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字典 摘录
史藏太平寰宇记一百四十一

太平寰宇记卷一百四十六

史藏 · 地理 · 已译 · 第 488–494 段

故晋书桓元子以永和元年督荆州,镇夏口。八年迁江陵,始营城府。盛▯之荆州记云:元嘉十四年,荆州所领三十郡。自晋室南迁,皇居建业,则以荆扬为京师根本之所寄,楚为重镇,上流之所总,拟周之分陜,故有西陜之号焉。自后植中为大将军,屯上明,使刘波守江陵是也。又晋列传,羊叔子、杜元凯继理荆州,或镇襄阳,或镇江陵。王敦为刺史,理武昌。至桓▯子、陶侃、王忱始于江陵营城府,此后尝以江陵为州理。宋武帝分置荆、司、郢、雍、湘五州,皆州城地也。齐、梁因之。按《安【阙】志》云:荆州之境,合带蛮蜑,土地辽延,称为殷旷。江左大郡,莫过荆、襄。若非时望名贤,不居此郡。梁初防于魏,后复之。梁元帝为湘东王,荆州居之,凡二十年。侯景既平,即位,遂都之。为西魏所防,迁后梁居之,位为藩国。又因置总管府。隋初改为江陵镇,以隶襄州。至七年,改为荆州。炀帝初,复为南郡。义宁二年,为萧铣所据。唐武德四年,平铣,改为荆州,领江陵、枝江、长林、安兴、石首、松滋、公安七县。五年,荆州置大总管,管荆、辰、郎、浓、东、松、沈、基、复、巴、睦、崇、硖、平十三州,统潭、桂、交、循、▯、高、康、钦、尹九州。六年,改平州为玉州,改巴州为岳州。七年,废基州入郢州。其年,改大总管为都督,督荆、辰、澧、郎、东、松、岳、硖、玉八州,仍统潭、桂、交、▯、高、钦、尹等七州。其沈、复、睦、崇四州,循、康二州,都督并不统。八年,废玉州,以当阳县来属。贞观元年,废郢州,以章山来属。二年,降为都督府,惟督前七州而已。其桂、寻等七州不统也。八年,废东松州入硖州,又省章山入长林。十年,辰州改隶黔州。都督荆、硖、澧、郎、岳五州,都督从三品。荆州领江陵、枝江、当阳、长陵、安兴、石首、松滋、公安等八县。龙朔二年,升为大都督,督硖、岳、复、郢五州。天寳元年,改为江陵郡。乾元元年三月,复为荆州大都督府。自至德后,中原多故,襄邓百姓、两京衣冠尽投江湖,故荆南井邑十倍其初。仍置荆南节度。上元元年九月,置南郡,以荆州为江陵府,长史为尹,官僚制置一凖两京,以旧相吕湮为尹,充荆南节度使,领澧、郎、硖、▯、忠、归、万等八州。又割黔中之涪,湖南之岳、潭、衡、郴、邵、永、道、连八州,増置万人军,以永平为名。二年,置长寜县于郭内。与江陵尹衞伯玉以湖南阔逺,请于衡州置防御使。自此八州别置使,改属江南西道。元领县八 今九江陵,枝江,公安,石首,松滋,建宁,潜江,玉沙【以上三县新置】监利复州割到三县割出荆州别为军,当阳入荆门,武安并入荆门军州境。

译国后,又以南阳为治所,就是今天的治所。郡改称新郡,又把南郡江南部分分置为南平郡,成为很重要的军事重镇。所以《晋书》记载,桓温之子桓玄在永和元年统领荆州,镇守夏口;永和八年迁到江陵,开始营建城府。盛弘之《荆州记》说:元嘉十四年,荆州所辖三十郡。自晋室南迁、皇都建于建业后,荆州、扬州成为京师赖以依托的根本之地;楚地是重镇,统辖长江上游,仿照周代分陕的制度,因此有“西陕”之称。后来桓温任中军大将军,驻屯上明,派刘波守江陵,就是这种情况。又据《晋书·列传》,羊叔子、杜元凯先后治理荆州,有时镇守襄阳,有时镇守江陵。王敦任刺史时,以武昌为治所。到桓玄、陶侃、王忱时,才开始在江陵营建城府,此后常以江陵作为州治。宋武帝分置荆、司、郢、雍、湘五州,这些州都以州城为治所。齐、梁沿袭这一制度。据《安【缺字】志》说:荆州境内兼有蛮、蜑,土地辽阔绵延,称为富庶而空旷之地。江左各大郡,没有超过荆州、襄州的。如果不是当时有声望的名贤,不能居于这两个郡。梁初荆州防守魏国,后来又收复。梁元帝任湘东王时,居住在荆州,共二十年。侯景平定后,他即帝位,于是把都城建在这里。后来荆州被西魏攻取,迁入后梁,作为藩国都城,又设置总管府。隋初改为江陵镇,隶属襄州;到开皇七年改为荆州。隋炀帝初年又改为南郡。义宁二年,被萧铣占据。唐武德四年平定萧铣,改为荆州,辖江陵、枝江、长林、安兴、石首、松滋、公安七县。武德五年,荆州设置大总管,统辖荆、辰、郎、浓、东、松、沈、基、复、巴、睦、崇、硖、平十三州,并统领潭、桂、交、循、▯、高、康、钦、尹九州。武德六年,把平州改为玉州,把巴州改为岳州。七年,撤销基州并入郢州。同年,把大总管改为都督,督领荆、辰、澧、郎、东、松、岳、硖、玉八州,仍统辖潭、桂、交、▯、高、钦、尹七州。沈、复、睦、崇四州以及循、康二州,都督不再统辖。八年,撤销玉州,将当阳县划归荆州。贞观元年,撤销郢州,将章山县划归荆州。二年,降为都督府,只督领前面七州。桂、寻等七州不再统辖。八年,撤销东松州并入硖州,又把章山县省并入长林县。十年,辰州改隶黔州。都督荆、硖、澧、郎、岳五州,都督为从三品。荆州辖江陵、枝江、当阳、长陵、安兴、石首、松滋、公安八县。龙朔二年,升为大都督,督领硖、岳、复、郢五州。天宝元年改为江陵郡。乾元元年三月,恢复为荆州大都督府。自至德以后,中原多有变乱,襄州、邓州百姓以及两京的士大夫都投奔江湖地区,因此荆南的井邑比起最初增加了十倍。仍然设置荆南节度。上元元年九月,设置南郡,将荆州改为江陵府,以长史为尹,官僚设置完全按照两京的制度;任命前宰相吕湮为尹,兼任荆南节度使,统领澧、郎、硖、▯、忠、归、万等八州。又从黔中划出涪州,从湖南划出岳、潭、衡、郴、邵、永、道、连八州,增置万人军,取名永平军。上元二年,在城郭内设置长宁县。江陵尹卫伯玉因湖南地区广阔遥远,请求在衡州设置防御使。从此八州另行设置使职,改属江南西道。原辖八县,现为九县。江陵、枝江、公安、石首、松滋、建宁、潜江、玉沙【以上三县为新设置】。监

