太平寰宇记卷三

译贞观元年，把谷州的新安县划归洛州。七年，又把谷州的寿安县划归洛州。八年，把治所迁到河南县宣范坊。十八年，撤销都督府，督领缑氏、嵩阳二县。显庆二年，设置东都，官员编制一概按照雍州。同年撤销谷州，把福昌、永宁、长水、渑池四县，以及怀州的河阳、济源、温、王屋，郑州的杞水划归洛州。龙朔二年，又把许州的阳翟、郑州的密县、绛州的垣县划归洛州。乾封元年，把垣县隶属绛州。咸亨四年，又设置柏崖、大基二县。同年省并柏崖县。上元二年，重新设置缑氏县。永淳元年，重新设置嵩阳县。光泽元年，把东都改为神都。垂拱四年，设置永昌县。载初元年，设置武临县。天授元年，设置武泰县，不久废除；又把郑州的荥阳改为武泰，划归洛州。天授三年，设置来庭县。神龙元年，把神都改回东都，废除永昌、来庭二县，把武泰改为荥阳，迁归郑州。先天元年，设置伊阙县。开元元年，把洛州改为河南府。开元二十二年，设置河阴县。天宝元年，把东都改为东京。朱梁开平初年，定都汴州，废西京为雍州，又把东京改为西京。后唐同光元年，恢复为东都。晋高祖天福三年，又定都汴州，这里成为西京。从后汉、后周直到宋朝，都沿用这一名称。原先统辖二十六县。河南、洛阳、登封、寿安、伊阙、永宁、长水、新安、福昌、伊阳、巩县、密县、渑池、缑氏、颍阳、王屋、河清、偃师。划出的六县。阳翟【划入许州】；河阴、河阳、温县、济源、汜水【以上五县划入孟州】。废除的二县。陆浑【并入伊阳】；告成【并入登封】。府境。东西三百四十里，南北三百四十里。四至八到。东到东京四百二十里，西到长安八百六十里。东到郑州二百七十里，南到汝州一百八十里。西到陕州二百五十里，北到泽州二百八十里。东南到许州三百二十里，西南到虢州四百六十五里，西北到绛州五百里，东北到怀州一百四十里。户口。唐开元年间统辖二十六县，有户十九万四千七百四十六；皇朝统辖十八县，主户四万二千八百一十八，客户三万九千一百三十九。风俗。《周礼·职方氏》说：“河南称为豫州。”豫，就是安逸，意思是通常安宁舒适。李巡说：“豫，就是舒展，意思是承受中和之气，性情安适舒缓。”《汉书·地理志》又说：“周地之人巧诈趋利，重视财货而轻视义气，富者更富，贫者更贫，内心喜欢经商。”《九州记》说：“洛阳是车轮转动、商贾往来的地方。”《郡国志》说：“没有什么地方不到。”《姓氏》河南郡有九个姓氏：贺、邱、褚、祝、兰、窦、南宫、穆、独孤。

译人物。贾▯是洛阳人。司马迁、卜式、平定陈国立有功劳的韩擒虎，以上都是河南人。长孙无忌是洛阳人，于志宁是河南人。唐代张说的祖先原是范阳人，世代居住在河东，后来迁居，成为河南洛阳人。贾曾是洛阳人；房琯、萧昕、元德秀都是洛阳人。武元衡是缑氏人，元稹、贾餗都是河南人。裴休是济源人，曹确是河南人。土产。桑白皮、桔梗、玄参、丹参、旋覆花、大防、白蜡、半夏、芫花、峭粉，以上都列入贡品。赋税缴纳绫、绢。《九州记》说：金门的竹子可以制作笙管。金门山，名称见于福昌县。河南县旧有四十乡，现有四乡五十坊。《汉书·地理志》说，河南原是鄏乡的地域；郏是山名，鄏是邑名，如今县城西南的地方称为鄏郏中。考察周平王为躲避犬戎之乱，从宗周迁居到这里，历经十三代到敬王时，才迁都成周，就是这里。秦灭周后，汉代设置县，属河南郡。后汉仍为河南县。晋代和后魏都把治所设在今苑城东北角。后魏周大象二年，迁到故洛城西面。隋大业二年，又迁到今洛城内的宽政坊，就是今天的治所。