太平寰宇记卷一百七

译风俗。与江州相同。人物。贾义，豫章郡鄱阳县人，任侍御史。土产。麸金、银、铜、茶、簟。据《郡国志》说：鄱阳一带出产金子，把含金的坡沙淘洗，颗粒大的像豆子，小的像麸皮；山中也出产银苗。鄱阳县原有十九乡，本来写作畨阳。汉书说，英布在会稽失败后向南逃走，渡过长江，被长沙哀王诱骗，到了鄱阳，鄱阳人就在这个乡杀了他。又说，汉朝派别将追赶，在鄱阳杀了他。《汉书·地理志》说，番阳属豫章郡，王莽时称乡亭；后汉加邑旁作鄱阳二字。石印山，《吴志》说：大玺元年，鄱阳上奏说，历陵山的石头纹理形成文字，共二十字，内容是“楚九洲渚。吴九年都扬州，士作天子，四世治太平”。考察《江表传》说，历阳有石山，临近水边，高百丈，其中三十丈高处有七个孔穴并列，孔穴中颜色黄赤，民间相传称为石印。又说，石印被封存开启之时天下将太平；石印下面有祠屋，巫祝说石印神有三个儿子，皇帝下诏派使者用太牢祭祀，封存石印，并授印绶封三郎为王。龙虎山，两山相对连接，位于信州界内，是张天师得道的地方。敷浅山，又名博阳山，《禹贡》说：“经过九江，到达敷浅原。”仙鹤山在县南八十里，山上有三座山峰，每座峰上都有湖，春冬不干涸，群鸟飞翔聚集。中峰有古观坛场，高三丈，松竹茂密高耸，古老相传这是张道陵学道的地方。这座山如今设置了仙鹤坛，旧名鹄鸣山，天宝六年改名仙鹤山。尧山在县西面陆路三十里，《鄱阳记》说：尧山在尧九年发生大水时，人们居住在这里躲避水灾，因此得名。即使遇到大水，这座山也不会被淹没，当时人说这座山会漂浮。阁山在县南十里，《鄱阳记》说：山上有祠堂，旧传从前太守毛祐之巡视境内，夜宿山下，梦见一人自称楚王陈涉，于是兴建楼阁，因此以阁命名。山上有仙人白子高的坛场和祠宇；传说曾有一只凶猛野兽，只有一只眼睛，常常依附这座祠堂，却不伤害人。仙阁山有投龙坛，是仙人白子高的旧址，南面对北溪水。天宝元年诏令说：古来得道升仙的遗迹仍然存在，直到现在祭祀没有断绝。大雷冈在县东七十里，《鄱阳记》说：后汉雷义，字仲公，居住在这里；小雷冈在大雷冈旁边。《鄱阳记》说：这是晋代雷焕居住的地方。清洁湾在县东南七里，《鄱阳记》说：隋开皇年间，太守梁文谦为官清廉洁正，取这里的湾水供自己使用，后人感念他的德行，称为清洁。白沙在县西水路一百二十里，白沙像雪一样，因此得名。蠙州在县南二十五里，溪中有蚌产珠。《鄱阳记》说：贞观年间，因为下冰雹，竟有蚌吐出珍珠，百姓前来采珠，水并没有因此枯竭，水势平浅可以涉过。怀蛟水在县南二百步的江中，水流经过石头边有深潭，往往有蛟龙浮出，时常伤害人和马。每到五月五日，乡人在这里的江水上划船竞渡，民间说这是为屈原禳除灾害。郡守设置悬赏来奖励竞渡，刺史张栖贞认为人的行为没有比孝更大的，于是把《孝经》挂在标竿上，奖励读诵的人，使人受到劝勉。民间竞相称为怀蛟水，有时也叫孝经潭。鄱江水由本县浮梁、乐平、余干三县的水汇合而成，经过郡城南面，向东流过都昌县，进入彭蠡湖。黥布坟在县北一百六十里。考察《汉书》，汉高祖在这里杀了英布，坟高三丈八尺。螺洲又名鳖洲，在旧县东三里。