东西五百五十里,南北七百五十里。四至八到东至东京一千八百八十五里,北至西京一千三百九十五里,西北至长安一千六百五十五里,北至郢州三百二十三里,东至复州陆路三百五十二里,水路八百一十五里。南至峡州,水路三百三十里,陆路一百二十五里。北至襄州四百五十四里。西至岳州,水路五百七十三里,陆路三百八十五里。西南至澧州四百五十四里。西南至襄州四百四十五里。东北至澧州四百三十五里。西北至峡州安逺界二百六十五里。东北至郢州长夀县界二百二十里。戸

译利由复州划归而来。三县划出。荆州另设为军,当阳县划入荆门,武安县并入荆门军,成为军州境。东西五百五十里,南北七百五十里。四至八到 东到东京一千八百八十五里,北到西京一千三百九十五里,西北到长安一千六百五十五里,北到郢州三百二十三里,东到复州陆路三 百五十二里,水路八百一十五里。南到峡州,水路三百三十里,陆路一百二十五里。北到襄州四百五十四里。西到岳州,水路五百七十三里,陆路三百八十五里。西南到澧州四百五十四里。西南到襄州四百四十五里。东北到澧州四百三十五里。西北到峡州安远界二百六十五里。东北到郢州长寿县界二百二十里。户口

唐开元戸八万四千八百,皇朝管戸主三万六千一百七十四,客二万七千二百七十三。

风俗荆之为言强也,阳盛物坚,其气急悍,故人多剽悍。唐至徳之后,流佣争食者众,五方杂居,风俗大变。然五月五日竞渡戯船,楚俗最尚,废业耗民,莫甚于此。皇朝有国以来,已革其弊,又人俗多居于江津诸州。姓氏武昌郡六姓 吴 伍 程 史 龙 郢武陵郡三姓 卞 伍 龚

人物文种,楚南郢人,后相越。江上丈人,伍子胥进千金之剑,丈人不受。陆通,字接舆,楚人,谓之楚狂接舆。老莱子,楚人,事亲,尝服斑斓之衣,年八十,为婴儿戯。于亲前。汉隂叟,楚人居汉水之隂。子贡南游,见丈人为囿,凿池,抱瓮出灌园,用力多。子贡教凿木为桔橰。丈人曰:“吾闻有机事者,必有机心也。”后汉胡广,字伯始,华容人。三登大尉,再作司徒,一履司空,又为太傅。唐刘洎,江陵人,封中清苑县男。土产绵绢,方绫,甘草,乌梅,贝母,柑子,橙子,白鱼,橘。史记》云:「江陵千树橘,与千戸侯等。」又江津诸州,其土沃壤,所利丹石、齿革、羽毛、桧栢、金银。松滋县出碧涧。沈子曰:「茶饼、茶芽,今贡。」江陵县旧十二乡,今十七乡。汉旧县属南郡。《史记》曰:「江陵故郡,郡西通巴巫,有云梦之饶。」秦昭王二十九年,白起伐楚,取鄢,置南郡,分为江陵县。汉景帝改郡为国。故《荆州记》云:「昔荆州城掘地得石函,有铁契云『楚都郢邑,代无絶』。」画扇峯,《荆州记》云:「修竹亭西一峯逈然,西映落月,逺而望之,全如画扇。」景里洲,三国志魏将夏侯尚围南郡,作浮桥渡景里州,今在郡西。龙洲、宠洲,盛▯之《荆州记》:「龙、宠二洲之间,旧云多鱼,而渔者投▯挥网,輙絓絶,乃有水客泅而视之,见水下有石牛二头,尝为网碍,故渔者惩之,皆皷枻而去。」枚回洲,在江陵西南六十里。《荆州志》云:「自籍州次东大州有三,名城首曰梅回,盛▯之记以为村名,旧云是梅槐合生成树,故谓之梅槐。中名景里,下名鷰尾。」《荆南志》云:「此州北江呼为蔷薇江,始自枚回下,迄鷰尾,上有奉城,故江津长所居。家语曰:『江出岷山,其源可以滥觞,及至江津,不方舟避风,不可以济。』郭璞《江赋》所谓「济江津以起涨」,言其深广。渎水出絶南赤坂冈下,流入城,今名曰子夏渎,葢入郢所开也。」夏口水,《左传》吴伐楚,沈尹射奔于夏汭。杜注:「汉水曲入江,今名夏口。」盛▯之云:「夏首,又东二十余里有滑口,二水之间谓之夏洲,首尾七百里,华容、监利二县在其中矣。」《楚辞》曰:「过夏口而西浮。」郭仲产云:「此水冬塞夏通,因名夏水也。」荒谷水,盛▯之《荆州记》云:「春秋所谓莫敖缢于荒谷,此也。」涌水,江陵城东南五十里有涌水源,东行百余里防于江。《左氏传》云:「阎敖游涌而逸也。」东天井,盛▯之《荆州记》云:「在天井台之东,井周回二里许,深不可测,中潜室人,时见之则见兵冦,祈之多騐。」又《渚宫故事》云:「江陵城东二十里有天井,周回二里,其深不可测,旱而祷之,即大雨时至。」高沙湖,在枚回州上。《荆南志》云:「翠泽平。」晶水陆弥旷,芰荷殷,生鳞羽滋阜。湖南林野清旷,可以栖托。故徴士宗炳昔常家焉。北有小水,自湖通江,谓之罾口。又荆渚故事云:江陵城西二十里高沙湖,其中多鱼。五叶湖,荆州南志云:昔湖侧有土人张被五叶同居,因以为名。马鞍溪,昔伍子胥奔吴避难于此。纪南城,《左传》蔡侯、郑伯防于邓,始惧楚也。杜预注:「楚国今南郡江陵县北纪南城也。」故郢城在县东北十二里。《汉志》有郢县,云楚别邑。左氏传庄王袭郢,舒使公子燮与子仪守,二子作乱,郢城至襄十四,子囊临终遗言必城郢。太史公曰:楚都城至平王而更城郢也。杜预以为史所言郢者,即州北纪南城是。盛▯之《荆州记》云:昭王十年,吴通漳水灌纪南,入赤湖,进灌郢城,遂破楚,则是前攻纪南而后破郢也。伍端休《江陵纪》云南门三门,一名龙门,一名修门。《离骚》九章曰:过夏首而西浮,顾龙门而不见。《招魂》曰:魂兮归来,入修门。王逸注:郢城门也。故奉城在鷰尾洲上。郭仲产《荆州记》云:江津长车之领,百家主渡江南渚宫。《左氏传》曰:楚子西防汉泝江,将入郢,王在渚宫下见之。江堤梁始兴忠武王憺,字僧达,为荆州刺史,过大水,江溢隄将壊,船憺亲率吏冒雨,计所壊丈尺筑之,雨势甚猛,人皆恐惧,或请避之,王曰:「王遵尚欲身塞河堤,我独何心以免?」

