太平寰宇记卷八十五

译风俗 与益州相同。土产 进贡麸金，过去从遵江水中开采。唐神光元年开始进贡细葛缎；鹅溪绢产于梓州立武县的鹅溪。出产续断子，又名百两金，每年五月五日采摘，过去常常进贡。苦药子，永贞年间由亭进贡。仁寿县旧有一乡，原为汉代阳武县东部。周代《地图记》说：“后魏平定蜀地后，在这里设置普宁县，属怀仁郡。”隋开皇三年，撤销怀仁郡，将普宁县划归陵州。开皇十八年，把普宁改为仁寿县。三嵎山，《益州记》说：“东嵎、西嵎、南嵎三山相对，距陵井各一里。”鼎鼻山，按《郡国志》说：“周代九鼎中的一只沉落在这里，所以后人常常看见鼎耳，因而得名。”朝女山，《郡国志》说：“从前有一名女子在这座山上得道，如今手肘、胫部和脚的踪迹仍然存在，所以称为朝女山。”聂山。甘井，是古代的盐井，旁边有神庙，如今称为聂社。陵井，原名狼毒井，如今称陵井。按《郡国志》说：“从前张道陵在这里得到盐井，于是设置排车，役使人们唱排车歌，希望大家同心协力；又在井中祭祀玉女。玉女没有丈夫，后来每年都要取一名少年投入盐井中，如果不送入水中，盐井就会枯竭。”又据《蜀郡国志》说：“西山有大蟒蛇吸食人，山上有祠，号称西山神。每年当地人庄重打扮一名女子，放在祠旁作为神妻，蟒蛇便会把她吸走；如果不这样做，就会作乱伤人。” 周氏平定蜀地后，许国公宇文责担任益州总管，于是把这件事改成神灵婚配的故事：选择婚期，设置乐队，送去玉女像与西山神配婚。从此以后，再也没有这种灾害。陵井最初因张道陵而得名，如今称为陵井。健儿庙，是纪念抵抗公孙述而战死的健儿；吴汉上表请求为他建立祠庙，后人祭祀从不间断。飞泉山在县东二里，旧名东嵎。按《图经》说，隋仁和元年，獠人反叛，百姓曾在山顶避难，于是山上涌出飞泉；獠乱平定后泉水干涸，因此称为飞泉山。丽井山在县东二十里。按《图经》说，从前有十二名玉女在这座山上汲取咸泉煎盐，因为玉女美丽，便以此为山名和盐名，如今煮盐灶的遗迹仍然存在。仁寿水在县西十里，向东流，与波支水汇合。圣泉在县南七里，泉水呈碧色，患疮病的人用它洗浴大多痊愈；把银投入水中，银色便会改变；孕妇饮用会堕胎，民间因此称为圣泉。石臼泉在县东北二里，位于石臼之中。缘州在山上，居民没有水井，多到这里汲水；其他泉水都干涸时，这眼泉仍然常年涌出。仁寿故城在县东二里，后魏废帝元年设置普宁县，隋开皇十八年改为仁寿县，唐贞观九年迁入城西。牢固塜在县东南六十里，高一丈五尺。《十道志》说：“从前……” 那时，蒯叅极为孝顺，把母亲葬在这里，并修筑牢固的墓墙，因此得名牢固塜。贵平县，距州治东北九十里，原有【缺字】乡，现为七乡。这里原是汉代广都县的东南境地，隶属蜀郡。后魏恭帝二年，设置和仁郡，同时设立平井、贵井、可昙三县。县治旧在和仁城，开元十四年迁到禄川。贵平山在县南二十三里。从简州平泉县和益州广都县曲折延伸而来的八县禄水，在县境内流经三十七步，流入仁寿县。唱车庙在旧县南九里。汉代朱辰任巴郡太守时，对百姓施有恩惠，官吏和百姓送他回蜀，到了这里，便为朱辰修建庙宇。因这里的山靠近盐井，常听到推车和唱歌的声音，故以此为名。如今盐井推轱辘都用唱歌作为号令。平井，《益州记》说：“官府有两座灶，二十八处镇，每日每夜收盐四石，洁白如霜雪。”〔原文数字、纪年保留：一百五里、一百五十里〕 井研县，在州南一百五里，仍为七乡，原是汉代武县地。东晋设置西江阳郡，梁设置怀仁郡，后魏设置蒲亭县。隋大业元年，因井研镇而设研县。唐武德四年，从拥思茫水迁治到今址，县名因境内的石研而来。井镬山在县北二里，山势俯临井镬，因此得名。拥思茫水在州南一百五十里，从南县界的濑下六池流来，向东流便称为拥思茫水。水流湍急迅猛，不能通行船只，向西南流入平羌县境。〔原文数字、纪年保留：五十五里、十年、五年、二年、七十里、九十二里〕 始建县，在州西北五十五里，原有六乡，原是汉代武阳县地。隋开皇十年，在这里设置始建镇。大业五年，将镇改为始建县。县治旧在拥思茫水，唐圣历二年迁到荣祉山。铁山在县东七十里。《周地图记》说：“蒲亭县有铁山，诸葛亮曾取这里的铁制作刀器，因此封宇文度为铁山侯。”彭□山在县南九十二里；“彭□”是獠人的姓。