太平寰宇记卷七十二

译隋炀帝大业二年，合并并废除各州，依照裁省后的建制归入益州。蜀地原来没有兔和鸽子，隋开皇元年，蜀王杨秀镇守益州，命身边人携带兔、鸽前往；鸽子还很稀少，兔子却已经很多了。唐武德元年，改为益州，设置总管府，统辖益、绵、陵、逢、资、邛、雅、嘉、眉、泸、戎、防、松、翼、嶲、南宁、昆、恭十九州，统领成都、名、九陇、郫、双流、新津、晋原、青域、阳安、金水、平泉、▯武、绵竹等十三县，又设置唐隆、隋江二县。武德二年，分设卬、眉、普、荣等五州，隶属总管府，又设置新都、什邡二县。武德三年，撤销总管府，设置西南道行台；又分绵竹、导江、九陇三县设置蒙州，分阳安、金水、平泉三县设置简州，把▯武县划归梓州，又析置德阳、新繁、万奉三县。武德九年，撤销行台，设置都督府，督领益、绵、简、嘉、陵、雅、眉、蒙、犍、邛十州，并督领嶲、南、防、宁四个都督府。贞观二年，废除蒙州、犍州，恢复把蒙州所属的陇、绵竹、导江归入益州，并把万春县改为温江县。贞观六年，撤销南宁都督府，另设置戎州都督府，隶属益州。贞观八年，兼领南金州都督府。贞观十年，又督领益、绵、嘉、简、陵、雅、眉、卬八州以及茂、嶲二都督府。贞观十七年，设置所属县。龙朔二年，益州在外地升为大都督府，并设置广都县。咸亨二年，设置金堂、仪凤二县；同年又设置唐昌、蒙阳二县。垂拱二年，分雒、九陇等十三县设置彭州、蜀州；同年又设置犀浦县。圣历三年，又设置东阳县。天宝元年，把益州改为蜀郡，仍为大都督府，统辖剑南三十八郡。天宝十五载，玄宗巡幸蜀地，驻跸成都。至德二年十月，皇帝车驾回到西京，把蜀郡改为成都府，以长史为尹。又分为剑南东川、剑南西川，各设置节度使。广德元年，黄门侍郎严武任成都尹，又把东西川合为一个节度使辖区。自崔宁镇守蜀地以后，分为西川，此后没有改变。本朝沿袭这一建制，称为成都府。原辖十个县。成都、华阳、郫县、新都、温江、新繁。双流、犀浦、广都、灵池。州境。东西一百五十三里，南北一百七十七里。四至八到。东北至东京三千二百九十里；东北至西京二千八百七十里；东北至长安一千十里；东至简州七十里；南至眉、陵二州二百里；东南至简州一百五十里；北至汉州一百里；西至彭江导江县界八十七里；西南至蜀州一百里；西北至彭州九陇县界七十五里；东北至汉州一百里。户数。汉代蜀郡有二十六万八千户；唐天宝年间有十六万九百五十户；本朝主户八万九千四百三十八，客户二千四百四十。风俗。《蜀记》说：“当地人刚强勇悍，民间歌谣崇尚文采。”《汉书》说：“人们以稻米和鱼为食，风俗上不忧愁困苦，却轻率放纵、沉溺享乐。然而土地肥沃，人民骄纵，奢侈之风很不同于其他地方，物产风貌也自成一方。” 姓氏。云阳郡三姓：委、言、幸。

译人物。司马相如，成都人。张宽，字叔文，成都人。随从皇帝车驾到渭桥，位于皇帝后面的第七辆车中，看见一个女子沐浴乳汁，身长七尺，心里知道她是主管天星的神灵，祭祀时斋戒洁净三次便能见到她。李仲元，是贤人。他不偏向伯夷，也不偏向惠子，处在可与不可之间，这是扬雄的话。王褒，蜀人。何武，字君公，蜀郡郸县人，官至御史大夫。扬雄，蜀郡成都人。姜诗，雒人；他的母亲喜欢鱼，家中有涌泉从山谷流出，每晚涌出两条鲤鱼供两位母亲食用。当时母亲吃饭必须和邻居母亲一起吃，所以称为“二母”。郭乔卿，雒人，任荆州刺史。王阜，成都人，任重泉县令时，有鸾鸟停集在学宫门阙；后升任益州太守，又有神马出现在滇池河中，并出现白鸟。