太平寰宇记卷四十三

译人物。卫青，字仲卿，平阳人。汉武帝时任大将军。霍去病，平阳人，汉武帝时任骠骑将军。尹翁归，平阳人，任扶风令，说话从不涉及私事。贾逵，字梁道，襄陵人，任弘农太守。魏太祖说：“假使天下的二千石官员都像贾逵一样，我还有什么可忧虑的呢？”唐代员半千，晋州临汾人。土产。蜡烛（贡品）、蜂蜡、葡萄、红豆、紫草、紫参、赋税用麻布。临汾县旧有十三乡，现有十乡。这里原是汉代的平阳县，属河东郡，因位于平水北岸，所以称为平阳，也就是今天州城所在之处。魏设置平阳郡，平阳县隶属该郡。自魏至宇文周，所属郡没有改变。开皇元年，将平阳改为平河县。开皇三年，撤销郡制，县属晋州。同年，又将平河县改为临汾县。大业三年，撤销州制，设置临汾郡，县仍属该郡。唐义旗初年，属平阳郡。武德元年，撤销郡制，设置晋州，县仍属晋州。刘元海筑城于晋地，永嘉之乱时，元海在这里僭称汉帝，设置都城，修筑平阳城，日夜施工；否则城就会崩塌，于是招募能够筑城的人并给予奖赏。此前有一位韩媪，在田野中看见一个巨卵，旁边有个婴儿，便收养了他，给他取字叫橛儿。当时橛儿已经四岁，听说元海筑城不成，便对韩媪说：“我能筑成它。”韩媪替他报名应募，橛儿跟随她前去。橛儿于是变成一条蛇，让韩媪拿着灰跟在后面撒下，并对她说：“沿着灰筑城，城就可以立起来了。”结果果然如他所说。元海询问其中缘故，橛儿立即化作蛇，钻入山穴，只露出几寸尾巴。使者将它斩断，又挖掘蛇穴，忽然有泉水涌出，激流奔腾，与晋水汇合，向东流入汾水。直到现在，泉水附近的人都把蛇视为灵异之物，于是建立了神祠。天井在县北五十里、汾水以东。前赵录记载：“刘元海元熙三年，晋将军曹抽袭击赵国，赵将平虏卜休在天井迎战，设防抵御，就是这里。”襄陵故城，是汉代襄陵县城，在县东南三十五里，原为晋国大夫郤氏的城邑。平山又名壶口山。《尚书》所说的“治理壶口山，通治梁山和岐山”，就是这里；现在称为姑射山，在县西八里，平水发源于此。足美石山，《山海经》说宪山以南三百里有姑射山。冀州图说：“向西进入文城郡，以山为界。”《庄子》说，藐姑射山上有神人居住，肌肤像冰雪，姿态柔美如处女；不吃五谷，只吸风饮露，乘着云气，驾驭飞龙，遨游在四海之外。尧见到他，深感茫然，担心自己不能治理天下；这里就是所说的地方。石孔山有九个孔穴彼此相通，深不可测。潏水现在称为三交水，从东面襄陵县界流入。汾河水经说：“汾水发源于平阳壶口山，向东流经狐谷亭。”冀州图说：“汾东水在北面，从西河界流入，经过▯，向西南流入绛▯。” 前赵录记载：“晋永嘉三年，刘元海将都城迁到汾水边，得到一方白玉印，方四寸，高一寸二分，印钮为龙形，印文是‘新宝之印’，就是王莽所铸造的那方印。”又向南与平河水汇流。冀州图说沁水：“沁水向东北从上党流到▯，向东南流入长平界。”平水图说：“平阳县旧县城西南十五里有平水，就是晋水。水旁有旧城宫阙的遗址，都是刘聪留下的遗迹。”涝水发源于鸟岭山，俗称长寿水。臭水池，郡国志说：“县西南三十里有大池，六畜都不敢饮用其中的水，另名翻镬，就是煮眉间赤处的地方，因锅翻倒而形成此池。”池水上面至今还有油脂般的润泽。礼城，是尧的妻子、舜的两位女儿居住的地方。高梁城，河北图说：“在县东北三十七里，《左传》僖公二十四年，晋国在此杀死怀公。”郡国志又说：“就是高梁的废墟。”犨氏亭，是晋国大夫郤犨的采邑，现在还有亭子。狐谷亭，郡国志说：“就是狄人侵入并夺取狐厨的地方，现在建为亭。”霍将祠在州西南，天宝七年奉诏设置。尧庙在县南十里。尧碑说：原来在汾水以西，晋元康年间迁到汾水以东，显庆三年迁到现在的庙址。姑射神祠在县北三十里的姑射山，唐武德元年奉诏设置。龙子祠在姑射山东面、平水源头，那里林木茂密，俯临清流，确实是晋州的胜境。刘和墓在县南三十五里，他是元海的太子，因想杀刘聪而被刘聪杀死。