不久又把洛阳改为豫州，三年后撤州为河南郡，县的隶属不变。唐永昌元年，改为合宫县。神龙元年恢复旧名。神龙二年十一月，又改为合宫县。到唐隆元年，仍恢复为河南县。洛水在县北四里。伊水在县东南十八里。瀍水在县西北六十里。《禹贡》说：“伊水、洛水、瀍水、涧水都流入黄河。”孔安国注说：“瀍水发源于河南北山。”《水经》说：“瀍水发源于河南谷城县北山。”如今考察，水从西面的新安县流入本县东界。天津桥在县北四里。隋炀帝大业元年，最初建造北桥横跨洛水，用大缆绳系住船只，又都用铁锁连接起来；南北两边夹着道路，东西相对建起四座楼，其他部分则仿佛日月表胜之象。洛水上涨，浮桥的桥橔就常常毁坏。唐贞观十四年，改用石料建造方正的桥脚。《尔雅》说：“箕宿、斗宿之间，是天汉的渡口桥梁，所以取名天津。”中桥由唐咸通三年建造，层层垒石作为桥脚，制度仿照天津桥。通济渠在县南三里。隋大业元年，分引洛水西北的一段，称为千。步碛渠又向东北流入水中，称为洛水。金谷，郭缘生《述征记》说：金谷就是一条山谷。当地有金水，从太白原向南流经此谷。晋卫尉石崇依山川地势建造园林馆舍。石崇《金谷诗序》说：我在元康六年随大业卿出任征虏将军，在河南县境内的金谷涧有一座别墅。涧中有清泉、茂树，各种果树、竹子、柏树和药材都很齐全，又引水灌入鱼池。我与各位贤士登高临下，列坐水边，于是各自赋诗，感叹人生不可能长久，担心衰败凋零没有期限。周山如今在苑中，在县西。 《皇览》说：河南城下有周山，又名小亭山。《周地记》说：周山下有周谷，本是周朝的采邑。谷城山是瀍水的发源地。芒山又名邙山，在县北十里，又名平遥山，也是郏山的别名。都城枕靠此山，山上又有光武陵。魏明帝想削平北邙山，命登台使观察能否望见孟津，廷尉辛毗劝谏说：“天地的本性是高处高、低处低，如今反过来做，既不合道理；如果九河水势暴涨、洪水为害，山陵都应夷平河道来防御洪水。” 皇帝于是停止了这件事。杨佺期《洛城记》又说：北面连接山岭，绵延四百多里，确实是古今东洛九原之地。戴延之《西征记》又说：邙山西岸，东垣与连绵土丘相互依靠；禹在山下有张母祠。永嘉年间，这位张母有神奇法术，能够治愈疾病，所以元帝渡江时，在丹阳大规模祭祀她，就是这位张母，如今祠还在。伊尹、苏秦、张仪、扁鹊、田横、刘宽、杨修、孔融、吴后、蜀后主、张华、嵇康、石崇、何晏、陆倕、阮籍、羊祜，都有墓在这座山上。后汉梁鸿登上芒山，作《五噫之歌》说：“登上那北芒山啊，唉；回头看那帝王京城啊，唉；宫室高大巍峨啊，唉；百姓劳苦不堪啊，唉；道路辽远无边啊，唉。”太白原是芒山另一座突起的山丘，在县西北六十八里。《舆地志》说：金水起源于太白原，向东南流经金谷，就是这座原。佩印山，《左氏传》说晋国赵氏诸陵都在这座山上，它是芒山的另一座山丘。阙塞山，《左氏传》说晋国赵鞅接纳周王，使女宽守卫阙塞并埋伏，这里说的南山伊阙就是它。杜预说：它在洛阳西南伊阙口，俗名龙门。孝水，《山海经》说，廆山俞随之水发源于山的北阴，向北流入谷水。《水经》注说，世人称它为孝水，在河南城西十多里，所以潘安仁《西征赋》说：“在孝水中洗濯，清洗衣冠，嘉美的名声就在这里。”月陂，洛水从苑内上阳宫南面漫流，向东注去。宇文恺修筑版筑堤坝时，顺着斜堤使水向东北流，冲击形成九座堰，形状像弯月，称为月陂。千金堰，戴延之《西征记》说：金水、瀍水三水汇合处有千金堨，就是魏陈留王所建，引水向东灌溉，百姓至今仍依赖它。《九州要记》又说，洛阳千金堨旁有九龙祠。