太平寰宇记卷九十

译人物 陶弘景，字通明，是丹阳秣陵人，曾任齐王侍读，辞官挂冠，归隐茅山。梁武帝即位后，凡有大事无不向他咨询，当时人称他为“山中宰相”。土产 《禹贡》所说的篠簜；草类以敷草为主，木类以高大的乔木为主，出产金、锡。水中居住着千石，鱼陂陂都与千户侯相等，不必窥视市场，坐等收取其利。贡品有杂药、纹绫；赋税征收丝、绢、纱、纩。江宁县如今辖二十二乡。县地本属秣陵，属鄣郡。晋太康三年，以淮水分为建业水，淮水以南为秣陵，就是这里。晋元帝渡江后，才设置江宁县。县南七十里有旧城遗址。隋平定陈后，废丹阳郡，把秣陵、建康、同夏三县并入江宁县。开皇十年，县治迁到冶城。唐武德六年，又迁到白下，改为白下县。贞观七年，迁回冶城；九年，恢复为江宁县。至德二年，设置升州，县名不变。到上元二年，因童谣之说，改为上元县。光启三年，恢复为升州县，县治在凤台山西南一里。天祐十四年五月初，把上元县南部十九乡和当涂县北部二乡划出，迁置江宁县，以原上元县作为治所。东面从太平桥街起，北面以淮水与上元县分界。如今总共二十二乡，这就是江宁县治。慈姥山，《括地志》说：山上堆积岩石临近江边，江岸山壁陡峭险绝；山上出产藤、竹，可以制成箫管，隶属乐府，因而称为鼓吹山。如今藤竹都并作细小的▯茸头，不能使用。又据《舆地志》说，山南有慈姥神庙。三山在县西南十七里，周长四里。山势孤立险绝，东西两面正对大江。按《舆地志》说：山上堆积岩石，临近大江，有三座山峰南北相接，所以称为三山。过去吴国在这里设置津渡。谢朓《晚登三山还望京邑》诗说：“灞水岸边望长安，河阳之地看京城。白日照耀着高楼屋脊，参差错落都能看见。晚霞散开如彩锦，澄澈江水静如白练。”说的就是这里。白都山在县西南八十里，周长五百步，西南面临大江。按《舆地志》说：从前有白仲都在此山学道，白日飞升，因此以他的名字命名。山西面临大江，孙峻曾在这里追击诸葛恪的儿子诸葛竦。吉山在县南五十里，周长二十五里。宋征虏将军吉翰葬在这座山中，所以以他的名字命名。凤台山在县北一里，周长与三井冈相连，曲折延伸到死马涧。宋元嘉十六年，有三只鸟飞来聚集在这座山上，形状像孔雀，羽毛五彩，鸣声和谐，群鸟也聚集而来，于是设置凤台里，在山上建台，称为凤台山。牛头山在县西南四十里，周长四十七里。按《舆地志》说：山有两座山峰，当时人称为牛头山。晋代渡江后，准备建立双阙，王导出宣阳门，向南望见牛头山两峰，说：“这就是天然的宫阙。”岩山在县南四十五里，山势岩石险峻，因此称为岩山。宋孝武帝改名为龙山，把宣贵妃殷氏葬在龙山，武帝也葬在这里。梅岭冈在县南九里，周长六里。《舆地志》说：在国门东面，晋代豫章太守梅赜住在山冈下，所以百姓以此命名。新石冈在县南二十里，有一块大石碑，高二丈，断成三段，因此以此命名山冈，就是吴黄象所书写的碑。石子冈在县南十五里，周长十里。《吴志》说：建业南面有长陵，名叫石子冈，埋葬者都依傍它。梁山，宋武帝向西进军，经过乌江时，有两只凤凰飞到车盖上，群臣都呼喊万岁，于是在梁山建立双阙。三井冈在县南五里，汲取一口井的水，其他井也都会一起震动，因此称为三井冈。大江，按《尚书·禹贡》说：“岷山导江”，就是这条江。吴国最初临江建国，认为这里具有天然险阻；晋元帝南迁后，于是定都于此。如今从县城以西二百二十里起，以承接当涂县所分出的鮆浦上田为界；江道曲折迂回二百九十三里，与和州乌江、扬州六合共同以江心为界；向西连接蜀汉，向南通往交广，向东汇入沧海，向北通达淮水、泗水。自从大禹疏浚以来，没有不通行的。淮水在县北一里，源头从宣州东南溧水县乌刹桥向西流，经八百五十里。