春秋左传注疏第二十三

译十八叶右九行】朝字当作潮字，上文称其为彘子【三十一叶左三行】其作为，

译补遗：宋版《注》中“无彊之业”，“彊”字作“疆”；“释不行之物”，“释”字作“泽”，足利本相同；“迁徒也”，“徒”字作“徙”，足利本相同；“负羁从大夫”，“从”字作“楚”，足利本相同。释文：二十二年灭夔【第四叶】“下二”作“下六”，宋版相同；“勦”又读“小子”反【第五叶】“小子”作“子小”，宋版相同；“耆”徐音“其宜”反【第十叶】“徐其宜”作“徐又其夷”；“帅”读所类反，两个“帅”字读音相同【同上】“二”作“三”，宋版相同；“郔”音筵【第十三叶】“筵”作“延”，宋版相同；“乡”读许“亮”反【第十四叶】“亮”作“丈”；“差”读于“卖”反【第二十三叶】“于”作“初”；“歇”读许“竭”反【第二十九叶】“竭”作“谒”。疏：象其宗庙【第二叶左五行】宋版“宗庙”作“尊貌”；牛城【第九行】“城”作“臣”；苦莫不行【第九叶右第八行】“莫”作“其”；见律竭【第十一叶左第二行】“见”作“且”；略用之【第十三叶右第七行】“用”作“去”；乘左车【第二十二叶左第六行】“车”作“广”；君后【第二十五叶右第二行】“君”作“军”。

七经孟子考文补遗卷七十五

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷七十六

日本山井鼎

物观 撰

春秋左传注疏第二十四

宣公十三年

考异：足利本《注》，尽灭其族，谓诛已甚。“谓”字作“为”，永怀堂本相同，补遗亦同。宋版《疏》不食其言【第一叶左第四行】“食”作“实”。见一国【第六行】“一”作“诸”。

宣公十四年

考异：足利本《传》“搆我敝邑于大国”，“搆”字作“搆”。永版《永怀堂同注》以“杀”告，故免于代。正误：“代”字当作“伐”。搜简阅“车马”，“车”作“军”。文十年，楚子田孟诸，无畏扶宋公仆。正误：“扶”字当作“抶”。释文：放此。献其治国若征伐之功于伯牧。诸本“伯牧”作“牧伯”。释文：“使所吏反使”者同【第四叶】原文“使者”上有“下杀”二字。过又古禾反【同上】“又”作“一音”，疏谓至门遂及也【第四叶左第一行】宋版“遂”作“逐”。刘〇谓治国有功，土饶云云【第五叶左第七行】“土”作“工”，嘉靖本作“王”，谨按作“土”较为合理，然而并未深入考证。刘苟为杜义【第六叶左第八行】正误：“为”字当作“违”。

补遗：宋版《经》，齐侯丁谷，“丁”作“于”，足利本相同。《注》，故免于代，“代”作“伐”，足利本相同。遂服，楚服作属，足利本相同。无畏扶，宋公扶作抶，足利本相同。释文：恶，乌路反【第三叶】“反”字下有“又乌洛反”四字。疏终于衞【第三叶右第五行】宋版“终”作“忠”。男有家，女有室【第七行】“男”作“女”，“女”作“男”。贽帛【第五叶左第八行】“帛”作“币”。容貌有威【第六叶右第三行】“有”作“为”。刘苟为【左第八行】“为”作“违”。

宣公十五年

考异：足利本《传》申犀稽首于王之马前曰“无畏知死无作”，“毋”字，宋版、永怀堂本相同。酆舒有三隽才，“隽”作“儁”，永怀堂本相同，下文及《注》均同此例。故诗曰“陈锡载周，能施也”，宋版“载”作“哉”，正嘉本相同，《注》潞赤狄之别种，“潞氏国”下无“潞”字。壬午十月二十九日，“十月”作“七月”，宋版、永怀堂本相同。故别遣魏颗距秦而东行，定狄也，“也”作“地”，永怀堂本相同。欲夺其地，故晋复立之，正误“欲”字当作“狄”。而汝也，“汝”作“女”，宋版、永怀堂本相同。释文“种草勇反【第七叶】正误“草”字当作“章”，补脱【第十叶】污音乌，《注》同。谨按《传》文“川泽纳污”。隽音俊【第十二叶】“隽”作“儁”。嬖必计反【第十五叶】谨按崇祯本缺“计”字。殉似俊反，本或作“必以殉【同上】作“必以殉似俊反”，本或作“必以为殉”。疏总言二国和平之意【第七叶右第七行】宋版“平”作“同”。而在下者不欲平乎【第九行】无“者”字。传载“益辞”则此平有盟【第七叶左第一行】正误“益”字当作“盟”。凡住地近郊十一【第九叶右第二行】“住”作“任”。好异如此【第九叶左第四行】作“好恶于此”，谨按不可理解。蜤螽螆蝑【第六行】“螆”作“蜙”，谨按《尔雅音义》“蜤”音斯，“蜙”音嵩。五稼不丰也【第十叶右第三行】“稼”作“谷”。瑕玉之病也，喻其中间美者【第十叶左第八行】“喻”作“瑜”。凡草木之类谓之妖【第十四叶右第七行】“木”作“物”。借田借也【第十六叶左第四行】正误“田”字当作“佃”。故