礼记注疏第三十三

译疏：总解经文，“慈母、庶母、祖庶母”等语，即是【十叶左一行】宋版云“即”作“三条”，不需要凭借父亲的命令【四行】“须假”当作“假须”。然而因为丧服是因母亲而起，任命两位妾室之后【五行】“为”作“慈”。

译补遗《古本注》：丈夫的妾如果没有儿子，丈夫就作为父亲。宋版、足利本相同。

为父母、妻子、长子举行禫祭

考异：古本注“自所为禫者也”，“自”字写作“目”，宋版、足利本相同。疏：这一经，郑玄说“自所为禫者【九行】”，宋版“自”字写作“目”。

大夫冠礼至以其服服之

考异：古本注与丈夫相同，下面有“也”字，疏这一节【十一叶左四行】，宋版“节”字写作“经”，而宗大可絶【六行】，“大”字写作“不”，而以殇者之为父【同上】，“而”字写作“不”。不责人以非时之思，故折此时【十二叶右一行】，“思”字写作“恩”，“折”字写作“推”。

补遗宋版疏，其班秩也，本列也【十一叶右八行】，“上”字写作“如”。

乆而不葬者

补遗宋版疏谓庾为是【十二叶左四行】，“庾”字下面有“言”字。

箭笄终丧三年

考异：古本注有“除无变下有也字”。

齐衰三月与大功

考异：古本注有“可同也”。“也”字上面，有“者”字，足利本相同。疏：大功以下同名重服【十二叶左九行】，宋版“下”字写作“上”。所以同其麻屦，以表恩无不同也【十三叶右三行】，“麻”字写作“末”，“无”字写作“而”。

补遗《古本经》齐衰三日，“日”字写作“月”。宋版、足利本相同。

练筮日筮尸至吉服而筮尸

考异：古本注“素缟麻衣”下面有“也”字，“疏屦”是未服【十三叶左二行】，宋版“未”字写作“末”，从服祥可知也【八行】，“服”字写作“小”，故引以证【十四叶右二行】，“证”字下面有“之”字。

补遗宋版疏亦敬賔故也【十三叶左五行】，“賔”字写作“生”。

庶子在父之室至即位可也

考异古本注：舅不主妾之丧，“妾”字写作“庶妻”，疏故防夺之耳【九行】，宋版“耳”字写作“可”。为其孙不降其父也【十四叶左四行】，“为”字写作“而”，郑注：“辟尊者于祖不厌孙【五行】，“于”字写作“按”而长子之子

不以杖即位，子以祖为其父主【六行】，下面“子”字写作“者”，犹如庶子之者，非非厌也【同上】，“者，非”写作“子，亦”，补阙，犹如庶子之子，亦非厌也。谨按正嘉二本，“子亦”二字阙。若妻次子，既非冢嗣【十五叶右二行】，“冢”字写作“正”。言即位，如依适妇之丧【同上】，“依”字写作“似”。不得特即位【三行】，“特”字写作“持”，恐怕不对。今姑为妻，亦得杖【同上】，“姑”字写作“嫌”。

诸侯吊于至亦不锡衰

考异：古本注“既殡成服”下面有“也”字，疏若曰：“吊已臣【十五叶左二行】，宋版“曰”字写作“自”，以纯云未丧服【十六叶右三行】，“纯”字写作“经”，是“殡也”，乃“成服也【四行】，上面“也”字写作“后”。

养有疾者至养卑者否

考异：古本注谓“养者有亲也”，“也”字上面有“者”字；如素无丧服，下面有“者”字；素有丧服而来为主丧，下面复有“丧”字。尊谓父兄，卑谓子弟之属。写作“尊者谓父兄，卑者谓子弟之属也”。疏今不易。已丧服【十六业左九行】，宋版“今”字写作“则”，故“则”为新死者【同上】，“则”字写作“今”。本有丧服，有前丧之服也【十七叶右三行】，上面“服”字写作“谓”。

