太平寰宇记卷八

译风俗。《汉书·地理志》说：这里是古代韩国的土地。土地狭小而俭约，但当地风俗崇尚奢侈；人物。冯异，字公孙，颍川父城人，任光武帝的将军。诸将议论功劳时，他常独自退避到树下，人称“大树将军”。臧宫，字君翁，颍川郏人，跟随光武帝征战。樊英，字季齐，南阳鲁阳人。顺帝征召他到京师，他不因礼节而屈服。李膺，颍川襄城人。唐代马燧，汝州郏城人，功成后封为北平郡王。周允元，汝州安城人，武则天朝任侍郎，陪侍宴饮时众人各自吟述诗书，周允元说得最好。他说：“以君主不如尧舜为耻。”武则天赏赐了他。土产。绢、絁、鹿脯、蜂蜜、蜡。梁县旧辖五乡，今辖二乡。汉代旧县，战国时称南梁，用来区别于大梁、少梁。汉代县治在汝水南面，民间称为治城，隔着汝水与注城相对。注城南面已经被汝水冲毁。后魏在这里设置县治，高齐时并入今梁县。隋大业二年改为承休县，属汝州，取汉代旧承休城为名。贞观元年恢复为梁县。鸣皋山就是朗皋山，也叫狼皋山，在县城西南六十里。《水经注》说：汝水从朗皋山向东流出峡谷，称为汝阨。霍阳山，民间称为现山，在县城西南七十里。《左传》哀公四年说楚国约定一天之期，袭击梁和霍；考杜预注文，就是这座山。汉代设置霍阳县，以山命名，如今还有故城，民间称为张侯城。鱼齿山连接县界。《左传》所说楚国军队侵犯郑国，在鱼齿山下渡水，就是这里。黄城山，又名苦菜山，是长沮、桀溺并耕的地方。汝水在县城南三里。《水经》说汝水从河南梁县勉乡流出。温汤在县城西四十里。《水经注》说：温水有几处源头，在川中翻涌；左边泉水上方有华美屋宇，树荫相连，茅檐交错，方形池塘和石砌水池散布其间，修道养生的人大多归附这里。温汤水向东南流入广城泽水。唐圣历三年正月，武则天车驾曾到这里，如今有石碑但已经断折。广城泽在县城西四十里。后汉安帝永初元年，将广城游猎之地借给贫民。二年，邓太后临朝，邓隲兄弟辅政，认为文德可以兴盛、武功可以废止，请求停止狩猎巡行的礼制。当时马融作《广城颂》加以讽谏，说：“大汉最初建立时，考察那神奇的苑囿，在南郊营建；右边连接三涂山，左边包围嵩岳，面前凭据衡山之阴，背后像箕山一样倚靠王屋山；水流浸润着波溠，深远处连接荥水和洛水；金山、石林在其中高高耸起，神泉从旁边流出，丹水汇成池塘，奇石如浮磬，在泽岸上光彩照耀。”说的就是这个泽。隋大业年间在这里设置马牧，也叫黄陂，有灌溉之利，直到今天百姓还依赖它。注城，《续汉书·郡国志》说河南县有注城，就是这里。广成城，《九州要记》说广成子是黄帝的老师，最初居住在这座城，后来在崆峒山得道。如今这座城还保存着庙宇和塑像。崆峒山在县城西南四十里，有广成子庙，就是黄帝向广成子问道的地方。考唐开元三年，汝州刺史兼本州防御使卢贞立碑，碑文大意说：“《尔雅》说，北方以北斗极星为标志的地方叫崆峒。那里极其遥远，是华夏的君主所不能到达的地方。在大禹足迹所及的范围内，名叫崆峒的山有三座。一座在临洮，是秦朝修筑长城的起点；一座在安定，两座山都很高大，可以取用财物，当地人也各自在那里为广成子建立庙宇。