张霸，字伯饶，几岁时就懂得孝顺奉养，人称张曾子；七岁便通晓《春秋》。楷就是张霸的儿子，隐居在华阴，号公超市。翟酺，字子超，雒人；《谱》援引《神钧命解》。李尤，字伯仁，雒人，以文才华美著称，贾逵推荐他具有扬雄的风格，任乐安相。任安，绵竹人；秦宓，绵竹人。禽坚，字孟田，成都人，出生后父亲便失踪，直到成年才知道父亲被夷人俘获，三次出行到边境之外，经过六年才遇到父亲。唐代李白，字太白，蜀郡人。〔原文数字、纪年保留：六年〕 土产。考察《十道志》说：巴蜀土地肥美，有江水灌溉的沃野，有山林竹木和丰富的蔬菜果实，有橘柚园林，郊野物产丰饶，号称接近蜀地。丹砂、青色颜料和文采织物，家家有盐泉井，户户有橘柚园；纸有十种颜色，竹有九种。邛竹、蒟酱，就像现在的大笔拨。《郡国志》又说：嘉鱼鳞片细小，像鳟鱼，蜀地称它为拙鱼，蜀郡山中到处都有。每年春天从石穴中出来，大的长五尺。《本草·菜部》说：苦茶又名游冬，生长在益州的山谷中，严冬也不枯死；三月三日采摘，晒干后作为饮料，能使人不困。花有山茶，产于雅州，花红色，像海石榴；还有海棠花，这种树尤其多，花朵繁盛艳丽，尚未开放时如朱砂灿烂，稍稍变白、半落时如雪，是天下其他地方没有的。桐花颜色洁白，花朵很大；有一种小鸟，焦红、翠、碧等色交相间杂，羽毛可爱，生长在花中，只饮花汁，不吃其他食物，花落便死。人们用蜜水喂它，有时能活三四天；它性情狂乱，跳跃踢蹬，稍有冲撞便死。当地人绘制桐花凤扇，画的就是这一类鸟。旌节花，枝条直向上，花呈红紫色，花层相叠如旌节，叶子碧绿，类似百合。千叶刺榆，花红得像桃花，花朵极大。长乐花，花小而红紫，苏颋公曾为它作赋。荼蘼花，香气很浓，可以用来酿酒。九壁锦，考察《游蜀记》说：成都有壁村，出产美锦。旧贡品。薛涛十色笺，短而窄，只能写下八行；雪朴硝，颜色像玉；单丝罗，高杼衫段，交梭纱，琵琶捍拨，蜀。漆铜盆；蔬菜有龙葵。今贡品。绫产于成都、华阳、新都、新繁、郫县；罗产于广都、双流、温江；高杼布产于新都；丝产于郫县；裨布、衫段产于新都；柘蚕丝产于犀浦。絁、绵、绢、布、麻，十县都有出产。成都县旧有二十四乡，今有十九乡。是汉代旧县。因周太王从梁山迁到岐山，一年形成城邑，二年发展成都市，所以取名成都。关于成都，扬雄《蜀本纪》说：蜀王占有巴蜀地区，原来治所在广都，樊卿迁居成都。秦惠王派张仪、司马错平定蜀地，于是修筑成都城并设置县。县治在赤里街，张若把它迁置于少城内，开始修建府、县、寺舍，命其制度与长安相同。华阳县旧有二十乡，今有十六乡。原是成都县的地域，唐贞观十年分成都县东部设置蜀县，县治在郭城之下。乾元元年，玄宗巡幸蜀地，驻跸成都，改蜀县为华阳县。武担山在府城西北一百二十步，又名武都山。《蜀记》说：武都山的山精化作女子，美丽艳丽，蜀王纳她为妃。她不习惯当地水土，想要离开，蜀王一定挽留她，于是作《东平之歌》使她高兴。不久她去世，蜀王便派五丁到武都山担土筑墓，墓地约数亩，高七丈；墓上有一块石头，厚五寸、直径五尺，晶莹透亮，号称石镜。蜀王见后悲伤哀悼，于是作《臾邪之歌》和《龙归之曲》。如今都城内以及毗桥旁有一块折断的石头，长一丈多，据说就是五丁担土时所用的扁担。江渎祠在县城南面四里。《汉郊祀志》说：秦国兼并天下后，在蜀地建立江水祠，直到现在每年仍祭祀。蜀山，萧广济《孝子传》记载：杜孝是巴郡人，年少时父亲去世，他奉养母亲，以孝闻名。