译唐开元年间有户八万四千八百。本朝所辖户口中,户主三万六千一百七十四,客户二万七千二百七十三。风俗 “荆”的意思是强盛。阳气旺盛,万物坚实,人的气性急躁强悍,所以当地人多剽悍。唐至德以后,流动佣工争相求食的人很多,各地人口杂居,风俗大为改变。然而五月五日竞渡、嬉戏船只,是楚地最为崇尚的习俗,荒废生产、耗费民力,没有比这更严重的。本朝建国以来,已经革除了这种弊端;而且各地民众多居住在江津一带的州县。姓氏 武昌郡六姓:吴、伍、程、史、龙、郢。武陵郡三姓:卞、伍、龚。人物 文种是楚国南郢人,后来做了越国的相。江上丈人:伍子胥送给他价值千金的宝剑,老人不肯接受。陆通,字接舆,是楚国人,称为“楚狂接舆”。老莱子是楚国人,侍奉父母,曾穿着五彩斑斓的衣服,八十岁时还装作婴儿嬉戏。在父母面前。汉阴老人是楚国人,居住在汉水南岸。子贡向南游历时,看见一位老人正在园中凿池,抱着水瓮出来灌溉菜园,费力很多。子贡教他把木头凿成桔槔。老人说:“我听说有机巧事务的人,必然有机巧的心思。”后汉胡广,字伯始,是华容人。三次任太尉,两次任司徒,一次任司空,又任太傅。唐代刘洎是江陵人,封为中清苑县男。土产 绵绢、方绫、甘草、乌梅、贝母、柑子、橙子、白鱼、橘。《史记》说:“江陵种植一千株橘树,就等同于拥有千户侯的封地。”此外,江津一带的州县土地肥沃,所出产的有丹石、兽齿兽皮、羽毛、桧柏、金银。松滋县出产碧涧。沈子说:“茶饼、茶芽,如今列为贡品。” 江陵县旧有十二乡,今为十七乡。汉代旧县,属南郡。《史记》说:“江陵是旧日的郡治,郡西通往巴、巫,拥有云梦的富饶物产。”秦昭王二十九年,白起攻打楚国,夺取鄢地,设置南郡,分置江陵县。汉景帝把郡改为国。因此《荆州记》说:“从前荆州城挖地时得到石函,里面有铁制契文,说‘楚国都城郢邑,世代不会断绝’。”画扇峰:《荆州记》说:“修竹亭西面有一座孤峰,向西映照落月,远远望去,完全像一柄画扇。”景里洲:三国时魏将夏侯尚包围南郡,架设浮桥渡过景里洲,景里洲如今在郡西。龙洲、宠洲:盛弘之《荆州记》说:“龙洲、宠洲之间,旧传鱼很多,但渔人投下网具、挥网捕捞,总是被挂住而断裂。于是有水客潜水查看,看见水下有两头石牛,常常成为网具的障碍,所以渔人受到教训,都击桨离去。”枚回洲在江陵西南六十里。《荆州志》说:“从籍州向东,次序有三处大洲,最初名为梅回。”盛弘之记载认为是村名,旧传说这里有梅树、槐树合生成一株,因此称为梅槐。中段名为景里,下段名为燕尾。”《荆南志》说:“这片洲的北江称为蔷薇江,起自枚回洲下游,直到燕尾;江上有奉城,所以江津长居住在那里。《家语》说:‘江水发源于岷山,源头的水量小到可以用酒杯漂浮,到了江津,如果没有并排的船只避风,就不能渡过。’郭璞《江赋》所说的‘渡过江津以掀起涨水’,是说江水深而且宽。渎水从绝南赤坂冈下流出,流入城中,现在名叫子夏渎,大概是进入郢城时开凿的。”夏口水:《左传》说吴国攻打楚国时,沈尹射逃到夏汭。杜预注说:“汉水曲折流入长江之处,现在名叫夏口。”盛弘之说:“夏首再向东二十多里有滑口,两水之间称为夏洲,首尾长达七百里,华容、监利两县就在其中。”《楚辞》说:“经过夏口向西漂流。”郭仲产说:“这条水冬季阻塞、夏季通畅,因此称为夏水。”荒谷水:盛弘之《荆州记》说:“春秋时期所说莫敖在荒谷自缢,就是这里。”涌水:江陵城东南五十里有涌水源头,向东流一百多里注入长江。《左氏传》说:“阎敖在涌水游玩后逃走。” 东天井:盛弘之《荆州记》说:“在天井台东面,井周围约二里,深不可测,里面潜藏着人,有时看见他们就预示有兵祸,祈祷求验大多应验。”《渚宫故事》又说:“江陵城东二十里有天井,周围二里,深不可测,遇到旱灾祈祷它,便会及时降下大雨。”高沙湖在枚回洲上游。《荆南志》说:“湖水清澈,水面平阔。”晶水陆地广阔,菱角荷花繁盛,鱼鸟大量滋生。湖南的林野清幽开阔,可以居住。因此隐士宗炳过去常在这里安家。湖的北面有一条小水道,从湖通向长江,称为罾口。《荆渚故事》又说:江陵城西二十里有高沙湖,湖中鱼很多。五叶湖:《荆州南志》说:过去湖边有当地人张被与五叶共同居住,因此得名。马鞍溪:过去伍子胥逃往吴国避难时经过这里。纪南城:《左传》说蔡侯、郑伯在邓地会盟,从此开始害怕楚国。杜预注说:“楚国的都城,就是今天南郡江陵县北面的纪南城。”旧郢城在县东北十二里。《汉书·地理志》有郢县,说是楚国的别邑。左 氏传说:楚庄王袭击郢城,舒国派公子燮和子仪守城,二人发动叛乱。郢城传到襄王十四年,子囊临终遗言说一定要修筑郢城。太史公说:楚国都城到了楚平王时才重新修筑郢城。杜预认为史书所说的郢,就是州北的纪南城。盛弘之《荆州记》说:楚昭王十年,吴国引漳水灌入纪南城,水流进赤湖,又继续灌向郢城,于是攻破楚国;这说明吴军先攻纪南,后来才攻破郢城。伍端休《江陵纪》说,南门有三座城门,一名龙门,一名修门。《离骚》九章说:“经过夏首向西漂流,回头看不见龙门。”《招魂》说:“魂啊回来吧,进入修门。”王逸注说:这是郢城的城门。因此奉城在燕尾洲上。郭仲产《荆州记》说:江津长掌管车辆,百户负责在江南的渚宫主持渡江。《左氏传》说:楚子西沿汉水逆流而上,准备进入郢城,楚王在渚宫下看见了他。江堤梁始兴忠武王萧憺,字僧达,任荆州刺史时,遇到大水,江水泛滥,堤坝将要毁坏。萧憺亲自率领官吏冒雨测量毁坏的丈尺并修筑,雨势十分猛烈,众人都害怕,有人请求避开,王说:“王遵尚且想亲自堵塞黄河堤坝,我怎么能忍心独自逃避呢?”