然而庄子记述黄帝向崆峒山问道，接着说黄帝游历襄城，登上具茨山，访求大騩山，这些地方都与此山接壤，那么临洮、安定的崆峒山显然不是问道之处。仙经叙述三十六洞天，五岳不在其中，由此可知神灵遗迹所在，并不取决于山的大小。这座山下面有一个洞，洞口向上开。地方老人相传说，洞中白狗常常出来游走，所以把山顶称为狗山。过去的守宰认为这是神灵居住的幽深洁净之处，害怕樵夫牧人毁坏它，于是堆土把洞口封住。如今登上山顶践踏，声音向下相连，可知洞很深远。”汝北故城，就是高齐设置汝北郡的地方，在县城南面，也叫王坞城，是为了防备周军侵扰。承休故城在今郡东面，就是后汉光武帝封姬常为承休公、让他主持周代祭祀的地方。阳人聚在州城西面，就是秦灭东周后把周天子迁徙到这里的地方。孙坚曾在这里大败董卓军队。蛮中聚就是戎蛮子的国都，在今郡西南，民间称为麻城。流杯池在城南三十里，唐代武则天曾与侍郎姚元崇、苏颋、武三思、薛耀等在这里游宴赋诗，李峤为此作序，如今还有碑石保存。叶县在州治西南二百里，旧辖七乡，今辖三乡，是古代应侯的国，后来成为楚地，秦代为父城县，属南阳郡。考《左氏传》说许国迁到叶地；又记载楚国白公之乱时，叶公率本国人攻打白公，白公逃到山中自缢，叶公于是老死在此城邑。汉明帝时，尚书郎王乔在这里任县令。考《唐国史》说，武德二年在这里设置华州，五年废除，县属许州。贞观八年又设置鲁州，九年废除。开元四年分出唐州、许州所属的县，又设置仙州。到开元二十一年十二月，下诏说仙州屡次防备长吏，想要废除，命公卿讨论可行与否。中书侍郎崔沔议论说：“仙州四面距离其他州界虽然近，但如果以州城来说，也很偏远。土地肥沃，户口稀少，是逃亡者聚集的渊薮。过去盗贼很多，又有宿宵之患，所以往来的人都以此为忧。设置州来镇压，现在兴修的劳役已经完成，主管官员大致已经安定，经过多年形成的规制，如果一旦废除，过去的功劳全部丧失，后患将更加深重。如今废州就会产生祸患，设置州又被称为烦扰，所以自武德以来反复废置，这足以说明利弊不能只看一面。”

译至于田地遭受水涝损害，与蔡州、许州有什么不同，难道只有仙州应当废除吗？如果迁移州治、管理新户，驿站长官很难选得合宜；况且许州境内道路偏僻，户口多从邻州迁来，并不是没有先例。州是用来镇抚风俗的，官员是用来治理百姓的，各处都是如此，难道还怕这点费用吗？然而仙州创置还不到十年，州将和属官却屡屡死在任上。天道性命，圣人很少谈论，但官员共同治理百姓、分担忧患，是朝廷寄托的要务；如果看到官员死亡却不加怜恤，怎么能得到他们的欢心？上面不能安定，政事必然苟且，下属承受这种弊病，造成的伤害一定很多。改变制度使之通达，才不至于长久如此。可以在东面新设置舞阳县，这里是汉代樊哙的旧封国；樊哙是丰沛旧人，又是高祖的姻亲，既有功勋又有旧交，既亲近又贤能，而且已经受封，必定是吉祥之人。保全贤良官吏，或许就在这个地方。又有南面的白羊川口，村落幽僻，妖言讹传和宿宵之患，这里是根源。自从设置县以来，已经减少了十分之八九；如今如果迁州来镇守，就可以杜绝仙州方面的隐患，而且不必废掉仙州。到这一年十月，迁州治到舞阳县，仍改名为樊州。