母亲喜欢鱼，杜孝曾在成都服役，于是截取一节竹筒，装入两条鱼，用草塞住，并祷告说：“我母亲一定能得到这两条鱼。”于是把竹筒投入江流。杜孝的妻子出洲汲水，看见竹筒漂来撞到岸边，觉得奇怪便取来看，发现里面有两条鱼，说：“一定是我丈夫寄来的。”煮熟后进献给婆婆。听到这件事的人都赞叹他的至诚感应。濯锦江，就是蜀江流到这里后，织锦在此水中洗濯，锦的色彩比在其他水中更加鲜艳润泽，所以叫濯锦江。二江，秦代李冰在成都城中开凿两条江道，都可以行船。如今称为内江、外江。因为城中有两江分流，所以设置双流县。又考察《风俗通》说：秦昭王派李冰担任蜀郡太守，开凿成都两江，灌溉田地万顷。江神每年要求两名童女，否则就降下水灾。李冰于是把自己的女儿嫁给江神，亲自到江神祠前劝酒，酒杯却总是很快喝空。

译李冰厉声斥责江神，江神于是隐去不见；过了很久，江面上出现两头青牛相斗。过了一会儿，李冰回来，满身出汗，对属官说：“如果两牛斗得非常激烈，就应当帮助我。若看见牛面向南方，腰部正中有白色的那头就是我。”不久两牛又相斗，主簿便刺杀了面向北方的江神，从此水患便断绝了。后来百姓思念李冰的恩德，如今仍有祠庙保存。都江水在府城西面四里，又名粉水，因为用此水制粉，比其他水制成的粉更加鲜白洁净。金堤，《九州要记》说：金堤就是李冰修筑的堤岸，旁边有一块形状像猪的石头。万岁池在府城北面八里，从前张仪在这里修筑都城，取土后形成池塘，后人称为万岁池。七星桥，《华阳国志》说：太守李冰修造七星桥，用来上应天上的七星；所以光武帝讨伐公孙述时，对吴汉说：“驻军应当在七星桥之间。”桥上的铁钉都是从荆州运来的，用来建造此桥。南江桥，也叫安乐桥，在城南二十五步。宋代李武把桥旁的寺院改为安乐寺，桥也改名为安乐桥。《十六国春秋》记载：李特将要起兵时，童谣说：“江桥头，阙下里，成都北门十八子。”大概指的就是李特。江桥就是这座桥，是七星桥中的一座。万里桥在州城南面二里，也叫笃泉桥，桥南有笃泉。汉代使者费祎出使吴国，诸葛亮为他送行，费祎感叹说：“万里路程从这座桥开始，所以叫万里桥。”又考察《唐史》说：玄宗巡幸蜀地到成都，恰好来到万里桥上，询问桥名，左右侍从回答：“万里桥。”玄宗于是叹息说：“开元末年，僧人一行曾对我说：‘再过二十年，国家有难，陛下应当巡游到万里以外。’这就是他说的地方。”因此驻跸成都，是七星桥中的第二座。笮桥距离州城西面四里，也叫夷里桥，又叫笮桥，因为用竹索建成，所以得名。市桥在州城西面四里，常璩说：石牛门叫市桥，桥下有石犀潜藏在深水中。李膺《益州记》说：汉代旧市集在桥南，因此以市桥命名。《华阳国志》说：后汉大司马吴汉征讨公孙述时，公孙述的妹夫延岑假装派遣鼓角手和旗帜渡过市桥挑战；吴汉军争相观看，延岑乘机带兵从吴汉军后方袭击，大败吴汉军，这就是这座桥，是七星桥中的第五座。升仙桥在城北十里。《华阳国志》说：升仙桥的送客观，就是司马相如进入长安时在市门上题写“如果不乘坐朱轮车、驾着四匹马，就不过你这道门”的地方。竺桥，《华阳国志》说：从万里桥向西上行就是夷里桥。徐康《晋志》说：桓温攻打蜀地时，在竺桥交战；防军袭护战死，众人想退兵，但击鼓官误敲了进军鼓，于是军队乘势进攻，终于攻入少城。学射山，又名斛山，在县城北面十五里。《李膺益州记》说：斛石山有两座女子墓。汶江，又名竺桥水、流江，也叫外江；从西南方温江县界流入。汉代《沟洫志》说：蜀地李冰开凿两江，成都城中都可以行船，有余水就用来灌溉田地，百姓享受其利。