乃登堤叹息终日,彻膳刑白马祭神,酹酒于流,以身为百姓请命,言终而水退,堤出。湘东苑渚宫故事云:湘东王于子城中穿沟池,长数百丈,植莲縁岸,杂以竒木,其上有通波阁,跨水为之。南有芙蓉堂,东有禊饮堂,堂后有隐士亭,亭北有正武堂,堂前有堋垜马栅,其西有乡射堂,堂置行栅可移动,东南有连理堂,堂前柰生连理,太清初生北柯连理,当时以为湘东践祚之瑞。北有映月亭,修竹堂,临水斋,斋前高山,山有石洞,潜行二百余步,苑中山有石上有阳云楼,极高峻,逺近皆见。北有临风亭,明月楼,顔之推诗云:「楼倍明月,宴并将军。」扈羲所造。竹林堂,宋临川王义庆所造,梁元帝因而修,庭前有竹,名桂竹。郭璞云:桂竹出使兴小桂县,来风防露,上合下疎,毎日出罗纨金翠光,春秋月隔▯而望,花开也。其西有篠箭,春月抽笋,似桂而辛。吕覧有骆越之篠,尔雅有防稽之竹箭,隆暑赫曦,但有凉气入其下者,咸以御风,其中多种。蔷薇刘宅紫蔷薇康家四出蔷薇白马寺黒蔷薇名十里香长沙千叶蔷薇多有品彚并以长格支其上使花叶相通其下有十间花屋仰而望之则枝叶交映廹而察之则芬芳袭人新阳太守郑送雌鹤在此堂留其雄者尚在裒宅霜天夜月无日不鸣商旅江津闻其多泪者时有野鹤飞赴庭中驱之不去即裒宅之雄也交颈颉颃抚翼闻奏钟磬翻然共舞婉转低昻妙防▯节其花卉虽繁竹林弥盛昔豫章以树名郡酸▯以▯为邦故号竹林堂 清暑台一名大暑台台在江陵城东北二十一里 罗含宅渚宫记云安成王在镇以罗含故宅録事刘朗之常见一丈夫衣冠甚伟被衿而立朗之惊问忽然失之未及还朗之以罪见黥时人谓君章有神罗君章宅在江陵城西三里庾信亦尝居之 郭仲产宅渚宫故事云郭仲产为南郡从事宅在枇杷寺南江陵城东十五里有枇杷寺其村有名枇杷元嘉末起斋堂以竹为棂竹遂渐生枝条长数尺扶踈苔翠蔚然如屋仲产以为祥俄而同义宣之谋被诛 萍实渚宫故事云宋文帝为宜都王临州有人献王萍实六子大者如升小者如鸖卵圆而赤初莫有识者以问长史王华曰此萍实也宣尼所谓王者之应宋祚当卜年六百顷之宜都王即位祚终于六十矣 子晋庙有枯树庾子山感而成赋 梁河东王誉庙在江陵西北三十五里宣帝即位收葬于此諡武桓 猎冢即樊姬墓也为楚庄王夫人今为諌猎墓 章华台在县东三十三里楚灵王所筑台形三角 白碑驿在县西北四十八里 梁宣明二帝陵唐开元二十一年起 楚庄王冡在县西龙山乡三十里渚宫故事庄王墓前后十冡陪葬皆有行列枝江县西一百二十里旧十一乡今十乡汉旧县属南郡古罗国之地江沱出邑西东入江即史记谓楚文王自丹阳徙都此易曰丹阳即今巴东郡是也唐上元元年析枝江县置长宁县于郡郭以视两京赤县至二年又废枝江入长宁寄户口实于长宁久之不便至大厯六年复废长宁却立枝江于旧地即今邑也 百里洲荆州图记云其上寛广土沃人丰波潭所产足穰俭嵗特宜五谷洲首派别南为外江北为内江荆南志云县界内洲大小凡三十七有人居十八无人居盛▯之荆州记县南自上明东及江津其中有九十九洲楚谚曰洲不满百故不出王者桓▯有问鼎之志乃増一为百以▯百数僣号旬时身屠宗灭及其倾覆洲亦消毁至宋文帝在藩忽生一洲果龙飞江表斯有验矣三洲洲中最大号曰阳洲陇洲回洲是百洲之数 获湖宋沈攸之为荆州刺史堰湖开渎通引江水田多收获故以获为名 新洲渚宫故事云梁王僧辨灭侯景百僚劝进湘东即皇帝位栅江陵城周回七十里时议都御史中丞刘谷等进曰臣等闻荆南之地有天子气又渚洲已满百梁典云太清末枝江县阳閤浦忽生一洲羣公上防称庆明年元帝即位承圣末其洲与大岸相连惟九十九而已 蜀江在县南九里公安县东水路八十里,旧八乡,今九乡,即后汉作唐县地,在西偏,又为孱陵县地,俱属吴之南郡。《荆州记》云:刘备败于襄阳,本荆州,吴大帝推先主为左将军、荆州牧,镇油口,即居此城。时人号备为公,故名其城为公安也。黄山,字或作皇,昔人或呼为睢山,今乡人或为王山。云宋大将军谢晦被诛死于此山,立庙,因呼此神为王。山祠坛基址犹在。油水自松滋县界入,一谓之白石水也。景口沦口。郦元注《水经》云:油水下有景口,景口东复有沦口,沦水南与羣水合。孱陵城,《十三州志》曰:吴大帝封吕防为孱陵侯,即此地也。马头戍在县西北。盛▯之《荆州记》云:灌羊湖西三十里有马头戍,吴大司马陆抗所屯,以对江津口,与晋太傅羊祜相拒。大▯信义,抗有疾,祜馈之药,抗即推心服之。于时谈者以为华元子反复见于今。香积山在县西二百五十七里。麝香山在县西二百七十里。涔港在县西六十里。