译刘聪墓在县西南十一里，是元海的第四个儿子。洪洞县在东北六十里，旧有十六乡，现有四乡。这里原是汉代杨县，即春秋时期的阳侯国。《左传》说：“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，都是姬姓。”杜预注说：八国后来被晋国灭掉。杨县属平阳，是晋地。《晋地道记》说：杨地原为阳侯国，晋国灭掉它后，将其赐给大夫羊舌肹。汉代设置为县，属河东郡；后汉沿袭不变。魏设置平阳郡，杨县属之。后魏改属永安郡。开皇三年撤销郡制，改属晋州。炀帝撤销州制，设置临汾郡，县仍属该郡。唐义旗初年改为洪洞县，取县北洪洞镇为名。霍山在县东北三十里，霍水发源于此。《水经注》说：霍水发源处形成水潭，宽七十步，深度不可测。《尔雅》说霍山盛产珍珠和玉石。又有圣人崖，崖上有七个相通的洞穴。《水经》说：霍山北面有雀鼠谷，谷中道路险峻，左右都架设桥阁，路面用垒石铺成，俗称鲁班桥。汾水在县西六里，霍水在县北三里。《水经》说霍水发源于赵城县东三十八里的广胜寺大郎神处，向西流至洪洞县。故杨城是春秋时期的阳国、汉代杨县县城，在县东南十八里。洪洞故城在县北六里，是后魏的镇城。姚最《序行记》说：周建德五年，随军讨伐齐军，军队驻扎在洪洞，城墙高百雉，四面相对，层层重叠，控制着险要之地；城主张元静率部下袒露上身到军门投降，就是这里。擒昌故城，后魏擒昌县，在县东南二十四里，因后魏太武帝在此擒获赫连昌而设置，并以此命名。师旷祠在县东南二十五里。郅都墓在县东南二十里。郅都是河东大杨人，曾任雁门太守，匈奴很害怕他，后来因触犯汉法被中尉治罪，景帝杀了他。刘元海墓在县东八里，刘元海曾称赵王并在平阳僭越建都。襄陵县在县东南二十六里，旧有五乡，现有六乡。这里原是汉代旧县，属东郡。魏正始八年分河东郡汾水以北地区设置平阳郡，襄阳县属该郡。后来因在此擒获赫连昌，于白马城设置擒昌县。高齐天保七年撤销擒昌县。北周平定齐地后，从临汾县东北二十里的白马故城迁擒昌县到现在的县址，也属平阳郡。隋初撤销郡制，设置晋州。大业二年改为襄阳县，因为赵襄子、晋襄公都葬在此地，所以取此名。大业三年撤州设郡，县仍属该郡。三交水在县北。三交水在县北十五里。襄陵故城，冀州图说：在郡城东南三十二里，就是旧襄陵城。大业初年称擒昌，后来迁到旧城，即在赵城县东南六十里。晋国贾充墓在县西南十里。贾充的儿子公闾任车骑将军，死后追赠太宰。浮山在县东南七里。潏水又名巢山水，发源于县东南。巢山在县北十五里。神山县在县西七十八里，旧有十三乡，现有三乡。这里原是汉代陵县。高齐时将襄陵县并入擒昌县。隋代后来重新设置襄陵县。唐武德二年，仆射裴寂上奏，将襄陵县以东的地区分出，设置浮山县，隶属晋州。到武德三年，吉善行在羊角山见到神人。武德四年改为神山县。黑山在县东四十四里，又名牛首山，现在称乌岭山。黑水发源于此，也叫涝水，向西流入临汾县界。羊角山在县西南三十里。老君祠在县东南二十里。唐武德三年，有人在羊角山见到神人。神人在山下对曲沃县人吉善行说：“把这个消息报告给大唐天子，他将获得圣人治理天下千年的祥瑞。”这一年，朝廷下诏派通事舍人柳宪建立祠庙，于是将县改名为神山。开元十四年，在旧庙址设置庆唐观。县城就是旧郭城。《后魏书》说，擒昌县有郭城，就是这里。