《舆地志》说：秦始皇巡行会稽时，凿断山冈，这条淮水就是当时开凿的，也叫秦淮。孙盛《晋春秋》说，这是秦朝开凿的。王导的食令、郭璞的占筮，说的也是这条淮水。又说，尚未到方山时，有一条直渎，通行三十多里。从地形来判断，淮水源头曲折回转，不像人工所开，因此秦始皇所挖的，应该就是这条直渎。《丹阳记》说：建康有淮水，源出华山，流入大江。徐爰《释问》说：淮水从西北方向贯穿都城。《舆地志》说：淮水发源于华山，在丹阳湖、姑孰的交界处，向西北流经建业、秣陵两县之间，曲折环绕京城内部，到石头城流入长江，绵延三百多里。杜牧《秦淮诗》说：“烟雾笼罩秦淮水，月色笼罩沙滩；夜晚停船在秦淮，靠近酒家。歌女不知道亡国的遗恨，隔江还在唱《后庭花》。”落马涧在县东南五里，涧水流入秦淮。宋武陵王讨伐元凶劭，斩杀劭后，余部逃入涧中死去，水因此泛溢，所以得名。娄湖在县东南十里，可灌溉田地二十多顷，湖水流入舰澳，与秦淮相通。《舆地志》说：因娄侯张昭而得名，宋代把它作为苑囿。高亭湖在县南，周长三十多里。葛塘湖在县东七十里，周长七里。葛公在这里得道成仙，因此以此命名。阳刘湖在县东南六十里，周长三十里；湖边有龙都埭，位于阳刘村前，所以因此得名。三城湖在县南五十里，周长四十里，湖中有三座土城，因此得名。

译板桥浦在县南五十里，周长四十里，源头出自观山，流经三十七里，注入大江。晋代伐吴时，将领张悌死在板桥，就是这里。谢朓出任宣城太守时，从新林浦出发前往板桥，诗说：“江路向西南绵延，归流向东北奔涌。天边可以认出归来的船，云中可以辨认江边的树。”大桑浦在县西十二里，不能灌溉田地。吴大帝时准备讨伐关公平，南将军吴范驻扎在大桑，就是这里。此地在蔡州，通向大江。烈洲在县西南八十里，周长六十里。《舆地志》说：这里原是津渡，内部有小水道，可以停泊船只；商旅多停船于此以躲避烈风，所以得名。王濬伐吴时曾在此住宿。简文帝任相时，曾在这里会见桓温，也叫溧洲。洲上有山，山形像栗子。伏滔《北征赋》称其为烈洲。蔡洲在县西十二里，周长五十里。《丹阳记》说：吴帝时在蔡洲上设置客馆，用来安置远方使者。苏峻作乱时，陶侃等率领所统兵马赶赴京师，直指石头城，驻扎在蔡洲。张公洲在县四里，周长三里。按《梁书》说：某年，豫州刺史裴高之等率水军二万人，驻扎在张公洲。〔原文数字、纪年保留：二年〕 某年，陈霸先击败侯子监的军队，来到张公洲，就是这里。加子洲在县西十三里，周长十二里。按《三十国春秋》说：晋咸和二年，温峤与陶侃起义兵讨伐苏峻，率军四万人，直指石头城；陶侃停泊在加子洲，就是这里。夏季可以停船，冬季水浅干涸。永昌初年，这座洲忽然在一天之内崩塌数里，形状曲折形成九道湾，成为行旅者可以依靠的地方。长命洲在县西四里，周长十五里。《舆地志》说：梁武帝派人在这里放生，又在洲中设置十户人家，掌管谷粟来喂养放生的动物，所以称为长命洲。北魏使者李恕来朝见时，正逢梁武帝放生，梁武帝问李恕：“北方君主知道这件事吗？”李恕回答：“水乡之国既不捕取，也不放生。”梁武帝无言以对。白鹭洲在大江中，常有白鹭聚集，因此得名。旧秣陵县城 在县南五十里，位于秣陵桥东北。旧江宁县城在县南七十里。《舆地志》说：晋永嘉年间，元帝最初治理江南，因江外没有战事而安宁，于是在这里设置江宁县。南门临近浦水，直到今天仍称为江宁。《晋书》说：元帝出兵时，向四方发布檄文；因为有玉册出现在临安，白玉麒麟神玺出现在江宁，玺文写着“长寿万年”，又说“有重晕”，都被认为是中兴的征兆。唐贞观七年，才把县治迁到这里。上元元年，又改为上元县，治所在古檀城，即金华桥东。晋代谢安石曾以围棋赌得一座别墅，请求送给外甥羊昙，就是这里。宋代归属檀道济，因而以檀为名。