成都城周，《地图经》说：起初张仪筑城，城墙屡次崩坏，不能建成。忽然有一只大龟绕城盘旋行走，巫者说应当依照乌龟行走的路线筑城，城于是得以建成。挖掘城壕时形成一个大池，乌龟便伏在池中；它每次出来，州境就会有盗贼，刺史有时也会生病。西门楼，任豫《记》说：各座楼年代已久，椽子和屋桷都不是原来的样子，只有西门楼单独得到修补，张仪时代的旧楼还保存着。文翁学堂，又名周公礼殿。《华阳国志》说：文翁兴办学校，建有精舍、讲堂，修造石室，一作玉堂，在城南。后来学堂遭遇火灾，陈留人高朕任太守时重新修建，又增建了一座石室。任豫说：其中药炉的形制仍遵循古制；礼堂基台高六尺，厦屋三间，墙上都绘有古人的画像、礼器和祥瑞之物。礼堂西面有两块石头。李膺记载：后汉中平年间，火灾蔓延到学宫的厢房和走廊，一时全部烧尽，只有这座礼堂没有被火焰波及；建筑构造虽古老，却精巧奇特。少城在县城南面一百步。李膺记载：少城与大城一同修筑，只有西、南、北三面有城墙，东面就是大城的西墙，所以《蜀都赋》说：“依靠少城连接在大城西面。”扬雄《蜀本记》说：成都原在赤里街，张若把它迁置到少城内。张孟阳诗说：“小城之内郁郁葱葱，众多族群高居其中；听说扬子住在这里，又见到长卿的房舍。”阳城门，李膺记载：少城有九座城门，南面三门，最东面叫阳城门，次西面叫宣明门。蜀国时张仪楼就是宣明门楼，重叠的楼阁和复道跨过阳城门，所以左思《蜀都赋》说：“连接阳城门的长阁，高耸的楼观仿佛飞入云中。”宁蜀城，臧荣绪《晋书·穆帝纪》记载：永和八年，平西将军周抚攻打涪城，八月戊午日攻克。萧敬文说：益州平定后，把三蜀的流民安置其中，设置宁蜀、晋昌二郡。石牛，《舆地志》说：邓艾庙南面有一头石牛，就是秦惠王送给蜀王的那头。石犀，李膺说：市桥北面有石牛，是李冰所立。《华阳国志》称作石犀，用来压制水精；又凿石犀镇在江南，命名为犀牛里。武担山，民间称为石笋，在郭城以内、州城西门外的大街中。《益部耆旧传》说：公孙述时，武担石折断，任文公叹息说：“西方的智士将死，我应当应验这件事。”一年之内果然去世。千秋池，任豫《记》说：在城东，冬夏都不会干涸，名叫千秋池。▯迁水，李膺《记》说：▯迁水发源于始昌堰，堰中有两个人。

译水流就是▯迁青羊肆。蜀本记说：“老子为关令尹喜撰写《道德经》，临别时说：‘你走后过一千日，到成都郡青羊肆来找我。’如今那里就是青羊观。”二台。《益州记》说：“升迁亭夹在道路两旁，有两座台，其中一座叫望乡台，在县城北面九里。”孔子庙。从前司马相如曾在这里教授学生。健儿庙。后汉朱遵抵抗公孙述时战死，后来吴汉击破公孙述，便为他建立庙宇，如今列入祭祀典制。相如宅。在州城西面四里。《蜀记》说：“相如宅在市桥西面，就是卓文君当垆卖酒、司马相如洗涤酒器的地方。”《益部耆旧传》又说：“住宅在少城中，笮桥下往前约一百步处就是。”那里又有琴台，如今成为金花等寺。读书台。在县城一里处，诸葛亮任蜀相时修筑此台，用来聚集各地儒生，也用来接待四方贤士，称为读书台。章城门路西面，如今成为乘烟观。严君平宅。在州城西面一里。《耆旧传》说：“占卜店的井还保存着，如今成为普贤祠。”子云宅。在少城西南角，又名草玄堂。锦城。《华阳国志》说：“成都夷里桥南岸、道路西面有一座城，原是锦宫，命名为锦里。” 赤里街。《蜀都记》说：“成都的南街名叫赤里。”贞移观，就是方平得道的地方。