太平寰宇记卷十

译《书序》说：“古代伏羲氏统治天下时，开始创画八卦，制作文字和契券，由此产生了文献典籍。” 所以文字的兴起，是从陈州开始的。这里的风俗过去多崇尚儒学。周武王灭商后，把舜封在陈州，称为胡公，并把长女嫁给他。妇女地位尊贵，喜欢祭祀，当地风俗重视巫术。所以《诗经》说：“咚咚地敲响鼓，在宛邱山下。” 人物。人物：逢滑；子张，姓颛孙，名师；郑当时；黄霸；袁涣；何鲁；谢向；王隐，陈郡人，撰写《晋书》八十卷；袁宏、殷仲文，陈郡人；谢瞻、谢灵运、谢惠连，都是陈郡阳夏人；谢庄。土产。丝、绵、绫、绢。宛邱县，旧有七乡，今有二乡。本为汉代陈县，春秋时秦国灭陈，设置陈县，秦、汉时仍为陈县。汉代属淮阳国，后汉属陈国，晋代属梁国，宋代属南梁郡。高齐文宣帝废除陈郡，仍把项县的县治迁到这里。隋文帝建立陈州，将项县改为宛邱县。陈州州城依傍蔡水，周长三十里。洧水从西面的许州鄢陵县界流入；蔡水从西北流入，经县城东面一里。州治城是楚襄王所筑，即古代陈国。庖牺氏、神农氏都曾建都于此；楚顷襄王被秦国攻伐，失去鄢、郢，迁都到陈，后来又被秦国灭亡。宛邱在县城南三里，高二丈。《尔雅》说：“陈国有宛邱。”《诗经·陈风》说：“你来到热汤旁，宛邱山的上面。”清邱在县东北五十里，高二丈五尺。老人相传，汉淮阳王常登临此丘游览远望，听说汉中有清邱，所以远取其名。砚邱在县东南四十里，高五丈。老人相传，楚王在这里灭陈，燕国防守的军士于是聚会，因此名为醼邱，后人读音讹误为砚邱。固陵在县西北三十里，高一丈二尺。考察《史记》，项羽向南逃到固陵，就是这座陵。如今俗称谷陵。辰陵亭在县西南四十里。《春秋》说，楚子、陈侯、郑伯在辰陵结盟。杜预注说，辰陵是陈地，颍川长平县东南有辰亭。陈佗沟在县北十里，上游从安仁沟流出，流入县城。老人相传，这是陈国公子佗开凿来灌溉的水沟。《毛诗》以《墓门》篇讽刺陈佗没有良好的师傅，说：“墓门旁有荆棘，拿斧头把它砍掉；这个人不好，国人都知道。”五梁沟：据《图经》，在县西南十里，从西华县界的洧水分出，向东流入谷水。老人相传，这条沟上有五座桥供人渡过，因此得名。《水经注》说，洧水向南流经长平县故城西面，又向南分成两条水流；支流向东流出，称为五梁沟，向南流出的称为鸡笼水，所以两水汇合的地方有“笼口”之名。淮阳城：《晋地道记》说，陈城西南角有淮阳城，是汉代淮阳县的国城。国城。谷水：《水经注》说，谷水上游承接劳陂，向南到荦城，这些都是陂。陂水向东流，称为谷水；向东经过涝城，又向东流入沙水。新平城在县东北二十五里。《汉书·地理志》说，淮阳国有新平县。隋开皇十六年，把亳州武平县分出，在此设置临蔡县；大业二年废除。唐武德元年又设置新平县，武德八年并入宛邱县。博阳城在县西南四十里。《汉书·地理志》说，汝南郡有博阳县。应劭说，这是侯国，是王莽所称的乐家，汉代丙吉受封的邑。南阳县在县东三十里。后魏太和三年，在此设置南阳、武定等县，太和七年废除。陈侯弩台在县南一里。《后汉书》说，陈敬王的曾孙陈宠，善于射弩，十发十中，而且箭箭命中同一处。黄巾军兴起时，陈宠有强弩数千张，出兵驻守都亭。陈国人一向听说陈宠善射，不敢反叛，因此百姓归附。开元九年，把孔子庙迁到台上。偶台在县西北二十五里，两台相对，各高二丈。老人相传，这是淮阳王修筑城池、使人游乐的地方。一种说法称为偶仙台，另一种说法称为舞伎台。贮粮台在县南二十里。老人相传，讨伐陈国时在这里筑台储粮，台北临蔡水，向下沟通江、淮水运的便利。汤井在州门南面。老人相传，殷汤时发生大旱，百姓很多人在这里挖井。