城东西方向高四丈，南北三面都是绝壁，险要坚固，周长五里。鸣山在县南十里，每逢天将下雨，这里的土地便发出飒飒声响，草木却不动，民间因此传称鸣山。肤投汾水在县南二十里，发源于龙角山，经过西桥山，向东北流入县境。《水经注》说：潏水发源于巢山东谷，向北流经浮山西面，进入襄陵县界，流入汾水。肤投汾水就是潏水。霍邑县在县北一百五十里，原有十四乡。这里原是汉代彘县，属河东郡，因彘水而得名。周厉王无道，周人将他流放到彘地，就是现在县治所在处。后汉顺帝将彘县改为永安县，所属郡没有改变。魏分河东郡设置平阳郡，永安县又属该郡。后魏真君七年撤销，宣武帝正始三年又在赵城县东南三里设置。魏末再次迁回现在的县治。隋开皇十八年改为霍邑县，属吕州，因霍山而得名。大业二年撤销吕州，改属晋州。隋末天下丧乱时，武牙郎将宋老生在这里屯兵。义军到来后，宋老生列兵据守险要，使义军无法前进。忽然有一位穿白衣的老人来到军门，说：“霍山神派我来告诉大唐皇帝：如果向霍邑进军，应当从东南沿山取道，我会帮助皇帝攻破它。”高祖派人侦察，果然发现了一条小路。高祖笑着说：“这位神明连赵襄子都没有欺骗，难道会辜负我吗？”于是进军，距城十多里时，宋老生战败，弃马徒步逃跑，跌入城壕，刘弘基将他斩杀，于是平定霍邑，设置霍山郡。武德元年撤销霍山郡，重新设置吕州，因吕乡而得名。贞观十七年撤销州制，县并入晋州。霍山又名岳山，在县东三十里。《禹贡》说：“治理太原，直到岳阳。”《正义》说：现在河东彘县有霍太山。《周礼·职方氏》称冀州的镇山为霍山。吕坡在县西南十里。《古今地名记》说：永安县有吕乡，是晋国大夫吕甥的封邑，吕州便取名于此。汾水从灵石县界流入，经过县西二里，向南流入赵城县界。彘水发源于霍山，经过县南一里，向西流入汾水。普济寺，贞观八年下诏因在此击败宋老生而设置，寺碑文字出自许敬宗。观堆祠在县东南三十里。堆高二里，周长十里。《史记》说：“智伯率领韩、魏攻打赵襄子，赵襄子害怕，退守晋阳。原过从后面赶来，到了王泽，有三位神人给原过两节竹子，命令他转交给赵襄子。襄子斋戒三天，剖开竹节，里面有朱书说：‘我是霍太山山阳侯的使者，将使你反击智氏。’事情最终果然如神人所言，于是赵襄子祭祀三位神人，派原过主持祭祀。民间称此地为观阜。”周厉王陵在县东二十九里。厉王无道，国人反叛他，周厉王逃到彘地，死后便葬在这里。轰匕庙在县西一百里。根据碑文：“永徽五年，百姓石罗县开国燕伯陇等建立。”又有神道碑说：“唐故云摩将军燕鷰，字伯陇，就是霍邑人。”

译赵城县在东北九十里，旧有十五乡，现有三乡。这里原是汉代彘县的辖地，也是造父的封邑。《史记》说：造父因为善于驾车而得到周穆王宠幸，获得骅骝、绿耳等骏马进献给穆王。穆王向西巡游，因贪恋游乐而忘记返回。徐偃王发动叛乱，造父为穆王驾车，快速返回周地，一天行驶千里，以平定叛乱。穆王便把赵城封给造父。注说：赵城在河东永安县境内，原是汉代河东郡彘县，从汉至晋没有改变。后魏太武帝撤销，宣武帝又重新设置，直到隋代没有改变。赵城县在唐义旗初年设置于霍邑县，属霍山郡，因旧赵城而命名。武德三年撤销郡制，设置吕州，县仍属该州。贞观十七年撤销州制，县并入晋州。县最初设置在旧城。麟德元年，因城内缺水，迁到西面，就是现在的县治。汾水在县西一里。赵城在县南三十五里，就是造父受封的地方。霍山庙在县南三十里。《水经》注说：霍山有一座神庙，非常灵验，鸟雀不栖息在庙林中，猛兽常常守护庙宇；有灵泉供祭祀使用，鼓声响起泉水便流出，声音停止泉水便干涸。唐贞观五年重修，改名霍山神。赵简子庙在县城内。姑射山在县三十二里。