蒙汜池，《魏书》说，明帝在宫城西面开凿蒙汜池，用来沟通御沟，取日落进入蒙汜之意而命名。琼花池，《洛阳宫殿簿》说，西宫临章殿有琼花池。皋门桥，谷水上有皋门桥，就是晋惠帝所建，所以潘岳《西征赋》说：“在皋门给马喂料。”铜井，陆机《洛阳记》说，宫墙西面有两口铜井。甘城，《左传》说甘昭公曾受惠后宠爱。杜预注说，河南有甘水，昭公王子带的食邑在甘，所以《汉书·郡国志》说河南有甘城。故谷城在县西北，古谷城就是周朝设置的城邑，在谷水东岸。

译西晋时省并入河南县，所以旧城仍然存在。北齐天保年间，常山王高演派偏将严略增筑城墙，用来抵御北周，民间也称它为严城。后周抵御北齐，又修筑孝水城，也在今县西北。隋大业二年，又在这里设置青城宫，北面隔着苑城，与榆林店相对。苌弘祠，《郡国志》说：周人无罪被杀，如今洛阳城中还保存着祠堂，称为撞钟祠，这是后人讹传。白君祠，《郡国志》说：瀍水西南有仲吕墓，墓前有祠堂，石碑题为“真人白君之表”，这是晋永宁二年所立的碑。许由庙在县境内。石虎，《郡国志》说：在洛阳西面，秦末曾发出声响，三十里外都能听见；如今人们用铁敲打它，钉住它的两只脚，还截断它的两只耳朵。金□在城邙山下。考察刘义庆《世说》，王济字武子，被责罚迁居到这里时，当时土地很贵；王济喜爱赛马，于是撒钱作为界线给人看，所以称为金□。鸿都门，是洛阳北宫的门。百尺楼在金镛城内，城中有百尺楼。棠棣碑在县西四里修行寺东街。永徽初年，贾敦实先后任洛州长史，都有惠政，百姓在这里立了两通碑，当时人们称为棠棣碑。白居易影堂在县南二十里，唐会昌元年设置。玉泉山在县东南四十里，山中有玉泉寺。唐明宗五庙在县西北六里福善坊。晋朝五庙在县西北八里恭安坊，天福八年设置。汉朝七庙在县西北八里精善坊。周朝六庙在县西南三里，天福八年设置，在彰善坊。唐代李靖庙在县西七里精善坊。洛阳县旧有三十乡，现有三乡四十三坊。本来是成周的地域；镐京是西都，王城是东都。敬王以后，王城称西周，成周称东周。到秦襄王时，设置洛阳县，属三川郡。汉代以后，洛阳县一直隶属河南郡。太史公所说的“留滞周南”，就是今天的县城。朱超石给兄长的信说：“洛下的道路本来很好，青槐树荫相互映照，很是可爱。”隋炀帝迁都后，在今县东三十里仍有旧城遗存，位于移今德□坊西南角。唐垂拱四年七月，析置永昌县。长安二年六月，废除永昌县。神龙二年冬，把洛阳改为永昌县。唐隆元年，恢复为洛阳县。皇朝把县治迁到小清化坊。洛水在县西南三里，从苑内上阳宫南面漫流，向东流去。宇文恺修筑斜堤，使水向东北流，在水流冲击汇聚处修筑九座堰，形状像弯月，称为月陂。如今虽已逐渐毁坏，仍有遗存。北邙山在县北二里。委栗山在县东南三十里。魏明帝景初元年十月，营建洛阳，把委栗山作为园丘，如今形制还在。大石山又名万安山，在县西南四十五里。《九州要记》说：“晋惠帝曾在这座山祈雨，七天降下大雨。”魏文帝测量此山，高二百丈。魏武帝乐府有《南篇》说：“向南登上大石山”，就是这座山。大谷在县东五里。《后汉书》说：“孙坚进军大谷，渠路长九十里。”张衡《东京赋》说：“盟津通达后方，大谷贯通前方。”陈留王《洛神赋》说“经过通往大谷的道路”，潘安仁《闲居赋》说“张公大谷的水渠”，说的都是这里。翟泉，《左传》说：“王子虎在翟泉会见诸侯的大夫。”如今城中大仓西南的池水就是翟泉。晋永嘉元年，有苍鸟在步广理飞起，土地下陷，境内遭受刘曜篡逼之辱。