补遗宋版疏前云丧服者【十七叶右九行】，“云”字写作“去”。

妾无妾祖姑者

考异：宋版《疏》今妾无高祖妾祖姑【十七叶左七行】，上面“妾”字写作“又”。

妇之丧至不免而为主

考异：古本注“可以摄之下有也字”，疏“妇人丧虞卒哭其夫若子主之【十八叶右六行】，宋版“人”字写作“之”。

补遗：足利本《经》妇之丧，虞卒哭。“妇”字下面有“人”字。

父不为众至兄弟者服斩

考异：古本注“自若居寝下有也”字，疏恐经此俱作诸侯【十九叶左七行】，宋版“经”字写作“彼”，或服本“义”之服【九行】，“义”字写作“亲”，故知客在异国也【二十叶右一行】，“客”字写作“容”，外宗为君“大夫”如内宗【四行】，“大夫”写作“夫人”。

补遗宋版疏「轻为卿大夫者【二十叶右三行】，“轻”字写作“经”。

不殇小功带澡麻

考异：古本、注本“齐衰之亲”下面有“也”字。其绖带澡率治麻为绖，下面“绖”字写作“之”，宋版、足利本相同。屈而上至要中，合而纠之。屈而下有“反”字，足利本相同。疏服澡麻为轻带【二十叶左三行】，宋版“轻”字写作“绖”。

妇祔于祖姑至不祭故也

考异：古本注谓舅姑母死，“姑”字写作“之”，宋版、足利本相同。亲者，谓舅所生，

译下面有“者”字。应当是祭祀的礼仪，礼书中写作“祀”，宋版和足利本相同。

妇人不能作为主丧者，直到儿子中有一个人持杖。

经文“母为长子削长”，正误中“下长”应当作“杖”。注解说“长”意为长久，正误中“久”应当作“女”。谨按：这两条今本都有错误。考异中古本作“成人正杖也”。也字上面有“者”字。释文补脱“母为长子”，于伪反。注解说“母为子”，是为了自己。下文“为父母”与此相同。疏解说：“但夫是移夫之重”【二十二叶右六行】，宋版“夫”作“天”。谨按：宋版是正确的。唐代柳宗元文章“移天夙丧”注解说：女子在家时以父为天，出嫁后以夫为天，所以说“移”。

又《丧大记》说：“主之丧三日，妇人皆杖”【九行】，“主”字作“士”。童子得以称为妇人【二十二叶左八行】，“子”字作“女”。

译补遗：古本经文“经母为长子削长下长作杖”，宋版、足利本相同。注解说“长乆也”，乆字作“女”，宋版、足利本相同。

缌麻、小功、虞祭至亲者都免礼。

考异：古本注在“至缌麻”下有“也”字，足利本作“者”字。“四郊之外”下有“者也”二字，足利本“者”字相同。“异国之君免”下有的版本作“吊”下，共有“也”字。疏文“于疾葬者矣虞【二十三页左第九行】”宋版“矣”字作“疾”。

补遗：古本经文“逺葬者比反器者”中“器”字作“哭”，宋版、足利本相同。疏文“皆棺者既葬【二十四页右第二行】”宋版“棺”字作“冠”。“已君之来皆免【第六行】”中“皆”字作“其”。

除去殇者的丧服至朝服缟冠。

注：殇者没有变服，文饰不缟。谨按：缟，恐怕是缛的误字。各本都是这样。

奔父丧括发。

考异：古本注“于父母同也”，“也”字上有“者”字。“朝夕而五哭”下，下有“为”字，足利本相同。

适妇不为舅后者。

考异：陈澔注本，经文“舅”下有“姑”字；古本注“不受重者”下有“也”字；都如同庶子、庶妇一样。宋版“上庶”作“众”，足利本“下庶”作“众”，疏文“则姑为之服，庶妇小功而已【二十六页右第八行】”宋版无“为”字。