上元县有二十四乡，原属晋宁县地。唐贞观七年，迁回旧郭，就是今天县治设置的地方。到贞观九年，改名为江宁县。安禄山叛乱时，肃宗认为金陵自古以来就是雄据之地，当时又遭逢艰难，不可由县统辖，于是设置升州，仍按节制之制管理，实际是用来镇守安抚。那时民力困弊，无力兴建，于是利用旧县署建成州城。安禄山平定后，又废除升州，恢复为县。上元元年，改名上元县，隶属润州。光启三年，又恢复为升州，统领上元一县。州治原在凤台山西南，今已迁到伪司会府舰澳。梁武帝开凿的水道，今在光宅寺东二百五十步处。光宅寺就是梁武帝的旧宅；他每次从城中回到宅第，仪仗、舟船、车辆并列而行，挤满道路，于是开凿此澳以停藏船只。此澳两岸曲折处共有一十一个，用石砌成，至今没有毁坏。其水源出自白娄湖，通达秦淮，曲折流行五里。鸡笼山在县西北九里，与龙山相连，西接落星冈，北临元栖塘。《舆地志》说：这座山的形状像鸡笼，因此得名。晋元帝等五座陵墓都在山的南面。蒋山在县东南十五里，周围六十里，山面向南，东连青龙山、雁门山等山，西临青溪。山的南面有钟浦水流下，注入秦淮，北面连接雉亭。考察《舆地志》说：蒋山古称金陵山，县名就是因这座山而设。汉代《舆地图》称它为钟山。吴大帝时，蒋子文在这里显现神验，于是封子文为蒋侯，改称蒋山。徐爰《释问》说：诸葛亮认为这里是“钟山龙盘”之地；庾阐《扬都赋》又记载，司马德操对刘恭嗣说：“黄旗紫盖常常出现在终南山，能够成就天下功业的，难道是扬州的君子吗？”这是说斗宿、牛宿之间经常有这种祥瑞之气。丹阳人相传：从建阳门出去远望钟山，就像从上东门远望首阳山一样。这座山原本林木很少，东晋时命各州刺史在罢职后栽松三十株，以下到郡守也各按等级栽种。梁以前，山上共建有寺院十七所，当时尚存十三所。晋尚书谢尚、齐中书侍郎周颙、宋代应梁以及阮孝绪、刘孝标等，都曾隐居在这座山中。《丹阳记》说：京师南北都连接着山岭，蒋山山势高耸险峻，形状奇异，像龙一样，实际上是扬州的镇山。吴大帝陵在县东北蒋山下八里处。考察《丹阳记》：蒋陵因山得名。《舆地志》说：亭台正当孙陵曲折之旁，所以叫蒋陵亭，也叫孙陵亭。宋高祖陵在县东北一十里。晋中宗陵在县东一十里。宋蒋陵在县东北蒋山下十里。土山在县南三十里。考察《丹阳记》：晋太傅谢安过去隐居在会稽东山，这里仿照东山修筑而成，因为没有岩石，所以称为土山。山中有林木、台观，是游赏娱乐的地方；谢安还曾请求皇帝，让朝廷中的贤士、子侄和亲属到土山聚会宴饮。梁代萧正德分别修筑此地作为庄园，下面有湖水。考察《吴志》：大将军孙琳率兵在半野迎接景帝，在道路旁拜见，就是这座山。方山在县东南五十里，周围二十里，高一百一十六丈，四面孤立峭绝，形状像印章。《舆地志》说：湖熟西北有方山山顶，方正平整，上面有池水。齐武帝在方山修筑园苑，吴大帝曾为仙人葛玄在此建立道观。山谦之《丹阳记》说：秦始皇开凿金陵时，这座山是被截断的部分；山形方正高耸，所以叫方山。谢灵运向东出行，邻里为他送行直到方山，曾在这里赋诗。《齐书》记载徐孝嗣回答说：“绕过方山，便听见牛首山的声音。”这是盛汉时期的事。如今江南尚未拓展，百姓也十分劳苦，于是设置四望山。四望山在县西北十五里，高十七丈，西临大江，与石头山相连。