鸣井在县东三里，把东西投入井中，就会发出钟鸣一样的声音。双女陵在县西南十三里。老人相传，这是陈侯之女、厉妫的陵墓。《春秋左传》说，隐公三年，卫庄公从陈国娶来厉妫，生下孝伯，孝伯早死；她的妹妹戴妫生下桓公。又考察《诗经·邶风·燕燕》，这是庄姜送别妾戴妫的诗。注释说，庄姜没有儿子，戴妫生下桓公，桓公被州吁杀害，两个妫氏也一同死去，于是葬在陈国。八卦坛在县北一里，就是伏羲在蔡水得到神龟后，因而绘制八卦的地方。八卦坛旧有长史张齐贤撰写的文章，后来刺史李邕陈述旧文，又撰写新文刊刻在坛上。光武庙在县西南一里。《后汉书》说，南顿县令刘钦生了光武帝。光武帝即位后临幸南顿县衙，设酒宴赏赐官吏百姓，并免除一年的田租。父老说：“皇考在这里居住了很久，希望陛下免除十年赋税。”皇帝说：“天下是重大的器物，我常常担心自己不能胜任；一天免一年都已经如此，怎么敢预先答应十年呢？”官吏百姓又说：“陛下其实是舍不得，只是说谦虚话罢了。”皇帝大笑，于是又增加免除一年。光武帝去世后，百姓为他修建了庙。东门池在县城东北角，水非常清澈而且不会干涸，也不生草木。《诗经·陈风》说：“东门的池水，可以用来浸麻。”就是这里。项城县在宛邱县东南七十里，旧有四乡。汉代为项县，是古代项子国。春秋时齐国军队灭亡项国；楚襄王迁都陈，把项作为别都。考察可知，这座城就是楚国所筑；汉代属河南郡，晋代属陈国。隋文帝将项县改名为项城县，属陈州。开皇十六年分置沈州，唐贞观年间废除沈州，重新隶属陈州。晋代童谣说：“坚不过项。”指的就是这里。武邱原名邱头，在县东南四十里。《魏志》说，王凌秘密谋划废立皇帝，司马宣王沿水道讨伐王凌，大军突然到达；王凌自知大势已去，到了顿邱，面向水边投降，就是这座丘。后来司马宣王在这里平定毌邱俭，于是改名为武邱，以彰显武功。秦邱在县西南四十七里，老人相传，秦王苻坚率兵南征，驻扎在这座丘上，所以称为秦邱。丘旁有一座故城，名为秦母城，也叫秦王城。东晋孝武帝时，秦将祈融攻陷寿春，苻坚舍弃大军，带轻骑前往。当时有童谣说：“坚不过项。”

译苻坚下令说：“谁敢说我去寿春，就割掉他的舌头。”众人劝谏，他不听，苻坚最终战败。项国城在县东北一里，老人相传，这是旧项子国，春秋时齐人灭项，就是这座城。互乡城在县北一里，老人相传，这里是互乡之地，《论语》说：“互乡的人难以和他交谈；那个小孩来见，弟子们感到疑惑。”指的就是此地。公路台在县东四里。考察隋代淮阳郡旧图，公路台东面有袁术庙。考察袁术本人死后没有后代，不应有庙，大概是袁术生前为先人修建的庙。封观墓在县西十里。《汉书》说，封观有志气节操，本应举荐为孝廉；但因为哥哥仕途未显达，耻于先接受举荐，于是自称哑巴而不说话。后来失火烧屋，封观慢慢走出来躲避，仍然忍住不说话。数年后，他的哥哥被举荐为孝廉并在郡中做官，死后葬在这里。贾逵碑在县东南二里，碑文说：“贾氏，名逵，字道安，河东襄陵人。后来升任豫州刺史，魏明帝太和二年去世。梁国刘举等人刻石立碑。”《史记》上有“二字生金”四字；《魏志》说，明帝青龙年间，皇帝东征，乘车进入贾逵祠，下诏说：“昨天经过项县，看见贾逵的碑和画像，想起他来，心中悲痛。” 古人说过：“应当忧虑名声不能树立，不应忧虑寿命不长。”贾逵生前有忠诚功勋，死后仍被人思念，可以说是死而不朽的人了。把这件事传告天下，用来劝勉后人。百尺堰在县东北三十五里。《水经》说，蔡水向东南流往陈县，称为百尺沟；又向南分成两条水流，注入颍水。再往前有大堰，就是古代的百尺堰。