译于是他登上堤坝,叹息了一整天,撤去膳食,杀白马祭神,把酒洒在流水中,以自身为百姓祈求活命。话说完水便退去,堤坝显露出来。湘东苑:据《渚宫故事》,湘东王在子城中开挖沟渠池塘,长数百丈,沿岸种植莲花,间杂奇异树木;池上有通波阁,横跨水面而建。南面有芙蓉堂,东面有禊饮堂,堂后有隐士亭,亭北有正武堂,堂前有演武场和马栅;其西有乡射堂,堂上设置可以移动的栅栏;东南有连理堂,堂前的柰树长成连理枝。太清初年,北面的枝柯也长成连理,当时认为这是湘东王登基的祥瑞。北面有映月亭、修竹堂、临水斋。斋前有高山,山上有石洞,洞中暗道长二百多步。苑中的山上有石头,石上建有阳云楼,极其高峻,远近都能看见。北面有临风亭、明月楼。颜之推诗说:“楼比明月更加明亮,宴饮与将军相伴。”这是扈羲建造的。竹林堂由宋临川王刘义庆建造,梁元帝沿用并修缮。庭前有竹,名为桂竹。郭璞说:桂竹出自始兴小桂县,能招来风并防止露水;上部合拢、下部疏散,每天都发出像罗纨和金翠一样的光彩。春秋两季隔着帘子望去,花也会开放。它的西面有细竹箭竹,春季抽出竹笋,形状像桂竹而味道辛辣。《吕氏春秋》有骆越的篠竹,《尔雅》有会稽的竹箭。盛夏暑气炽烈,阳光灼热,但竹林下总有凉气进入;这里的竹子种类很多。蔷薇:刘宅有紫蔷薇,康家有四出蔷薇,白马寺有黑蔷薇,名叫十里香;长沙有千叶蔷薇,品种很多,汇集在一起,都用长架支撑在上面,使花叶彼此相通。下面有十间花屋,抬头看去,枝叶交相掩映;靠近观察,芬芳扑鼻。新阳太守郑送来一只雌鹤,养在这个堂中,留下的雄鹤至今还在裒宅。霜天夜月,没有一天不鸣叫。商旅经过江津,听说它常常流泪;有时野鹤飞到庭中,驱赶也不离去,就是裒宅的雄鹤。它们交颈相对,颉颃飞舞,拍动翅膀;听到钟磬声便翻然共同起舞,姿态婉转,时高时低,巧妙地合着弦乐节拍。这里的花卉虽然繁多,竹林更加茂盛。从前豫章因树木命名郡名,酸枣因棘树命名邦国,所以称为竹林堂。清暑台又名大暑台,台在江陵城东北二十一里。罗含宅:《渚宫记》说,安成王镇守此地时,因为罗含的旧宅,录事刘朗之常看见一位衣冠十分伟岸的男子,披着衣襟站立;刘朗之惊讶地询问,他忽然就消失了。刘朗之还未来得及返回,便因获罪受黥刑。当时人说君章有神灵;罗君章宅在江陵城西三里,庾信也曾居住在那里。郭仲产宅:《渚宫故事》说,郭仲产任南郡从事时,住宅在枇杷寺南面。江陵城东十五里有枇杷寺,村子因此名为枇杷。元嘉末年建造斋堂,用竹子做窗棂,竹子后来渐渐长出枝条,长达数尺,枝叶繁茂、苔色翠绿,蔚然像一座屋子。郭仲产认为这是祥瑞,不久便因参与义宣的谋划而被杀。萍实:据《渚宫故事》,宋文帝任宜都王、镇守荆州时,有人献给他六枚萍实,大的像升,小的像鹤卵,圆而红,起初没有人认识,便拿去询问长史王华。王华说:“这是萍实,宣尼所说的君王祥瑞。宋朝国运应当有六百年。”当时的宜都王后来即位,但国运最终只有六十年。子晋庙中有一棵枯树,庾子山触景感怀,写成一篇赋。梁河东王萧誉的庙在江陵西北三十五里,宣帝即位后将他收葬于此,谥号武桓。猎冢就是樊姬墓,她是楚庄王的夫人,如今称为谏猎墓。章华台在县东三十三里,是楚灵王所筑,台的形状为三角形。白碑驿在县西北四十八里。梁宣帝、明帝二陵于唐开元二十一年营建。楚庄王墓在县西龙山乡三十里,《渚宫故事》说,庄王墓前后有十座陪葬墓,都排列成行。〔原文数字、纪年保留:一丈〕 枝江县在州西一百二十里。旧有十一乡,今为十乡。汉代旧县,属南郡,是古代罗国的土地。江沱水从县西流出,向东注入长江,就是《史记》所说楚文王从丹阳迁都到这里的地方;《易》所说的丹阳,就是今天的巴东郡。唐上元元年,从枝江县分出,在郡城内设置长宁县,以此比照两京的赤县;到上元二年又把枝江县并入长宁县,将户口实寄于长宁。过了很久,因不便利,到大历六年又撤销长宁县,在旧地重新设置枝江县,就是今天的县。百里洲:《荆州图记》说,洲上地域宽广,土地肥沃,人口众多;即使遇到水灾、歉收之年,物产也足以赈济,尤其适宜种植五谷。洲头分流,南面为外江,北面为内江。《荆南志》说,县界内大小洲共有三十七个,有人居住的十八个,无人居住的十九个。盛弘之《荆州记》说,县南从上明向东直到江津,其中有九十九洲。楚地谚语说:“洲数不满一百,所以不会出现帝王。”桓玄有夺取帝位的志向,便增加一洲成为一百,以满足百数;他僭越称帝十多天,便身死族灭。等到覆亡时,那一洲也消失了。宋文帝在藩国时,忽然生出一洲,果然后来登上江南帝位,这件事似乎得到了验证。三洲中,洲心最大,名叫阳洲;陇洲、回洲也在百洲之数内。获湖:宋代沈攸之任荆州刺史时,筑堰开渠,引长江水灌田,田地收成很多,因此以“获”命名。新洲:《渚宫故事》说,梁王僧辩消灭侯景后,百官劝湘东王即位。湘东王在江陵城外修筑栅栏,周长七十里。当时御史中丞刘谷等进言:“臣等听说荆南之地有天子气,而且渚洲已经满百。”梁代典籍说,太清末年,枝江县阳阁浦忽然生出一洲,群臣上表庆贺;第二年元帝即位。承圣末年,这个洲与大岸相连,只剩九十九洲了。蜀江在县南九里。公安在州东水路八十里。旧有八乡,今为九乡。这里就是后汉设置的唐县之地,在西部;后来又是孱陵县之地,都属吴国南郡。《荆州记》说,刘备在襄阳战败后占有原荆州,吴大帝推举刘备为左将军、荆州牧,镇守油口,就居住在这座城里。当时人称刘备为公,所以把这座城命名为公安。黄山,字有时写作皇山,过去有人称为睢山,如今乡人有时称为王山。据说宋代大将军谢晦被诛杀,死在这座山中,于是建立庙宇,因而把这位神称为王。山祠的坛基遗址仍然存在。油水从松滋县界流入,也有人称它为白石水。景口、沦口:郦道元注《水经》说,油水下游有景口,景口东面又有沦口,沦水向南与众水汇合。孱陵城:《十三州志》说,吴大帝封吕蒙为孱陵侯,就是此地。马头戍在县西北。盛弘之《荆州记》说,灌羊湖西三十里有马头戍,是吴国大司马陆抗驻屯的地方,用来对峙江津口,与晋太傅羊祜相拒。羊祜十分重信义,陆抗生病时,羊祜送药给他,陆抗立即毫不猜疑地服用。当时谈论此事的人认为,华元与子反的故事又在今天重现了。香积山在县西二百五十七里。麝香山在县西二百七十里。涔港在县西六十里。