〔原文数字、纪年保留：一百里、六十里、四十里、一百二十五里、三十五里〕 籍县 据图经记载，汉代有山神，号称十二玉女，曾指示道人张道陵在山上开凿盐井。因此山上有井，州名便叫陵州。如今州治上有玉女庙，非常灵验，监司曾上奏说明此事。如果把火投入井中，就会雷鸣般地轰响，沸水涌出，烟气冲天，泥浆飞溅、石块漂浮，十分可怕。有人说井泉与江海相通，偶尔会有破船的木头漂出来。此井把水煎煮成盐，历代都沿用这种方法。到唐万岁通天二年，右补阙郭文简上奏请求出售井水，每日每夜可得四十五函半。百姓贪图利益而失去本业，长安二年停止出售井水，仍按盐征税。先天二年增加课利，收入有三千六百二贯。伪蜀时井道堵塞，不能开采；本朝乾德三年平定蜀地后，陵州通判贾连重新开凿旧井，一昼夜汲水七十五函，每函煎盐四十斤，每日获得三千斤。到雍熙元年，春冬两季每日收盐三千八百一十七斤，秋夏两季每日收盐一千四百四十七斤，大概是因为井水有多有少。仁寿县境内另外还有五口井。现存两口井。营井在县南二十五里，隋大业元年开凿，因水味淡而废弃。本朝乾德三年重新开凿，每日收盐四十斤。

译蒲井在县南四十里，唐武德初年开凿，因水味淡而废弃。到本朝太平兴国三年重新开凿，每日收盐三十八斤五两。废弃五口井。赖宾井、石羊井、赖因井、仁寿井、奴襄井。井研县共有二十一口井，其中五口现存。研井在州南一百三十三里，唐代每日收盐八斗，贞观二十一年崩塌，总章二年重新修整。伪蜀时栈道堵塞，无法开采；到本朝乾德三年重新开凿，每日收盐四十九斤。陵井在州南一百九里，唐代官府和私人每日收盐五斗五升。龙朔元年毁坏，上元元年重新开凿。伪蜀时栈道堵塞，到本朝乾德三年重新开凿，每日收盐三十斤一十两。棱井在州南一百里，伪蜀以前已经废弃。到本朝太平兴国三年重新开凿，每日收盐五十三斤八两。律井在州南九十里，伪蜀以前已经废弃堵塞。到本朝太平兴国三年重新开凿，每日收盐五十五斤。田井在州南一百五十一里，伪蜀以前已经废弃堵塞；到本朝太平兴国三年重新开凿，每日收盐三十六斤。废弃十六口井。獠母井、还井、赖伦井、石烈井、茫井、宋井、桶井、柳泉井、赖郎井、遮井、新井、董川。井、潘令井、小罗井、依郎井、带井。始建县共有七口井，其中一口现存。罗井泉原已废弃，到本朝乾德三年重新开凿，每日收盐三十五斤。废弃六口井。塔泥井、石缝井、赖胡儒井、赤石井、赖子井、赖溲井。贵平县有一口井。上平井在州东北九十三里，唐代每日收盐一石七斗五升，与百姓分取盐利。伪蜀时废弃，本朝乾元三年重新开凿，如今每日收盐一百七十斤。以上陵井、井研、盐井等县，共计十口井，每日收盐四千三百二十三斤。荣州。荣州为和益郡，州治今在旭川县，属于《禹贡》所说的梁州地域，是古代夜郎国的疆域。汉武帝开通西部边道时，这里是南安县地，隶属犍为郡。齐代在这里设置安阳郡，隋初废除，将其地归入资阳郡。唐武德元年设置荣州，统辖大牢、城、威远三县。贞观元年设置旭川、婆日、至如三县。贞观二年将泸州的越隆县划来隶属。贞观六年从公井迁州治到大牢，并将嘉州的资官县划来隶属。贞观八年又将泸州的和义县划来隶属，废除婆日、至如、隆、越三县。永徽二年将州治迁到旭川。天宝元年改为和义郡。乾元七年恢复为荣州。原辖六县。旭川、威远、应灵、资官、公井。废一县：和义【并入威远】。州境。东西二百五十里，南北一百四十五里。四至及到达各地的里程。东北至东京三千七百七十里；东北至西京三千三百五十里；取东北方向经资普二路至长安二千四百九十里；东至合州五百里；南至戎州三百一十里；西至嘉州二百一十里；北至陵州二百六十里；东南至泸州，水陆兼程五百四十里；西南至嘉州三百一十里；西北至陵州三百三十里；东北至资州二百一十九里。户口。唐开元年间有户五千六百三十九；本朝有主户五万一十一，客户一万六千七百四。