又《帝王纪》说：“景王葬在翟泉。”如今东阳门内有大街，街北有大仓，中间有景王陵。向西南可望见步广里，向北可眺望翟泉；二处相距远近大致如此。戴延之《南征记》又说：“太子宫东面有翟泉。”如今已经没有水了。洛子神，《郡国志》说：后魏虎贲中郎将洛子渊是洛阳人，镇守彭城时，因同营的樊元宝归附，便写信寄到洛阳，信中说住宅在灵台南面。樊元宝到达后，忽然看见一位老人，老人说那是我儿子的信，并把他领进屋内。屋宇宽敞明亮，饮食也非同寻常。过了很久，老人才送樊元宝出门；他只看见高崖对着水面，这才知道那是洛水之神，于是建立祠堂，一直流传至今。如今人们祭祀洛水之神，用来祈求水旱调和。《玉井》，《魏略》说：明帝引谷水经过九龙祠前，形成玉井，周围有华美栏杆。《洛阳记》又说：璇华宫有玉井，都是用玉石堆砌装饰的。《阮曲》，《水经注》说：谷水又向东南转弯，曲折后向东流入，称为阮曲，大概是阮嗣宗居住的地方。七里涧，《陆机·洛阳记》说：城东有一座桥，横跨七里涧。九 考察《陆机洛阳记》说：临商陵、云等八观在宫城西面，只有绝顶观在东面，因此合称九观。平阴故城，汉代为县，废城在今县北五十里。考按，此城东面有平州，称为河阴川；城北靠黄河，西面抵达印山。北魏距此改平阴为县，后来又把县治迁到故洛城西、皇女台旁边。隋开皇三年，又把县治迁到寿安县东北二十五里的严名城，就是这里。大业元年撤销，并入洛阳。峻阳陵，是晋武帝的陵墓。汉明帝、章帝的陵墓：明帝陵在今县西北，章帝陵在今县东南。白社里，在故城建春门东面，就是薰威辇旧居的地方。回洛仓，隋大业三年十二月设置，距洛阳县七里；仓城周长十里，开挖三百个窖，可容纳一百万斛粮食。到大业十三年，李密叛乱，屡次攻打此仓，多次被洛阳人占据，后来终于被李密攻陷，之后又奋力夺回。后来把米运入洛阳，最终又被乱兵抢掠。宣武场，是魏明帝斗猛兽的地方。铜驼街，《陆机洛阳记》说：汉代铸造了两只铜驼，放在宫城南面的四道防线上，驼头夹着道路相对而立。〔原文数字、纪年保留：二枚〕

译俗语说：“金马门外聚集群贤，铜驼陌上聚集少年”，说的是人物众多而兴盛。《风土记》说：石季龙把它们取走，运往邺城。三市，《洛阳记》说：大市名叫金市，在大城西南；另一个市在大城南；马市在东面，旧时设置丞马官。郦道元注《水经》又说：马市就是嵇康被司马昭杀害的地方。苏秦宅，《郡国志》说：在利仁里，后来成为魏尚书高显业的住宅，之后改建为寺。董卓宅，《郡国志》说：在永和里，挖地时得到金玉珍宝和玩物。后来北魏邢蛮挖出金沙和钱币，铭文说：“董太师的物品。”后来梦见董卓向邢蛮索要，邢蛮不归还，过了一年便无病而死。石崇宅，有绿珠楼，今天称为狄泉。夕阳亭，晋代贾充出任长安镇守时，百官为他饯行，从早晨一直到傍晚，所以称为夕阳亭。故洛阳城，在县城二十里处。按《洛阳记》：洛阳城东西长七里，南北长九里，城内有宫殿、台观、府库、寺院和住宅；晋、魏时期共有一万一千二百一十九座门。自永嘉之乱以后，刘曜进入洛阳，元帝渡江，官署和里巷全都荒芜，长满茂草。后来北魏孝文帝巡幸洛阳，巡视旧宫，便吟咏《黍离》诗，群臣侍从无不感伤悲痛。又到了隋帝时期，隋帝因校猎登上北邙山，观看伊阙，回头对侍臣说：“这莫非就是龙门吗？自古以来为什么不在这里建都呢？”大臣苏威回答说：“正是在等待陛下啊。”于是决定在这里建都，并下诏让杨素营建。大业九年建成，迁都于此。宫城北面依靠邙山，南面正对伊阙，洛水贯穿都城，具有天汉的形势。