绎史卷一百四十七下

译钦定《四库全书》。《绎史》卷一百四十八，灵壁县知县马骕撰写。秦国兼并天下。《史记》说：秦始皇帝是秦庄襄王的儿子。十三岁时，庄襄王去世，政继位，成为秦王。当时，秦国的土地已经兼并了巴蜀、汉中，越过宛地占有郢地，设置了南郡；向北收取上郡以东的土地，拥有河东、太原、上党郡；向东到达荥阳，灭掉东周、西周，设置三川郡。吕不韦任相国，封地十万户，号称文信侯，招致宾客和游士，想借此兼并天下。李斯任舍人，蒙骜、王齮、麃公等担任将军。秦王年少，刚即位时，把国事托付给大臣。李斯是楚国上蔡人。年轻时，他做郡中的小吏，看见官吏宿舍厕所里的老鼠吃污秽的东西，靠近人和狗，常常受到惊吓；李斯进入粮仓，看见仓中的老鼠吃积存的粟米，住在大屋檐下，不受人和狗的忧患。于是李斯叹息说：“人的贤能或不肖，就像老鼠一样，只在于自己所处的环境罢了。”于是跟随荀卿学习帝王之术。学成以后，他估量楚王不值得侍奉，而六国都很衰弱，没有可以用来建立功业的人，于是想向西进入秦国。他向荀卿辞行说：“我听说得到时机就不能懈怠。如今拥有万乘之国的君主正在争夺时机，游说之士可以主持国事。现在秦王想吞并天下，称帝而治理天下，这正是平民奔走求取功名的时机，也是游说之士的好时候。” 处在卑贱的地位、困苦的环境中，非议世俗而厌恶求利，把自己寄托于无为，这并不是士人的真实心情。所以我将向西游说秦王。”到了秦国，适逢庄襄王去世，李斯于是求得成为秦相文信侯吕不韦的舍人。吕不韦认为他贤能，任命他为郎。李斯因此得以游说秦王说：“庸人和常人，失去的是机会。成就大功业的人，在于趁着事物出现裂隙而迅速完成它。从前秦穆公能够称霸，却始终不能向东兼并六国，为什么呢？因为诸侯还很多，周王室的德望还没有衰落，所以五霸相继兴起，轮流尊奉周王室。自秦孝公以来，周王室地位卑微，诸侯相互兼并，函谷关以东只剩下六国。秦国乘胜役使诸侯，已经大约六代了。如今诸侯服从秦国，就像郡县一样。凭借秦国的强大和大王的贤明，就好比清扫灶台上的灰尘一样，足以消灭诸侯，成就帝业，使天下统一。这是万世难逢的一次时机。如今如果懈怠而不赶快行动，等诸侯重新强大起来，聚集起来订立合纵盟约，即使有黄帝那样的贤能，也不能兼并他们了。”秦王于是任命李斯为长史，采纳他的计策，暗中派谋士携带金玉去游说诸侯。对诸侯中那些可以用财物收服的名士，就赠送厚礼同他们结交；对不肯屈服的人，就用利剑刺杀他们，以离间各国君臣的谋划。秦王于是派他的良将跟随在后面。【《荀子》记载：李斯问孙卿子说：“秦国经过四代已有战胜强敌、威震海内的力量，威势施行于诸侯，并不是靠仁义做到的，而只是因为做事方便罢了。”孙卿子说：“这不是你所知道的。你所说的方便，是不方便中的方便；我所说的仁义，是大方便中的方便。仁义，是用来修治政治的。政治修治好了，百姓就亲近上位者，爱戴自己的君主，也就不轻易为君主去死。所以说，军队中的将帅统率，是末节。秦国四代取得胜利，却总是忧惧不安，常常害怕天下联合起来压倒自己。这就是所谓末世的军队，没有根本的统治原则。因此，商汤放逐夏桀，并不是到鸣条交战时才开始；周武王诛杀商纣，也不是在甲子日早晨战胜纣王之后才开始。一切都是此前先行仁政、平素修治的结果。这就是所谓仁义之兵。如今你不在根本上求取，却只在末节上寻找，这正是世道混乱的原因。礼，是治理和辨别事务的最高原则，是强国的根本，是树立威势的道路，是功名的总纲。王公遵循它，就能取得天下；不遵循它，就会使社稷陨落。所以坚固的铠甲、锋利的兵器不足以取得胜利，高大的城墙、深的护城河不足以保证坚固，严厉的命令、繁多的刑罚不足以树立威势。”】遵循这种道路，事情就能成功；不遵循这种道路，事情就会失败。楚国人用鲛鱼皮、犀牛皮制成铠甲，坚固得像金石；宛地的大弩和巨大的铁矛，惨烈得像蜂蝎；兵器轻便锋利、迅疾快捷，军队行动像旋风一样。然而楚军在垂沙战败，唐蔑战死，庄蹻起兵，楚国分裂为三部分。这难道是因为没有坚固的铠甲和锋利的兵器吗？是因为统领军队的方法不合乎正道。汝水、颍水被用作险阻，长江、汉水被用作护城河，以邓林作为界限，沿着方城山修筑防线。然而秦军一到，鄢、郢就被攻取，像摇动枯槁一样容易。这难道是因为没有坚固的关塞和险要阻隔吗？是因为统领它们的方法不合乎正道。纣王剖开比干的胸膛，囚禁箕子，设置炮烙之刑，随时杀戮，臣下都战栗不安，没有人能保全自己的性命。然而周军一到，纣王的命令就不能施行于下，不能役使他的百姓。这难道是因为命令不严厉、刑罚不繁多吗？是因为统领它们的方法不合乎正道。古代的兵器不过是戈、矛、弓、箭罢了。即使这样，敌国还没有等到交战，城郭也没有得到修缮，沟池没有加固，坚固的关塞没有建立，机变也没有施行；然而国家却安定无事，不畏惧外敌而能明察内部，这不是没有原因的。那是因为他们阐明正道，分配均平，役使百姓而且确实爱护他们，下面的人和上面的人和谐相处，如同影子随着形体、回声应和声音一样。有不遵守命令的人，然后才用刑罚诛杀他。所以只惩罚一个人，天下就会服从；被治罪的人不怨恨上位者，知道罪过在自己。因此刑罚减少而威势流行，没有别的原因，只是因为遵循了正道。古代帝尧治理天下，大概只杀一个人、施刑于两个人，天下就得到治理。传记说：“威势严厉却不实际施用，刑罚放置不用。”说的就是这种情形。】晋阳反叛。元年，将军蒙骜攻打并平定了它。战国时期，有人替六国游说秦王说：“土地广大并不足以带来安定，人口众多也不足以使国家强盛。如果土地广大就能安定、人口众多就能强盛，那么夏桀、商纣的后代就应当能够保存下来。从前赵氏也曾经强盛。有人问：赵国强盛到什么程度？它举左手便压制齐国，举右手便压制魏国，压服拥有万乘兵车的国家，也压服拥有千乘兵车的宋国。赵国修筑刚平，卫国没有东野，割草放牧、砍柴采集的人都不敢窥视卫国东门。那时卫国的危险超过累卵。天下士人相互策划说：‘我们将要重新交还委质，向邯郸的君主朝见吗？’于是天下有人提出攻打邯郸，都是晚上下令、早晨出发。魏国攻打邯郸，后来退兵，在逢泽举行会盟，乘坐夏王的车，号称夏王。一旦成为天子，天下人都跟从他。齐宣王听说后，发兵攻打魏国。魏惠王亲自抱着人质，拿着玉璧，请求做陈侯的臣子。天下这才放过魏国。楚威王听说此事，躺下不能入睡，吃饭也不饱，率领天下百姓在泗水之上同申缚交战，大败申缚。赵国人听说后，抵达枝桑；燕国人听说后，抵达格道。格道道路不通，平际的联系断绝。齐军战败，不能取胜；谋划也不能实现。于是让陈毛放下剑，向南面听候治罪，向西游说赵国，向北游说燕国，并在国内晓谕齐国百姓。

译这样天下才一同放下武器。于是天下把微薄的力量积累成厚重，把少数聚集成多数，用同样的言论在楚威王身边进言，拿他同纣王相比。难道我是认为楚威王政治衰败、谋略混乱，才导致这种局面吗？是因为楚国强大，凌驾于天下诸侯之上，所以天下人都乐于攻打它。” 《史记》：二年，麃公率军攻打卷地，斩首三万。赵国以尉文封廉颇为信平君，代理相国。廉颇因长平之战被免职回国时，正值失势，因此门客全都离开了。等到他重新被任用为将军，门客又重新回来。廉颇说：“门客们退去吧！”门客说：“唉！您为什么这么晚才看明白呢？天下人都是按照市场交易的道理交往：您有权势，我们就跟随您；您没有权势，我们就离开您，这本来就是常理，有什么可怨恨的呢？”过了六年，赵国派廉颇攻打魏国的繁阳，攻取了它。赵孝成王去世，儿子悼襄王即位，派乐乘代替廉颇。廉颇愤怒，攻打乐乘，乐乘逃走。廉颇于是逃奔魏国的大梁。第二年，赵国任用李牧为将军，攻打燕国，攻取武遂、方城。廉颇在大梁住了很久，魏国始终不能信任、任用他。赵国屡次被秦军困迫，赵王想重新得到廉颇，廉颇也希望重新被赵国任用。赵王派使者去察看廉颇是否还可以任用。廉颇的仇人郭开多次给使者金钱，让使者诋毁廉颇。赵国使者见到廉颇后，廉颇为此一顿饭吃下一斗米、十斤肉，披上铠甲，骑上马，以表示自己还可以任用。赵国使者回来报告赵王说：“廉将军虽然老了，饭量还很好；但是同我坐了一会儿，就大便三次。” 赵王认为廉颇老了，于是没有召回他。楚国听说廉颇在魏国，暗中派人去迎接他。廉颇一度担任楚国将军，却没有建立功劳，说：“我想任用赵国人。”廉颇最终死在寿春。三年，蒙骜攻打韩国，夺取十三座城。王齮去世。战国时期，秦国是大国，韩国是小国。韩国非常疏远秦国，却又表现得亲近秦国。韩国考虑此事，认为没有金钱就无法做到，于是出卖美女。