太平寰宇记卷七十五

译人物 林闾，字公孺，临邛人，擅长古学。古代天子派遣轻车使者出行，刘向等人都不明白其中含义，只有林闾和严君平知道。他们说：“这种使者是考察八方的风雅，沟通九州的差异，使君主居于高堂之上就能了解天下风俗。”土产：丝布、细葛、红花、续断、茶。考察《茶经》记载：邛州、临邛一带几个县的茶，有火前、火后、嫩绿、黄芽等品种，另外还有火番饼；每饼重四十两。运入西番、党项后，受到的重视如同中原所珍爱的名山茶，味道甘中带苦。又据旧《伐蜀记》说：镇南的焦葛，上等的每匹价值十千。临邛县过去有十二乡，现在有十乡。本是秦、汉时期的县，汉代隶属蜀郡。邛水从严道县邛来山流出，注入青衣江，所以称为临邛。魏代废除，晋穆帝在益州平定李子仁后，这里属唐隆县地，又设置临邛县。后魏平定蜀地后，从唐隆县迁置临邛县城，又在这里设立临邛郡，所属县隶属于该郡。隋开皇三年废除郡制，县隶属邛州。仁寿元年，县治迁到如今州治所在地。铜官山，《史记》说蜀地卓氏的先祖是赵国人，秦国攻破赵国后迁徙卓氏，夫妻二人推车而行，说：“我听说岷山下有肥沃的土地，地下有踆鸱，于是寻求远迁，来到临邛。”后来就在鐡山铸钱，说的就是这座山。山中出产木莲花，花树的花萼相连，香气与水中芬芳没有不同。火井在县旧城八里处。《博物志》说：“临邛火井，诸葛丞相曾前往察看，后来火势转盛。把家火投入其中就会熄灭，直到今天也不再燃烧。”《蜀都赋》说：“火井在幽深泉水中沉静而明亮。”说的就是这里。《华阳国志》说：“人们想让火冒出来，先把家火投入其中，过一会儿便发出如雷的声音，火焰喷发出来，光照数十里。”又据《十道要记》说：“火井有水，郡人用竹筒盛取，准备拿来照路，大概像今天人们手持蜡烛一样，只是水中自有火焰。” 邛池，《李膺益州记》说：“临邛郡治下有一位老妇人，家境十分贫困而且孤独。她每次吃饭时，总有一条小蛇出现，头上长角，盘在衣襟之间。老妇人怜爱它，便喂养它，后来渐渐长到一丈多。县令有一匹马，被这条蛇吸食，县令因此大怒，拘捕老妇人，把她藏在床下，随即命人挖掘，越挖越深却什么也没有发现。县令于是杀死老妇人。那条蛇便托梦给县令说：‘你无故杀害老妇人，我当然要报仇。’从此以后，每夜常听到风雨声，持续四十多天。一天晚上，百姓互相见面，都惊慌地说：‘你的头怎么会和▯鱼相逢？’大家都这样说。当夜方圆四十里同时陷落成为湖泊，当地人称它为邛河，也叫邛池。老妇人原来的住宅却独自没有被淹没，至今还存在，渔人捕捞时一定依靠它住宿。又说这水清澈见底，有时还能看见城郭楼栏，清晰如同原来。”邛竹，《蜀记》说汉代张骞奉命出使寻找黄河源头，得到节高的竹子，栽种在邛山，如今沿山岭到处都是，可以用来制作手杖，称为邛竹杖。卓王孙宅在县南五里，地基方圆十里，百姓耕作时往往能挖到铜铁。古桃山、胡如水、大并水、石盘戍，都在县境之内。大邑县在州西北六十九里，过去有十五乡，现在有十乡。唐咸亨二年，从益州晋源县划入，在鹤鸣山东面设置县治。因为县境广大，所以取名大邑。鹤鸣山，考察《神仙传》说：“这是马底子白日升仙的地方。”张道陵的事迹已在晋原县详述。竹王庙，《华阳国志》说：“竹王兴起于豚水。有一个女子在水边洗衣服，三节大竹流到女子脚间，推也推不走；她听见里面有小孩的声音，便拿回家，劈开竹子得到一个男孩。男孩长大后很有才干和武力，于是称雄一方。百姓以竹为姓，把劈开的竹子丢在野外，后来长成竹林，今天的竹王祠竹林就是由此而来。”竹王和随从曾经指着一块大石头命人煮羹，随从说：“没有水。”竹王用剑击打石头，水便流出来，这就是今天的王水，破裂的石头还在。嘉鱼穴，嘉鱼在秋冬时顺流出入，春夏则把鳃藏在岩石之间，当地人时常捕取，因此传称为鱼穴。火井县在州西六十三里，原有四乡，是秦代临邛县的辖地。