《鄱阳记》说：吴太平二年发生大饥荒，猛兽伤人，孙权派赵达占卜。赵达说，天地山川像人的四肢，若脚患出血，施灸后病就会痊愈。于是鄱阳水口突然隆起一洲，形状像鳖，可以吃掉本郡的风气，应当用太牢祭祀；在它的背上挖掘，挖掘处至今还存在。文翁宅在县东一百五十里，宅基地还完整存在；东面带着鄱阳水，北面连接溪水，西面接望夫冈。有一口井水清澈，田垄前栽着梧桐树。文翁年轻时喜爱学习，汉景帝中年间授任蜀郡太守，他的教化大为推行，从此蜀人喜好文学。柳公楼在城西北角，就是梁代柳浑任鄱阳太守时创建的地方，登楼远眺视野开阔，是江南地区的胜景。唐大历年间，第五琦改名为望归楼；贞元十九年，李吉甫恢复柳公楼旧名，是沿用旧址的意思。观鱼台在州城西门外。《鄱阳记》说：番君曾到这里观鱼。台下有池，宽九十步，池内有跑马场，又名落照池。吴臣庙在郡城内，县北一里有庙，神像与闽越王无诸同坐，梅鋗配享。《汉书》说，吴臣就是吴芮的儿子成王。《鄱阳记》说，有长沙王吴芮的孙子的两座庙，梅鋗在这座庙中配享。近代以来，吴芮的庙年代久远，于是改为祭祀他的儿子。原来的鄱阳县就是吴芮居住的城，在彭蠡湖东面、鄱水北面。废广晋县在县北一百五十里。武德五年，安抚使李大亮从鄱阳北部划出土地，隶入江州；武德八年，安抚使韦季武将它并入鄱阳。废鄡阳县在县西北一百二十里。考察《鄱阳记》说：汉高祖六年设置，宋永初二年废除。

译余干县在县东南一百六十里，旧有二十乡，现在有十二乡。本来是越王勾践的西部边界，汉代设置余干县。《汉书·货殖传》说：“譬如戎狄和于越，彼此不能相通。”韦昭说：“于越就是今天的余干县，是勾践的别名。古代把越地称为余干。”余干山，考察旧《经》，山势曲折回转，彼此相向，形状像羊角；天宝六年下诏改为余干山。玉马山从抚州南城县进入临川县，共经过三个县，分出一支进入本县；山下有白石像马，民间称为白马山，天宝六年改名玉马山。族亭湖在县西水路八十里，湖水中流分开本县和南昌县的边界。考察《鄱阳记》说：“后汉张琦被封为亭侯，因此得名。”邬子港在县西北二十里，是余干江水的一条支流，水口就是担石湖。余干水，《汉书·地理志》说：“余水向北流到鄱阳，进入湖中。”这就是它；水源本来从信州贵溪县流入。兴业水又名安仁港，在县南一百二十里，发源于贵溪县西面的漏石村，流经本县后与余干江水汇合。港中有崩塌的山崖和横卧的巨石，县中水流落差千仞，急流奔涌、浪涛激荡，声音如同风雷；船只经过这里，很少有固定路线，有时撑船人一失手，只差毫厘，人就会坠入深潭，船也会撞碎在石上。然而当地居民依靠它的水利滋养，物产利益在全境首屈一指，灌溉田地一百二十顷。干越渡在县西南二十步，设置津吏负责守护，四季都不断绝。太中元年，县令倪衍设置浮桥。干越亭，《越绝书》说：“这里是余干大越的旧边界，也就是所谓平越。”亭在县东南三十步，孤立挺拔；古代游览者大多在此留下题咏文章。白云亭在县西南八十步，与干越亭隔旁相对而立，横跨古城的高险处和长江的深水。随州刺史刘长卿题诗说：“孤城上与白云齐。”于是以白云作为亭名。仙人城在县东南二百里，城中全是陡峭的崖壁和险峻的石头，亭台上的宫殿、仓廪清清楚楚可以看见。