美女的价格很高，诸侯没有谁买得起，所以秦国用三千金买下她。韩国便用这些金钱侍奉秦国，秦国反而同时得到金钱和韩国的美女。韩国美女于是对秦国说：“韩国非常疏远秦国，从这件事看来，韩国用美女和金钱来侍奉秦国，正说明它疏远秦国的意图更加明显。”所以有游说韩国的门客说：“不如停止这种过度花费，把这些东西作为金钱来侍奉秦国。这样金钱一定能够发挥作用，而韩国疏远秦国的意图也不会显露。”美女知道内情，所以善于谋划的人不让内情显露。有人对郑王说：“昭厘侯，是一代明君；申不害，是一代贤士。韩国和魏国，是势力相当的敌对国家。申不害同昭厘侯手执珪玉去拜见魏君，并不是喜欢卑下、厌恶尊贵，也不是考虑错误、议论失当。申不害谋划此事时说：‘我在魏国手执珪玉，魏君就会在韩国面前不能得志，必定向天下诸侯耗损、奔走。这样魏国就会疲敝，诸侯憎恶魏国，就一定会侍奉韩国。这是我屈居于一个人之下，却能取得万万人之上的信任。’削弱魏国的军队、提高韩国的权势，没有比让魏国来朝见更好的办法。” 昭厘侯听从并实行了申不害的意见，是明君；申不害谋划政事并进言，是忠臣。如今的韩国比当初的韩国弱，如今的秦国比当初的秦国强。现在秦国已经有梁君那样的心志了，可是大王和群臣却不肯设法尊崇秦国来安定韩国，我私下认为，大王的明智不如昭厘侯，而大王的群臣没有一个比得上申不害。从前秦穆公在韩原一战获胜，便称霸西州；晋文公在城濮一战获胜，便安定了天子。这些都是凭一次胜利树立威望、在天下成就功名。如今秦国已经强盛了好几代，大胜有十多次，小胜有上百次；大胜却不能称王，小胜也不能称霸，威名无从树立，号令也无法施行。然而，《春秋》中所记的用兵，并不都是为了寻求主上尊贵、使王业成就在天下。从前先王发动进攻，有的是为了名声，有的是为了实际利益。为名声的，是攻其内心；为实际利益的，是攻其形势。从前吴国和越国交战，越人大败，退守在防稽山上。吴人进入越国，挨家安抚百姓。越王派大夫种到吴国求和，请求男子做臣仆、女子做妾，自己亲自捉着禽鸟跟随吴王的侍从。吴人果然听信了他的话并同意议和，却没有举行盟誓，这就是攻心。后来越国和吴国交战，吴人大败，也请求男子做臣仆、女子做妾，反过来按照当年越国事奉吴国的礼节事奉越国，越人没有答应，于是摧毁吴国并擒获夫差。这就是攻其形势。现在如果要攻心，就应当像吴国那样；如果要攻其形势，就应当像越国那样。可是攻形势不如越国，攻内心不如吴国，却让君臣上下、少长贵贱全都呼喊称王称霸。我私下认为，这就像掉在井里却对人说：“我将替你找火来。”东孟的防守战中，聂政、阳坚一同刺杀了相国。君主许异逼迫并杀死烈侯，拥立许异为郑君。韩国的民众没有不听从命令的，是因为许异在前面主持。于是烈侯作为君主，而许异终身担任相国；韩国尊重许异，就像尊重烈侯一样。如今不能做到让郑君那样的人即位，即使终身辅佐他，却说“我不这样做”，难道不是谋划过失吗？从前齐桓公九次会合诸侯，没有一次不是奉周襄王的命令。这样看来，桓公虽然尊崇襄王，自己也仍然成就了霸业。九次会合诸侯所显示的对桓公的尊崇，就像对襄王的尊崇一样。如今不能使天子成为这样的名义上的共主，即使做桓公那样的事，却说“我不这样做”，难道不是谋划过头而且不知道尊崇名分吗？韩国几十万士人都拥戴烈侯为君，唯独许异取得相位，没有别的原因。诸侯的国君没有一个不替周王室办事，而齐桓公独自取得霸业，也没有别的原因。

译如今强国将有建立帝王事业的机会，却能率先把本国交给强国的，正是齐桓公、许异这一类人，难道能不说是善于谋划吗？率先依附强国的好处是：强国若能称王，我必能借此成为霸主；强国若不能称王，也可以躲避它的兵锋，使它不能攻伐我。这样，强国的事业成功，我就能拥立帝王并成就霸业；强国的事业不成，也仍然等于厚待了我。现在先同强国交好，强国的事业成功就有福，失败也没有祸患。因此，先同强国交好，是圣人的谋略。【《孔丛子》】韩国和魏国有嫌隙，子顺对韩王说：“昭厘侯是一代明君，申不害是一代贤相。韩国和魏国是谋划相互敌对的国家，而厘侯却拿着圭去拜见梁君，这并不是喜欢卑下、厌恶尊贵，也不是考虑错了、谋划失误了。韩国同强敌为邻，行动稍有不慎就有灭亡的危险，仅凭自己的力量不能同时支撑两方面的困难，所以降低姿态来相互顺从，委屈自己以求得生存。申不害谋划政事并进言，是忠臣；昭厘侯听从并实行，是明君。如今韩国比当初的韩国弱，魏国比当初的魏国弱，秦国却比当初的秦国强，而背弃先人的旧日友好关系，凭区区兵力处在两个敌国之间，这不是好的防备。齐国、楚国路远而难以依靠，秦国、魏国却转瞬即可到达；舍弃近处而寻求远方，只会因虚名自我牵累，最终不能避免近敌的困境。” 替大王谋划，最好不过是消除小的怨恨，保全大的友好关系。吴国和越国的人同乘一条船渡江，途中遇到风浪，他们相互救助就像左右手一样，是因为所忧患的是同一件事。如今不顾共同的忧患，反而不如吴、越船上的人。韩王说：“好。” ○这一段的开头与前一段相同，但所持的说法不同。前一位主张尊崇秦国，这一位主张消除怨恨。如今喜欢这一说法，作为较长的一段。魏王问张旄：“我想和秦国一起攻打韩国，怎么样？”张旄回答：“韩国将坐等灭亡吗？还是割地而依附天下诸侯呢？”魏王说：“韩国将割地而依附天下诸侯。”张旄问：“韩国怨恨魏国，还是怨恨秦国？”魏王说：“怨恨魏国。”张旄问：“韩国认为秦国强，还是认为魏国强？”魏王说：“认为秦国强。”张旄问：“韩国将割地而依附它认为强大且不怨恨的国家，还是依附它认为不强大且怨恨的国家？”魏王说：“韩国将割地而依附它认为强大且不怨恨的国家。”张旄说：“攻打韩国这件事，大王自己已经知道答案了。” 《史记》说：李牧是赵国北部边境的优秀将领，常年驻守代、雁门，防备匈奴。他根据实际情况自行任置官吏，市场税收都送入幕府，作为士卒的费用。每天杀几头牛犒劳士卒，训练骑射，谨慎传递烽火，广设间谍，优厚地对待战士。他与部下约定：“匈奴如果入境抢掠，就赶快进入城堡收兵自守。若有敢于追捕俘虏的，处死。”匈奴每次入境，赵军都谨慎举烽火，立即进入城堡收守，不敢交战。这样过了好几年，也没有损失。可是匈奴认为李牧胆怯，连赵国边兵也认为：“我们的将领怯懦。”赵王责备李牧，李牧仍像从前一样。赵王发怒，召回李牧，让别人代替他领兵。一年多以后，匈奴每次来，赵军都出战；出战多次都不利，损失很多，边境不能耕田放牧。赵王又请求李牧出任，李牧闭门不出，坚持称病。赵王于是再次强行起用他，让他统领军队。李牧说：“大王一定要任用我，就必须像以前一样，做到这一点我才敢奉命。”赵王答应了。李牧到任后，仍按原来的约定行事。匈奴多年没有得到什么，始终认为李牧怯懦。边地士卒每天得到赏赐却没有作战，都愿意打一仗。于是赵国选备战车一千三百辆，精选骑兵一万三千匹，能获得百金赏赐的勇士五万人，能拉满弓的弓箭手十万人，全部勤加训练作战。大规模放牧牲畜，百姓遍布原野。匈奴小规模入侵，赵军假装败退，故意把几千人留给他们。单于听说后，率领大批军队前来入侵。李牧多次布置奇阵，张开左右两翼夹击，大败匈奴，杀死匈奴骑兵十多万人，消灭襜褴，击破东胡，使林胡投降。单于逃走。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边城。晋悼公派魏绛使戎、狄与晋国和好。戎、狄朝见晋国，此后维持了一百多年。赵襄子越过句注山，击破并吞代地，进逼胡、貉。后来赵国与韩、魏共同灭掉智伯，分割晋地并占有它，赵国拥有代地、句注山以北，魏国拥有西河、上郡，与戎族接壤。后来义渠的戎人修筑城郭自守，而秦国逐渐蚕食其土地。到秦惠王时，终于攻取义渠二十五座城。惠王攻打魏国，魏国把西河和上郡全部献给秦国。秦昭王时，义渠戎王与宣太后私通，生了两个儿子。宣太后用欺骗手段在甘泉杀死义渠戎王，于是发兵攻伐并摧毁义渠。这样，秦国拥有陇西、北地、上郡，修筑长城抵御胡人。赵武灵王也改变风俗，穿胡服，学习骑射，向北击破林胡、楼烦，修筑长城，从代地、并州沿阴山山下直到高阙作为要塞，并设置云中、雁门、代郡。后来燕国有一位贤将秦开，曾到胡地做人质，胡人非常信任他。他回来后袭击并击破、赶走东胡，东胡退却了一千多里。与荆轲一起刺杀秦王的秦舞阳，是秦开的孙子。燕国也修筑长城，从造阳到襄平，设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以抵御胡人。当时，七国都属于冠带战国，其中有三个国家与匈奴接壤。后来赵将李牧在任时，匈奴不敢进入赵国边境。李牧领兵攻打燕国，攻取武遂、方城。秦国召春平君，趁机把他扣留。泄钧替春平君对文信侯说：“春平君是赵王非常宠爱的人，而郎中嫉妒他，所以彼此谋划说：‘春平君进入秦国，秦国一定会扣留他。’因此他们共同谋划，把他送入秦国。如今君侯扣留他，这是断绝赵国，也使郎中的计策得逞。君侯不如遣返春平君，扣留平都。春平君的话和行为都受到赵王信任，赵王一定会多割赵地来赎回平都。”文信侯说：“好。”于是遣返春平君。【《刀剑录》：秦始皇三年，岁次丁巳，采北祗铜，铸造两把剑，铭文为“定秦”。】十月，将军桓齮攻打魏国的畼有诡，发生大饥荒。四年，攻取畼有诡。