译风俗。汉人少，蛮獠多；男子不戴巾，也不梳理头发；女子穿斑布。姓名次序颠倒，不懂礼法。土产。麸金、羌活、黄连；过去进贡斑布；有盐井五十七口。旭川县，原有四乡，现为三乡。原是汉代安南县，隋开皇十年在此设置大牢镇，十三年将镇改为县。唐贞观初年在此设置旭川县，于是将郡治迁到这里。滇池周围三百里，水中产骏马，每日能行五百里，事情与大宛相同。马鸣戍，《益州记》说：汉代剌韦拔夜经过此地，有神马嘶鸣，汉中的马也嘶鸣相应，因此设置此戍。成都市，《九州要记》说：和义郡是古夜郎之地。汉武帝时有南中令，派人开通僰道，没有成功。唐防因而杀了他，南中令说：“可恨不能见到成都市就死去。”唐防于是仿照成都设置市场来杀他，所以称为成都市。竹王庙，《蜀记》说：从前有女子在溪边洗纱，有一根大竹子顺水漂来触碰她，她因此怀孕，后来生下一个儿子，自立为王，便以竹为姓。汉武帝派唐防讨伐牂牁，斩杀竹王；当地人不忘根本，便修建竹王庙，每年都祭祀，否则就会给人带来祸患。明月祠，祠中神像形如圆月，百姓祭祀它以祈求福气。荣德山在州东北四十二里，山处在川谷之中，独自拔地而起五百多尺。山中有老君祠，刻石为像，有小路通到山顶，并以木材制作梯子。落阳水从陵州始建县境内向南流入本州境内。威远县在州东七十里，原有三乡，现为五乡。原是汉代资中县和后汉汉安县的土地，隶属犍为郡。隋开皇二年，在旧威远戍设置威远县。唐武德元年划归荣州。本朝将和义县并入威远县。独孤水从陵州始建县境内流入，又向南流至公井县境，流出泸州富义县境。葛仙山在县东十五里，古老相传是葛仙公曾游历之地，如今又划归昌州。十江水从资州内江县向南流入县境五十步，又向东流入泸州富义县境，可以通行船只。废和义县在州东北一百七十里，原是汉代资中县地，后汉汉安县地。隋大业三年设置和义县，唐元和十三年迁到旧县安置，以便利水陆贸易和运输，这是依从东川节度使李逢吉的请求。本朝乾德五年废除，并入威远县。应灵县在州西南一百五十里，原有五乡，现为三乡。原是汉代南安县地，隶属犍为郡。隋代设置太平镇，不久改为县。唐武德元年，将资州的大牢、威远二县划归公井，设置应灵县。武德六年，从公井县将州治迁到大牢、威远两县交界处。贞观初年迁到旭川县。天宝元年改为应灵县。大牢溪水，另名赖溪。资官县在州西北九十里，原有四乡。原是汉代南安县地，晋义熙年间设置资官县，隶属犍为郡。唐武德初年改郡为县，隶属嘉州。贞观六年划归荣州。旧名为资宇，是误写。铁山在州西北一百里，从资州月山县向西来，此山出铁。拥思水在县西二十里，从陵州始建县境向南流，到县西又向南流入戎州宜宾县境。公井县在州东南九十里，原有二乡，现为五乡。原是汉代江阳县地，隶属犍为郡。后周设置公井镇，唐武德元年在镇上设置荣州，并改为公井县。贞观六年，州治迁到大牢。野容山从本县境延伸到嘉州犍为县境，东西长三百多里，南北宽七十里。只有这座山最大，位于本县境内。《太平寰宇记》卷八十五。钦定《四库全书》。《太平寰宇记》卷八十六。宋代乐史撰。剑南东道五。果州。果州为南充郡，州治在兆充县，属于《禹贡》所说的梁州地域。春秋、战国时是巴子国，秦代和西汉、东汉都隶属巴郡，也就是安汉县境，还是充国的土地。《三国志》说：刘璋起初把垫江县以上地区划出设置巴郡，郡治就在此县。建安六年，刘璋将巴郡改为巴西郡，迁郡治到阆中。如今郡治在嘉陵江西岸。后魏平定蜀地，在州北三十七里的石苟垻设置南宕渠郡，其县也迁来与郡同治。晋代在这里设置巴西郡，宋、齐沿袭不改。隋开皇初年废除郡，将县归属龙州，并把县治迁到安汉城。开皇十八年，将安汉县改名为南充县。唐武德初年仍是隆州之地，至武德四年，分隆州的南充、相如二县设置东州，因郡南八里的果山而得名，又设置西充、岳池二县。万岁通天二年，分南充、相如二县设置岳池县。天宝元年改为南充郡。乾元元年恢复为果州。大历四年改为充州，大历十年又恢复为果州。本朝乾德六年，将岳池县划归广安军。原辖五县，现为四县。南充、西充、相如、流溪；岳池县划入广安军。东西二百四十五里，南北未详。四至及八方到达里程。东北至东京三千一百三十里；东北至西京二千七百一十里；东北至长安一千八百五十里；东至渠州二百八十里；南至合州，水陆兼程三百里；北至阆州三百里；东至广安军岳池县境；西【原文未完】南至遂州一百七十五里；东北至蓬州二百一十里；西北至阆州封山镇界一百三十里。户口。唐开元年间有户四万一千三百；本朝有主户二万三千二百四十九，客户六千六百三十七。风俗。与阆州相同。