七经孟子考文补遗卷十七

译物体向下，其所包裹而致者向下，言不常向下，自淮入泗向下，衡山之阳向下，地势之中向下，皆复其故道向下，共有“也”字【补遗：自淮入泗向下，古本有“逆也”字】，可为东作畎亩之治，东作即耕，宋板与正嘉本同。人功修向下，有“也”字，与扬州同向下，柏叶松身曰栝向下，丹朱类向下，天下称善向下，茅以缩酒向下，组绶类向下，并同。锡命而纳之，锡上有“故”字。故越洛而至南河向下，有“也”字。北距河水向下，合流而入河向下，共同。水流溢覆被之，作“也”。向下者，坟垆作“向下者垆垆”，垆疏也，宋板同但无“也”字。纩细绵向下，有“也”字，治磬错下同。东据华山之南，南作“阳”。西距黒水向下，有“也”字，已可种艺向下，入荆州向下，色青黒而沃壤向下，第九三等向下，贡四兽之皮向下，织金罽向下，桓水向下，并同【补遗：织金罽，古本作“织皮金罽也”】。是西倾山南行，正误：是当作“自”【补遗：桓水是西倾山南行，古本、宋板“是”作“自”，古本水下有“也”字】。浮于潜向下，汉上曰沔向下，正絶流曰乱向下，东据河向下，在冀州西向下，至于合黎向下，入于渭下同，之于渭向下，言治功毕向下，共有“也”字。此荆在岐东，非荆州之荆，在上有一“之”字，荆下有“也”字。言相望向下，言皆致功向下，美禹之功向下，人功少向下，共有“也”字。琅玕石而似珠向下，有“者也”二字，谨按：正嘉、万厯本“珠”作“玉”，崇祯本与古本、宋板同。河东之西界向下，逆水西上下，山川首尾所在向下，皆在雍州向下，太岳上党西向下，东行向下，而入沧海向下，雍州之南山向下，相首尾而东向下，互相备向下，荆山在荆州向下，汉所经向下，共有“也”字。言衡山连延过九江，连上有“东”字，接敷浅原向下，有“也”字，言阳从南向下，有“起也”二字，豫章界向下，流沙东向下，入流沙向下，入南海向下，以通流向下，并有“也”字。河自龙门南流至华山北，至东行，华下有“隂”字，向下作“而”，宋板同但无“隂”字。若柱然向下，有“也”字。在西虢之界向下，孟津地名向下，古今以为津向下，洛入河处向下，而北行向下，大陆泽名向下，在兖州界向下，入于渤海向下，共同。至汉中东流为汉水，流作“行”水向下，有“也”字。别流在荆州，流下有“也”字。触山廻南入江，入江作“入于江”也。彭蠡大泽向下，有“也”字。而入海作“而入于海”也。沱东行向下，有“也”字。都共北防为彭蠡，无“为”字，蠡下有“也”字，谨按：共，正嘉作“其”，为“非”。南可知向下，西北平地下，敖仓东南向下，丘再成向下，菏泽之水向下，济与汶合向下，出冯翊北向下，合于巩之东向下，已可居向下，并有“也”字【〇遗：菏泽，古本“菏”作“荷”】。无决溢矣，矣作“也”。防同于京师，无“于”字，宋板同。万国共贯向下，有“也”字，言政化和向下，谓壤坟垆向下，不过度向下，明水害除向下，并同。面五百里向下，有“内”字。近王城者向下，有“也”字，供饲国马下同。铚刈谓禾穗，作“所铚刈谓禾穗也”，麤者多向下，有“也”字。斥候而服事向下，侯服内之百里向下，不主一下，任王者事向下，为一名向下，并同。安服王者之政教，无“之”字，宋板同，教下有“也”字。文教外之二百里向下，所以安向下，共有“也”字。要束以文教，以下有“安”字。要服外之五百里向下，有“也”字，又简畧向下，不制以法向下，随其俗向下，方五千里向下，而朝见向下，言天功成向下，并同。释文【一叶】补脱：凡九篇，五篇亡，一云夏书惟四篇，谨按：当在禹贡第一夏书下。块，若对反【五叶】，元文“若”作“苦”。中竹，仲反【六叶】，竹作“丁”。太湖，音太湖【十六叶】，谨按：上“太”当作“大”，下“湖”恐“胡”误，臣徃年挍经典释文，适失于考也【补遗：元文上“太”作“大”，下“湖”作“胡”】。左传及尔雅皆作孟诸【二十三叶】，无“及”字。山，秦记云【二十七叶】，山作“三”。伾，本或作岯【三十四叶】，或作，又补脱【同上】，处，昌虑反，谨按：当在字或作□下。渤，反蒲兀【同上】，正误：当作渤蒲兀反【补遗：元文作渤蒲兀反】。任，而针反，又而鸩反，下同【四十二叶】，上作而鸩反，下作而针反，无“下同”二字。为，于伪反【同上】，作“同为于伪反”。谨按：此注有二“为”字，当有“同”字。疏深大其川【一叶左二行】，宋板作“深其大川”。诗传云圻疆者【三行】，者作“也”。谨按：嘉靖、万厯二本无“者”字。漫坏民居【三叶右一行】，漫作“浸”。地里志河东【五叶右一行】，志下有“云”字。此州入谷不贡【五叶左八行】，州作“则”。济河间其气专质性信谦【九叶右三行】，质下有“体”字。正嘉二本无“质”字，作“体性信谦”，未必得其本也【六行】，其作“真”。得乘舟径逹也【十二叶右二行】，径作“经”。牙牡齿也【十七叶左四行】，牡作“壮”。当继荆州之无也【十八叶右六行】，之作“乏”。直云水名【十九叶左六行】，直上有“故”字。郑云纁者三入而成【二十二叶左二行】，纁上有“染”字。

