春秋左传注疏第三十九
作虚。颂诗止述祭祀之状【二十叶右六行】述作法，正嘉同。正谓周颂也【八行】正作止。才知变风之美者【九行】知作如。之十四事皆音有此音【二十一叶右四行】之作凡。不为下之厌薄【二十一叶左一行】之作风。此哀而能忧愁也【二行】忧作不，正嘉同。商颂之大体皆述其太平【二十二叶右二行】商作但。言其徳能成武功【二十四叶右一行】功下有也字。孔安国云缟白绘也【二十五叶左八行】正误绘当作缯。案传伯有死彼子皮授子产政【二十八叶左八行】正误彼当作后。
译作“虚”。颂诗只叙述祭祀的情形【二十叶右六行】叙述作法，正嘉本相同。正谓周颂也【八行】正作“止”。才知变风之美者【九行】知作“如”。之十四事皆音有此音【二十一叶右四行】之作“凡”。不为下之厌薄【二十一叶左一行】之作“风”。此哀而能忧愁也【二行】忧作“不”，正嘉本相同。商颂的大体都叙述其太平【二十二叶右二行】商作“但”。言其德能成武功【二十四叶右一行】“功”字下有“也”字。孔安国说缟是白绘【二十五叶左八行】正误：绘当作缯。案传：伯有死后，子皮授子产政【二十八叶左八行】正误：彼当作后。
补遗释文【六叶】补脱公冶音也【同上】印也，一刃反【同上】致使所吏反，注并下注而赏其使同，召土照反【十一叶】土作上，宋板同，思息嗣反【十七叶】反下有注同二字，韶上昭反，本或作招，濩音防，又户郭反【二十四叶】招下有音同二字，又上有徐字，又下有音字，疏缟白绘也【二十五叶左八行】宋板绘作缯，彼子皮【二十八叶左八行】
七经孟子考文补遗卷九十一
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷九十二
日本山井鼎
物观 撰
春秋左传注疏第四十
襄公三十年
考异：足利本传三月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者三，作二，永怀堂同。士文伯曰：“然则二万二千六百有六旬也。”二千作六千，永同。注：“亥字二画在上，并三人为身，如算之六，三人作三六。”宋板永怀堂同。谨按：作六为是。今算家立马一横一纵为六。今三家未能，伯有方争，能下有则字，永同。岁星十二年而一岁，岁作终，永同。佗北宫结之子，结作括，永同。向戌既以灾求财，诸大夫许而不归，诸下有侯字。因其罪而毙踣之，罪上有有字，永同。请于公不役人，役人作没入，永同。宋板人作入役字同，今本非也。释文：“问王子之为政”，一本作“问王子围之为政”，服防王肃本同【二叶】元文作“问王子之为政”，一本无“围”字，服虔王肃本同。侪住皆反【三叶】住作仕。吏走，一本作使走【四叶】无吏走，一本作五字，直作使走如字云云，下同崇祯本。廷音庭，注同【七叶】作诸廷音庭，注王廷同。乌乎，本又作呜呼，音同【同上】上作呜呼呌，古吊反【同上】呌下有徐字。敖本亦作傲【八叶】傲作慠，与子上用两珪云云【十叶】作与子上用两珪质于河质。
音如字，一音致，一本作「与子上盟絶」句，用两珪质于河，别为句。谨按，多音字「盟」字无一字也，字「踣」蒲比反【十五叶】比作北。畜本又作「防」同【同上】上作「防」疏，杜此注何以唯言恶？宋人不克己自责【二叶左三行】宋板「何」作「故」，正嘉同。以传云：「书曰某人某人【四行】某」作「厶」，下同。谨按，俗「某」作。
厶十月微阳起，接隂盛【五叶右一行】正误：隂盛当作盛隂。挍四个大月【九行】个作个。昭十二年传説：楚子出猎。
王皮冠【同上】王作云，盖以车在绛，故系绛以言之【六叶右六行】车作居，服防云不书，大非灾，火及人【八叶右三行】火作大。
补遗释文：巩力勇反【七叶】力作九；奎吉圭反【十一叶】吉作苦补脱【十二叶】为宋于伪反疏接隂盛【五叶右一行】宋板作接盛隂。
襄公三十一年
考异：足利本传年均择贤义均则卜均作钧。谨按惟万厯与崇祯本同注，放此注成。十年适吴为行人，十作七。宋板永怀堂同为是。在二十五年戴吴余祭五作九，永同为是。文子北宫陀正误，陀当作佗。此才性之敝，永怀堂敝作蔽。释文弑申志反【十六叶】元文弑作杀，谆徐之闻反【同上】闻作闰。盍胡猎反【同上】猎作腊。馆旁作舎非【十九叶】旁下有或字。尔雅云衡门谓之闳【二十叶】衡作衖。攷左传皆作各音【同上】攷作考。谨按宋板误攷作改。葺一音子入反【同上】子作七。匄本作丐【同上】上作丐。今传本皆作匄字【同上】匄作此。解者云士伯是范氏之族【同上】士下有文字。圬本作汚【二十一叶】上作汚。弑之乃立弑音试【二十三叶】弑作杀，下同。分力报反【二十四叶】正误分当作劳。其伤实多一本作其伤多【二十七叶】上作其伤多。棣棣本又作逮直待反【二十九叶】待作计。疏朕梦协朕卜袭子休祥【十八叶右五行】宋板子作予。谨按泰誓作于其内有泰誓二篇【九行】正误二当作三。社此注从史记也【二十六叶左七行】正误社当作杜。服防云言令尹动作似君仪，故云似君矣。服言似君仪者，明年传云二执戈者前矣，是用君仪也【二十八叶右八行】似作以下皆同。谨按细玩疏意以训用，宋板似是。俗