周代设置火井镇，隋大业十二年设置县，仍兼领火井镇，隶属临邛郡。皇朝开宝三年，迁到平乐镇，是根据本县令萧琢的奏请。石楼，考察《九州记》说：“沉黎县就是武侯征伐羗人的道路，每十里修筑一座石楼，使鼓声彼此相应。”如今夷人仿效这种做法，他们居住的地方全都用石头修楼，土地上多长大松树，没有杂树。静边井在县西四五里，出产盐。蒲江县在州东南六十三里，过去有五乡，是汉代临邛县的辖地。后魏设置广定县，隋代改为蒲江县，因为县南枕靠蒲水，所以得名。车膺山、婆瓦山、孤徒山、小可慕山，以上都是县境内的山，也没有古迹。金釡山、金凿井、金釡等八处井，每年出产盐课六万三千斤。依政县东西七十里，过去有十乡。秦代为蒲阳县，汉代为临邛县。梁代设置蒲口镇和邛州，后魏在这里设置蒲阳郡。依政县，隋代改为临邛郡治所在地。依政，梁、魏时期的邛州在今县西南二里处。后周把州治迁到现在的位置，后来又迁到临邛。意悚山、白术山、婆塞山、白江山、牙江水，以上都是县内的山水，也没有古迹。安仁县在州东北三十八里，现在有十二乡。秦代为临邛县，唐武德三年设置安仁县，取“仁者安仁”的意思命名。贞观十七年废除，咸亨初年恢复设置。斜江水在县南五里，从大邑县鹤鸣山流来，斜着流经县境，又向东流到蜀州新津县。临溪县在州东三十里，过去有六乡，现在有五乡。本是汉代临邛县的辖地，后魏恭帝二年，分临邛县设置临溪县。古石山，《华阳国志》说：古石山有石矿，大小像蒜子，经过火烧熔合后形成流动的金属，与铁相似而且很坚硬。山上有铁祖祠，那里炼铁的人家大多祭祀铁祖。九子山有九座山峰，因此得名。罗指山出产竹箭。罗瓶水。蜀州 蜀州为唐安郡，州治如今在晋源县。这里的情况与益州相同。秦代有蜀地，设置为蜀郡；西汉、东汉沿袭这一建置。到了晋代，在这里设置晋原郡。宋、齐时期，晋原地区隶属晋康郡。后周废除郡制而保留县制，隶属蜀郡。隋代也是如此。唐垂拱二年，才以晋原等四县设置蜀州。天宝元年改为唐安郡，乾元元年恢复为蜀州。原辖四县。晋源、江原、新津、永康。州境 东西三百四十里，南北六十一里。四至八到

译东到东京三千六百六十二里，东到西京三千九百九十五里，东到长安二千一百十五里，东到益州一百五里。户 唐开元年间有户五万六千五百七十七，皇朝有主户三万六千二百五十四，客户一万三百二十二。风俗 与益州相同。人物：无。土产 白花罗、紫草、红花、金、单丝罗、木兰皮、椒、茶。考察《茶经》说：青城县有散茶，末茶尤其好。又据《茶谱》说：蜀州晋源、洞口、横源、味江、青城所产的茶中，横源茶有雀舌、鸟嘴、麦颗等名称，大概是取其嫩芽制成的，因为茶芽形状像这些东西。又有片甲茶，就是早春黄芽，茶叶相互抱合，像片状铠甲。蝉翼茶的叶子又嫩又薄，像蝉的翅膀。这些都是散茶中最上等的品种。晋源县原有二十五乡，是汉代江源县的辖地，隶属蜀郡。李雄设置江郡，晋代改为晋原郡，并设置多融县。后周废除郡制，改为晋原县，以县境内的晋原山命名。鹤鸣山在县西北七十九里。《魏志》说，张陵客居蜀地，在此山学习道术、制作道书，以迷惑百姓。李膺《益州记》说，传说张陵在这里登仙；又传说山上常有麒麟、白鹤游翔，并有铭文记载说，张陵被蝮蛇吸走，门徒便认为他已经登仙。多融山，《博物志》说蜀地西南的高山中有一种动物，像猕猴，身长七尺，能够像人一样行走，奔跑敏捷，名叫猳□，又名马化，有人称它为玃伺。它在道路上遇到容貌美丽的妇女就抢走，能辨别女子的气息，所以专门掳取没有孩子的女子，最终不让她们回来。十年以后，她们的形貌都像那种动物，心志也受到迷惑，不想回家。有孩子的妇女，它就把她们送回家；孩子都像人一样。没有孩子而不被送回的妇女，往往会死去。那些孩子长大后与常人没有不同，但都具有羊马一样的性情。