松滋县西南一百二十里,旧五乡,今六乡。本汉旧县,古今地志云:松滋古鸠滋地,汉属江陵郡。后汉省,魏复立之,以属安丰及庐江郡。庐江今庐州是也。晋太康地志,咸康三年,以松滋流户在荆土者,立松滋县,以隶河东郡邑也。至东晋孝武帝时,荆州刺史桓冲,以苻坚强盛,自襄阳退屯之,因上疏曰:「孱陵县界,地名上明,田土高良,可以资业军人。在吴时乐乡城以上四十余里,北枕大江,西接三峡。今县西废上明县,即冲所筑。其乐乡,即吴陆抗所筑,皆在邑界。」洈山,汉书地理志:南郡高城县洈山、洈水所出,东入县,即此也。巴山,《左氏传》:巴人伐楚,荆荆南记云:巴人后遁而归,因有巴复村在山北,因曰巴山也。明月山,在县西七十里,山岭弯弯如月。九苞山,在县西九十五里。石瓦山,在县西六十里。蜀江,在县北一里,源自宜都县来。刘虬墓,渚宫故。事云:松滋县西有刘虬墓,今陟屺寺即虬宅。石首县东南水路二百里,旧四乡,今三乡。唐武德四年置县,北有石首山,取为名焉。本汉华容县之地也。石首山水经云:「大江右迳石首山北也。」岐阳山在县西一百步,宋鲍明逺岐阳守风诗云:「洲回风正悲,江寒雾未歇。」即此也。荆州记云:「无所出,不足书。」本属南平界,范元平记云:「故老相承云,胡伯始以本县境无山,置此山上计偕簿。」石门山,梁邵陵王纶崇奉道士张京于此置观以处之,凿石开径,其状若门,因名石门山,与岳华容县分半境为之也。龙穴水经云:「大江右得龙穴水口。」注云:「江浦右逸也。」北对虎州,又州之北有龙巢地名。昔夏禹济江,黄龙夹舟,舟人失色无主。禹▯曰:「吾受命于天,竭力养民生,性也死命也,何忧龙哉!」于是二龙弭鳞掉尾而去,故地俱取名焉。建宁县东一百三里,七乡新置。唐元和十一年,以人户输纳不便,于是置徴科巡院。皇朝乾德三年,因之升为建寜县。石龙山在县东南六十里,下有石龙淙。石壁上有龙隠形踪焉。潜江县东一百一十里,十二乡,新置。唐太宗十一年,以人户输纳不便,置徴科巡院于白洑。皇朝乾徳三年,因之,升为潜江县。汉山在县北二十里,自长沙县来,至狮子口,经县界。玉沙县南一百二十里,五乡新置,本梁开平四年分汉江南为白沙徴科巡院,皇朝乾德三年因之,升为玉沙县。白螺山在县西南一百四十五里。监利县【阙】本汉华容县地,荆州图副云,晋太康五年立监利,属南郡,梁开平三年以荆州割据,遂属荆州。章华台在县郭内。陶朱公冡在华容县西,碑见存。干溪涌水皆在邑界。五花山在县【阙】三里。荆门军荆门军本汉旧县,隋时废,即荆襄州之要津。唐贞观二十一年复置。唐末荆州高氏割据,建为军,领荆州当阳县。皇朝开寳五年,割荆州之长林县,襄州之故乐乡,合为一县,置于郭下。今领县二长林  当阳军境东西三百八十里,南北三百二十五里。四至八到东北至东京一千三百一十三里。西北至西京一千七百一十四里。东至郢州汉江一百一十三里。西至峡界州二百八十五里。南至荆南界一百五十五里。北至襄州界一百七十四里。西南至荆南枝江县界二百八十二里。东南至荆南沅江县界二百八十三里。西北至襄州南漳县界二百一十五里。东北至郢州襄州界汉江一百八十三里。东南至襄州界一百六十八里。东北至峡州界二百八十八里。东南至荆南一百四十九里。户旧戸在襄州二州籍,皇朝户主一千七百三十四,客二千三百三十六。

译松滋县在州西南一百二十里。旧有五乡,今为六乡。本是汉代旧县。《古今地志》说,松滋是古代鸠滋之地,汉代属江陵郡。后汉撤销,魏代重新设置,先后属安丰郡和庐江郡;庐江就是今天的庐州。晋代《太康地志》说,咸康三年,把流寓在荆州境内的松滋户设置为松滋县,隶属河东郡。到东晋孝武帝时,荆州刺史桓冲因为苻坚势力强盛,从襄阳退兵驻守这里,因而上疏说:“孱陵县境内有一地名叫上明,田地高平肥沃,可以用来供养军人。在吴国时,乐乡城以上四十多里处,北面靠着长江,西面连接三峡。如今县西的废上明县,就是桓冲修筑的。那座乐乡城,就是吴国陆抗修筑的,都在本县境内。”洈山:《汉书·地理志》说,南郡高城县有洈山,洈水发源于此,向东流入县境,就是这里。巴山:《左氏传》说巴人攻打楚国。《荆南记》说,巴人后来逃走返回,于是在山北有巴复村,因此称为巴山。明月山在县西七十里,山岭弯曲如月。九苞山在县西九十五里。石瓦山在县西六十里。蜀江在县北一里,发源于宜都县。刘虬墓,《渚宫故 事》说:松滋县西面有刘虬墓,如今的陟屺寺就是刘虬的住宅。石首县在州东南水路二百里。旧有四乡,今为三乡。唐武德四年设置县,因县北有石首山,取山名为县名。这里原是汉代华容县的土地。水经说:“长江右岸经过石首山北面。”岐阳山在县西一百步。宋代鲍明远《岐阳守风诗》说:“洲回风正悲,江寒雾未歇。”说的就是这里。《荆州记》说:“这里没有什么出产,不值得记载。”原来属南平界。范元平《记》说:“老人们相传,胡伯始因为本县境内没有山,便把这座山列入上计偕簿。”石门山:梁邵陵王萧纶崇奉道士张京,在这里设置道观让他居住;凿石开路,形状像门,因此叫石门山。它与岳州、华容县分据一半边界,共同形成此山。龙穴:《水经》说:“长江右岸有龙穴水口。”注文说:“江浦在右侧流逸。”北面正对虎州,虎州北面又有龙巢这个地名。过去夏禹渡江时,有黄龙夹着船游行,船夫惊慌失措。夏禹笑着说:“我受天命而来,竭尽力量养育百姓,这是我的本性;死是命中注定,我为什么要忧惧龙呢?”于是两条龙收起鳞片,摆动尾巴离去,所以这些地方都以此命名。建宁县在州东一百三里,有七乡,为新设置的县。唐元和十一年,因为百姓缴纳赋税不方便,于是设置征科巡院。本朝乾德三年沿用其制,升为建宁县。石龙山在县东南六十里,山下有石龙淙;石壁上有龙隐伏的形迹。潜江县在州东一百一十里,有十二乡,为新设置的县。唐太宗十一年,因为百姓缴纳赋税不方便,在白洑设置征科巡院。本朝乾德三年沿用其制,升为潜江县。汉山在县北二十里,从长沙县延伸而来,到狮子口,经过县境。玉沙县在州南一百二十里,有五乡,为新设置的县。本朝梁开平四年,把汉江以南地区分为白沙征科巡院;本朝乾德三年沿用其制,升为玉沙县。白螺山在县西南一百四十五里。监利县【缺字】。本是汉代华容县的土地。《荆州图副》说,晋太康五年设置监利县,属南郡;梁开平三年因荆州被割据,于是改属荆州。章华台在县城内。陶朱公墓在华容县西,碑石至今还在。干溪、涌水都在县境内。五花山在县【缺字】三里。荆门军 荆门军原是汉代旧县,隋代废除,是荆州、襄州之间的重要渡口。唐贞观二十一年恢复设置。唐末荆州高氏割据,建立军制,辖荆州当阳县。本朝开宝五年,从荆州划出长林县、从襄州划出旧乐乡县,合并为一个县,设置在军城郭下。现在辖县二 长林、当阳。军境 东西三百八十里,南北三百二十五里。四至八到 东北到东京一千三百一十三里。西北到西京一千七百一十四里。东到郢州汉江一百一十三里。西到峡州界二百八十五里。南到荆南界一百五十五里。北到襄州界一百七十四里。西南到荆南枝江县界二百八十二里。东南到荆南沅江县界二百八十三里。西北到襄州南漳县界二百一十五里。东北到郢州、襄州界的汉江一百八十三里。东南到襄州界一百六十八里。东北到峡州界二百八十八里。东南到荆南一百四十九里。户口 旧户籍分在襄州、荆州两州的户籍中。本朝户主一千七百三十四,客户二千三百三十六。