译。江水发源之处【二十四页左起第六行】“出”字下面有“也”字。正嘉两个版本相同。陇西郡西部的嶓冡山，汉水发源于此【同上】“嶓”字上面有“县”字。正嘉两个版本脱漏了“嶓”字，但有“县”字。这两个都是山名，沱水从江中流出【同上】“名”字下面有“也”字。正嘉两个版本有“也”字，脱漏了“沱出”二字。差别反而更加微小【二十五页右起第七行】“小”字写作“少”。传文说西面距离到州西【二十六页右起第六行】谨按：这篇疏文错误很多，现在记录下来。

译在这里应当把“右行”下面的“下”字与“左行”下面的文字相连接。

雍州 传文“西距至州西” 正义说：大禹治理豫州之后接着治理梁州，是从东向西，所以说梁州的边界先提到华阳而后提到黑水；从梁州到雍州是从南向北，所以先提到黑水而后提到西河。推计雍州的疆域，涵盖荒服之外，东面不超过黄河而西面越过黑水。王肃说西面依据黑水，东面抵至西河，所说的符合实际情况。遍查孔颖达的本子，都说西面依据黑水，东面依据黄河，这必定是错误的。又黄河在雍州的东面，却称之为西河，是因为龙门段的黄河在冀州的西面边界，所以称之为西河。《王制》说从东河到西河千里，而靠近的是黄河相对而言称为东西。 都说西面依据黑水，东面依据黄河【八行】“据”字写作“距” 从东河到西河【九行】“于”字写作“于” 《左传》称舜说四凶【三十七叶左六行】“云”字写作“去”，正德、嘉靖本相同 敦煌郡【七行】“敦”字写作“炖”，正德、嘉靖本相同，下面【八行】也都相同，但嘉靖本下面的“敦”字从土部 北近降水也【三十四叶左六行】“北”字写作“此” 《释文》说鸟鼠同穴【三十七叶左五行】“文”字写作“鸟” 到京兆北船司空县入河【八行】“船”字写作“沿”，正德、嘉靖两本相同。谨按《汉书·地理志》作“船”，作“沿”是错误的 经过郡四行千八百七十里【同上】“四”字写作“西” 沮水出自北地直路县【三十八叶右三行】“地”字写作“池” 不再蛮服来朝了【四十四叶右九行】“复”字写作“服”。谨按恐怕不对，山川记载地理古今必定相同【四十五叶右一行】“载”字写作“戴”，正德、嘉靖两本相同。补遗：古本注“大川四渎”下面有“也”字 “大岳上党”、“西岳”下面有“在”字 “沣水名”下面有“也”字 “鸟鼠共为雌雄”，“雌雄”写作“雄雌”，宋版相同 “所同事在下”下面有“也”字 “已陂障”下面有“皆”字 “取之有节”下面有“也”字。《释文》反切上字“时掌反”【七叶】“上反”写作“逆” 字又写作“蚍”【十五叶】“蚍”字写作“比” 长之丈反【十六叶】“之”字写作“丁”，后面照此处理 又土可反【二十三叶】“土”字写作“士”。疏或仲虺始退【二叶右六行】宋版“虺”字写作“尼” 使之祀礼【左九行】“之”字写作“知” 分布治之也【三叶右五行】没有“也”字 史传者云【四叶右二行】“者”字写作“皆”。诸川冀【三行】“川”字写作“州”，其见圗籍【左一行】“其”字写作“具”，壶口。