汶江井，李膺《益州记》说，江中有非井，能看见泥土杂乱。《水经》说汶江井是李冰所开凿。卓王孙墓，卓王孙是汉代富人，也是司马相如的岳父，死后葬在这里，《史记》有他的传记。马元祠，李膺《益州记》说：宁州有马元河，河边牧马，能产日行千里的骏马，有一天一匹马死在河岸南面，人们便为它建立祠庙。丰平泽出产青珠。江源县在州西二十七里，仍有二十乡。本是汉代江源县的辖地，后魏在这里设置犍为郡和▯道县，隋大业二年撤省，唐武德元年恢复设置，改名唐隆；长寿二年改为武隆；先天元年改为唐安；皇朝开宝四年改为江源。鄩江出产麸金，又名皂里水，从永康军青城县百丈水向南流入县境，再从温江县境流入猪母水。临邛故城，俗称公孙述城。李膺《益州记》说：“大概李雄防守蜀地时，李寿跟随防守牱地，把獠人引入蜀境；自象山以北全都成为獠人居住地，临邛旧县因此设置。”公孙述女墓在县东十三里，高三丈，周长二十步。老人相传说：“这座墓用铜制绞络延伸五里，所以后来盗墓者发掘时无法抵挡。” 新津县在州东南七十三里，过去有二十乡。本是汉代犍为郡武阳县的辖地。李膺《益州记》说：“皂里江渡口所在的地方，称为新津市。”《周地图记》说：“闵帝元年，在这里设置新津县，旧属益州；垂拱二年改属蜀州。”天社山、汶井江、泉水江在武阳县天柱山下汇合。《华阳国志》说：“谯纵作乱时，广汉王琼起兵行义，担心众人心意不一，于是砍树作靶子，说：‘凡是与我结盟、同生共死、共同成就义举的人，这棵树就会重新生长。’其中有两棵树随即枯死，不久又重新生长，直到今天它的孙枝还在生长。”犍儿祠，《华阳国志》说：“公孙述防守蜀地时，朱遵拒守犍为，骑马作战，最终战死，当时人们赞赏他的勇烈，所以为他建立祠庙，称为犍儿祠。”系龙桥在县东七里防安乡，桥至今还在。李膺记载说：“《神仙传》说瞿鹊子曾在这里把龙系住。”考察《川中图经》，并不只记载这一处。宝真观在县北二里，现存唐开元皇帝送赵仙甫尊师归蜀的诗碑。瞿君祠在县东六里。《图经》说：“瞿君子鹊子，后汉犍为人，进入峩眉山四十年而得道成仙，乘白龙回到家乡后离去，乡人因此为他设置祠庙，如今已废。” 永康县在州北六十里，有八乡。伪蜀广政十二年，从郭信等八乡划出土地，在横渠镇设置征税院。到广政十六年，另行设置永康县，以便于百姓。西门楼山从青城县而来，经过县西三百里，山势高峻，形状像重叠的楼阁。黑水在县西十一里，流入青城县。《太平寰宇记》第七十五卷 《史部，地理类，总志之属，太平寰宇记》钦定《四库全书》《太平寰宇记》第七十六卷 宋代乐史撰写 剑南西道五 简州 简州为阳安郡，州治如今在阳安县。属于《禹贡》所说的梁州区域。汉代为犍为郡的牛鞞县，有阳明井，如今阳明井就在郡北十里处。后魏恭帝二年，在这里设置资州。周明帝武成二年，把资州迁到汉代资中城，也就是如今州南一百三里的资州资阳县。隋仁寿三年，因为这里土地空旷偏远，当时盗寇很多，需要由郡府治理，于是划益州的阳安、平泉二县和资州的资阳一县，在这里设置简州，以辖境内的赖简池命名。所以旧《九州要记》说：“简州在赤水之地。”到大业初年，废除简州，把它的辖地并入蜀郡。唐武德三年，从益州划出土地设置简州。天宝元年改为阳安郡，乾元元年恢复为简州。原辖三县。阳安、平泉。另有一县划出。金水，设置怀安军。州境 东西一百八十二里，南北一百三里。四至八到 东北到东京三千四百四十里；东北到西京三千二十里；东北到长安二千一百七十里；东到普州一百八十里；南到资州二百二十里；西到成都府七十里；北到梓州一百五十里；东南到资州一百五十五里；西南到陵州一百八十里；西北到成都府一百五十里；东北到梓州三百一十里；东北到普州二百四十里。户 唐开元年间有户二万三千六十，皇朝有主户一万四千五十九，客户六千一十。