译三月，军队撤回。秦国质子从赵国回来，赵太子出发返回本国。十月庚寅，蝗虫从东方飞来，遮蔽天空，天下发生瘟疫。百姓交纳粟一千石，授予爵位一级。五年，将军桓齮攻打魏国，平定酸枣、燕虚、长平、雍丘、山阳，攻取各城，共取得二十座城，开始设置东郡。剧辛原先居住在赵国，与庞暖友好，后来逃到燕国。燕国看到赵国屡次被秦国困扰，而廉颇已经离开，便任命庞暖领兵，想乘赵国疲弱攻打它，于是询问剧辛。剧辛说：“庞暖容易对付。”燕国派剧辛率军攻赵，赵国派庞暖迎战，俘获燕军二万人，杀死剧辛。六年，韩、魏、赵、卫、楚共同攻打秦国，攻取寿陵。秦国出兵，五国军队撤退；秦军攻取卫国，逼近东郡。卫君角率领宗族迁居野王，凭借山势保卫魏国的河内。七年，彗星先出现在东方，后来出现在北方，五月又出现在西方。将军桓齮死了；秦军攻打龙孤、庆都后，回兵攻打汲县。彗星再次出现在西方。八年，王弟长安君成蟜率军攻赵而反叛，死于屯留；军吏全部被处死，屯留百姓迁往临洮。将军死在营垒中，屯留的士卒在蒲鶮反叛，杀戮其尸体。河中的鱼很大，秦王乘轻车、带重马，向东前往取食。九年，彗星出现，有时甚至横贯天空。秦军攻打魏国的垣、蒲、阳，四月天气寒冷结冰，有人冻死。杨端和攻打衍氏。彗星出现在西方，又出现在北方，从斗宿以南持续了八十天。十年，桓齮任将军，齐国、赵国前来置酒。韩国听说秦国喜欢兴兵滋事，想使秦国停止，不让它向东攻伐，于是派水工郑国暗中游说秦国，让秦国开凿泾水，从中山西边的瓠口修渠，并沿北山向东注入洛水三百多里，想借此灌溉田地。工程进行到一半时事情被发觉，秦国想杀郑国。郑国说：“起初我是作为间谍来修渠的，但渠修成后，也是秦国的利益。秦国认为有道理，最终让工程继续完成。渠道修成后，用引来的注填阏水灌溉盐碱地四万多顷，每亩收获一钟。于是关中成为肥沃的田野，再没有荒年。秦国因此富强，最终兼并诸侯，于是把这条渠命名为郑国渠。” ○《资治通鉴》记在元年，但考察《秦纪》，似乎应当在这一年。秦王任命李斯为客卿，防备韩国人郑国前来离间秦国，借机修建灌溉渠道。不久事情被发觉，秦国宗室和大臣都对秦王说：“诸侯各国来秦国任事的人，大多是替他们的君主在秦国游说、进行离间罢了，请把客卿一概驱逐。”李斯也在被驱逐之列，于是上书说：“臣听说官吏正在议论驱逐客卿，私下认为这是错误的。从前秦穆公求取贤士，向西从戎地得到由余，向东从宛地得到百里奚，到宋国迎来蹇叔，又从晋国求得丕豹、公孙支。这五个人都不是秦国出生的，但穆公任用他们，兼并了二十个国家，终于称霸西戎。秦孝公采用商鞅的法令，改变风俗习惯，百姓因此富足，国家因此富强，百姓乐于效力，诸侯亲近归服，击败楚、魏军队，取得千里土地，直到今天国家仍然治理强盛。秦惠王采用张仪的计策，攻取三川之地，向西兼并巴、蜀，向北收取上郡，向南夺取汉中，包围九夷，控制鄢、郢，向东占据成皋的险要，割取肥沃土地，于是瓦解六国的合纵，使它们面向西方侍奉秦国，功业延续到今天。秦昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，强化王室，杜绝私门势力，逐渐蚕食诸侯，使秦国成就帝王事业。这四位君主，都是凭借客卿的功劳。由此看来，客卿有什么辜负秦国的地方呢？假如当初四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不任用，就会使国家没有富足强盛的实际成果，秦国也没有强大的名声了。” 如今陛下拥有昆山之玉、随侯珠和和氏璧，悬挂明月之珠，佩戴太阿剑，乘坐纤离马，树立翠凤旗，设置灵鼍鼓。这几种宝物，没有一种产于秦国，但陛下却喜爱它们，为什么呢？难道一定要秦国出产的才可以吗？如果这样，那么夜光璧就不能装饰朝廷，犀角和象牙器具就不能成为玩赏之物，郑、卫的女子就不能充实后宫，骏马、良马、駃騠就不能充实外厩，江南的金锡就不能使用，西蜀的丹砂和青色颜料就不能作为彩饰。用来装饰后宫、充实下陈、使心情愉快、使耳目享受的东西，难道一定要秦国出产的才可以吗？如果这样，那么宛地的珠钗、傅地的珠耳饰、阿地的白绢衣服、锦绣装饰就不能进到面前，顺应风俗而又高雅美丽、姿态娇美的赵女也不能站在身旁。敲击瓦瓮、击打瓦缶，弹筝拍腿并高声呜呜歌唱，能使耳目畅快的，是真正的秦国音乐；郑、卫、桑间的乐曲，昭虞、舞象之类，都是别国的音乐。如今却舍弃敲击瓦瓮、瓦缶，改取郑、卫之乐；退去弹筝，改取昭虞之乐。这样做是为什么？只是因为眼前听来快意、看起来适宜罢了。如今任用人才却不是这样：不问是否可用，不论是非曲直，不是秦国人就赶走，是客卿就驱逐。这样看来，所看重的是美色、音乐、珠玉，所轻视的却是人民。这不是用来横跨海内、制服诸侯的方法。臣听说土地广大，粮食就多；国家强大，人口就多；兵力强盛，士卒就勇敢。因此泰山不拒绝土壤，所以能够成就它的高大；河海不嫌弃细小水流，所以能够成就它的深广；称王的人不拒绝众庶，所以能够彰明他的德行。因此土地不分四方，百姓不分异国，四时都充足美好，鬼神也降下福佑。这正是五帝三王无敌于天下的原因。如今却抛弃百姓来资助敌国，拒绝客卿来使诸侯成就事业，使天下贤士退缩而不敢向西来到秦国，裹足不前。这就是所谓借兵器给敌人、送粮食给盗贼。物产不出于秦国但值得珍藏的很多，士人不生于秦国但愿意效忠的也很多。如今驱逐客卿来资助敌国，损害百姓来使仇敌受益，对内使自己空虚，对外在诸侯中树立怨仇；想求得国家没有危险，是不可能的。”秦王于是废除逐客令，恢复李斯的官职，最终采用他的谋略，官做到廷尉。【《新序》：李斯在被驱逐的路上，上书劝谏始皇。始皇派人追赶到骊邑，才让他返回。】秦国大规模搜捕被驱逐的客卿，李斯上书劝说，于是停止逐客令。李斯趁机劝秦王先攻取韩国，以恐吓其他国家，于是派李斯攻打韩国。韩王对此忧虑，和韩非谋划削弱秦国。

译大梁人尉缭来游说秦王：“凭秦国的强大，诸侯就好比郡县的君主和臣下；只是担心诸侯合纵联合，突然采取出人意料的行动。这正是智伯、夫差、齐湣王灭亡的原因。希望大王不要吝惜财物，去贿赂诸侯的显贵大臣，扰乱他们的谋划；不过损失三十万金，诸侯就可以全部消灭。”秦王采纳了他的计策，接见尉缭时以平等礼节相待，衣服饮食都同尉缭一样。尉缭说：“秦王这个人鼻梁像蜂，眼睛细长，胸部突出像猛禽，声音像豺狼，缺少恩德而有虎狼之心；处在困顿时容易屈居人下，一旦得志也会轻易吞食别人。我是平民，可是他见到我时常常亲自谦下。我如果真让秦王在天下得志，天下人都会成为俘虏，不能和他长久相处。”于是逃走。秦王察觉后，坚持挽留他，任命他为秦国尉，最终采用了他的计策。防按：李斯任事。《战国策》：秦王想见顿弱，顿弱说：“臣的礼义是不行跪拜礼的，大王若能使臣不跪拜，就可以见面；否则就不见。”秦王答应了。于是顿子说：“天下有实际存在却没有相应名分的，有没有实际却有名分的，有既没有名分又没有实际的，大王知道吗？”秦王说：“不知道。”顿子说：“有实际却没有名分的，是商人。” 没有拿着铫锄、推耨耕作的劳苦，却有积存粮食的实际，这是有实际却没有名分的。没有实际却有名分的，是农夫。解冻后耕田，背部被太阳晒着而锄草，却没有积存粮食的实际，这是没有实际却有名分的。没有实际又没有名分的，就是大王。已经立为拥有万乘的君主，却没有孝的名声；用方圆千里的土地来奉养母亲，却没有孝的实际。”秦王勃然大怒。顿弱说：“崤山以东的战国有六个，您的威势不能覆盖崤山以东，却被母亲压制。我私下认为大王不应这样。”秦王说：“山东的六个战国，可以兼并吗？”顿子说：“韩国是天下的咽喉，魏国是天下的胸腹。大王给我万金，让我出游游说，请听从我的话。韩国、魏国把掌握国家社稷的大臣送入秦国，韩国、魏国一旦归顺，天下就可以谋取。”