司马宣王讨伐王凌时，在百尺堰布置军队，就是这里。宜禄城：《汉书·地理志》说：“宜禄县属汝南郡，王莽时称赏都亭。” 商水县在县治西南八十里，旧有十乡，今有四乡。汉代为汝阳县地，属汝南郡。隋开皇三年废除郡制，仍以汝阳县隶属陈州。开皇十六年改为溵水县，以县界内的溵水命名。怀邱在县西二十里。《史记》说，吴王阖闾和子晋击败楚国；这一年惠公去世，儿子陈公柳即位。怀公死于吴国，《左传》说怀公死后没有回国，葬在陈国。枣邱在县东北三十里。隋代陈州《图经》说，这里的原野丘塘多生枣树和荆棘，因此得名。溵水从西华县南面流来，经县西四里，流过颍水。驿马沟在县西南十三里。老人相传，楚相孙叔敖截断汝水下游的水来修筑池塘，下面有柘塘陂，面积九百顷，于是又开凿这条沟。沟水湍急如驿马，水源出自孙塘，曲折流行六十里后汇入颍水。灌溉城在县东北二十里。隋代陈州《图经》说，这是邓艾所筑。魏时邓艾任典农时，在陈、项以东直到寿春开拓漕运渠道，灌溉良田，并筑此城。扶苏城在县西南三十五里。《史记》说，陈涉起兵后自称公子扶苏，是顺应众人愿望，大概这座城是陈涉所筑。隋越王侗皇泰元年又在这里设置扶苏县，唐武德五年废除。颍岐渡夹河月城在县东北三十里。贞元元年，刺史曲环修筑此城，以防备李希烈的叛乱。章华台在县西北三里。《左传》昭公七年说，楚灵王建成章华台，希望同诸侯举行落成典礼。杜预注说，宫室刚建成时举行祭祀称为“落”；此台如今在华容城内，是楚灵王所筑。春秋后期，楚襄王二十年被秦将白起逼迫，向北退守陈地，又重修此台。干谿台在县北三里。《左传》说，楚军驻扎在干谿。注释说，干谿在谯国城父县南。又据陆贾《新语》，楚灵王即位后修建章华台，又修筑干谿馆，建造干谿台，高五百仞，想登上去接近浮云、窥视上天。丛台在县北二十五里。《史记》说，丛台在邯郸城，论者认为那是赵国的丛台；这里的丛台大概是楚襄王所筑，并非赵国的丛台，只是名称相同而来历不同。又据郎尉所绘陈州旧图，这是楚王游览、射猎、垂钓的地方，有时在这里停留休息；此处常常丛生嘉禾，因此得名。西华城：《汉书·地理志》说，西华县属汝南郡。济北人戴封，字平仲，任西华县令时遇到大旱，感叹治理政事没有感应，于是堆积柴薪坐在上面准备自焚；火刚燃起，大雨突然降下，远近百姓都赞叹敬服。南顿县在县治南七十里，旧有五乡，今有四乡。本为汉代旧县，属汝南郡，是古代顿子国。后来受到陈国逼迫，向南迁移，所以称为南顿。县城是楚国令尹子玉所筑。后汉时，光武帝的祖父刘钦曾任此县县令，因此被称为南顿君。汉光武帝出生在这个县。刘宋时为南顿郡，东魏在这里设置和城县；北齐废除南顿郡，把南顿县并入和城。隋代恢复为南顿县，属陈州。唐武德六年并入项城县。证圣元年，因为县内有光武乡，名称符合武氏，于是在光启年间又恢复为南顿县。高阳邱在县南四十里。应阳是南顿人，兄弟都很有名，自比作高阳氏的才子，所以称为高阳邱。颍水在县西北三十里。小汝水在县西南四十里。颍阴城在县西三十里。考察阚骃《十三州志》，这是旧顿子城。城在颍水以南，所以称为颍阴城。柏冢在县南二十里。老人相传，应奉的坟墓周围多生柏树，因此得名。光武台在县北四十里。考察隋代淮阳旧郡图，汉光武帝十九年临幸南顿，于是设置此台，同时建立庙宇。