译山头向北连接卢龙山。考察《徐州记》：临江有四望山，吴大帝常常和仙人葛玄一同登临。《吴志》说：孙皓把司市中郎将陈声投入四望山下。这座山高远，可以眺望四方，因此得名。卢龙山在县西北二十里，周围五里，西临大江。考察旧经：晋元帝初次渡江时，这里全被敌寇占有；由于山与石头山相连，地势险固，于是开关设塞，把卢龙山作为幕府山。陈武帝曾在山下杀死北齐军四十六万。落星山在县东北三十五里，周围六里，东接临沂山，西接【阙】山，北临大江。《南徐州记》说：临沂县前有落星山，吴大帝时在山西设置三层高楼，因此得名，也是吴主游猎休息的地方。《吴都赋》说：“在落星楼宴飨军旅”，就是指这里。王僧辩率陈霸先等人驻扎石头城，在落星山连营立栅，贼军非常恐惧。摄山在县东北五十五里，高一百三十二丈，东面一直通到尽石山，南接落星山。《舆地志》说：江乘县西北有扈谦居住的宅村，村旁有摄山。山上多草药，可以用来摄养生命，所以得名。《江乘地记》说：扈村有摄山，山形四面方正，重重山岭像伞盖，因此又叫伞山。汤山在县东北八十里，西接云穴山，山势不很高，没有大片林木；山下有温泉，共有大小六处。汤涧环绕山的东南，冬夏都常年炎热，禽类、鱼类等一旦进入就会腐烂；用泉水煮豆谷，整天也煮不熟，而草木用泉水洗濯后反而更加鲜美茂盛。旧时有汤泉馆和庙宇，都在山南，现已废弃。清溪在县北六里，宽五尺，深八尺，用来排泄元武湖的水，向南流入秦淮。考察《宋都记》说：鼎族多居住在清溪旁边。《舆地志》说：水源从北面钟山流出，按旧经，向南九里在淮溪口汇入；堰旁有清溪祠，溪水因祠得名。又说：按“水”来命名，所以叫清溪。民间传说郄僧陀曾在溪中泛舟，每到一个曲折处就作一篇诗。谢益寿说：“青溪中曲，又哪里有穷尽呢？”元武湖在县西北七里，周围四十里，水分为东西两道，下游流入秦淮；春夏水深七尺，秋冬四尺，可以灌溉田地一百顷。徐爰《释问》说：湖水原名桑泊，晋元帝太兴年间开拓成壮湖，宋代在南面筑堤直到西边，用来训练水军。《京都记》又说：从北湖远望钟山，就像从官亭湖远望庐山一样。考察宋元嘉二十三年，筑堤拦水作为池塘。《舆地志》说：齐武帝在这座池中操练水军，称为昆明池。所以沈约《登覆舟山诗》说：“南面看储胥馆，北面望昆明池”，指的就是这里。此湖与后苑相通，又在湖边开凿大窦，引湖水进入宫城内的天泉池，流经宫殿，逆流回转，昼夜不停。宋元嘉末年，有黑龙出现在湖中，因此改名元武湖。迎担湖在县西北八里，周围五里，湖水向下流但不通江河。《南徐州记》说：“县西北五里有迎担湖。从前晋永嘉年间，皇帝迁徙士族，士族席卷行装渡江，宾主相互迎接，湖边于是以‘迎担’命名。”马昂洲在县西北三十三里，周围十五里。《南徐州记》说：“临沂县西面的江北三里有马昂洲。晋帝渡江时曾在那里牧马，所以得名。”舟子洲在县西五里，周围七里。《舆地志》说：“梁天监十三年，因为来雀门东北的淮水曲折迂回，屡屡造成祸患，而且船只航行时回旋冲向太庙湾，于是开直水道，在中间形成舟子洲；四方各郡前来上计的秀才在这里休息停留。” 旧丹阳郡城在县东南四里。《舆地志》说：“丹阳郡本是吴地。楚汉之际，江淮之间、溧阳以北，都曾属于荆王贾、英布、吴王濞和江都易王刘非等人所有。元封二年设置丹阳郡，统领宛陵、于潜、江乘、寿春、秣陵、故鄣、句容、泾、石城、湖熟、陵、杨、芜湖、黝、溧阳、宣城、歙、丹阳，共一十七县，郡治在宛陵。”西浦，《郡国志》说：“金陵西面的水浦，也叫硕口，就是张硕捕鱼遇到杜兰香的地方。”建康县城在县西一里。吴大帝从京口迁到秣陵，改名建业；晋代因避愍帝名讳，改名建康。元帝定都后，最初县治在宣阳门内；苏峻之乱时被焚毁，迁入苑城，后来成为台城，于是又迁到金都乡朱雀里，也叫大亭里。这大概就是晋元帝初次渡江后，琅邪国人替他设置怀德县的地方。《吴录》又说：“吴王夫差把鼓迁到建康南门，有两只鹭鸟从鼓中飞出，有人说鹭鸟是鼓的精灵。”琅邪城在县东北六十里。王隐《晋书》说：“江乘县南岸的湖沟津有一座城，就是琅邪城。”东府城在县东二里。《舆地志》说：“晋安帝义熙十年修筑此城。