秦王说：“我的国家贫穷，恐怕不能供给。”顿子说：“天下从来没有完全无事的时候，不是合纵就是连横。连横成功，秦国就能称帝；合纵成功，楚国就能称王。秦国称帝，就能接受天下恭敬奉养；楚国称王，即使拥有万金，也不能据为己有。”秦王说：“好。”于是资助黄金，让顿子向东游说；韩国、魏国送入其将相，顿子又向北游说燕、赵并杀死李牧，齐国入朝，四国全都归顺，这都是顿子的主张。《史记》：十一年，王翦、桓齮、杨端和攻打邺，攻取九座城。王翦攻打阏与、橑阳，把各军合并为一军。王翦率军十八天后撤回，按军中粮食等级，斗食以下的官吏每十人推举二人随军，攻取邺和安阳。桓齮率军攻打赵国、燕国，攻取貍阳城；军队尚未撤回，秦军又攻打邺，攻取了它。王翦是频阳东乡人，年轻时就喜爱军事，侍奉秦始皇。始皇十一年，王翦率军攻打阏与，击破它，攻取九座城。十三年，桓齮攻打赵国平阳，杀死赵将扈辄，斩首十万人。秦军在武遂城击破赵军，杀死赵将扈辄，斩首十万人。赵国于是任命李牧为大将军，在宜阳攻击秦军，大败秦军，赶走秦将桓齮，封李牧为武安君。秦王到达河南，正月彗星出现在东方。十月，桓齮攻打赵国。十四 年，秦军在平阳攻打赵军，攻取宜安，击破赵军，杀死赵国将军桓齮，平定平阳、武城。韩非出使秦国，秦国采用李斯的谋略，扣留韩非，韩非死于云阳。韩王请求做秦国的臣属。十五年，大举发兵，一路到达邺，另一路到达太原，攻取狼孟。秦军攻打番吾，李牧击破秦军，向南抵御韩、魏。【《战国策》：秦国兼并赵国后，向北迎击燕国。燕王听说后，派使者祝贺秦王。使者经过赵国时，赵王把他拘留。使者说：“秦、赵合为一体，天下就会服从。燕国之所以接受赵国命令，是因为秦国。如今臣出使秦国却被赵国拘留，这是秦、赵之间有了嫌隙。秦、赵有嫌隙，天下必不服从，燕国也不会接受赵国命令。而且臣出使秦国，并不妨碍赵国攻伐燕国。”赵王认为有理，便放他离开。使者见秦王说：“燕王私下听说秦国兼并赵国，派使者带千金来祝贺。”秦王说：“燕国无道，是我让赵国拥有燕国，你为什么祝贺？”使者说：“臣听说赵国完整时，南面邻接秦国，北面抵达曲阳以南与燕国接壤；赵国土地广三百里，却和秦国相持了五十多年。所以不能反过来战胜秦国，是因为国家小而没有可以夺取的土地。” “如今大王让赵国向北兼并燕国，燕、赵合力，必定不再接受秦国的命令，臣私下替大王担忧。”秦王认为有理，便发兵救燕。】十六年九月，征发士卒接受韩国南阳之地，任命假守腾。开始命令男子登记年龄。魏国向秦国献地，秦国设置丽邑。代地发生大地震，从乐徐向西北直到平阴，台榭、房屋、墙垣大半倒塌，地面东西裂开一百三十步。六年发生大饥荒，百姓讹传说：“赵国成为笑柄，秦国成为笑话。”人们认为这是不真实的，便去看地上生出的毛。十七年，内史腾攻打韩国，俘获韩王安，把韩国土地全部献入秦国，并把这些土地设置为郡，命名为颍川。十八年，大举发兵攻打赵国，王翦率军从上地进入井陉，杨端和率军从河内进攻，羌瘣攻伐赵国，杨端和包围邯郸城。赵王迁七年，秦国派王翦攻打赵国，赵国派李牧、司马尚抵御。秦国给赵王宠臣郭开很多金钱，施行反间计，说李牧、司马尚想要反叛。赵王于是派赵葱和齐国将领颜聚代替李牧。李牧不接受命令，赵王派人暗中逮捕李牧并杀死他，废黜司马尚。【《战国策》：李牧多次击败并赶走秦军，杀死秦将桓齮。王翦憎恨他，于是给赵王宠臣郭开等人许多金钱，让他们施行反间计，说：“李牧、司马尚想要同秦国反叛，赵国因此从秦国取得了很多封赏。” 赵王怀疑这件事，派赵葱和颜聚代替他们领兵，杀死李牧，废黜司马尚。

译《战国策》：文信侯出逃，和司空马一起到了赵国，赵国任命司空马为守相。秦国发兵攻赵，司空马劝赵王说：“文信侯任秦国相国时，臣侍奉过他，担任尚书，熟悉秦国政事。如今大王让我守一个小官，我熟悉赵国事务，请允许我替大王比较秦、赵两国的战争，并亲自看一看赵国和秦国谁会获胜。赵国强大还是秦国强大？回答：不如秦国。百姓谁多？回答：不如秦国。金钱粮食谁富？回答：不如秦国。国家谁治理得好？回答：不如秦国。相国谁贤能？回答：不如秦国。将领谁勇武？回答：不如秦国。法律命令谁明确？回答：不如秦国。”司空马说：“既然这样，那么大王的国家做一百件事都没有一件能赶上秦国，大王的国家就要灭亡了。”赵王说：“您不嫌弃赵国，还以国家大事惠赐教诲，希望您进一步提出计策。”司空马说：“大王把赵国一半土地割让给秦国作为贿赂，秦国不用交战就得到赵国一半，秦国一定高兴。秦国内部厌恶赵国的守备，外部又担心诸侯援救赵国，秦国一定会接受。秦国接受土地而撤兵，赵国守住一半国土来自我保存，秦国得到贿赂而更加强大，崤山以东必然害怕赵国灭亡而自身危险，诸侯一定恐惧；恐惧而相互救援，合纵之事就能成功。请让我替大王约结合纵。合纵成功，大王名义上失去赵国一半，实际上却得到崤山以东诸国来抗拒秦国，秦国就不能灭亡赵国。” 赵王说：“前些日子秦国发兵攻赵，赵国用河间十二县贿赂秦国，土地被削，兵力变弱，最终仍未免除秦国的祸患。如今又割让赵国一半来使秦国强大，自己的力量不能保存，因而就会灭亡。希望您另想办法。”司空马说：“臣年轻时在秦国任刀笔小吏，凭借官长身份做过守小吏，从未领兵作战。请允许臣替大王集合赵国军队与秦军交战。”赵王不能任用他为将。司空马说：“臣献上愚拙的计策，大王不用，这样臣就没有办法侍奉大王了，请允许臣自行离开。”司空马离开赵国，渡过平原，平原津令郭遗慰劳并问他：“秦兵已经攻下赵国，上客从赵国来，赵国的事情怎么样了？”司空马说自己替赵王谋划却没有被采用，赵国必定灭亡。平原令说：“依上客的判断，赵国什么时候灭亡？”司空马说：“如果赵国任用武安君，大约一年就会灭亡；如果杀死武安君，不过半年。”赵王的臣子中有韩仓，靠迎合赵王取得宠信，同赵王关系非常亲密；他为人嫉妒贤能、妒忌功臣。如今国家危急将亡，赵王一定会听信他的话，武安君必死。韩仓果然诋毁武安君，赵王派人代替武安君前往，让韩仓责问他说：“将军作战取胜，赵王为将军设宴，将军在赵王面前祝寿，却挡住七支箭，应当处死。” 武安君说：“我患有身体弯曲的疾病，大臂短，手够不到地面，起居行动不能做到恭敬；我害怕在大王面前获罪，所以让工匠做木制器具接在手上。如果您不相信我，请允许我拿出来给您看。”他从袖中取出，给韩仓看。木器的形状像振捆，外面用布缠裹，他说：“希望您进去禀明。”韩仓说：“我奉大王命令，赐将军死罪，不得赦免，臣不敢替您说话。”武安君面向北拜了两拜，接受赐死。他抽出剑准备自杀，却说：“人臣不能自行杀死自己。”经过宫中的司马门时，他快步走到外面的偏门。右手举剑准备自杀，因手臂短够不到，便用嘴衔剑，抵在柱子上刺死自己。武安君死了。五月，赵国灭亡。平原令见到各位公卿，必定替司空马说：“可叹啊，司空马！”又说司空马被秦国驱逐，并不是没有智慧；离开赵国，也不是没有才能。赵国抛弃司空马而亡国，国家灭亡并不是没有贤人，而是不能任用贤人。【 ○司空马推断赵国灭亡是对的，但提出割让一半土地贿赂秦国的计策，实在疏漏。】《史记》：十九年，王翦、羌瘣完全平定并攻取赵国东阳，俘获赵王，率军准备攻打燕国，驻军中山。秦王到达邯郸，把过去在赵国生活时与秦王母家有仇怨的人全部活埋。秦王返回，从太原、上郡回来。【《淮南子》：赵王迁被流放到房陵，思念故乡，作了《山木之讴》，听到的人没有不流泪的。《列女传》：倡后原先是寡妇，悼襄王因她美貌而娶了她。李牧劝谏说：‘不可以。女子行为不正，是国家覆亡而不得安宁的原因。这个女人会使整个宗族混乱，大王不害怕吗？’赵王说：‘乱与不乱，在于我如何处理政事。’于是娶了她。起初，悼襄王的王后生子嘉为太子；倡后入宫成为姬妾后，生下儿子迁，暗中在赵王面前诬陷王后和太子，又派人使太子犯罪并陷害他，赵王于是废黜嘉，立迁为太子，贬黜王后，立倡姬为王后。悼襄王死后，迁即位，倡后淫乱放纵不止，与春平君私通，又多次接受秦国贿赂，唆使赵王杀死李牧。后来秦兵长驱直入，没有人能够抵抗，赵王迁最终被秦国俘虏。赵国灭亡后，大夫们怨恨倡后诬陷太子和李牧，于是杀死倡后并灭其家，共同拥立嘉在代地为王。】赵公子嘉率领宗族数百人到了代地，自立为代王，向东与燕国合兵，驻军上谷。二十年，燕太子丹忧虑秦军将到达燕国，害怕秦国，于是派荆轲刺杀秦王。秦王察觉了这件事，把荆轲肢解示众。燕国看到秦国将要灭掉六国，秦军已经逼近易水，灾祸将至，燕太子丹暗中养了二十名壮士，让荆轲把督亢地图献给秦国，趁机袭击刺杀秦王。秦王察觉后，杀死荆轲。荆轲是卫国人，他的祖先原是齐国人，后来迁居卫国；卫国人称他为庆卿。他到了燕国，燕国人称他为荆卿。荆卿喜欢读书和击剑，曾用游说之术劝说卫元君，卫元君没有任用他。后来秦国攻伐卫国，设置东郡，把卫元君的旁支宗族迁徙到野王。荆轲曾游历经过榆次，和盖聂谈论剑术。盖聂发怒，用眼瞪他，荆轲便离开了。有人说可以再召荆卿回来，盖聂说：“先前我和他谈剑时，他有不合我意的地方，我瞪了他一眼。你们去看看，他应该已经离开，不敢留下。”于是派使者前往，主人说荆卿已经驾车离开榆次。使者回来报告，盖聂说：“他本来就会离开，我先前用眼神震慑了他。”荆轲游历邯郸时，鲁句践和荆轲赌博争执棋路，鲁句践发怒斥骂荆轲，荆轲默默逃走，从此不再和他交往。荆轲到了燕国后，喜欢燕国的狗屠和善于击筑的高渐离。荆轲嗜酒，每天和狗屠、高渐离在燕国街市饮酒；酒兴浓时，高渐离击筑，荆轲和着节拍在街市歌唱，彼此欢乐；过了一会儿又相对哭泣，旁若无人。