刺史司马铨很有守法、公正、勤勉的名声，希望稍加慰劳，使他乐意完成政务，或许对国家有益。到开元二十六年十月废除。大历三年三月又下诏设置，仍将汝州的襄城县划属仙州，分出叶县南界新设置仙鳬县，仍定为中县；又将许州的舞阳县、蔡州的西平县、唐州的方城县一并划属仙州。到大历五年二月最终废除，县制也恢复旧状，各自归还原属州。叶公龙，《家语》说：“叶公喜欢龙，窗户墙壁上都画着龙的形状，真龙因此降临。叶公见到真龙，吓得魂魄失守。”王乔与鳬，《风俗通》说：“孝明帝时，尚书郎王乔调任叶县令，每月初一、十五常常到朝廷。皇帝奇怪他来得频繁却没有车马仪仗，暗中命太史观察，太史说他将到时，常有两只鳬从东南飞来。于是等鳬鸟飞来，张网捕捉，只得到一只鞋。皇帝下诏让尚方官员检验，原来是四年间赏赐给尚书官属的鞋。每逢上朝时，叶县官署门下的鼓不用敲自己就鸣响，声音传到京师。”方城山，《左氏传》僖公四年记载楚国大夫屈完回答齐侯说：“楚国以方城山作为城墙。”就是这里。黄城山，《圣贤冢墓记》说：“南阳叶县方城邑西面有黄城山，就是长沮、桀溺耕作的地方；山下有向东流的水，就是子路询问渡口的地方。” 滍水：后汉光武帝攻破王邑时，遭遇大雷大风，屋瓦全被吹飞；大雨倾注，滍水暴涨泛滥，士卒因溺水而死的以万计，水流因此都被阻断。父城：后汉冯异是此地人。冯异起初任郡掾，监领五县；王莽据父城抵抗汉世祖，世祖攻城未能攻下。冯异出行到所属县时，被汉军俘获，说：“一个人的力量不足以成为强军；我还有老母在城中，希望让我据守并归顺五城，以效力报德。”后来世祖任司▯校尉，取道父城，冯异立即开门迎接世祖，这就是此城。舞阳城：是樊哙受封之地，樊哙因此为舞阳侯。隋代又设为县，后来省并；开元四年恢复设置县。按《贞元十道録》说，舞阳县隶属许昌；到元和十三年正月，陈许观察使李光顔上奏说，许州舞阳县被叛贼呉元济攻破毁坏，请求把县治迁到呉城镇收置，获准。后来又废弃，所以这里还留有城址。昆阳城：就是光武帝在此击破王莽将领王邑、王寻的地方，在今县北二十五里。古冢在县东，民间传说是王乔的葬处。叶公庙在县东北三里，唐开元二十一年由仙州刺史张景洪修建，古冢在庙后。郏城县在州城西北九十里，过去有五乡，现在有二乡。《左传》说，楚国令尹子瑕修筑郏城，使之成为属县。昭子说：“楚国不在诸侯之列，诸侯大概只能各自守住自己的地方了。”郏地后来归入晋国；三卿瓜分晋国后，此地属韩国。汉代设为郏县，隶属頴川郡。晋代隶属襄城郡，后魏隶属南阳郡。北齐省并此县；隋代把辅城县迁到今县西北五里，隶属汝州。大业四年，将辅城县改为郏城县，县治迁到郏城旧址，于是沿用这一名称。白龙山在县南三十里尹村。故父城在县东南四 十里，是周代应国的旧地。《左传》说：“楚国修筑城父，让太子建居住在那里。”郏府台在县东北二十五里。薄姬冢在县东北四十里。贾复城，又名通雅城。注文：《水经》说，柏水从贾复城北流过，这是贾复向南攻打郾地时修筑的城。汝水在县境内东西流过七里。鲁山县在州城南一百五十里，过去有三乡，现在有二乡，原属汉代鲁阳县地。《左传》说，陶唐氏衰微以后，其后代有刘累，学习驯养龙的本领，以此侍奉孔甲。