西面原是简帝做会稽王时的宅第，东面则是丞相、会稽文孝王司马道子的府第。谢安石死后，司马道子代领扬州，宅第在州城东，所以当时人称为东府；府署西面是西州。又考察《丹阳记》说：扬州官署是王敦创建的，有东、南、西三门，民间称为西州。永嘉初年废罢扬州，修缮为未央宫。陈朝初年又修作扬州官署。”故费县城在县西北九里。《南徐州记》在建康北二里，即怀德县寄治于建康北境之地；后来又设置琅邪郡，以湖沟为界。陈朝灭亡后废弃。临沂县城在县西北三十里，位于临沂山西北三十里，临近大江。《舆地志》说：晋成帝咸康七年，分江乘县设置临沂县，隶属琅邪郡。又说：它原属南徐州；晋代诸葛恢、宋代臧焘、梁代孟智明、周代曾绍之子仲璋和傅彝，都曾任临沂令，此后便没有可考的记载。晋太保王导及其宗族都出自该县。

译陈朝灭亡后废弃的古扬州城，如今是江宁县城，位于其西部；城东到西州桥，西到冶城，周围三里。后汉沿用此城，没有改动，就是这里。古丹阳郡城在今长乐县东一里，南临大路，北面有一顷方圆的土地。向东北三里到城。这里原属秦代鄣郡。前汉武帝元封二年，改鄣郡设置丹阳郡。现在这座城就是晋武帝太康元年修筑的。宋、梁、齐、陈都沿用不改。古建康县最初设置在宣阳门内，晋咸和三年苏峻作乱，县城被烧尽，于是迁入苑城。咸和六年把苑城作为宫城，于是迁到宣阳门外御街西面，即今建初寺门道路东边。当时设有七尉部：江尉在三生渚，西尉在延兴寺后巷，东尉在吴大帝陵口，也就是今天蒋山西门；南尉在草市北湖宫寺前，北尉在朝沟村，左尉在清流溪孤首桥，右尉在沙市右显城。楚威王灭越后设置金陵邑，这座城就是当时的城址。后汉建安十七年，吴大帝加以修缮，改名石头城，用来储藏军粮和军械。诸葛亮曾出使建业，对吴大帝说：“钟山像盘踞的龙，石城像蹲踞的虎。”说的就是这里。城西南最高处有吴峰大楼。城东有一块大石头，民间称为唐防，就是王敦杀害周伯仁、戴若思的地方。百姓为他们感到冤屈，于是把这块石头记载下来。宋废帝景和初年，修缮这里作为长乐宫。隋朝平定陈朝后，使用蒋州城。辅公祏占据江东时，把它作为扬州城。赵郡王李孝恭平定辅公祏后，又在城中设置扬州大都督府。后来把扬州迁到广陵，这座城便废弃了。废琅邪城原是晋元帝初次渡江时，琅邪国人替他设置的地方，在江乘县境内。齐武帝永明六年，把琅邪郡迁到白石垒，在县西北十八里。齐、梁两朝都曾在这里讲习武事。宣武城在县西北九里。《舆地志》说：宋大明三年，沈庆修筑此城，用工一百二十万。皇帝怀疑数字太多，沈庆回答说：“攻守的功用相当于一百二十万。”皇帝于是命沈庆守城，自己率六军进攻，却不能攻下，只好停止征讨。又说：宋朝将宣武作为城名。皇帝曾在此检阅军队，此地也叫武帝帐冈。陈朝灭亡后废弃。同夏故城在县东十五里。《舆地志》说：梁大通三年，分建康县同夏里设置同夏县。陈朝平定后毁掉。故白下县城在县西北十四里。《舆地志》说：这里原是江乘县的白石垒。齐武帝认为白下之地依傍江山险要，于是把琅邪郡迁到这里。陈朝灭亡后废弃。唐武德元年，废罢金陵县，在这里筑城，沿用原来的名称。贞观十七年，又迁回旧郭，城于是废弃。辅公祏城在县东七里。《舆地志》说：辅公祏是齐文惠太子的弟弟。唐武德七年，辅公祏修筑此城。赵郡王李孝恭平定他后，这座城便废弃。故越城在县西南七里。《越绝书》说：这是东瓯越王所建，即周元王四年越相范蠡修筑的。如今在瓦官门东南、国门桥西北。曹氏记又说：在秣陵县旧城后面向西一十五里。从前句践平定吴国后，派兵攻打这里，仍修筑此城。距离旧建康宫八里。晋初把丹阳县治从芜湖迁回，在城南修筑。古冶城在今县西五里，是吴国铸造冶炼的地方，因此得名。