译荆轲虽然同饮酒之人交游，但他的为人深沉，喜爱读书；他所游历的诸侯国中，都同贤能豪杰和德高望重的人结交。他到了燕国，燕国处士田光先生也友善地对待他，知道他不是平庸之人。过了不久，燕太子丹作为人质在秦国，逃回燕国。燕太子丹过去曾在赵国做人质，而秦王政出生在赵国，少年时和丹相处友好。等到政即位成为秦王，丹便在秦国做人质。秦王对待燕太子丹不好，所以丹怨恨秦王，逃回燕国。回来后，他想寻找报复秦王的人，但燕国国小力弱，不能做到。【《博物志》：燕太子丹在秦国做人质，秦王对他无礼。他无法如愿回国，便请求秦王，秦王不答应，故意说：‘等乌鸦头变白、马生出角，你才可以回去。’丹仰头叹息，乌鸦的头随即变白；低头叹息，马也生出了角。秦王不得已放他回去，却设置机关桥想害死丹。丹驱车经过，机关没有发动；他逃到关口，关门不开，丹学鸡叫，于是众鸡全都鸣叫，才得以回去。】《风俗通》说：“燕太子丹上天降下粮食，乌鸦头变白，马生出角，厨师在井上砍断树木，树木跳过沟渠。”俗说：“燕太子丹在秦国做人质，始皇拘禁他想杀死他，说能够招致这些祥瑞的人就可以活命。” “丹有神灵相助，上天为此感应，于是派使者送他回国。”《燕丹子》说：“太子丹在秦国朝见，不能离开，向秦王请求回国，秦王拘留他，并同他发誓说：‘等太阳一天中出现两次，天上下粮食，乌鸦头变白，马生出角，厨房门前的木像长出肉脚，你才可以回去。’当时天地保佑丹，太阳果然一天中出现两次，天上下了粮食，乌鸦头变白，马生出角，厨房门前的木像长出肉脚。秦王认为这是圣人，于是放他回国。秦王设置机关桥，想用来陷害丹，蛟龙托着车舆，机关没有发动。】后来秦国不断向崤山以东出兵，攻伐齐国、楚国，逐渐蚕食三晋诸侯，兵锋将要到达燕国。燕国君臣都害怕灾祸降临，太子丹忧虑这件事，询问他的太傅鞠武。鞠武回答说：“秦国土地遍及天下，威势压迫韩、魏、赵三国；北面有甘泉、谷口的险固，南面有泾水、渭水的肥沃土地，占有巴、汉的富饶，右面有陇、蜀的山地，左面有关、殽的险要；人口众多，士卒精锐，兵器铠甲有余。它一旦想出兵，长城以南、易水以北就没有什么地方能够安定。为什么要因为受欺凌的怨恨，就想触犯秦王的逆鳞呢？”丹说：“那么应当怎么办？”鞠武回答：“请允许我入内谋划。”【《燕丹子》：太子丹在秦国做人质，逃回后怨恨秦国，想报仇，给太傅麴武写信说：丹没有才能，出生在偏僻鄙陋的国家，成长于不毛之地，从来没有见过君子的雅正教诲，想陈述一些事情，希望您垂览。” “我听说大丈夫的道义，在于守节、重义、知廉耻；即使受辱也要忍辱求生。真正可耻的是，见到羞辱却退缩，从而损害自己的节操，所以才有割断喉咙也不顾惜生命、抱着鼎也不躲避的人。这难道是喜欢死亡而忘记生命吗？是因为他们心中有所守持。如今秦王违背天常，行为像虎狼一样，对待丹无礼，在诸侯中尤其严重；每当想起这件事，痛苦便深入骨髓。估量燕国的人众，不能与秦国敌对；长年累月相守，力量本来就不够。想要收罗天下勇士，聚集海内英雄，耗尽国库来供养他们，用厚重财币和甘美言辞去取悦秦国。秦国贪图我们的财物而相信我们的言辞，那么凭一把剑承担的任务，就可以抵得上千军万马，片刻之间便能解除丹万世的耻辱。如果不能这样，就让丹活着没有立足于天地之间的日子，死后怀着遗恨于九泉之下；一定要使诸侯没有什么可叹息的。易水以北不知道谁能做到这一点，大概也会使大夫感到羞耻吧。谨此写信，希望您仔细思考。” ○这封信是后人伪作，其中讹误脱漏尤其多。】过了一段时间，秦将樊于期在秦王那里获罪，逃亡到燕国。太子接纳他并让他住下。鞠武劝谏说：“不可以。秦王暴虐，又长期对燕国积蓄怒气，足以使人寒心，何况他还听说樊将军在这里吗？这就像把肉放在饿虎经过的道路上，灾祸一定无法挽回。即使有管仲、晏婴，也无法替我们谋划。希望太子赶快把樊将军送到匈奴，以免泄露消息；向西同三晋约盟，向南联合齐、楚，向北用财物结交单于，这以后才可以谋划。”太子说：“太傅的计策，耗时太久，令人心神昏乱，我恐怕片刻也不能等待；况且事情不只是这一点。樊将军在天下无处容身，才把自身托付给我，我终究不能因为迫于强秦，就抛弃这个值得怜悯的朋友，把他安置到匈奴。因此这是我命运将尽的时候了，希望太傅另行考虑。”鞠武说：“采取危险行动却想求得安全，制造祸患却想求得福分，计策浅陋而怨恨深重，只顾联合一个人的私人交情，却不顾国家的大祸，这叫助长怨恨、帮助灾祸。把鸿毛放在炉炭上烧，很快就会化为乌有。何况面对像雕、鹞一样凶猛的秦国，承受它怨恨暴虐的怒火，哪里经受得起？燕国有田光先生，他为人深谋而勇沉，可以同他商议。”太子说：“希望借太傅的关系，让我能够同田先生结交，可以吗？”鞠武说：“谨遵命。” 田光出来会见太子丹，说：“太子希望向先生谋划国事。”田光说：“谨遵教命。”于是前往太子那里。太子迎上前来，退后走在前面引路，跪下来替他掸拭席位。田光坐定后，左右没有别人。太子离席请教说：“燕国和秦国不能同时并立，希望先生留意此事。”田光说：“我听说千里马正当强壮时，一天能奔驰千里；到了衰老时，劣马反而跑在它前面。如今太子听说的是我壮盛之时，却不知道我的精力已经消耗殆尽了。即使如此，我也不敢谋划国事；我所交好的荆卿却可以担当。”太子说：“希望借先生的关系同荆卿结交，可以吗？”田光说：“谨遵命。”随即起身快步离开。太子送到门口，告诫说：“丹向先生所说的是国家大事，希望先生不要泄露。”田光低头笑着说：“好。”他弯腰快行去见荆轲，说：“我和您交好，燕国没有不知道的。如今太子只听说我壮盛之时，却不知道我的身体已经衰弱了。太子幸而还教导我说：‘燕国和秦国不能同时并立，希望先生留意此事。’我私下把您的事告诉了太子，并没有把您当作外人。希望您到宫中拜访太子。”荆轲说：“谨遵教命。”

译田光说：“我听说，长者行事，不应使别人怀疑自己。如今太子告诉我说：‘所说的是国家大事，希望先生不要泄露。’这说明太子怀疑我。行事反而使人怀疑自己，就不是有节操的侠士。”他想以自杀来激励荆轲，说：“希望您赶快去拜访太子，告诉他田光已经死了，用来表明我不会泄密。”于是便自刎而死。荆轲于是拜见太子，告诉他田光已经死了，并转达田光的话。太子拜了两拜跪下，膝行流泪，过了好一会儿才说：“丹之所以告诫田先生不要说出去，是想成就大事的谋划。如今田先生用死来表明不会泄密，难道是丹的本意吗？”【《燕丹子》说：“田光说：我私下观察太子的门客，没有可用的人。夏扶是血勇之人，发怒时脸色变红；宋意是脉勇之人，发怒时脸色变青；武阳是骨勇之人，发怒时脸色变白；我所知道的荆轲，是神勇之人，发怒时脸色不变。”《列士传》说：“燕丹派田光去迎候荆轲，正好遇到荆轲喝醉了，田光把唾液吐入他的耳中。荆轲醒来后说：‘这是从口中说出、从耳中听入的话，一定是大事。’于是前去拜见田光。”《燕丹子》说：“荆轲来到燕国，太子问：‘田先生如今平安吗？’ 荆轲说：‘田光临送我时，说太子以国事告诫他；他以大丈夫竟不被信任为耻，面对我吞舌而死了。’】荆轲坐定后，太子离席叩头说：“田先生不知道丹不肖，使我能够来到您面前，敢于有所陈述，这是上天怜悯燕国而不抛弃我的缘故。如今秦国有贪图利益之心，欲望却无法满足；如果不能占尽天下土地、使海内诸侯称臣，它的心意就不会满足。现在秦国已经俘虏韩王，全部收取了韩国土地，又发兵向南攻楚，向北逼近赵国。