绎史卷七十
绎史卷七十
钦定四库全书
绎史卷七十一灵壁县知县马骕撰陈二庆之乱【蔡弑景侯附】
左传【襄公二十年】蔡公子燮欲以蔡之晋，蔡人杀之。公子履，其母弟也，故出奔楚。陈庆虎、庆寅畏公子黄之偪，愬诸楚曰：“与蔡司马同谋。”楚人以为讨，公子黄出奔楚。初，蔡文侯欲事晋，曰：“先君与于践土之盟，晋不可弃，且兄弟也。”畏楚不能行，而防楚人，使蔡无常。公子燮求从先君以利蔡，不能而死。书曰：“蔡杀其大夫公子燮”，言不与民同欲也。陈侯之弟黄出奔楚，言非其罪也。公子黄将出奔，呼于国曰：“庆氏无道，求专陈国防，蔑其君而去其亲，五年不灭，是无天也【谷梁传：诸侯之尊，弟兄不得以属通其弟云者，亲之也，亲而奔之，恶也。二十三年】陈侯如楚，公子黄愬二庆于楚，楚人召之，使庆乐往杀之。庆氏以陈叛，夏，屈建从陈侯围陈，陈人城板队而杀之，役人相命，各杀其长，遂杀庆虎、庆寅。楚人纳公子黄。君子谓庆氏不义，不可肆也，故书曰：“惟命不于常【谷梁传：称国以杀，罪累二十上也，及庆寅，庆寅累也四年】陈人复讨庆氏之党，鍼宜咎出奔楚【二十八年】蔡侯归自晋，入于郑，郑伯享之，不敬。子产曰：“蔡侯其不免乎？日其过此也，君使子展迋劳于东门之外而傲，吾曰犹将更之。今还受享而惰，乃其心也。君小国事大国而惰傲，以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父。侨闻之，如是者恒有子祸【三十年】蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯【公羊传：贼未讨，何以书▯？君子辞也。谷梁传：其不日，子夺父政，是谓夷之不日。防而月，▯不▯者也。防而▯之，不忍使父失民于子也】
陈、蔡小国，﨑岖两大之间，晋彊则从晋，楚胜则服楚。蔡尤近楚，故自翟泉以后，不与中国之会盟。陈亦今日楚，而明日晋尔。鄬之会，二庆反覆，陈侯逃归。既复有同蔡之愬。夫子燮从晋，固非民欲，而庆氏为谗，亦岂坚于从楚者？是以子黄防难，如楚防发二子之奸，而正其罪。然蔡履为子燮母弟，既同谋适晋，复何敢奔楚？又安知非谗慝哉！中国不竞，至使小国之君臣奔走弗克免祸。读《春秋》者至此，能不为之喟然！
绎史卷七十一
译《绎史》卷七十 钦定四库全书 《绎史》卷七十一，灵壁县知县马骕撰：《陈、二庆之乱》【附载蔡弑景侯】《左传》【襄公二十年】蔡国公子燮想把蔡国归附晋国，蔡人杀了他。公子履是他的同母弟，因此逃奔楚国。当初，蔡文侯想侍奉晋国，说：“先君参加过践土之盟，晋国不能背弃，而且晋、蔡是兄弟之国。”但他畏惧楚国而不能实行，只好防备楚人，使蔡国没有固定的归属。公子燮请求遵从先君的意愿以使蔡国获利，未能成功而死。史书写‘蔡杀其大夫公子燮’，是说他没有和百姓有共同愿望。陈侯的弟弟黄逃奔楚国，是说明他并非有罪。公子黄将要出逃时，在国内喊道：“庆氏无道，企图专擅陈国的政权，蔑视君主并离弃亲族；五年还不灭亡，就是上天无道了。”【《谷梁传》说：诸侯尊贵，兄弟不能用隶属关系来称呼弟弟，称其为弟，是亲近他；亲近而又使他出奔，是罪恶。二十三年】陈侯到楚国，公子黄向楚国控告庆虎、庆寅。楚人召庆虎、庆寅来，使庆乐前往杀死他们。庆氏在陈国发动叛乱。夏季，屈建跟随陈侯包围陈国，陈人筑城时城墙崩塌，便杀死庆虎、庆寅。服役的人彼此命令，各自杀掉自己的长官，于是杀死了庆虎和庆寅。楚人接纳公子黄。君子说庆氏不义，不可任意放纵，所以史书写道：“唯有天命不是永恒不变的。”【《谷梁传》说：用国名记载杀人，说明罪责牵连到二十人以上；连庆寅也包括在内，庆寅的罪责也被牵连。四年】陈人再次讨伐庆氏的党羽，鍼宜咎逃奔楚国。【二十八年】蔡侯从晋国返回，进入郑国，郑伯设宴招待他，他却态度不敬。子产说：“蔡侯恐怕不能免祸吧？上次他经过这里时，君主派子展到东门外慰劳他，他却傲慢无礼，我当时还说他会改过来。如今回来接受宴享却又懈怠，这才是他的本心。君主侍奉大国却懈怠傲慢，把这种态度当作自己的本性，难道还能活下去吗？如果不能免祸，一定会由他的儿子引起。他作为君主，放纵而且不慈爱父亲。我听说，像这样的人常常有子孙之祸。【三十年】蔡景侯为太子般从楚国娶妻，却与她通奸。太子杀死景侯。【《公羊传》说：贼人尚未讨伐，为什么记载下葬？这是君子不忍明说。】《谷梁传》说：不记日，是因为儿子夺取父亲的政权，这叫作夷狄之事，所以不记日；记载月份而不记下葬，是说虽然记载下葬，却不忍心让父亲的人民归于儿子。陈、蔡都是小国，艰难地处在晋、楚两个大国之间；晋国强盛就跟从晋国，楚国取胜就服从楚国。蔡国尤其接近楚国，所以自从翟泉会盟以后，就不再参加中原诸侯的会盟。陈国也是今天服从楚国，明天服从晋国而已。在鄬地会盟时，庆虎、庆寅反复无常，陈侯逃回国内。后来又有与蔡国相同的控告。公子燮跟从晋国，本来就不是百姓的愿望；可是庆氏进谗，难道真的比跟从楚国更坚定吗？因此公子黄为了防备祸难而逃往楚国，楚国也因而揭发二庆的奸恶并惩治他们。然而蔡国公子履是公子燮的同母弟，既然共同谋划归附晋国，又怎么敢逃奔楚国？又怎能知道这不是谗邪造成的呢？中原不能振作，竟使小国的君臣奔走而不能免除祸患。读《春秋》读到这里，能不为此长叹吗！《绎史》卷七十一