应当有【九行】“当有”写作“雷首”。其气着宻，厥性安舒【九叶右五行】写作“其性安舒，厥性寛豫”。河是大陆【八行】“是”字写作“自”。三百余里【左九行】“三”字写作“二”。缯是织缯【十一叶左二行】上面的“缯”字写作“绮”。畎谷畎【十三叶右二行】“谷”字写作“言”。为黏土【十四叶右二行】“为”字写作“谓”。指其泽谓之【十六叶右八行】“之”字下面有“薮”字。旄是旄牛尾【十七叶右八行】上面的“旄”字写作“毛”。尊宗也【十八叶左七行】写作“宗尊也”。江水海水【九行】“海”字写作“汉”。此泽既土【二十叶左四行】“土”字写作“大”。三茅脊【二十二叶右六行】写作“三脊茅”。毛诗传【二十六叶左五行】写作“诗毛传”。其出昆崘【左八行】“出”字写作“去”。在河东垣县【三十六叶左七行】“在”字写作“出”。释丘丘【三十七叶右四行】下面的“丘”字写作“云”。相与共治之【四十叶右九行】没有“相”字。守平常教【四十三叶左四行】“守”字上面有“言”字。贾逵马融五百里米特有此数去王以为甸服之外百里至城千里【四十四叶左一行】写作“贾逵马融以为甸服之外百里至五百里米特有此数去玉城千里”。

七经孟子考文补遗卷十七

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷十八

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第七

存旧尚书注疏卷第七

甘誓

考异：古本经文，“威侮五行”，“威”字写作“畏”。“左不攻于左，汝不恭命”，“不”字不作“弗”，下面都相同。注：夏启继承禹的帝位，“位”字写作“立”，宋版相同。将要作战先举行誓师，下面有“也”字，王者相承所取法的，下面相同。侍奉亲人而不恭敬，正误：“侍”应当写作“恃”【补遗：古本宋版“侍”字写作“恃”】，说扰乱常道，下面想要断绝他。下面治理他的职守，下面都有“也”字。驾驭马匹以端正马政，下面有“者也”二字。都不奉行我的命令，下面有“也”字。显示不专断，下面“严社之义”，下面都相同。疏：《明堂》说所谓【一叶左八行】宋版“云”字写作“位”。则是启的兄弟【四叶右六行】“兄”字写作“见”。

补遗：古本注，“用其失道”，“故”字下面有“也”字。“以退敌”，“以”字上面有“为”字。《释文》“拏”音奴【三叶】“奴”字下面有“子也”二字。

五子之歌

考异：古本经文“民可近，不可下”，“不”字不作“弗”，下面都相同。“懔乎”，蔡沈《集传》本作“凛乎”。注：不得返回国家，下面有“也”字，所以作“歌”，因此用来命名篇章。下面“逸豫不勤”，下面都相同。沉溺于游乐安逸，没有法度。“乐”字下面又有一个“乐”字，“度”字下面有“也”字。水向南流，下面“百日不还”。下面“羿是诸侯名”，下面“遂废之”。下面“言从畋