王翦率领数十万大军抵达漳、邺，李信从太原、云中出兵，赵国不能支撑，秦国必然会使赵称臣。赵国一旦称臣，灾祸就会降临燕国。燕国弱小，多次被战事困扰，如今即使倾全国之力也不足以抵挡秦国。诸侯都服从秦国，没有人敢联合抗秦。丹私下谋划，愚意以为，如果真能得到天下勇士，派他出使秦国，用重利窥探秦王的心意，秦王贪恋权势，一定能达到目的。若真能劫持秦王，使他全部归还侵占诸侯的土地，就像曹沫对齐桓公那样，那是最好的结果。若做不到，便趁机刺杀秦王；秦国大将在外擅自掌兵，国内又发生变乱，君臣互相猜疑，诸侯就能乘此机会联合抗秦，秦国必然被攻破。这是丹最大的愿望，却不知道该把性命托付给谁，只有荆卿请您留意此事。” 过了很久，荆轲说：“这是国家大事，我才能低下，恐怕不足以承担使命。”太子上前叩头坚决请求，他不再推辞，才答应下来。于是太子尊荆轲为上卿，让他住上等房舍。太子每天到他的门下，供给太牢的食物，奇异物品不断间或送来，车马和美女任荆轲取用，以顺遂他的心意。【《燕丹子》说：太子自以为得到荆轲，永远不用忧虑秦国了。后来有一天，他和荆轲到东宫池边游观，荆轲捡起瓦片投向青蛙，太子命人捧来盛金子的盘子，荆轲用它打青蛙，打完又送回去。荆轲说：‘不是我替太子爱惜金子，只是手臂疼罢了。’又共同乘坐千里马，荆轲说：‘马肝味道很好，立即杀马取肝来。’太子和樊将军在华阳台置酒，叫出善于弹琴的美人，荆轲说：‘好手！’便把她的手砍下放在玉盘中。太子常和荆轲同桌吃饭、同床睡觉。夏扶对荆轲说：‘你打算怎样报答太子？’荆轲说：‘上则想使三四个国君称王，下则想使五六个国君成就霸业，对您来说怎么样？’夏扶说：‘士人如果没有乡里的声誉，还不能谈论他的品行。’】过了很久，荆轲仍没有出发的意思。秦将王翦攻破赵国，俘虏赵王，全部收取赵地，又发兵向北攻取土地，抵达燕国南部边界。太子丹害怕了，于是请求荆轲说：“秦军早晚要渡过易水，即使我想长久侍奉您，哪里还办得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也正想求见您。如今出发却没有凭信之物，就还不能接近秦王。樊将军，秦王用千斤黄金、万户封邑悬赏他的首级。如果真能得到樊将军的首级和燕国督亢的地图，奉献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我才能有机会报答太子。”太子说：“樊将军穷困时来归附丹，丹不忍心因为自己的私事伤害长者的心意，希望您另想办法。”荆轲知道太子不忍心，于是私下拜见樊于期，说：“秦国对待将军，可以说太残酷了，父母宗族都被杀戮。如今听说秦王悬赏将军的首级，赏金千斤、封邑万户，将军打算怎么办？”樊于期仰天长叹，流着眼泪说：“我每当想到这些，常常痛彻骨髓，只是想不出办法罢了。”荆轲说：“如今有一句话，可以解除燕国的忧患、报将军的仇，怎么样？”樊于期于是上前问：“该怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的首级，献给秦王。秦王一定高兴地召见我，我左手抓住他的衣袖，右手刺入他的胸膛。” 这样将军的仇就报了，燕国被欺凌的耻辱也除去了，将军是否有这个意思？”樊于期袒露一肩，握住手腕上前说：“这正是我日夜咬牙切齿、痛心疾首所盼望的，今天终于听到您的教诲。”于是自刎而死。太子听说后，驱车赶去伏在尸体上痛哭，悲哀到了极点。哭罢，事情已无可挽回，于是把樊于期的首级装入匣中密封起来。太子又预先寻求天下锋利的匕首，得到赵国人徐夫人的匕首，用百金买下，叫工匠用药物淬炼它，用来试刺人，血只要沾湿一缕丝线，人没有不立即死的。于是准备行装，派遣荆轲。燕国有勇士秦舞阳，十三岁时就杀过人，别人不敢正眼看他，于是命秦舞阳做副使。荆轲还有等待的人，想和他一同出发；那人住得很远，还没有到，荆轲便先治理行装。过了一会儿仍未出发，太子嫌荆轲迟延，怀疑他改变了主意，于是再次请求说：“日期已经到了，荆卿难道另有打算吗？丹请求先派秦舞阳出发。”荆轲愤怒地斥责太子说：“太子派人前往却不能回来，真是个小子！况且拿着一把匕首进入不可预测的强秦，我之所以留下，是等待我的客人一同前往。如今太子却嫌我迟延，请允许我告辞诀别。”于是出发。太子和知道此事的宾客，都穿着白衣、戴着白帽前去送行，来到易水之上。

译举行祖道仪式后取道前行，高渐离击筑，荆轲应和着歌唱，唱出变徵调，士人们都低头流泪哭泣。又上前唱道：“风声萧萧啊，易水寒冷；壮士一去啊，再也不能回来。”又奏出羽调，声音慷慨激昂，士人们都瞪大眼睛，头发全都向上直竖，几乎冲起帽子。于是荆轲登车离去，始终没有回头。【《水经注》说：太子丹派荆轲刺秦王，在易水边为他举行祖道仪式。高渐离击筑，宋如意为他应和。奏出壮烈的声调，士人的头发都冲起帽子；奏出悲哀的声调，士人们都流泪。《列士传》说：荆轲替燕太子谋划刺杀秦王时，有白虹贯日。荆轲出发后，太子看见白虹贯日却没有贯通，说：‘我们的事情办不成了。’】荆轲到了秦国，带着价值千金的财物，厚重地赠送给秦王宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉先向秦王进言说：“燕王确实震恐于大王的威势，不敢发兵抗拒秦国军吏，愿意举全国称为内臣，列入诸侯之列，像郡县一样供给贡赋，从而能够奉守先王的宗庙。燕王恐惧，不敢亲自陈述，谨斩樊于期的首级，并献上燕国督亢的地图，用匣封好，由燕王在朝廷上拜送，派使者把这些事报告大王。请大王裁决。”秦王听后大喜，于是穿上朝服，设置九宾之礼，在咸阳宫接见燕国使者。荆轲捧着装有樊于期首级的匣子，秦舞阳捧着地图匣，依次进到殿阶前。秦舞阳脸色变了，身体发抖，群臣对此感到奇怪。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙之人，从未见过天子，所以震恐。希望大王稍加宽容，让他能够在面前完成使命。”秦王对荆轲说：“拿来秦舞阳所持的地图。”荆轲取过地图呈上，秦王打开地图，地图展开到尽头，匕首显现出来。荆轲于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首刺他，还没有刺到身体。秦王受惊，自己挣脱站起，衣袖断裂；他拔剑，但剑很长，卡在剑鞘中。当时情况紧急，剑插得很紧，所以不能立即拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕着柱子奔跑。群臣都惊愕不已，事情突然发生，完全失去了常态。按照秦法，侍立殿上的群臣不能携带一寸长的兵器，郎中们所持的兵器都陈列在殿下，没有诏令召唤不得上殿。正在危急之时，来不及召唤殿下的兵士，因此荆轲才能追赶秦王。兵士们仓促惊慌，无法用兵器攻击荆轲，只能徒手一同搏斗。这时，侍医夏无且用自己所奉的药袋投击荆轲。秦王正绕柱奔跑，左右近臣仓促慌乱，不知如何是好，于是有人说：“大王把剑背到背后！” 秦王于是拔剑攻击荆轲，砍断了他的左腿。荆轲倒下，便举起匕首投向秦王，没有击中，打在铜柱上。秦王又攻击荆轲，荆轲身受八处创伤。荆轲知道事情不能成功，便倚着柱子大笑，张开双腿坐着骂道：“事情之所以没有成功，是因为我想活捉秦王，必须得到盟约来报答太子。”于是左右近臣上前杀死荆轲，秦王很久都不高兴。过后论定群臣和应当治罪者的功劳罪责，各有不同。又赐给夏无且黄金二百镒，说：“夏无且爱护我，所以用药袋投击荆轲。”【《燕丹子》说：荆轲刺秦王时，右手拿匕首，左手刺向他的衣袖。秦王说：“今天的事情，就按您的计策办吧。请让我听一听琴声再死。”琴女弹琴，琴声说：“罗縠制的单衣，可以撕裂割断；三尺高的屏风，可以跃过跨越；鹿卢剑可以背在身后拔出。”秦王于是挥袖跃过屏风逃跑。荆轲不懂琴意，所以遭遇了灾难。荆轲拔出匕首投向秦王，刺破耳旁，插入铜柱，迸出火花。《论衡》说：荆轲替燕太子刺秦王，拿匕首投掷秦王，没有击中，击中铜柱，插入一尺。荆轲替燕太子丹刺秦王，后来秦王诛灭荆轲九族，此后仍怒气不止，又诛灭荆轲所居的一里人家，一里之内全部灭亡，所以说‘町町’。鲁句践已经听说荆轲刺秦王，私下说：‘唉！’ 可惜啊！他没有讲习刺剑的技法。太过分了，我真不了解人。从前我斥责他，他竟把我当成不是人的人。【 ○《文选注》引秦零陵令上书说：荆轲挟着匕首突然刺向陛下，陛下凭神武之力扶住榆木长剑来救护自己。】