琵琶洲大概是江山环抱回曲，泥沙堆积成洲，形状像琵琶。安仁故城在县东南一百五十里。《鄱阳记》说：晋永嘉七年从余干县分置兴安县，后来废除。陈天嘉年间又在兴安旧地设置安仁县，到隋开皇九年再次废除，并入余干县；如今故城还在。越女墓在县东北一里，《鄱阳记》说：“越王的女儿葬在这里。” 浮梁县在县东北二百一十里，旧有十二乡，现在有十二乡。本来是汉代鄱阳县的土地，如今设置在昌水北面，号称新昌。武德二年，从鄱阳东部划出设置新平乡；后来废除，以新昌为县，因乡名而命名。这年二月，又迁到新昌江口西岸设置，正东面临江。那里有齐安平王祠，地处江流冲击之处，前后任县令的多半不能任满任期。开元二十四年，任命邓□为新昌县令，州县中有不稳妥的地方，任凭他方便改动，于是迁到旧县城正北一百步。天宝元年，改为浮梁县。考察《郡国志》说：这个地方出产茶，赋税没有其他物产。石藏山在县西六十里，徐谌《鄱阳县记》说：山中有十多个钟乳石洞。吴芮旧居如今有庙，在县东北六十里。《鄱阳记》说：鄱阳源水是吴芮居住的地方，百姓祭祀他，建立祠堂。祠堂东面有石涧，深三尺。乡人带着牲牢前来告祭启请，击鼓三通，水就从水底涌出形成大流，随用随足，因此命名为某名。一堆沙在县东北五十里，形状像倒扣的船，鲜明洁净而特别。《鄱阳记》说：每年收成丰熟时，沙堆就像原来一样；〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 如果沙堆向岸边移动，就是年成歉收，自古相传把它作为验兆。新昌庙在县东一百八十步，四面连接山岭，淮川汇流后进入新昌。《鄱阳记》说：水口有庙，百姓祭祀它。兴元年间有个道士屈兰子，想烧掉这块木头，人们便把木头丢入急流中，说：“如果它逆流而上，我们就为它建立庙。”木头果然逆流而上，于是建立庙宇，封为平安王，进行祭祀。废新平县在州东三百三十里，由李大亮从鄱阳分置，常季武将它并入鄱阳。到开元四年，刺史韦玢在原县地设置新平县，如今已经废除。乐平县在县东一百四十九里，旧有十九乡，现在有十七乡，是后汉的东安县。雷次宗《豫章记》说：“汉永元年间设置县，县治在银城，也就是今天本县东面水路三百二十里处。”考察顾野王《舆地志》，陈天嘉元年曾经废除；唐朝建立后，也仍然在银城。后来因为歙州盗贼程海亮抢掠，加上山势险要、田地高低不平，暂且在常平水口设置为乐平县。乐安江发源于县北的扶余岭，汇合余干水流入；又有明溪、银溪、石吴溪共同汇流，汇入乐安江。吴溪山在县西北，山中有石室，东西长七十步，石鼠、石人等至今还在。乐平山在县西三十八里。《鄱阳记》说：“山中有石头像墨。”天宝六年下诏改为乐平山。乳泉山在县北六十六里，山内有石头像砚台，山西面流出乳泉；旧名石砚山，天宝六年下诏改为乳泉山。汰金洲在县西十五里，平坦的沙洲临近水边，从前出产麸金，开元以后停止；另有五里水口也出产麸金。德兴县在县一百八十里处，有三乡，本来是饶州乐平县的土地，银山出产银和铜。总章二年，邓远上书陈述开采银矿的好处。上元二年，因此设置场监，听任百姓自由采掘，官府征收十分之二的税。