晋元帝大兴初年，因王导长期患病，方士戴洋说：“您的本命属申，申地有冶炼金属的火气相激。”于是让范逊把冶炼处迁到石城东面的髑髅山，在原址建造园林，多种林木，修建馆舍。徐广《晋记》说：成帝到司徒府，游览冶城的园林，就是这里，也称西园。东田是齐文惠太子在钟山脚下修建楼馆的地方，称为东田。太子喜欢和府中的宾客到这里游玩，当时东田人称他为“颠童”。谢朓《游东田诗》说：“鱼儿嬉戏使新荷摇动，鸟儿飞散使残花飘落；不面对芳春美酒，却回望青山城郭。”说的就是这里。乌衣巷：晋代王氏中居住在乌衣巷的人，官位声望稍有降低的，多任职于御史台。江左的膏粱子弟大多不愿任此职，只有王僧达曾任中丞。王球对他说：“你做了这个官，就不再是膏粱子弟了。”卞望之墓：卞壸，字望之。安帝义熙十八年，盗贼挖开卞壸的墓，剖开棺材。尸体僵硬，胡须头发已变白，面色却像活人一样；双手紧握，指甲穿透了手背。皇帝下令赏给十万钱，重新修葺营建墓地。考察墓在紫极宫后面，临着山岭修建亭子，称为忠贞亭。蒋庙。考察《金陵图》说：钟山原名金陵山。后汉末年，蒋子文任秣陵尉，在钟山北面追捕盗贼，额头受伤而死。他曾经自称，死后骨骼会变青，应当成为人主，掌管祸福，而且影响很大。孙权决定建都时，蒋子文骑白马，搔着头，手执白羽扇，显形命令旧属官吏告诉吴主：如果不为他建庙，就会使百姓发生大疫。吴大帝仍然不相信。第二天，他又在道路上显现，说：“我将让飞虫钻入人的耳朵。” 后来果然如他所说，吴大帝下诏在钟山建庙，封子文为蒋侯，并把钟山改名为蒋山，说的就是这里。梁书又说：梁武帝时大旱，皇帝下诏向蒋帝神求雨，过了十旬仍未降雨。皇帝发怒，命人装载芦苇焚烧庙宇，连同神像一起焚毁。将要点火时，神像上方忽然出现伞盖一样的云，片刻间暴雨骤降，台城中的宫殿都自行震动。皇帝醒悟，立即派人传诏追回并停止焚烧。不久四周恢复安静，从此皇帝对蒋帝神的信仰更加深厚。皇帝即位以来从未到过庙中，这时亲自准备法驾，带朝臣前往拜谒。当时魏将大眼来侵犯钟离，蒋帝神托梦说一定会帮助扶持。随后没有下雨，却有暴水上涨六七尺，于是大败魏军，据说是神的力量。凯旋以后，庙中人和马的脚全都沾着湿泥，当时众人都亲眼看见。大初宫方圆五百丈，原是吴长沙桓王孙策的旧府第。吴大帝从京口迁到建业后居住于此；黄龙元年还都建业，因而继续居住在旧府第，没有改动。郭文举墓在冶城内，是晋太尉王茂冲修筑的，郭文举曾居住在那里。临沧观在劳山，山上有七间亭子，名叫新亭，是吴国所筑。宋代改名为新亭中闲，又称临沧观。晋代周顗和王导等人常在春日登临这里，设宴聚会。

译周顗说：“风景并没有不同，但举目所见却有江山之异。”这里就是所谓劳劳亭，是古代送别的地方。乐游苑在覆舟山，南北依山筑有台观，苑中建有正阳殿、林光殿等殿宇。考察《陈书》说：乐游苑在覆舟山，南北连接山岭修筑台观。陈宣帝即位后，北齐派常侍李駼前来聘问，陈朝在乐游苑设宴款待。尚书令江总赠诗说：“上林开宴，务求流连。”说的就是这里。桂林苑是吴国所建，在县北四十里落星山的南面。《吴都赋》说：“在桂林苑中清点军事实力。”就是指这里。芳林苑又名桃花苑，原是齐高帝的旧宅，在废东府城东边、秦淮大路北面。齐王融所作《曲水诗序》说：“载怀平浦，乃眷芳林。”就是指这里。溧水县在县东南一百二十里。旧有二十二乡，今有一十七乡。原是汉代溧阳县的土地，隋朝平定陈朝后设置，隶属蒋州。大业三年，隶属丹阳郡。唐武德元年，把扬州迁到江都，因此本县改属宣州。中山又名独山，在县东南十里，不与群山相连。古老相传，中山有白兔，世人称其毛为笔，最为精良。山前有水源，名为独水。考察《舆地志》说：宣州溧水县有独山，山下有独水不断流淌，说的就是这座山。