行】,“令”作“今”,为十一月误者【三十八叶右八行】,“为”作“谓”,赵武至月误【四十叶左三行】,“武”作“氏”。

七经孟子考文补遗卷九十三

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷九十四

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第四十二

昭公二年

考异:宋版传“夏四月,韩须如齐,逆女”,上有圈。足利本注“緜诗大雅卒章,取文王有四臣”,“取”上有“义”字。永怀堂本相同。公以末秋行,始冬还,乃书之。“乃”上复有“还”字,永怀堂本相同。释文:“尔雅”云:“驿遽〇也”【六叶】,元文“驿”作“驲”。疏:“王用享于岐山”【三叶右四行】,宋版“享”作“亨”。释言云:“驿遽〇○”【六叶左五行】,“驿”作“驲”。正误:○当作“也”。

补遗:宋版疏“嫁与小国”【五叶右八行】,“与”作“于”。“驿遽〇○”【六叶左五行】,“驿”作“驲”,○作“也”。

昭公三年

考异:足利本《经》「北燕伯欵出奔齐」,“欵”作“款”;宋版相同。疏放此《〇》「昧旦丕显」,“丕”作“防”;宋版、永怀堂本相同。注放此注「襄公二十五年盟重丘」,“五”作“三”,非也。然则时适夫人之丧,吊送之礼已过,文襄之制已作,以宋版正嘉本相同。言刖多,“刖”作“刑”。谗鼎名也,谨按足利本后人记云:「一本作谗鼎,鼎之名也。」释文:嫱本又作墙【十二叶】作“廧”,本又作嫱;缞本亦作衰,七雷反【同上】作“衰”,七雷反,本亦作缞。旧本以五升为豆,四豆为区,四区为釜。直加豆为五升【十三叶】作“以五升为豆,四豆为区,四区为釜。旧本如此。”为加旧豆区为五【同上】,“上为”作“谓”。郤主逆反【十五叶】,“主”作“去”,丕普悲反【同上】,“丕”作“防”。策初革反【十七叶】,“策”作“防”。实不忘我好,絶句一读,以好字向下,好呼报反,下文羣好同音【二十叶】作“实不忘我好,呼报反,下同。絶句,读以好字向下。”伪九危反【二十二叶】,“伪”作“妫”。疏未知,皆是滕成公否【八叶右八行】,宋版“否”上有“以”字,正嘉本相同。故以长适言夫人【十叶右九行】,正误:长当作守。

补遗:释文:燥素刀反【十六叶】,“刀”作“早”。种本亦作董董,章勇反【二十叶】作“种种”,徐本亦作董董,音章勇反,短也。疏故以长适【十叶右九行】,宋版“长”作“守”。

昭公四年

考异:足利本《〇箴尹宜咎城钟离》,“箴”作“葴”,永怀堂本相同。十二月癸丑,叔孙不食己卯卒,正误:己当作乙。注:楚灵王始防诸侯会作“合”,永怀堂本相同。谓二月春分献羔祭韭,开氷室,“开”上有“始”字,永怀堂本相同。谓二月春风蚤开氷室,“风”作“分”,宋版、永怀堂本相同。时伐纣也,“时”作“将”,永怀堂本相同。言所闻谦示所未有,正误:有当作行。谒日也,“日”作“白”,永怀堂本相同。诈命也,“也”作“日”,宋版、永怀堂本相同。莱书公卿士名,“卿”作“御”,永怀堂本相同。二日絶粮,正误:二当作三。释文:弑申志反【二十四叶】,元文“弑”作“杀”。恒如字,或作常【同上】,“或”上有“本”字。沶音示,或一音〇【二十五叶】,〇作“肆”。本或作偞字误也【同上】,“偞”作“渫”。补脱【二十七叶】,“可御”鱼吕反,谁能御之同。谨按《〇雹可御乎【同上】,“谓”夏户雅反,下同。谨