这个场就以邓公命名，隶属江西盐铁都院。到伪唐时，升格为德兴县。四面都有水。邓公山在县北六里，本名银山，因为邓远而设邓公场。仪凤二年祭祀此山，山体崩塌陷落。考察《开元记》说：“总章二年，当地人邓远经过刺史卢元俨，陈述开山采银的便利，后来山体果然陷落，后人建立邓公庙。”《石虹山鄱阳记》说：“山中石室里有一块石头，平整得像床，可以容纳数 百人；旁边排列着像屏风一样的石障，上面用篆书刻有八十三个字。有一块横石跨在水上，可以从上面渡过，石上的纹彩青翠如虹霓，因此命名为石虹山。洪崖山，考察旧《经》说，古老相传从前有洪崖先生居住在这座山上。《列仙传》【缺字】洪崖子。山的南面有洪崖寺，山中有洪崖坛，每逢干旱便在那里祈祷。

译就在这里。永平监。永平监原本是饶州铸造钱币的场所。伪唐设置为监，皇朝平定江南后，沿用这一建置，没有改变。信州。信州为上饶郡，现在治所在上饶县。属于《禹贡》所说的扬州区域；经历春秋、战国时期，反复成为吴、楚之地。秦统一天下后，是番县的土地。汉代属豫章郡的鄱阳县，历代没有改变。上元元年正月，江淮转运使元载上奏说：“这里的县邑距离州治遥远，是关防要地和交通要冲，应当设置州。州东南五十里，就是饶州弋阳县进贤乡永丰里，可以设置一个县，以永丰为名。兼从饶州分出弋阳，从衢州分出常山、玉山，从建州分出三乡，从抚州分出三乡，使各地能够相互接应，自然可以无忧。”皇帝下诏说：“可以。”赐名为信州，以信义所称作为郡名。原来管辖五县，现在四县。上饶、弋阳、玉山、贵溪。有一县直属朝廷。铅山。州境。东西五百四十里，南北四百五十里。四至八到。西北到东京二千四百里；西北到西京二千八百二十里；西北到长安三千六百三十四里，取随州路三千二百五十里；东到衢州二百五十里；南到抚州三百二十里；西北到饶州陆路五百里；西北到建州五百四十里。户数。《唐元和十道要略》记载：户二千三百五十；皇朝户主二万八千一百九十九，客户一万二千四百八十六。风俗。与饶州相同。人物：无。土产。贡金、铜、青碌、空青、铅、银。上饶县有十六乡，本是秦代番县的辖界，两汉时为鄱阳县。《汉书·地理志》说它属豫章，建安年间吴国设置鄱阳郡。隋开皇九年撤郡设置饶州。梁载言《十道志》说：“因为这里的山中蕴藏珍奇，所以得名。”《汉书·地理志》说：“钟陵出黄金。”又说：“鄱阳县武阳乡有黄金矿。”颜师古说：“采，就是采取金子的地方。”考察《鄱阳记》说：“境内山中出产铜以及铅、铁的，有玉山和怀玉山。”梁氏所说的“山中蕴藏奇珍”，大概就是这一类。现在州城中的古县城遗迹，是开皇年间废除的上饶城。所谓“上饶”，是因为它在下饶州旁边。乾元元年开始设置县。铜山在永丰故县南四十五里，原名铜山，西面连接鹤山；山下有天井，宽一丈多，井中有倒悬的石头，约四五丈长，像莲花倒扣的覆盖物。井水呈碧色，深浅无法测量；春夏水量不增不减，天将下雨时就有白雾向上升腾，乡人把这当作预兆。铁山在县东南七十里，又名丁溪山；先前百姓任意开采，官府征收十分之一的税，后来隶属永平监，如今已经废除。