译补遗释文【第六页】补脱“公冶”的读音【同上】“印”也，音“刃”，反切【同上】“致使”的“使”音“吏”，反切，注和下注相同，并赏赐其使者，同，“召”音“土”，反切【第十一页】“土”当作“上”，宋版相同，“思”音“息嗣”，反切【第十七页】反切下另有“注同”二字，“韶”音“上昭”，反切，原本或作“招”，“濩”音“防”，又音“户郭”，反切【第二十四页】“招”下另有“音同”二字，“又”上有“徐”字，“又”下另有“音”字，疏曰：“缟，白色的绘也”【第二十五页左第八行】宋版“绘”作“缯”，“彼”音“子皮”【第二十八页左第八行】
七经孟子考文补遗卷九十一
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷九十二
日本山井鼎
物观 撰
春秋左传注疏第四十
襄公三十年
考异：足利本《传》三月癸未，晋悼夫人给筑杞城的役人进食三次，作“二”，永怀堂本相同。士文伯说：“那么就是二万二千六百有六十天了。”“二千”作“六千”，永怀堂本相同。注曰：“亥字两画在上，并三人成‘身’，如算筹之六，‘三人’作‘三六’。”宋版、永怀堂本相同。谨按：作“六”是正确的。现在算学家立算筹一横一纵为六。现在三家未能，伯有方争，“能”下另有“则”字，永怀堂本相同。岁星十二年为一岁，“岁”作“终”，永怀堂本相同。佗，北宫结之子，“结”作“括”，永怀堂本相同。向戌既然以灾祸求取财物，众大夫答应却不归还，“诸”下另有“侯”字。因其罪而使其跌倒，“罪”上另有“有”字，永怀堂本相同。向国君请求不役使百姓，“役人”作“没入”，永怀堂本相同。宋版“人”作“入”，“役”字相同，今本不对。释文：“问王子之为政”，一本作“问王子围之为政”，服虔、王肃本相同【第二页】元文作“问王子之为政”，一本无“围”字，服虔、王肃本相同。“侪”音“住皆”，反切【第三页】“住”作“仕”。“吏走”，一本作“使走”【第四页】无“吏走”，一本作五字，直作“使走”如字云云，下同崇祯本。“廷”音“庭”，注相同【第七页】作“诸廷音庭”，注“王廷”相同。“乌乎”，本又作“呜呼”，音相同【同上】上作“呜呼呌”，“呌”音“古吊”，反切【同上】“呌”下另有“徐”字。“敖”本亦作“傲”【第八页】“傲”作“慠”，与子上用两珪云云【第十页】作“与子上用两珪质于河”。“质”音如字，一音“致”，一本作“与子上盟絶”句，用两珪质于河，别为句。谨按，多音字“盟”字无一字也，字“踣”音“蒲比”，反切【第十五页】“比”作“北”。“畜”本又作“防”同【同上】上作“防”疏，杜此注何以唯言恶？宋人不克己自责【第二页左第三行】宋版“何”作“故”，正嘉本相同。以《传》云：“书曰某人某人【第四行】“某”作“厶”，下同。谨按，俗“某”作“厶”。十月微阳起，接隂盛【第五页右第一行】正误：“隂盛”当作“盛隂”。挍四个大月【第九行】“个”作“个”。昭十二年传説：楚子出猎。王皮冠【同上】“王”作“云”，盖以车在绛，故系绛以言之【第六页右第六行】“车”作“居”，服防云不书，大非灾，火及人【第八页右第三行】“火”作“大”。
补遗释文：“巩”音“力勇”，反切【第七页】“力”作“九”；“奎”音“吉圭”，反切【第十一页】“吉”作“苦”补脱【第十二页】为宋于伪反疏接隂盛【第五页右第一行】宋版作“接盛隂”。
襄公三十一年
考异：足利本《传》年均择贤义均则卜均作“钧”。谨按惟万厯与崇祯本同注，放此注成。十年适吴为行人，“十”作“七”。宋版、永怀堂本同为是。在二十五年戴吴余祭五作“九”，永怀堂本同为是。文子北宫陀正误，“陀”当作“佗”。此才性之敝，永怀堂“敝”作“蔽”。释文“弑”音“申志”，反切【第十六页】元文“弑”作“杀”，“谆”音“徐之闻”，反切【同上】“闻”作“闰”。“盍”音“胡猎”，反切【同上】“猎”作“腊”。馆旁作舎非【第十九页】“旁”下另有“或”字。《尔雅》云衡门谓之闳【第二十页】“衡”作“衖”。攷左传皆作各音【同上】“攷”作“考”。谨按宋版误“攷”作“改”。“葺”一音“子入”，反切【同上】“子”作“七”。“匄”本作“丐”【同上】上作“丐”。今传本皆作“匄”字【同上】“匄”作“此”。解者云士伯是范氏之族【同上】“士”下另有“文”字。“圬”本作“汚”【第二十一页】上作“汚”。“弑之乃立”，“弑”音“试”【第二十三页】“弑”作“杀”，下同。“分”音“力报”，反切【第二十四页】正误“分”当作“劳”。其伤实多一本作“其伤多”【第二十七页】上作“其伤多”。“棣棣”本又作“逮”，音“直待”，反切【第二十九页】“待”作“计”。疏曰：“朕梦协朕卜，袭子休祥”【第十八页右第五行】宋版“子”作“予”。谨按《泰誓》作“于其内有泰誓二篇”【第九行】正误“二”当作“三”。社此注从史记也【第二十六页左第七行】正误“社”当作“杜”。服防云言令尹动作似君仪，故云似君矣。服言似君仪者，明年传云二执戈者前矣，是用君仪也【第二十八页右第八行】“似”作“以”，下皆同。谨按细玩疏意以训用，宋版似是。俗