《七经孟子考文补遗》卷一百四十五

钦定四库全书

《七经孟子考文补遗》卷一百四十六

日本山井鼎

物观 撰

礼记注疏第三十四

存旧《礼记正义》卷第四十四【宋版】

礼，不王不禘。至，及其高祖【大传】

考异：古本注“祭之于坛墠”下有“也”字，《释文》“大祖大王者同”，正误者当作“皆”，泛配芳敛反，正误“敛”当作“剑”。疏文又“〇命包云【第二页右第二行】”宋版“〇”作“元”。

补遗：古本注“皆用正嵗之正月”中“用”字作“由”，《释文》“大祖大王者同【第一页】”中“者”字作“皆”，泛配芳敛反【同上】中“敛”字作“劒”。

牧之野武王至卑临尊也

考异：古本注“逡奔走在庙下”有“也”字。“于殷犹为诸侯”，“殷”下有“时”字。疏文：凡国野十里庐【第三页左第一行】宋版“庐”字上有“有”字。二十里有宿【同上】“二”字作“三”。谓周公摄政之年【第五行】“之”字作“六”。又与《武成》异【第八行】“异”字作“违”。文王称王早矣【第四页右第四行】“文”字上有“云”字。于时称王九十六也【第六行】“王”字下有“年”字。君王其后抚诸【第七行】“后”字作“终”。

补遗：宋版疏文载文王本主【第三页左第三行】“本”字作“木”。

上治祖襧尊尊也

考异：宋版疏文“因治亲属合族之礼【第四页左第二行】”中“因”字作“外”。“上正治祖【第二行】”中“祖”字下有“襧”字。

圣人南面至变革者也

考异：古本经文“民不与焉”，作“民不得与焉”。注“未遑余事”，下“明政之难”下“徽”或作“祎”。下共有“也”字。察“有仁爱”也，“也”字上“有”者字，宋版、足利本“也”字作“者”。“纰缪犹错也”，宋版、足利本无“缪”字。《释文》后除注“頴者长并同”，“頴”字作“逮”，谨按作“建”为是，见于第十页右第七行疏文，“是以理相承顺之道【第六页右第六行】”宋版“以”字作“人”。言“始有天下【第八行】”中“始有”作“新制”。器谓“輵豆房爼【第六页左第二行】”中“輵”字作“揭”。为“铭名以其物【第七行】”中“名”字作“各”。补遗：《释文》“械尸戒反【第五页】”中“尸”字作“户”。疏文“至于民变革者也【第六页右第七行】”宋版“于”字作“与”。是欲“号与此同矣【左第七行】”中“欲”字作“徽”。

同姓从宗合族属

考异：宋版疏文“则展氏、藏氏是也【第七页左第七行】”中“藏”字作“臧”。“若子孙若为卿【第八页右第一行】”下“若”字作“不”。“氏族对文为别【第二行】”中“文”字作“之”。

其夫属乎至可无慎乎

考异：足利本注“男女无亲无”下有“相”字，古本则“逺于相见”下有“也”字，疏文“谓之为母【第九页右第七行】”宋版“母”字作“妇”。补遗：古本经文“妻皆母道也”，“妻”字上有“其”字，注“则尊之下则卑之下”共有“也”字。

四世而缌至周道然也

考异：古本注无“属名”下“所由生”下“辨昭穆”下，共有“也”字。疏文以下至“已兄弟【第十页左第二行】”宋版无“以”字。“防姻无可以通乎【第九行】”中“无”字作“应”。

补遗：宋版疏文“虽百世防姻不通者【第十一页右第六行】”中“世”字下有“而”字。

服术有六

考异：古本注“夫之党服”下有“也”字，疏文“幼为诸殇【第十二页右第二行】”宋版“为”字作“谓”。

从服有六至有从轻而重

考异：古本注“母之