风俗并与襄荆二州同土产并与襄荆二州同长林县【阙】晋安帝隆安五年,刺史桓▯立武宁郡于故编县城,其属有长林县,与郡俱立,分编县所置也。盛▯之《荆州记》云:当阳县东有栎林长坂,昔时武宁至乐乡八十里中,拱树修竹,隠天蔽日,长林葢取名于此。武德年,于县东界一百二里置基州及章山县,七年废基州,以章山县属郢州,州废属荆州,八年省入长林。皇朝开宝五年,割襄州故乐乡县合为一县来属。书本军乐乡者,即春秋鄀国之地,晋置乐乡县也。章山,《汉书·地理志》云:江夏郡竟陵县,竟山在东北,古文以为内方山。《尚书·禹贡》道嶓冡至于荆山,内方至于大别。孔安国注云:内方在荆州汉水之所经也。湕水在郡北角田村,去城一百里。伍端《林江陵记》云:带湕水,谓此水也。《荆南志》云:荆潭以上为湕水,荆潭以下为漕水。层台,《荆南志》云:楚地以北山东有层台,昔楚庄王筑之,延袤百里,砥石千里,时有诸卿士諌王,王从而毁也。石桥,《荆州记》云:南石桥津,泉水从紫葢山下东流为溪,故累石为桥以渡行者,因以为称。云梦泽,《周礼》荆州之薮,是为云梦。郑▯注:在华阳县。《尔雅》十薮,楚有云泽。郭璞注:巴邱湖是也。《春秋·文耀钧》:大别云巴东雷泽、九江、衡山皆云梦也。宋永初《山川古今记》:云梦泽一名巴邱湖,荆州之薮,故魏武帝与吴主书,赤壁之困,过云梦泽中有大雾,遂使失道,是此氛。章华台,《左氏传》云:楚子城章华之台,有愿与诸侯落之。《春秋外传》:楚灵王登章华之台,顾谓武举曰:「美夫!」举对曰:「先君庄公为台,高不过望国氛,大不过宴爼豆,人不废时,官不废朝,是以能除乱克敌。今君此台也,国人疲焉,财用尽焉,百官烦焉,以为美,楚其殆矣。」当阳县西一百五十里,旧十乡,今六乡。汉旧县属南阳郡,即广阳王子益之封地,又为临沮侯国。今在县北有故城焉。又按庾仲雍《荆州记》云:本楚之邑也。《春秋左传》楚潘宗伐麋,至于锡穴。颍客《释例》云:麋,当阳也。緑林山,王莽末,王康、王常、王鳯起兵于緑林山中。南北紫葢山,在县南八十里,南者与覆船相接。二山顶上方而四垂,若繖葢之状,常有林石皆绀色,故以紫为称。上有丹田井。当阳坂,即曹操追蜀先主之所。防水出紫葢山下,防碧甘馨,异于上派。金牛,《荆州记》云:紫葢山有金牛,毎云晦日,辄见金牛出食,光照一山,即金之精尔。漳口,《荆州图副》谓之漳口。《左传》宣四年,楚若敖尔攻于漳澨,谓此水也。沮水,当阳北十余里,东南流一百里入迤江,即《左传》楚昭王取其妹季芈畀我以出,涉睢是也。又按漳、沮二水并出建安界,而合流于此,故《左传》所谓江汉漳沮,楚之望也。交州,《荆州图副》云:故老相传是楚昭王所筑。王仲宣常登其东隅,故其赋云:挟清漳之通津,倚曲沮之长州。闗公为吕防所败,还至当阳,保此城,诈降而遁。朱焉、潘璋斩于临沮之章乡也。磨城,盛▯之《荆州记》云:麦城东有驴城,沮水之西有磨城,犄角麦城。昔伍子胥造此二城,以麦城假驴磨立名。俗谚云:东驴西磨,麦自破。

太平寰宇记卷一百四十六

译风俗 与襄州、荆州二州相同。土产 与襄州、荆州二州相同。长林县【缺字】。晋安帝隆安五年,刺史桓玄在旧编县城设置武宁郡,所属各县中有长林县,与武宁郡一同设置,是从编县分置的。盛弘之《荆州记》说:当阳县东面有栎林长坂,从前武宁到乐乡八十里之间,树木合抱,修长的竹子遮天蔽日,长林大概因此得名。武德年间,在县东界一百二里设置基州和章山县。武德七年撤销基州,把章山县归属郢州;郢州撤销后,改属荆州;武德八年省并入长林县。本朝开宝五年,从襄州划出旧乐乡县,合并为一县归属荆门军。书中称本军有乐乡的地方,就是春秋鄀国之地、晋代设置乐乡县的地方。章山:《汉书·地理志》说,江夏郡竟陵县东北有竟山,古文献认为就是内方山。《尚书·禹贡》说,导引嶓冢山水道直到荆山,又从内方山直到大别山。孔安国注说:内方山在荆州,是汉水流经的地方。湕水在郡北角田村,距城一百里。伍端《林江陵记》说:“环带湕水”,指的就是这条水。《荆南志》说:荆潭以上称为湕水,荆潭以下称为漕水。层台:《荆南志》说:楚地北面的山东有层台,从前楚庄王修筑,绵延百里,砥石延伸千里。当时有几位卿士劝谏楚王,楚王听从了,于是毁掉层台。石桥:《荆州记》说:南石桥津,泉水从紫盖山下向东流,成为溪水,所以堆叠石块建桥让行人渡过,因而以此得名。云梦泽:《周礼》所说荆州的薮泽,就是云梦。郑玄注说:在华阳县。《尔雅》所列十薮中,楚地有云泽。郭璞注说:就是巴邱湖。《春秋·文耀钧》说:大别山所说的巴东雷泽、九江、衡山,都属于云梦。宋代永初年间《山川古今记》说:云梦泽又名巴邱湖,是荆州的薮泽。所以魏武帝给吴主的信中说,赤壁之战陷入困境时,经过云梦泽,遇到大雾,于是迷失道路,这就是这种雾气。章华台:《左氏传》说:楚王修筑章华台,希望同诸侯一起登临游乐。《春秋外传》说:楚灵王登上章华台,回头对武举说:“美啊!”武举回答说:“先君庄公修筑台,台高不过是能望见国中的雾气,台大不过是能够举行宴饮祭祀;不耽误百姓的时日,不废弃官府的朝会,所以能够平定祸乱、战胜敌人。如今君王修筑这座台,使国人疲惫,财用耗尽,百官劳困,却还认为它美,楚国恐怕危险了。” 当阳县西面一百五十里。旧有十乡,现在有六乡。汉代旧县属南阳郡,是广阳王刘益的封地,又曾是临沮侯国。现在县北还有旧城。又据庾仲雍《荆州记》说:这里原是楚国的城邑。《春秋左传》记载,楚国潘宗讨伐麋国,到了锡穴。颍客《释例》说:麋就是当阳。绿林山:王莽末年,王康、王常、王凤在绿林山中起兵。南、北紫盖山:在县南八十里,南山同覆船山相接。两山山顶方正而四面下垂,像伞盖的形状;山上常有林木和石头,都是深青色,所以以“紫”为名。山上有丹田井。当阳坂:就是曹操追击蜀先主的地方。防水从紫盖山下流出,水色碧绿,甘美馨香,与上游水源不同。金牛:《荆州记》说:紫盖山有金牛,每逢月末,常能看见金牛出来觅食,光芒照亮整座山,这是金的精气。漳口:《荆州图副》称为漳口。《左传》宣公四年所说楚国若敖氏攻打漳澨,就是指这条水。沮水:在当阳县北十多里,向东南流一百里注入迤江,就是《左传》所说楚昭王把妹妹季芈嫁给我,出城时渡过睢水的地方。又考察漳水、沮水,两条水都发源于建安界内,在这里合流,所以《左传》所说的“江、汉、漳、沮”,都是楚国应当祭祀的名山大川。交州:《荆州图副》说:当地老人相传,这是楚昭王修筑的。王仲宣常登临它的东角,所以他的赋中说:“挟带清漳的通津,倚靠曲沮的长洲。”关公被吕蒙打败后,退到当阳,守卫这座城,假装投降后逃走。后来被朱然、潘璋斩杀于临沮的章乡。磨城:盛弘之《荆州记》说:麦城东面有驴城,沮水西面有磨城,与麦城形成犄角。过去伍子胥修筑这两座城,借驴、磨为名,与麦城相对。俗谚说:“东驴西磨,麦城自然破。” 《太平寰宇记》卷一百四十六