灵山在县西北九十里，又叫灵鹫山，盘曲绵延十多里；山顶有葛仙坛，炼丹灶、石臼、石砚、石几都在那里。天宝年间下诏在这里的溪水中投龙。双门岭在永丰故县东北二十五里，两座山峰像门一样，因此称为双门岭，山脉绵延进入衢州须江县境。南岩在县西南十里，岩旁有巨石，端正地朝向北方；岩石下面宽阔平坦，可以坐一千多人。原名卢家岩，当时人称南岩，是士女游览欣赏的地方。呌石在州西九十里，巨石靠着江水，有几十个孔穴，也像人的嘴。古老相传说：“织女丢失的缨络，九块石头不能把它带上去。”石头名为呌石、大琛山，山势像要阻挡水流。那条缨络在元和十年由观察推官许尧佐经过这里时上升，他因此写文章叙述此事，名为《走石说》，刻在石上，放置在呌石旁边。缨绩石在州西九十里，是一块孤石，圆而高耸，独立在潭水中，高十多丈，像纺绩麻缨一样。上饶江发源于怀玉山，分成两条水道：一条向东进入衢州常山县，流入浙江；一条向西南从玉山县流过，与沦溪汇合。石黄山在县东南三十五里，出产熏黄石，有人采来炼制丹药。石桥山，又名月岩，在县城西三十五里。山中有沟壑洞穴，仍有如彩虹般弯曲的岩穴向外窥视，白天也明亮可见；从远处望去像月亮，即使天台山的石桥也不足以相比。过去有人看见白鹿在山上游走；到了亢阳桥上，云气生成，雾霭蒙蒙，随即下雨。废永丰故城，原本是饶州弋阳县进贤乡永丰里的地方。乾元元年正月，与州同时设置永丰县；过去道路通往闽川，越地客商挑担负荷往来。元和六年，废县并入上饶县。灵山石人，原先没有庙宇塑像。自贞元六年礼部侍郎刘太真任郡守，当年大旱，他祈祷求雨得到满足，于是拿出俸钱建立庙宇。陆鸿渐宅在县城东五里。《郡国记》说：‘陆羽字鸿渐，居住在吴兴，号称竟陵子；居住在这里时，号称东冈子。’ 弋阳县西一百里有十二乡，原本是余干县的土地，隶属豫章郡。后汉建武十六年，车骑将军李愔被封为赭亭侯，在这里拥有食邑，筑城设置亭。建安十五年，孙权分置钟陵，设置鄱阳郡；又在赭亭之地设置葛阳县，因为县城在葛水北面，所以得名。隋开皇九年，废上饶县并入葛阳县；过了一年，县印遗失，当地风俗认为这样不方便，上表请求迁到弋阳县，因为县地处弋江北面，便以此命名。九子石在弋阳水岸之间，彼此相距几十步，石头形状像卵。莲镬，《鄱阳记》说：弋阳岭上有很多洞穴岩石，宋元嘉年间，有人看见岩洞里有三口铁锅，可以容纳百斛，锅中生有莲花。后来再去寻找，却不知道在什么地方。钱仓，《鄱阳东大山》中有一块石头临水而立，像粮仓，高几丈，名叫钱仓，洞口像六尺长的床。晋太和年间，有个钓鱼人从洞口经过，恰逢石头裂开，钱币自行流出，于是收得四枚钱。葛仙观在县城东二十里，梁大同三年建立，隋末废弃。考察《鄱阳记》说：葛元得道之处，就是弋阳县北黄石山的古坛。葛仙公在县城东十五里，葛元曾居住在这里求仙。山上有石桥，长二十步；有捣药用的石臼，旁边有石井，井水非常甘美。天宝七年，皇帝下诏设置坛场并加以洒扫。仙人城在县城东四十里，山峰像墙壁一样陡立，高五十丈，形状像层层城郭，是群仙居住的地方；山上有池水，清澈寒冷，与捣药山相对。仙人石桥在县城西南三十里。考察《鄱阳记》说：宝丰山有石亭，高七十多丈，旁边有石刻题榜的桥，长五十丈，宽二丈。