有一条雌龙死了，刘累偷偷把它制成肉酱给夏后食用，夏后很高兴。后来夏后派人寻找这条龙，刘累害怕了，迁居到鲁县，这就是鲁阳。隋末，王▯占据巩洛一带，在这里设立鲁州。唐武徳四年，充作平州；废州后改为县，划入伊州。贞观八年，将伊州改为汝州。尧山，民间称大柏山。《水经》说，尧的孙子刘累迁居于此，所以在西山建立尧祠。如今此山也称大龙山，因为刘累驯龙而得名。滍水：《左传》说，晋国阳处父侵犯蔡国，楚国子上前去救援，和晋军隔着泜水驻扎，就是这里。又，光武帝在昆阳击破王寻，士卒堵塞滍水，也是这件事。烧车水：也是光武帝在水边焚烧王寻辎重的地方，因此得名。皇女汤：《水经注》说，温泉水从北山山阜流出，七股泉水奇异地喷涌，炎热而且毒性很强，患病的人不能在泉水冲击处洗浴；想治病的人都要离开汤泉十多步，到另一池中才可以进入。汤泉旁有石刻铭文说：“皇女汤，可以治疗各种疾病，也可以煮熟米。”

译波水：《马融〈广成颂〉》说：“水浸润着波溠。”指的就是这里。鲁阳关：《淮南子》说，鲁阳公与韩国交战正酣，天色将晚，他举戈挥动，太阳因此倒退了三舍，就是此地。汉代旧时设关，称为鲁阳关；现在有一条水，民间称三雅水，从南面的邓氏向城县流入关内。故应城：《左传》说，邢、晋、应、韩都是武王的后代。注：应国在襄城父城县西南。韩诗外传说，周成王和弟弟游戏，把桐叶做成珪，说：“我用这个封你。”周公说：“天子没有戏言。”成王于是立即把他封为应侯。现在的应乡就是这座城。绕角城，在今县东南。《左传》所说晋军在绕角败退的地方，就是此城。犫故城，是汉代县城，在今县东南，至今还存在。平臯故城：后周在这里设置三鸦镇，在县西南十九里，也称平臯城，用来防御盗寇。后来高齐又把它迁到县东北十七里，改置为鲁城，用来防御后周；这两座城都在鲁阳的地域内。鲁阳公墓在露山东北五里，距县城二十五里。墓上的石碑刻有“鲁阳公墓”四字，至今还在。琴台在县旧子城东南，台墙宽二百步；唐开元年间，县令元徳秀曾在这里弹琴。三鸦镇在县西南十九里，后周修筑它来防御高齐，又名平高城。三鸦路在县西南七十里，与邓州南阳县交界。龙兴县在州城东南九十里，过去有三乡，现在有二乡。原属汉代郏县地。唐证圣元年，下诏从郏城东南划出一部分地域，在这里设置武兴县。神龙元年废县，改为中兴县；同年又改为龙兴县，仍隶属汝州。鱼齿山在县东南三十里。汝水在县西北四十里。滍水在县东南二十八里。豢龙城在县东南五十里。废临汝县在州西南六十里，原属汉代梁县地。唐先天元年十二月划置县，在今县西南二十里的紫逻川设置县治；因县城临近汝水，又兼取郡名作为县名。到贞元八年，刺史陆长源认为旧县荒废残破，于是把县治迁到东北李城驿旁，靠近大路。到后周显徳三年，废县并入梁县，其地改为镇。洛阳界碑在旧临汝县西八十里。歇马山在旧县东南六十里。汝水在县南二里。襄城县在州城南一百四十里，过去有五乡，现在有四乡，就是周代的襄城。楚灵王所修筑。《水经注》说：从前楚平王大规模修筑城父，让太子建居住在那里。京相璠说：周襄王曾居住于此，因此称为襄城。汉代设为县，隶属頴川郡。