于是秦王大怒，更加发兵前往赵地，下诏命王翦的军队攻打燕国。十个月后攻下蓟城，燕王喜、太子丹等率领全部精锐向东退保辽东。秦国派王翦、辛胜攻打燕国，燕国和代国发兵攻击秦军，秦军在易水以西击破燕军。二十一年，王贲攻打蓟城，秦国又增发士卒到王翦军中，于是击破燕太子的军队，攻取燕国蓟城，得到太子丹的首级；燕王向东收取辽东，自立为王。秦将李信急追燕王，代王嘉于是送信给燕王喜说：“秦国之所以特别急迫地追赶燕国，是因为太子丹。如今大王如果确实杀掉太子丹，把他的首级献给秦王，秦王一定会解除怒意，国家也幸许还能得到宗庙祭祀。”后来李信追捕太子丹，太子丹藏在衍水中，燕王便派使者杀死太子丹，想把他的首级献给秦王，秦国却又发兵进攻燕国。王翦以病为由辞职，年老归返新郑；又反叛昌平君，把他迁到郢地。此时下了大雪，积雪深二尺五寸。二十二年，王贲攻打魏国，引黄河水灌入大梁，大梁城毁坏，魏王请求投降，秦国全部夺取魏地。太史公说：我到过旧日大梁的废墟，废墟中的人说：“秦国攻破魏国时，引黄河水灌大梁，三个月城墙毁坏，魏王请求投降，于是魏国灭亡。”议论者都说：“魏国因为不用信陵君，国势削弱直到灭亡。”我认为不是这样。上天正要让秦国平定天下，大业尚未完成，魏国即使得到阿衡那样的辅佐，又有什么帮助呢？” 《韩诗外传》说：秦国攻打魏国，击破魏军，魏国的小儿子逃亡而没有被抓到。秦国向魏国发布命令说：“有人找到公子，赏金千斤；藏匿他的人，罪及十族。”公子的乳母和他一起逃亡。有人对乳母说：“找到公子的人赏赐极重，乳母应当知道公子在哪里，把实情说出来。”乳母回答：“我不知道他在哪里。即使知道，死就死了，也不能说。替人抚养孩子，却不能隐藏而把他供出来，这是背叛君上。害怕死亡，我听说忠诚的人不背叛君上，勇敢的人不畏惧死亡。凡是抚养别人的孩子，活着并不是目的，正是为了让他不被杀害。难道可以因为贪图利益、害怕被杀，就废弃义理而行欺诈吗？我不能自己活着，却让公子独自死去。”于是她和公子一同逃到沼泽中。秦军发现后向他们射箭，乳母用身体遮挡公子，中箭十二支，终于没有让箭射中公子。秦王听说后，用太牢宴请她，又授予她兄长大夫爵位。《诗经》说：“我的心不是石头，不能任意转动。”

译战国时，秦王派人对安陵君说：“寡人想用五百里土地交换安陵，安陵君可答应寡人吗？”安陵君说：“大王施加恩惠，以大的交换小的，实在很好。不过，我是从先王那里接受这块土地的，希望终身守护它，不敢拿来交换。”秦王不高兴。安陵君于是派唐雎出使秦国。秦王对唐雎说：“寡人用五百里土地交换安陵，安陵君不听从寡人，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵君凭五十里土地得以保存，是因为寡人把您当作长者，所以没有动用心思。如今我用十倍的土地请求扩大您的封地，您却违背寡人，是轻视寡人吗？”唐雎回答：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受土地并守护它，即使是千里土地也不敢交换，哪里只是五百里呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子的愤怒吗？”唐雎回答：“臣从未听说过。”秦王说：“天子的愤怒，会有百万尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾听说过平民的愤怒吗？”秦王说：“平民的愤怒，不过是摘掉帽子、光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人的愤怒，不是士人的愤怒。” 专诸刺杀王僚时，彗星侵入月亮；聂政刺杀韩傀时，白虹贯穿太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰在殿上搏击。这三个人都是平民出身的士人，他们的怒气尚未发作，天上就降下了吉凶征兆，如今加上臣，便是四个人了。如果士人真的发怒，就会倒下两具尸体，五步之内流血，天下人都要穿白衣，今天就是这样。”说完拔剑起身。秦王脸色变了，长跪着向他道歉说：“先生请坐！何至于此呢？寡人明白了。韩国、魏国都已灭亡，而安陵凭五十里土地保存下来，只是因为有先生在。”【〔原文数字、纪年保留：二人〕 ○《说苑》作“鄢陵君”。《史记》记载：二十三年，秦王再次召王翦，强行起用他，让他率军攻打荆国，攻取陈地以南直到平舆，俘虏荆王。始皇灭掉三晋、赶走燕王，又多次击破荆军之后，秦将李信年少而强壮勇猛，曾率几千士卒追击燕太子丹，追到衍水，最终击败并擒获太子丹。始皇认为他贤能勇敢，于是问李信：“我想攻取荆国，将军估计用多少人足够？”李信说：“不过二十万人。”始皇又问王翦，王翦说：“非六十万人不可。”始皇说：“王将军老了，怎么这样胆怯？李将军果然势盛勇壮，他说得对。”于是派李信和蒙恬率二十万人向南攻荆。王翦的建议没有被采用，便以病为由辞职，回频阳养老。李信攻打平舆，蒙恬攻打寝地，大败荆军。李信又攻打鄢郢，攻破之后，率军向西进发，与蒙恬在城父会合。荆人于是追击他们，三天三夜不停歇，大败李信军，攻入两座营垒，杀死七名都尉。秦军逃走。始皇听说后大怒，亲自驰往频阳，见到王翦并道歉说：“寡人因为没有采用将军的计策，李信果然使秦军蒙受耻辱。如今听说荆军每天向西推进，将军虽然有病，难道忍心抛弃寡人吗？”王翦谢罪说：“老臣疲惫有病，昏聩糊涂，只希望大王另选贤将。”始皇道歉说：“算了，将军不要再说了。”王翦说：“大王如果不得不用臣，非六十万人不可。”始皇说：“只是听从将军的计策罢了。”于是王翦率领六十万军队，始皇亲自送到灞上。王翦出发时，请求很多肥沃的田地、住宅、园林和池苑。始皇说：“将军出征了，还担忧贫穷吗？”王翦说：“替大王率军，有功劳最终也不能封侯，所以趁大王正在信任臣时，臣也及时请求园林池苑，作为子孙的产业罢了。”始皇大笑。王翦到达关口后，又派使者回来请求五处上等田地。有人说：“将军索求财物也太过分了。”王翦说：“不是这样。秦王生性猜疑而不信任人，如今把秦国全部甲士都空出来专门交给我，如果我不多请求田宅作为子孙产业来使自己坚定，难道反而让秦王坐着怀疑我吗？”王翦果然取代李信攻打荆国。荆人听说王翦增兵前来，于是调集全国军队抵抗秦军。王翦到达后，坚守营垒，不肯出战。荆军多次出战挑战，他始终不出。王翦每天让士卒休息洗浴，给他们良好的饮食并加以抚慰，亲自和士卒一起吃饭。过了很久，王翦派人询问：“军中有什么游戏吗？”回答说：“正在投石、跳远。”于是王翦说：“士卒可以使用了。”荆军多次挑战而秦军不出战，于是向东撤退。王翦趁机发兵追击，命壮士攻击，大败荆军，追到蕲县以南，杀死荆军将军项燕，荆军于是溃败逃走。秦军乘胜攻取平定荆地城邑。过了一年多，俘虏荆王负刍，终于平定荆地，设置为郡县。秦王游行到郢、陈时，荆将项燕拥立昌平君为荆王，在淮南反秦。二十四年，王翦、蒙武攻打荆国，击破荆军，昌平君死去，项燕于是自杀。【《风俗通》说：王负刍被秦国灭掉，百姓哀悼他，为他作歌说：‘楚国即使只剩三户，灭亡秦国的一定还是楚国。’ ○《史记》注文：孙检说：“秦国俘虏楚王负刍，灭去楚国的名称，把楚地划分为三郡。”】二十五年，大规模发兵，派王贲率领，攻打燕国辽东，俘获燕王喜；回来又攻打代国，俘虏代王嘉。王翦于是平定荆国长江以南的土地，设置会稽郡。五月，天下大规模宴饮。二十六年，齐王建和他的相国后胜发兵守卫西部边界，不同秦国往来。秦国派将军王贲从燕国南部攻打齐国，俘获齐王建。