山势平整端正，老人相传这里是仙人凿石架桥的地方。隐士石室在县城南六十里。考察《鄱阳记》说：有位张姓隐士凿石为室，形状像粮囷。当时郡守鄢陵人庾翼想上表推荐他，他却隐遁不见，所以称为隐士石室。葛溪水源出上饶县灵山，流经本县李诚乡，在县城西二里。过去欧冶子居住在水边，曾用这里的水淬剑；又有葛元的家在这里，因此称为葛水。弋溪水源出上饶县灵山西南，从本县太平乡流过，在县城东二十里处，水口有一块大石，石面像是刻成了‘弋’字。信义水源出建州邵武县，从本县太平乡流过；这种水能冲出矿石，冶炼的人都来寻取。

译玉山县东北九十里有十八乡。考察县图说：这里原本属于汉代鄱阳县境，是衢山西部的边地。因为怀有玉山，所以取此为县名。然而其他山峰重叠相接，险峻的山岭横向延伸，溪谷都幽深，山脊分开水流；虽然陆路可以通往三衢，水路却隔绝了干越。千峰万山拥聚，山势曲折隐蔽，难以防御。自陈、隋以来，这里就是巨大的险要之地。证圣三年，分割衢州常山、须江二县和饶州弋阳县共二十乡设置玉山县。到乾元元年，隶属信州。上干溪水在县城东五里，源出怀玉山。旧记说，溪水原本浅小，秋冬季节不能通行舟船，所以称为干溪。有人说‘干’字是讹误。《汉书·地理志》又说，余干县以水得名，原是越王勾践的西部边界。韦昭说，干越是今天余干的别名。有人认为这里称上干，或许余干这个名称就是因此而来。怀玉山在县城东北三十里，玉山溪发源于此，向西流去，与上下沦溪、沙溪三条水流汇合，称为上饶江。贵溪县在弋阳县东二百里，有十乡，原本是汉代豫章郡余干县的地方，如今位于弋阳、余干两县之间。自北向西，土地相隔辽阔遥远，山水回环交汇，群盗潜伏藏身；船只逆水航行，人们不能保全自己，渐渐形成风俗，时间越久，距离越远。元嘉元年，就在贵溪入水口设置贵溪县，即现在的县治。王表岩在县城南二里。过去王表率领乡里几十家到这处岩洞避乱，最终都免于灾难。洞穴奇异绝妙，可以容纳一百多人；曾有僧人、道士开辟林中洞穴，栖居在岩中。佛寺已经毁坏，现在还保存着招真观。馨香岩在县城东五里，旧名腥臊岩。《鄱阳记》说：‘过去术士许旌阳在这块岩石下斩蛟，因此得名。’后来又用木板堵塞岩口，防止蛟龙潜通洪州横泉井。每逢天气清朗，就能看见水底还存有木板。后来人们厌恶旧名，于是改名。五面石在县城西南七里，山东面与弋阳县铁山相连，南面高高耸立而独自突兀，是最孤峭的一座山峰，山体削成五面。凡是登临的人，都是泛舟贵溪而入，到了悬崖处，攀援藤萝上去，那里可以坐下几百人。贵溪山在县城南二十里，传说是鬼谷先生学道的地方，五花砖围绕坛场遗存至今。四面都是孤立悬绝的山势。积翠岩在县城西南六十里，过去有位羽客张镇栖居在这座山中。他常常与仙人交往，以麻姑为约期，在这里伫立远望，所以称为望姑山。象楼山在县城西南八十里，孤独高耸，形状像楼阁，古名石楼山；天宝六年皇帝下诏改名为象楼山。此山能够兴起云雨，四面都悬绝险峻。龙虎山在县城西南一百二十里，两座山相对峙立，山峰高高耸立。山势形状像龙虎，位于溪水中流。石鼓在县城西五十里，有块石头形状像鼓，耸立在山岭之上。