宫室台殿都由宇文恺建造，构思巧妙、布局精密，前代的郡县城邑没有能与它相比的。城有十二门。陆机《洛阳记》说：“洛阳有十二门。”城北九里。城内宫殿、台观有门阁，左右出入城内都设三条道路：公卿和尚书走中道，普通人从左右两道出入，不得彼此相遇。道路两旁种植榆树、柳树，为行人遮荫。《晋书》又说：“洛阳御道筑有一丈多高的墙。”又说：“洛阳十二门都有两座阙。”石桥，桥跨在阳渠水上。又按《舆地志》：洛阳城外有阳渠水，就是周公所设置的池塘的上游。水源来自汪函谷，向东流到城西北角，随后分流，环绕城池，到建春门外汇合，再折向东流入池塘。上东门，是洛阳东面的画门，位于寅方。晋代改名为建春门。《东观汉记》说：“郅恽任上东门侯，光武帝回来时，郅恽没有放他进门。”《后汉书》又记载，袁绍以强力向董卓作了一揖，说：“天下强健的人，难道只有董公吗？”于是把符节挂在上东门离去。《汉公卿饯二疏于上东门汉旧仪》说：“册封皇上为诸侯王，都在上东门门内举行。”因为东门位于卯方。《晋书》记载，十二门中东面最北的一门叫东上门，后来又改为东阳门，就是阮籍诗中“步出上东门”所说的门。又《晋书》说，衍在上东门看见石勒停下来长啸，便慢慢派人召他，但石勒已经离去了。开阳门，南面有一门叫开阳，位于巳方。应劭注《汉官仪》说：“这座门刚建成时还没有名字，夜里有一根柱子飞来落在楼上。”后来琅琊开阳县上报说：“南门的一根柱子忽然飞走，不知道去了哪里。”光武帝派人查看，果然就是那根柱子。于是刻记年月日，并因此命名。门上有九子母像，国家常到这里祈祷。再向西，汉代有小苑门，位于午方。晋代改名为宣阳门。门内有冰井，所以《述征记》说：“冰井在凌云台北，是过去藏冰的地方。” 又说：“移门就是宣阳门。”按薛综注《东京赋》说：“謻门，就是冰室门。”冰室门以及门上的榭都曲折斜行，依着城池作为通道。华延隽《洛阳记》说：“就是汉代的宫门。”再向西，汉代有津门，位于未方。洛阳水从浮桥下流过。按《后汉书》：陈宣任谏议大夫时，建武十年，洛水泛滥，在津门一带。守门官想筑堤拦水，先行阻止水势。陈宣说：“王尊已经止住了水，水却冲断了他的脚；朝廷中兴之后，一定不会再有这样的事。”水势果然退去。广阳门，西面有三座门，位于申方。《述征记》说：广阳门西南有刘曜的营垒，试弩棚西北有斗鸡台、射雉观。又按《河南十二县境簿》：茧观在广阳门以北。汉代称有雍门，位于酉方。晋代改名为西明门，再向北是上西门。上西门之所以不完全涂成白色，是因为戌方会压制汉家，所以用丹漆雕饰。夏门，北面有两座门，其中西面的汉代称夏门，晋代改为大夏门，正当亥方。《魏略》说：董卓焚烧南北二宫，魏武帝改建夏门，在门内建立北宫。到了明帝，又修建三层楼，高十丈。陆机给弟弟的信说：大夏门有三层楼，高一百尺。又按《晋宫阙簿》：宣武观在大夏门，有三层楼。汉代称谷门，晋代改名为广莫门，位于丑方。九龙祠在履顺坊。按《东郡记》：北魏孝文帝迁都洛阳后，修筑千金堨渠，城中的水却不流，常常看见有龙扼住水道，使水不能向下流，于是祭祀它；龙退去后，水便流通了。王戎墓在殖业坊，高四丈。当地老人传说：隋大业年间迁都开始时，人们把这里作为酒窖，因而得名。墓志说是晋司徒、尚书令安丰元年王君之墓。裴楷墓在修义坊，十字街北面还保存着碑。高贵卿公陵在县西北三十里、屈涧岸边。《太平寰宇记》第三卷 钦定《四库全书》《太平寰宇记》第四卷 宋代乐史撰写 【此处缺文】《太平寰宇记》第四卷