译西华县在县治西八十里，旧有十乡，今有四乡。本为汉代长平县，属汝南郡。唐武德八年改为基城县，贞观元年并入宛邱县；长寿元年又设置为武城县，神龙元年改为基城县，景云元年改为西华县。宜阳山在县东北五里，高五丈，翟王河发源于此。夏亭城在县西南三十里。考察《陈诗·株林》，是讽刺陈灵公的诗；诗中“胡为乎株林，从夏南”句，注释说夏南就是夏征舒。如今这座城北五里有株林，就是夏氏的封邑，又名华亭。柳城在县西二十里。老人相传，这是女娲氏的都城，原名娲城。魏代邓艾营治稻田陂塘时，柳舒任陂长，后人因此称为柳城。隋文帝开皇元年在这里设置柳城县，隋末废除。阎仓城在县东北三十里。《左传》说，宋国华氏、向氏作乱时，公子成、孙忌逃到郑国；他们的部众同华氏在鬼阎交战。杜预注说，颍川长平县西北有阎亭。隋代淮阳郡图说，阎仓城在扶沟县西南五十里，城在今天旧长平县西北。凉马台在县西三十里。相传陈灵公的凉马台东南距陈灵公陵墓五百七十步。集粮城在县西十里。魏国派邓艾屯田时筑城储粮，因此得名。《太平寰宇记》第十卷。《史部·地理类·总志之属：太平寰宇记》。钦定《四库全书》。《太平寰宇记》第十一卷。宋代乐史撰写。河南道第十一。蔡州、颍州。蔡州，治所为汝阳郡，今州治在汝阳县，属于《禹贡》的豫州。春秋时是沈国、蔡国的土地，后来成为楚、魏两国的边界，逐渐又成为晋、宋、陈、魏、曹、卫、鲁八国的土地，后来又属韩、魏。秦兼并天下后，以此地设置三川郡；汉代将三川郡改为汝南郡，后汉、魏、晋沿袭不变。宋文帝在此设置司州，统辖四郡，把它作为重镇，派孝武帝镇守。元嘉二十七年，后魏太武帝率兵围攻汝南，太守陈宪坚守抵抗四十多天，堆积的尸体与城墙一样高，魏军没有攻下便退兵。《地形志》称这里为悬瓠城，也叫悬壶城。《水经注》说，汝水曲折流行，形状像悬挂的葫芦，所以取名悬瓠。最早始于魏太和年间，孝文帝临幸悬瓠；平南王元肃在城角修起高楼，楼脚临近水边，俯视栗渚，是非常好的景观，所以《宋书》也说悬瓠设置戍守，以防御郤陂。皇兴二年改为豫州。东魏设置行台，侯景任悬瓠都督时，率十三州归附梁国。后周设置总管府，不久改为舒州，以地势平坦舒展命名；后来又改为豫州，之后又改为洛州；后来又以此地设置溱州，取城南溱水为名；之后又改为蔡州，以古代蔡国命名。不久设置汝南郡。隋初把郡治迁入悬瓠，就是今天的州城。大业二年废除郡制，恢复为蔡州。唐武德三年平定王世充后设置豫州总管府，统辖豫、道、舆、息、舒五州。豫州统辖汝阳、平舆、真阳、吴房、房蔡五县。武德七年改为都督府，废除舆、道、舒、息四州。贞观元年撤销都督府，废除平舆、上蔡二县，又把道州的堰城县、息州的新息县、郎州的郎山县、舒州的褒信县、新蔡县划来隶属。天授三年又改置平舆、西平二县。开元四年将西平县划属仙州，开元二十六年废除仙州，又把西平县划归本州。天宝元年改为汝南郡，乾元元年恢复为豫州。宝应元年因避唐代宗庙讳改为蔡州。汉初升为防御州，本朝沿袭。过去宋檀和之任刺史时外出打猎，猛兽伏在地上不起，也不伤人。原辖十县。汝阳、上蔡、平舆、西平、遂平、郎山、真阳、新息、褒信、新蔡。州境。东西二百九十里，南北二百四十里。四至八到。北至东京四百七十五里，西北至西京六百二十里，西北至长安一千四百三十二里，东至颍川四百四十里，南至申州二百六十八里，西至唐州二百七十四里，北至海州三百二十二里，东至南光州，以淮水中流为界，二百六十五里；西南至唐州桐柏县一百八十四里，西北至汝州襄城县二百八十四里，东北至陈州二百六十四里。户口。唐开元年间有户五万一千二百一十，皇朝有主户一万八千三百九十七，客户二万九千五百六十。风俗。《汉书》说，角、亢、氐星宿所对应的地域，东面连接汝南，都是韩地；当地风俗奢侈浮夸，崇尚气力，喜好经商、捕鱼和打猎，难以治理约束。如今这里的民众性情清静平和，乡里之间讲究孝顺友爱；男子致力于开垦土地，女子从事纺织。