老人相传说：‘石鼓常常自行鸣响，是战争气象的征兆。’石堂在县城南一百六十里，有一座石堂，里面可以坐下几百人，临近贵溪水源。古人相传说：‘这是鬼谷先生的石堂。’竹溪水在县城西二十里，从县城北面经归化向南流出县境；上游几十里都生长着苔藓和竹子，苔藓的痕迹像篆书雕刻，竹竿洁白挺直，可以用来做手杖。水旁山岭幽静掩映，适宜观赏；溪岸竹树繁密，因此得名。水流进入余干县。贵水在县城南二里，源头出于据岭，向西流入安仁港。铅山县在县城西南一百三十里，现有三乡。考察《上饶记》说：这里出产铜、铅、青绿，原先设置铅场，以收取矿产之利。旧铅场在宝山。伪唐升元二年，迁置到鹅湖山郭水西面的邓田坂，就是现在的县署。到第四年，又从上饶、弋阳二县分出土地设置铅场，后来升格为县。皇朝平定江南以后，铅山县直属朝廷。铅山在县城西北七里，又名桂阳山。旧经说：山中出铅；从前信州铸钱时，百姓开采得到铅，十份中征税一份。建中元年，封闭禁采。贞元年间，设置永平监。山中又出产铜和青绿；另有宝山，与桂阳山相连，出产铜。《太平寰宇记》卷一百七 钦定《四库全书》《太平寰宇记》卷一百八 宋代乐史撰写 江南西道六 防州 防州，治所在南康郡赣县，属于《禹贡》所说的扬州地域。春秋时属吴国，战国时属楚国，秦代属九江郡。汉高帝六年，派灌婴略定江南，设置赣县，筑城以防守。赵佗时期的故城，就是今天州西南益浆溪的故城。后来封黥布为淮南王，分江南设置豫章郡，赣县隶属其中。后来又立吴王刘濞，当时此地也隶属吴王国。《汉书·地理志》说赣县隶属豫章郡。《后汉书》说，兴平二年分豫章郡设置庐陵郡，赣县隶属庐陵郡。又《吴志》说，孙皓设置庐陵南部，此地隶属其中。晋太康三年平定吴国，把庐陵南部改为南康郡，就是这里。东晋永和五年，太守高珪在章水、贡水之间设置郡城。义熙七年，迁到赣水东面。梁承圣元年，又迁回章水、贡水之间，就是今天的城址。宋代为南康国，梁、陈两代都为南康郡。隋灭陈后，改设防州，因防化水而得名。隋炀帝初年，州被废除，改为南康郡。唐武德五年，平定江左，设置防州。天宝元年，改为南康郡。乾元元年，恢复为防州。后唐长兴二年，升为昭信军节度。皇朝沿袭这一建置。旧时统领九县，如今统领十三县。赣、安远、雩都、防化、南康、大庾、信丰、瑞金、石城；上游为新设置，龙南为新设置，兴国为新设置，会昌。州境 东西八百七十里，南北一千零五十里。〔原文数字、纪年保留：一千五十里〕 四至八到 东北到东京三千三百里；西北到西京三千五百一十五里；西北到长安四千一百二十五里，取随州路为三千一百四十五里；向东到汀州一千二百里；向东到建昌，隔着黄土岭，总计一千八百二十里；向南到循州，隔着参溪石岭，总计一千五百里；向西到彬州一千一百里；向北到吉州四百二十里；东南到潮州一千五百六十七里；西南到韶州，隔着大庾岭，陆路五百五十五里，水路七百六十八里；西北到吉州三百六十四里；东北到抚州一千零一十里。〔原文数字、纪年保留：三千五百十五里、一千一十里〕 户口 唐开元年间有户三万七千六百；皇朝有主户六万七千八百一十，客户一万七千二百七十六。风俗 与吉州相同。