庐山在县东二十里。山谦之《丹阳记》说：溧水县西面…… 向西八十里有庐山，和丹阳岭相连。民间传说严子陵曾在这里结庐居住，也有人说山形像庐舍，因此得名。山中有三条水源，合流后注入秦淮，再汇入大江。防船山又名感泉山，在县南一十二里，山上有青丝桐。泉水清澈，四季不断流。丹阳在县西南一半里处，与当涂县的丹阳湖相连。石臼湖在县西南三十里，西面到建阳岸，宽一百六十余里，北面枕靠横山，连接临廪山、西邱山、黄山三山，此外还有军山、塔子山、马头山、雀垒山四山，都在湖中。古固城，考察《滕公庙记》说：这座山是吴国濑诸县的土地。楚灵王与吴国交战，于是攻陷此城；吴国把濑诸县迁到溧阳十里处，改名陵平县。灵王死后，平王即位，派苏乃为将，与吴交战，吴军战败，陵平县改为固城县。后来平王听信费无忌的谗言，伍员逃奔吴国；阖闾任用他为将，率军攻破楚国，楚王逃到南海。固城中的宫殿燃烧了一个多月，烟火仍不熄灭，这座城从此废弃。城周长二千七百五十步。古开城，元代距县九十里，在旧城东面，就是溧水旧县。楚平王祠，就是《吴越春秋》所说平王在固城建都的地方，因此建有祠庙。左伯桃墓在县南仪凤乡。从前左伯桃与羊角哀友善，死后葬在这里。大历六年，颜真卿经过此地，在蒲塘客馆题诗。溧阳县在县东南二百四十里，旧有三十乡，今有一十七乡。本是汉代旧县，隶属丹阳郡，位于溧水北岸。《纪》说：楚汉之际，把江淮之间设置为东阳郡，溧阳属于该郡，后来又属江都国。唐武德九年，把扬州迁到江都，溧阳改属宣州。乾元元年又隶属升州，宝应元年又属宣州，天祐元年隶属润州。本县原在溧水县东南九十里，天复四年迁到这里，就是今天的县治。平陵山在县北三十五里。从前李阅在山下追赶并斩杀韩滉，山中还保存着子胥祠。三鹤山在县东南六十里。从前潘氏兄弟三人在这座山中求仙，后来得道，在山顶化为三只白鹤。《地理志》说：从前有三位母亲在此山得道，后来山因而得名。青山在县南六十里，山上有潘真君祠。溧水从西面流来，自溧水县界流入。《吴越春秋》说：伍子胥逃奔吴国。他到了溧阳，见一名女子正在濑水边漂洗丝帛。子胥经过，向她讨一顿饭吃；女子打开饭篮，取出饭和壶中的浆水给他吃。子胥吃完离开，临走对女子说：“把你的壶和浆水遮盖好，不要让它显露出来。”女子说：“你走吧。”子胥走了五步，回头看时，女子已经自己投进濑江死了。子胥讨伐楚军回来，经过溧阳濑水边，想用百金报答她，却不知道她的家在哪里，于是把金子投入濑水后离去。后来有一位老妇哭着走来，说：“我的女儿三十岁还没有出嫁，在这里漂洗丝帛，遇到一个穷困的人，给他饭吃；她害怕事情泄露，就投水而死。”于是把金子取出归还给子胥。如今水边有一块碑，是李白所撰文字，碑铭说：“春风三十，花落无言。”等等。句容县在县东一百里。旧有三十六乡，今有一十七乡。本是汉代县地，按志书记载隶属丹阳郡。因为境内茅山原名句曲山，山形像“勾”字，所以用它来命名县名。《汉书》说：“武帝封长沙定王的儿子刘党为句容侯，封国撤除后改为县。”宋代又在这里设置南徐州，后来徐州再次迁治丹徒。唐武德四年，在县中设置茅州。武德七年七月废除茅州，把句容隶属蒋州。武德九年改属润州。《华山》梁书说：“武帝乘舆向东巡行到此，便问华山与蒋山相比谁高。”薛秦回答说：“华山高九里；如果拿泉水相比，蒋山的泉水要多一倍。”茅山在县南，本名勾曲山，山形像“勾”字，有三道曲折。晋代茅山君在此山得道，后人于是称为茅山。此山连接句容、金坛、延陵三县的边界。竹里山，行人因为道路倾斜险峻，称为翻车岘。鲍照有《翻车岘》诗。经岩山，《图经》说：“在绛岩湖旁，山上有龙坑，就是湖神所在。”原名赤山，丹阳之名的含义就出自这里。