钦定四库全书太平寰宇记卷一百四十七宋 乐史 ▯山南东道六峡州峡州东陵郡,今理夷陵县。春秋及战国时,并为楚地,故曰荆门。虎牙即楚之西寨。秦将白起攻楚,烧夷陵,即其地。秦以此地属南郡,二汉因之。魏武帝平荆州,于此置临江郡。呉录云:「蜀昭烈皇帝立宜都郡于西陵,即夷陵也,在蜀呉之界。呉得之,颇为重镇。」故大将军陆逊上疏云:「夷陵要害,国之闗限,若失之,非徒损一郡之地,荆州亦可忧也。」歴晋宋齐,并为宜都郡治。又《宜都记》云:「郡城陆抗攻步阐,拒晋于此垒。」梁武天监中,于此置宜州,以旧宜都为州之名。后魏改宜州为拓州,盖取开拓之意。周武帝以扼三峡之口,复改为峡州。陈尝得之,以为重镇。隋伐陈,陈人守荆州,狼尾滩,并在宜都界也。又《荆渚记》云:「夷陵郡居大江之上,西通全蜀,故夷陵有安蜀古城存焉。」隋有夷陵郡。唐武徳二年,平萧铣,置峡州,领夷陵、夷道、逺安三县。贞观八年,废东松州,以宜都、长阳、巴山三县来属,其年省夷道入宜都。九年,自下牢镇移治陆抗故垒。天宝元年,改为夷陵郡。乾元元年,复为峡州。元领县五 今四夷陵 宜都 长阳 逺安一县旧废巴山州境东西二百二十里,南北二百九十五里。四至八到东北至东京一千六百里,西北至西京一千八百二十里。东至江陵府,大路至长安一千八百八十五里。东至江陵府三百四十里,南取水路三百三十里。西至归州二百里,北至襄州五百七十里。东南至江陵府界一百四十里,西南至施州七百六十里,西北至归州界二百三十里,东北至江陵府界九十里。户唐开元户八千九十八,皇朝户主二千九百八十三,客一千四百一十八。

风俗楚之俗剽悍巧猾,管子曰:「水弱而清,其民轻果而好诈;士女治麻楮,不事蚕桑;男子力耕火种,不知文学;其信巫▯,重淫祀,与蜀仝风。」姓氏【阙】

译钦定《四库全书》《太平寰宇记》卷一百四十七 宋代乐史撰 山南东道六 峡州 峡州,治所为夷陵县,郡名云安郡。春秋和战国时期,这里都属于楚地,所以称为荆门。虎牙山就是楚国的西部营寨。秦将白起攻打楚国,焚烧夷陵,就是这个地方。秦朝把这里划归南郡,西汉、东汉沿袭。魏武帝平定荆州后,在这里设置临江郡。《吴录》说:“蜀昭烈皇帝在西陵设置宜都郡,就是夷陵,位于蜀、吴交界处。吴国得到这里后,把它作为重要镇守之地。”所以大将军陆逊上疏说:“夷陵是要害之地,是国家的关隘屏障;如果失去它,不只是损失一个郡的土地,荆州也会令人担忧。”历经晋、宋、齐,这里一直是宜都郡的治所。又《宜都记》说:“郡城就是陆抗攻打步阐、抵御晋军时修筑的营垒。”梁武帝天监年间,在这里设置宜州,以旧宜都作为州名。后来北魏把宜州改为拓州,大概取开拓之意。周武帝认为这里扼守三峡入口,又改为峡州。陈朝曾占有此地,把它作为重镇。隋朝攻打陈朝时,陈人在荆州、狼尾滩驻守,这些地方都在宜都境内。又《荆渚记》说:“夷陵郡位于大江之上,向西通往整个蜀地,所以夷陵还保存着安蜀古城。”隋朝设置夷陵郡。唐武德二年,平定萧铣后设置峡州,统辖夷陵、夷道、远安三县。贞观八年,撤销东松州,将宜都、长阳、巴山三县划归峡州;这一年又将夷道省并入宜都。贞观九年,把州治从下牢镇迁到陆抗旧营垒。天宝元年,改为夷陵郡。乾元元年,恢复为峡州。原辖五县,现在有四县。夷陵、宜都、长阳、远安。有一个县旧时已经废除。巴山。州境。东西二百二十里,南北二百九十五里。四至八到。东北到东京一千六百里,西北到西京一千八百二十里。东到江陵府,沿大路到长安一千八百八十五里。东到江陵府三百四十里,向南取水路三百三十里。西到归州二百里,北到襄州五百七十里。东 南到江陵府界一百四十里,西南到施州七百六十里,西北到归州界二百三十里,东北到江陵府界九十里。户口。唐开元年间有户八千九十八,皇朝有主户二千九百八十三,客户一千四百一十八。风俗。楚地风俗剽悍、机巧而狡猾。管子说:“水势微弱而清澈,当地人轻率果敢而喜欢欺诈;男女纺织麻和楮,不从事养蚕种桑;男子努力耕作,采用火烧开垦的方法,不懂文学;他们相信巫鬼,重视过度的祭祀,同蜀地风俗相同。” 姓氏。【缺】