译战国时，田建被立为齐王。王后事奉秦国谨慎，与诸侯保持信用。因此田建在位四十多年，没有遭受兵灾。秦昭王曾派使者送给君王后一只玉连环，说：“齐国人多有智慧，能解开这只环吗？”君王后把它给群臣看，群臣都不知道怎样解开。君王后拿锥子把玉环砸碎，向秦使谢道：“谨慎地把它解开了。”后来君王后病重将死，告诫田建说：“群臣中可任用的，是某某。”田建说：“请把名字写下来。”君王后说：“好。”便取来笔和木简接受她的言语。君王后说：“老妇已经死了。”君王后死后，后胜任齐相，多次接受秦国间谍送来的金钱。齐王派宾客进入秦国，他们都编造反话，劝齐王入朝秦国，不修治攻战器具。【《古今注》说：齐王后因愤怒而死，尸体变成蝉，登上庭院的树鸣叫，所以世人把蝉称为齐女。】《史记》说：君王后死后，后胜任齐相，多次接受秦国间谍的金钱，又多次派宾客进入秦国；秦国也多给金钱，宾客都替秦国制造反间之言，劝齐王放弃合纵而入朝秦国，不修治攻战装备，不帮助五国攻秦，秦国因此得以灭亡五国。齐王建入朝秦国，雍门司马走上前说：“所谓拥立国王，是为了社稷吗？还是为了给君王拥立君王呢？”齐王说：“是为了社稷。”司马说：“为了社稷而立君王，君王为什么要抛弃社稷而进入秦国？”齐王调转车头返回。即墨大夫听说雍门司马劝谏而齐王听从，认为可以谋划，于是立即入见齐王说：“齐国土地有几千里，披甲士卒有数十万。三晋的大夫都不愿亲附秦国，居住在阿、鄄之间的有几百人，大王收拢他们，给他们十万军队，让他们收复三晋旧地，这样就可以抵达晋国关隘而进入。鄢、郢的大夫不愿替秦国效力，居住在城南一带的有几百人，大王收拢他们，给他们十万军队，让他们收复楚国旧地，这样就可以进入武关。这样一来，齐国的威势可以建立，秦国可以灭亡。放弃面向南方称制的地位，反而面向西方事奉秦国，我认为大王不应这样做。”齐王不听。秦国派陈驰诱骗齐王入秦，并约定给他五百里土地。齐王不听即墨大夫，却听信陈驰，于是进入秦国，被安置在共地松柏之间，饥饿而死。此前，齐国人为此作歌说：“是松树吗？是柏树吗？把田建安置在共地的，难道是客人吗？”【《史记》说：五国已经灭亡，秦军终于进入临淄，百姓没有人敢抵抗，齐王建于是投降，被迁到共地。因此齐人怨恨齐王建不早与诸侯合纵攻秦，听信奸臣和宾客而亡国，作歌说：“是松树吗？是柏树吗？把田建安置在共地的，难道是客人吗？” 这是责怪田建任用宾客不当。《史记》记载：秦国刚刚兼并天下时，命令丞相、御史说：“韩国改变盟约，韩王献出土地、交出玉玺，请求成为藩臣，后来却背叛约定，和赵国、魏国合纵反秦，所以发兵诛讨，俘虏了韩王。寡人认为这样做很好，差不多可以停止战争了。赵王派他的相国李牧来订立盟约，所以我归还了赵国的人质。后来赵国背叛盟约，反攻我在太原的军队，所以发兵诛讨，擒获了赵王。赵国公子嘉于是自立为代王，所以发兵攻灭了他。魏王起初约定服从，入秦朝见，后来却和韩、赵谋划袭击秦国，秦军和官吏诛讨，终于击破魏国。荆王献出青阳以西的土地，后来背叛约定，攻打我南郡，所以发兵诛讨，擒获荆王，终于平定荆地。燕王昏乱，他的太子丹暗中命令荆轲行刺，秦军和官吏诛灭了燕国。齐王采用后胜的计策，断绝秦国使者往来，想要作乱，秦军和官吏诛讨并俘获齐王，平定齐地。寡人凭微小孱弱的身躯，发兵诛讨暴乱，依赖宗庙的神灵，六王全都伏罪，天下大定。如今名号不更改，就无法称颂功业、传给后世；应当议定帝号。”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等都说：“从前五帝，土地不过方圆千里，外面还有侯服、夷服，诸侯有的朝见、有的不朝见，天子不能完全制约他们。如今陛下兴起义兵，诛灭残暴贼逆，平定天下，海内设置为郡县，法令归于统一。自上古以来从未有过这样的事情，五帝也比不上。臣等谨慎地和博士商议说：‘古代有天皇、地皇、泰皇，泰皇最尊贵。’臣等冒死为大王献上尊号，称王为泰皇；命令称为制，法令称为诏，天子自称朕。请大王去掉‘泰’字，保留‘皇’字，采用上古帝位的称号，称为皇帝；其他事情依照议定办理。”制令说：“可以。”追尊庄襄王为太上皇。制令说：“朕听说上古只有称号而没有谥号；中古有称号，死后根据行为确定谥号。这样就是儿子议论父亲、臣子议论君主，实在没有意义，朕不采用。从今以后废除谥法，朕为始皇帝，后世按世次计数，称二世、三世，直到万世，传承无穷。”始皇推演终始五德的传承，认为周朝属火德，秦代替周，依据的是所不能胜的德数。如今正是水德开始，于是改定年首，开始朝贺都从十月初一日开始；衣服、旄旌、节旗都崇尚黑色；以六为数的标准，符节、法冠都六寸，车舆六尺，六尺为一步，车乘六匹马。改称黄河为德水，以此作为水德的开始。刚强严厉、暴戾深刻，事情全都依据法令裁决，刻薄削苛而没有仁爱恩惠、和谐义理，这才符合五德的数理。于是严急地施行法令，罪犯长期不得赦免。丞相王绾等说：“诸侯刚刚被攻破，燕、齐、荆的土地遥远，不能不设置君王来镇守，请求立陛下的诸子为王，希望陛下允许。”始皇把他们的意见交给群臣讨论，群臣都认为这样方便。廷尉李斯议论说：“周文王、周武王封赏同姓子弟很多，后来亲属关系逐渐疏远，彼此像仇敌一样互相攻打，诸侯相互诛伐，周天子也不能禁止。如今海内依赖陛下的神威统一，都设置为郡县；诸子和功臣以公家赋税给予厚重赏赐，已经足以控制他们。天下没有异心，这是使天下安宁的办法。设置诸侯不利。”始皇说：“天下共同苦于战争不止，正是因为有侯王。依赖宗庙之灵，天下刚刚平定，又重新建立诸侯国，这是重新树立兵祸，却想求得安宁，难道不困难吗？”廷尉的意见正确。于是把天下划分为三十六郡，每郡设置守、尉、监。改称百姓为黔首，大规模宴饮。收缴天下兵器，集中到咸阳，熔化后铸成钟、鐻，以及十二个金人，每个重一千石，放置在宫廷中。统一法令、度量衡、石、丈、尺，车子统一轮距，文字统一。

译疆域东到大海，直到朝鲜；西到临洮的羌中；南到北向户；北方凭黄河为边塞，沿阴山直到辽东。把天下的豪强富户迁徙到咸阳，共十二万户。各处宗庙以及章台、上林都在渭水以南。秦国每攻破一个诸侯国，就仿照它的宫室，在咸阳北阪上建造，南面临近渭水。从雍门向东直到泾水、渭水之间，宫殿屋宇、复道和环阁相互连接。所得诸侯国的美人、钟鼓乐器，都充入宫中。【《水经注》说：长狄十二人出现在临洮，高五丈多，秦人认为这是吉祥，于是铸造十二个金人来仿效他们，每个重二十四万斤，坐在宫门前，称为金狄，胸前都刻有铭文，是李斯所书。《三辅黄图》说：收缴天下兵器，集中到咸阳，熔化铸成钟和鐻；高三丈，小的钟也重一千石。又熔化刀锋箭镞铸成十二个金人，以削弱天下人的力量，立在宫门前，坐高三千，背后刻着：‘皇帝二十六年，初次兼并天下，将诸侯改为郡县，统一法度和度量衡。大人出现在临洮，身高五丈，脚印六尺，铭文由李斯篆书，蒙恬书写。’《汉书》说：所谓《苍颉七章》，是秦丞相李斯所作；《爰历六章》，是车府令赵高所作；《博学七章》是太史令胡母敬所作。文字大多取自《史籀篇》，但篆体又颇有不同，这就是所谓秦篆。当时开始创制隶书，是因为官府狱讼事务繁多，只求简便省事，施用于徒隶。又《风俗通》说：秦始皇认为“辠”字像“皇”字，所以改写为“罪”。】秦国兼并天下，建立皇帝名号。于是秦国追捕太子丹和荆轲的门客，他们全都逃亡。高渐离改名换姓，替人做佣工和保役，在宋子从事劳作。过了很久，他劳作艰苦，听见主人家的厅堂上有击筑声，便徘徊不忍离去，每次都说：“那个人有好处，也有不好处。”随从把这话告诉主人说：“那个佣工竟然懂得音乐，暗中评论好坏。”主人便召他上前击筑，满座宾客都称赞，赏给他酒。高渐离想到自己长久隐藏、担惊受怕的日子不会结束，于是从装筑的匣子中取出筑，换上自己漂亮的衣服，改变容貌上前，满座宾客都惊讶。他们下来同他行抗礼之礼，把他当作上宾。让他击筑唱歌，宾客没有不流泪离去的。宋子传客听说后，这件事传到了秦始皇那里。秦始皇召见高渐离，有认识他的人才说：“这是高渐离。”秦始皇爱惜他善于击筑，重重赦免了他，却熏瞎他的眼睛，让他击筑；他每次击筑，秦始皇没有不称赞的，渐渐又让他靠近自己。高渐离于是把铅块放进筑中，再次进见并得以靠近秦始皇，举起筑击打秦始皇，没有击中，于是秦始皇诛杀了高渐离，终身不再接近诸侯之人。二十九年，始皇向东巡游到阳城博浪沙中，被刺客惊扰，搜寻没有抓到，于是命令天下大规模搜捕十天。【《说苑》说：留侯张良的祖父张开地辅佐韩昭侯、宣惠王、襄哀王，父亲张平辅佐韩厘王、悼惠王。悼惠王二十三年，张平去世；过了二十年，秦国灭掉韩国。张良年轻时还没有做官，侍奉韩国；韩国灭亡后，张良家中有童仆三百人，弟弟死了也没有安葬。张良拿出全部家财寻找刺客刺杀秦王，为韩国报仇，因为他的祖父、父亲五代都担任韩国相国。后来他到淮阳以东学习礼法，见到沧海君，得到一名力士，制作了一柄重一百二十斤的铁椎。秦始皇东游时，张良和宾客在博浪沙埋伏袭击秦始皇，误中副车。秦始皇大怒，在天下大规模搜捕，悬赏求捕极为急迫。张良改名换姓，深深逃亡藏匿，后来终于跟随汉王报秦。】三十一年，始皇在咸阳微服出行，和四名武士一同夜间出行，在兰池遇到盗贼，陷入困窘；武士击杀盗贼，关中大规模搜捕二十天。《绎史》卷一百四十八。