秦宓，是汉代的名儒；蜀郡太守夏侯纂三次拜访他都没有见到，因此把他的里命名为造里。东陵，就是蜀先主刘备的陵墓，如今仍有祠庙，号称东陵神。污池，又名摩诃池，从前萧摩诃修置，在锦城西面。望帝祠在府城西南五里，齐永宁末年刺史刘仲连所建。先主祠在府城八里，惠陵东西七十步。齐高帝梦见益州有天子的卤簿仪仗，便下诏让刺史傅覃修建，但规模低小，所以相国李回镇守此地时重新改建，并设置守陵户，四时祭祀。诸葛武侯祠在先帝庙西面，府城西面有诸葛亮旧宅。关侯祠、张飞祠，都在府城西南七里、惠陵左右，是宋代庐陵王所建。李冰祠在府城西南三里；李冰任蜀郡太守有功，唐代节度使李德裕又重新修建祠宇。瞿君祠在县城东面六里，瞿君得道成仙后与家人告别，曾在这里把龙拴住。李膺宅在府城西面三里，有人说是姜维的住宅。武侯宅在府城西北二里，如今成为乘烟观，观内有祠。蒋琬宅在县城东面七里。杜甫宅在郭城西郊之外，地属犀浦县；考察浣花溪，此地有百花潭。玉局潭在城南柳堤、玉局观内，是张道陵得道的地方之一。郫县在州城西面五十里，仍有三十六乡，是古代的郫邑。秦灭蜀后，沿用旧地设置县。汉《地理志》说：郫县隶属蜀郡。李膺《记》说：郫县是益州的胜地。古城在今县城北面。隋仁寿三年，分置蒙州，以郫县隶属蒙州。大业二年，蒙州被裁省，郫县归入益州。连理竹。梁《天监起居注》说：天监十六年，益州郫县王家围外生出连理竹，竹干相连。郫江，又名都江、成都江。新都县在州城东北偏西十八里，仍有三十乡，原是汉代旧县，隶属广汉郡；后来设置新都郡，旧城在今县城东面。太康年间又恢复为县，隋代迁到这里设治。丽元山从平地上突兀而起，四面陡绝，高三丈；山上有两块石镜，宽五尺。人们常挖掘石镜下方直到见水，却始终没有挖到尽头。新妇泉，李膺《益州记》说：“在县城东北五里，有新妇泉。”什邡县境内也有新妇水。起初有两位妇人勤于奉养长辈，早晚背水，不畏冰雪；时间久了，泉水涌出，所以用她们的事为泉命名。八阵图在县城北面三十里。《蜀志·诸葛亮传》说：“诸葛亮推演兵法，制作八阵图，完全掌握了其中要领。”李膺《益州记》说：“稚子阙北面五里有武侯八阵图，从上城西门中开始，排列六十四个方块，八个一行、八行一列；每个方块一丈见方，高三尺。” 温江县在州城西面五十七里，仍有二十四乡，原是汉代郫县的土地。周《地图记》说，后魏在这里设置温江县，隶属蜀郡；隋代改为万春县，唐贞观五年改为温江县。大江在县城西面二百步处，从清城界流入，民间称为温江。冺江在县城西面二里。新繁县在州城西北六十里，旧有三十乡，今有二十八乡。原是汉代繁县。《蜀志》记载：刘禅延熙十年，凉州胡人率众投降，刘禅把他们安置在这里。繁县因把县内户口迁到这里，民间称为新繁，到这时县名便因俗改为新繁。三菁山，山下有桃关。沱江，《禹贡》说：“岷山使长江向东流，并分出一支成为沱水。”孔安国注说：“江水向东南流，沱水向东流。”郑玄注说：“这条沱水的下游汇入长江，不是从长江分出。”《汉书·地理志》说：“《禹贡》所说的江沱在郫县西面，向东流入大江。”《尔雅》说：“江水分流叫沱。”李巡注说：“江水溢出后形成的支流叫沱。”郭璞《尔雅》音义说：“沱水从蜀郡都水县湔山处分出长江，另行流去。”晋《太康地志》说：“江沱在繁县。”萧广济注《江赋》说：“水流触及玉垒山后向东分出成为沱水。”据《汉书·沟洫志》记载：“郫江是秦代蜀郡太守李冰开凿的，并不是《禹贡》所说的江沱。”这就很清楚了。