伏牛防在县南十五里。根据《帝王世纪》说：伏羲为风姓，蛇身人首，常居住在这里的土台上。伏牛时乘马，所以称为伏牛防。女娲墓在县东南五里，另有一座在赵简子城东五里。《水经》说，沁水发源于谒泪山，在潞州境内，从和川县南面流入。八十川水在县东三十里，发源于潞州长子县境的发鸠山，向西南流入县界，与沁水北川汇合，流程长八十里，因此称为八十川。岳阳县在东北一百五十里，旧有八乡。这里原是汉代谷远县。后魏孝庄帝建义元年，在今县西北七十八里的安泽故城设置安泽县，属义宁郡。开皇十六年改属汾州。大业二年将安泽改为岳阳县，因位于太岳山以南而得名。大业十二年撤销州制，设置临汾郡，县仍属该郡。唐义旗初年属平阳。武德元年撤销郡制，改属晋州。武德二年迁到现在县治以南三十三里的东池堡。贞观六年又迁到现在县治。乌岭山在县东十四里。赤壁水在县南，向西北流，与涧水汇合。涧水又名通军水。千畝原在县北九十里。《左传》说穆侯夫人生太子，给他命名为仇；他的弟弟在千畝之战中出生，便给他命名为成师，就是这里。现在原地下有沁水流经。赤壁城在县西一里，隋代岳阳县县治设在这里。东地堡在县东三十三里，现在堡内储藏义仓粮食，北面是绝壁，其他三面各高二丈五尺，周长一里。和川县在县东北一百里，旧辖四乡，现辖二乡，也是谷远县的旧地。后魏孝庄帝在今县南九十里设置义宁县，属义宁郡。隋开皇三年撤销郡制，改属晋州；开皇六年设置沁州，县属该州；开皇十八年改为和川县。大业二年撤销。唐武德元年重新设置。宋太平兴国五年划归晋州。乌岭在县西十六里。沁水在县东十里。叶波水在县八十步。冀缺墓在县南十六里。《太平寰宇记》卷四十三。钦定《四库全书》。《太平寰宇记》卷四十四。宋代乐史编撰。河东道第五。泽州、辽州。泽州为高平郡，现以晋城县为州治。按《禹贡》，这里属于冀州地域；虞舜时期也属冀州。春秋时属晋国，战国时属韩国；后赵时属上党，是韩国分出的郡，因为距离韩国远而接近赵国，后来终于降属赵国。秦国派白起在长平击败赵国，就是现在州北高平县北二十一里的长平故城。秦兼并天下后，现在的州地属于上党郡高都县。西汉、东汉直到晋代沿袭不变。后魏道武帝设置建兴郡，以高都城为郡治。孝庄帝改为建州，北齐仍为建州，并设置平阳、高都二郡。北周将二郡合并为高平郡。隋初撤销郡制，设置泽州，大概取濩泽之名。注：濩读作乌虢切。隋代改为长平郡。武德元年改为盖州，辖高平、丹川、陵川三县，又设置盖城县，共四县。又在濩泽县设置泽州，辖濩泽、沁水、端氏三县。武德三年在现在的州治设置晋城县。武德六年撤销建州，将盖州州治从高平迁到这里。武德八年将泽州州治迁到端氏。武德九年撤销丹川、盖城二县。贞观元年撤销盖州，将州治从端氏县迁回泽州，即现在的州治。天宝元年将泽州改为高平郡。乾元元年恢复为泽州。防昌四年九月，中书门下上奏说：“河阳虽然较近，但设置和治理土地仍然偏远；泽州完全占有太行山的险固地势，实际上是东路的屏障。为了长远谋划，应当采取便利措施。希望将泽州隶属河阳府。”诏令同意了。原辖六县。晋城、高平、阳城、端氏、陵川、沁水。州境。东西三百三十里，南北一百五十里。四至八到。东南到东京四百六十二里，西南到西京二百二十五里，西南到长安一千里，向东越过山地到卫州四百一十里，向南到怀州一百四十里，向西到绛州四百五十里，向北到潞州一百九十里，东南到怀州武德县二百六十五里，西南到孟州济源县一百五十里，西北到晋州四百一十六里，东北到相州六百里。〔原文数字、纪年保留：四百十六里〕 户数。唐开元年间有户二万二千二百三十，宋代有主户一万三千一百零八，客户一万零一百三十一。