天宝初年改名为绛岩山。花碌山在县北五十里，有古迹，保留着樊坑。江乘城，是秦代旧县城。旧仙公墓在县西南一里，如今还可见碑碣和松树小径。《郡国志》说：“勾曲山有葛洪墓。”就是这里，大概是仙翁葛洪宗族的墓地。梁南康简王墓在县西北二十五里，王名萧缵，是武帝的弟弟。晋平西将军葛府君墓在今县西七里冈山，墓碑还残存一半。晋护军长史许真君墓在县西北一里，高四尺。华阳洞距县四十里。大坛大洞天在西门太平观东面，那里有唐玄宗改定《上清经箓》的碑一片。《太平寰宇记》第九十卷

译钦定《四库全书》《太平寰宇记》第九十一卷 宋代乐史撰写 江南东道第三 苏州 苏州为吴郡，现今州治统辖吴县、长洲县。按《禹贡》，这里属于扬州区域，就是所谓“三江已经汇入，震泽已经平定”。考察震泽，今为州西六十里的太湖。周代称为吴国。《释名》说：“吴，就是虞。”周太伯被封在这里，是为了成就他的志向。考察《史记》：周太王的长子叫太伯，太伯的弟弟叫仲雍；他们为避让小弟季历，逃到荆蛮之地，自称勾吴，吴人拥立太伯为君。太伯死时没有儿子，由仲雍继位。太伯最初到吴地，在平门外筑城。从太伯到王僚，共二十六代国王在这里建都；如今无锡县有吴城，就是那座城。仲雍传国到曾孙周章时，周武王攻克殷商，便在那里封周章；又把周章的弟弟虞仲封在旧夏墟，称为虞仲。从太伯到吴王寿梦，共十九代。到鲁成公时期，吴国强盛壮大，号称吴国攻入州来，使楚国一年之中多次奔走应战；原来归属楚国的蛮夷，吴国全部夺取，开始与中原诸国广泛交往。吴王阖闾向西攻破楚国，进入郢都；向北威震齐、晋，在诸侯间建立霸主声名，并修筑大城、小城，以此为都，就是今天的州城。州城南面一百四十里处与越国分界。后来吴国攻打越国，越王的儿子在檇里击败吴军，就是今嘉兴县界内的檇里城。夫差被越王勾践灭掉，后来吴地又归属越国。此后传了六王，到无彊时，被楚威王灭掉。吴国旧地，楚威王的曾孙考烈王在位时，他的相国春申君黄歇于是把淮北改封为江东，又回去辅佐楚国，让自己的儿子担任假君，留在吴地。秦国兼并这里，设置防稽郡。项羽起兵之初杀死防稽太守殷通，就是在这里。汉代也设防稽郡，后来顺恭分置吴郡。宋、齐仍设吴郡，与吴郡、丹阳郡合称三吴，齐沿袭这一建置。陈设置吴州，隋朝平定陈后，把吴州改为苏州，大概是因为州的西面有姑苏山，所以用它来命名郡。隋炀帝初年又改称吴州，不久改为吴郡。唐武德四年平定李子通，设置苏州。武德六年讨伐辅公祏，七年平定辅公祏，又设置苏州郡，督领湖、杭以及四州，治所在旧吴城，并分置嘉兴县。武德八年废除嘉兴县，将其并入吴县。九年撤销都督府。贞观八年重新设置嘉兴县，统领吴城、昆山、嘉兴、常熟四县。天宝元年改为吴郡。乾元元年恢复为苏州。本朝设置为平江军节度。原先统辖八县。吴县、长洲、昆山、常熟、吴江【浙江设置】。有三县分割出去。嘉兴、海盐、华亭【以上各县设置为秀州】。州境。东西长三百二十五里。四至八到。东北到东京二千六百里，东北到西京三千一百里，西北到长安三千三十里，向东到海三百六里，正西略偏南到湖州三百七十里，向南到杭州三百七十里，向西到常州宜兴县界一百三十二里，向北到常州二百里，向东到海岸钊山四百五里，西南到湖州二百二十里，西北到常州一百九十五里，东北到海州三百三十里，东北到常熟界三百二十九里。二十九里。户口。唐开元年间有户一十万九千五百；本朝有主户二万七千八百八十九，客户七千三百六十。风俗。《郡国志》说：“当地风俗喜好使用宝剑，把死看得很轻，这大概是湛卢、属镂、干将、要离留下的遗风。”东北有海盐县，又有章山的铜矿，以及三江五湖的水利，这里也是江东的一处防御屏障。海外的鳀人，按时往来这里。