双流县在州城西南四十里，旧有三十乡，今有二十乡。原是汉代广都县的土地。《华阳国志》说：元朔二年设置蜀属郡；为了避隋炀帝的讳，改名为双流县。因县城位于两江之间，所以以此命名。宜城山在县城东南一十里。李膺《益州记》说：“宜山在牛饮水南面三十里。”如今考察紫草冈，冈阜相连，高一百多步，连接八陵州贵平县界。清水在县城北面十里，改名为牛饮水。李膺《益州记》说：“这是牛饮水的下游。”水名叫客舍；从前程郑居住在这里，每群牛来江边饮水，都能把江水喝干，所以得名。色水在县城西面五里，源头出自岷江。李膺《益州记》说：“鸭蛇桥西面五里是枇杷桥。”公孙述墓在县城西面四十里，高三丈；墓中用铜制成网状结构，即使遭逢乱世，也没有人能够侵入毁坏。犀浦县在州城西面二十七里，旧有二十四乡，今有二十乡。唐垂拱二年，划出成都西部边地设置此县，大概因李冰所造的石犀而得名。蒋桥，《益州记》说：蒋琬的住宅在这里，所以以此命名为蒋桥。

译广都县在州城南面二十七里，旧有二十四乡，今有十六乡。《蜀志》说：汉元朔二年设置。李膺《益州记》说：成都、新都、蜀都，号称三都，广都就是其中之一。隋仁寿元年，为避隋炀帝讳，改为双流县。唐龙朔二年，长史乔师望上奏分置双流县，又在旧县南面一十二里设置广都县。大塔山阴引道，《益州山川图》引用李膺记载说：阿育王派鬼兵修造八万四千座塔，雒县、广都、晋原各有一座。盘古祠，徐整《三五历记》说：天地混沌得像鸡蛋，盘古生在其中，经过八万四千年，天地开辟，清阳之气成为天，浊阴之气成为地，盘古处在天地之间，一天变化九次，神明高于天，圣德厚于地。天每天升高一丈，地每天增厚一丈，盘古每天长高一丈；这样经过八万四千年，天达到最高，地达到最深，盘古也长到最高大。后来才有三皇；数字从一开始，建立于三，完成于五，兴盛于七，终止于九，所以天与地相距九万里。灵池县在州城东面六十里，仍有十五乡，原是汉代新都县的土地。唐圣历三年分出所属地区设置县，名为东阳县；天宝元年改为灵池县。分栋山在县城东面上十五里，北面连接秦陇，南面通入资州、泸州，东面土地延伸到静戎军。灵泉池在县城南面三十五里，唐初有泉水涌出，县名因此而来。石虎池在县城南面二十里，池上有一块形状像虎的怪石。《太平寰宇记》卷七十二。钦定《四库全书》。《太平寰宇记》卷七十三。宋代乐史撰写。剑南西道二。彭州。彭州为汉代阳郡，如今州治在九陇县。秦代和西汉、东汉时隶属蜀郡。晋代以后，又是蜀郡、宁蜀郡的土地。梁天监年间，设置东益州。到北周武帝时，废除州制，又改为九陇郡。隋初，废除郡制，重新设置蒙州，以蒙水命名。到隋炀帝初年，州被废除，其地并入蜀郡。唐垂拱二年，分益州的九陇等四县设置彭州，以古代天彭关命名。天宝元年改为蒙阳郡。乾元元年恢复为彭州。《益州志》说：“彭州之地号称小郫，土地肥沃优良，可以和郫邑相比。” 原辖四个县。九陇、蒙阳、永昌。一县划出。导江县划入永康军。州境。东西九十三里，南北八十五里。四至八到。东至东京三千五百八十九里；西至西京三千一百六十九里；东至长安一千三百三十九里；东至汉州七十五里；西至永康军导江县六十里；南至益州郫县四十二里；北至汉州什邡县七十里；东南至益州一百五里；西北经灌口路至茂州三百七十里；西南至蜀州青城县七十八里；西北至茂州汶川县二百七十四里。户数。唐开元年间有五万五千九百户；本朝有主户二万六千三百九户、客户七千六百八十户。〔原文数字、纪年保留：元户〕 风俗 与益州相同。