唐武徳元年，在这里设置汝州，统辖襄城、汝坟、期城三县。贞观九年，废除汝州以及汝坟、期城二县，将襄城划属许州。开元四年属仙州，二十六年又归属许州；同年改属汝州。现在的县治就是废汝州的古襄城。汜水：《左传·僖公二十四年》说，周王出行前往郑国，居住在汜地。注：郑国南部有汜水。龙城：《魏志》说，明帝青龙元年，龙出现在摩陂井中，明帝常到这里观看，于是把摩陂改名为龙陂，就是这里。古不▯城在县西南。《史记》所说陈、蔡二国“不▯”，就是此地。百尺堤：后汉明帝永平十年修筑。每逢雨水失时，兖州、豫州百姓多遭水灾，靠这道堤防得以免除。圣泉在县西南七里，从首山上流出。《太平寰宇记》第八卷。钦定《四库全书》。《太平寰宇记》第九卷。宋代乐史撰写。河南道第九。滑州、郑州。滑州为灵川郡，州治如今设在白马县，属于《禹贡》所说的兖州地域，分野对应角宿一度。春秋时是卫国土地。《左传》说：“狄人攻入卫国，卫国拥立戴公，让他寄居在曹地。”注说：曹是卫国的下邑。按《西征记》说：“白马城是古代卫国的曹邑，戴公向东渡过黄河的地方。”曹邑：卫文公从曹邑迁到楚邱，就是今天的卫南县。到成公时，又迁到帝邱，就是今天的濮阳县。战国时属魏国；秦国援助魏国二十座城，设置东城，这里属于东郡。两汉也沿袭如此。魏黄初七年，封夀春王曹彪为白马王，把封地迁到韦城北五里。晋初分属陈留、濮阳二国。十六国时期，慕容徳从邺城迁都到这里，建立燕国。宋武帝平定河南后，在此设置兖州，仍设置东郡，把这里作为边镇；统辖六郡，郡治设于此。自东晋末年起，宋武帝完全取得河南北部地区，驻守之处就在这里。到宋末归属后魏；孝文帝迁都洛阳后，废除兖州，将东郡划属司州。后周建徳六年，改为杞州。隋开皇年间，改为滑州，取滑台之名。隋炀帝初年又改为郡，州制废除。唐武徳四年，平定王世充后，重新设置滑州，统辖白马、卫南、韦城、厈城、灵昌、长垣、酸枣七县。武徳八年，废长垣县并入厈城，又把废东梁州的酸枣县划归滑州。天宝元年，改为灵昌郡。乾元元年，恢复为滑州，原为义成军节度；光启二年，改为宣义军，以避梁祖的名讳。后唐同光元年，恢复为义成军。皇朝因避御名，改为武成军。原来统辖八县，现在有四县。白马、韦城、胙城、灵河。划出的四县。酸枣【划入开封府】、厈城【划入开封府】、卫南【划入澶州】、黎阳【设置通利军】；州境。东西长三十九里，南北长一百五十七里。四至八到。南到东京二百二十里，西南到西京一百五十八里，西南到长安一千四百四十里，东到濮州二百二十五里，西到衞州界一百一十六里，北到衞州一百六十五里，东南到曹州二百一十五里，西南到郑州二百八十四里，西北到卫州一百三十二里，东北经黎阳路到襄州一百三十里。户口。唐代开元年间有户五万三千六百二十七；皇朝管辖的主户一万一千九百四十六，客户一千五百九十六。风俗。《汉书》说，卫地有桑间、濮上的险阻之地，男女也喜欢聚会，因而产生了声色之乐。周朝末年有子路、夏育这样的勇士，百姓仰慕他们，所以当地风俗刚强尚武，崇尚力量，重视姓氏。白马郡有三大姓：费、成公、上官；谯郡有九大姓：殷、周、袁、应、和、荆、梅、齐、汝。