太平寰宇记卷一百八十九

译“单于”是广大之貌，意思是说他的形象如同天一样广大。设置左、右贤王，左、右谷蠡，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯。匈奴称贤为“屠耆”，所以通常让太子担任左屠耆王。自左、右贤王以下，设置当户，大的拥有一万多骑，小的拥有几千骑；一共二十四位长官，立号为“万骑”。他们的大臣都世袭任官，有衍氏、兰氏。【注】颜师古说：“呼衍”就是今天鲜卑的呼延姓；“卑”是兰姓，现在也有这个姓。○后来又有须卜氏；这三个姓氏是他们的贵族种姓。左王将领居住在东方，正对着上谷以东地区。【注】“直”是正对、相当的意思，下面同。今为嬀川郡以东。○同濊貉、朝鲜相接；右王将领居住在西方，正对着上郡以西地区。【注】今为上郡、洛交、延安、咸宁郡以西。○同氐、羌相接，而单于的王庭正对着代、云中。【注】今云中，单于在安边郡以北。○各自都有分地，随着水草迁徙；其中左、右贤王和左、右谷蠡的封地，是最大的国家。左、右骨都侯辅佐处理政务，二十四位长官也各自设置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属。【注】且音子余切，今天的沮渠姓本来就是由这个官职而来。每年正月，各位长官和少数贵族聚集在单于王庭祭祀；五月在龙城大会，祭祀他们的祖先、天地和鬼神；秋天马匹肥壮时，在蹛林大会，考核统计人口和牲畜。【注】这是匈奴秋社，八月中旬都聚集到祭祀地点。蹛是绕的意思，即绕着树林祭祀。鲜卑的习俗自古相传，秋天祭祀时即使没有树林，也要竖立柳枝，众骑绕行三周才停止，这是这一遗法的流传。统计的是人口和牲畜的数量。○他们的刑法是：拔出刀刃一尺的人处死；因盗窃获罪的，抄没其家；犯小罪的人就施行轧刑。【注】“轧”是碾压骨节，就像现在压伤脚踝一样。轧音防切，辗音汝展切。○大罪处死；案件审理拖延也不超过十天；全国的囚犯不过几个人。单于早晨走出营帐，在太阳刚升起时拜日，傍晚拜月；他坐下时以左边为尊，面向北方。【注】“长左”是以左为尊的意思。○每逢戊日、己日，死者下葬时有棺椁、金银、衣服和皮裘，却不起坟堆，也不种树。【注】晋代张华说，匈奴称坟墓为“豆落”。○服丧时，受宠近臣和妾随死的人，多至几十、上百人。他们举行军事行动，通常随着月亮渐盛而出兵作战，月亮变缺时就退兵；作战所得的俘虏和战利品，便拿来分给别人；俘获的人用作奴婢，所以他们作战时人人都自行趋向利益。【注】“趋”读作趋向的“趋”。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 ○善于用诱兵之计包围敌人。【注】“包”是包围、擒取的意思。○所以他们追逐利益时像鸟群聚集一样；一旦困顿失败，就会像瓦片崩解、云雾飘散那样溃散。作战时，若有人扶着轿子运送死者，就可以取得死者家中的全部财产。这时汉朝刚刚安定，把韩王信迁到代郡马邑。【注】今马邑郡一带。○匈奴大举进攻并包围马邑，韩信投降匈奴。匈奴得到韩信后，便率军南渡勾注山，进攻太原，抵达晋阳城下。【注】今太原府。○高帝亲自率军攻打匈奴。冒顿假装败退，汉军全军三十二万人向北追击；高帝先到达平城。【注】在今云中郡。○步兵还没有全部赶到，冒顿放出三十多万精锐骑兵，把高帝围困在白登七天。白登距平城东南十多里。高祖于是派使者暗中厚赠阏氏，冒顿便撤军离去，汉军也停止行动返回。这时冒顿兵力强盛，高帝忧虑此事，问刘敬说：“冒顿杀父继位，娶父亲的众妾，以武力树立威势，不能用仁义去劝说他；只能用长远计策，使他的子孙成为汉朝的臣属。陛下如果真能把长公主嫁给单于，由汉朝备办嫁妆送去，他知道汉女下嫁蛮夷而且嫁妆丰厚，一定会爱她，让她做阏氏；她生的儿子一定会成为太子，继承单于之位。为什么呢？因为他贪图汉朝丰厚的财物。陛下按时把汉朝有余、匈奴缺少的物品赐给他，多次派遣使者和有才辩的人，用礼节开导他。冒顿在世时固然是汉朝的女婿，死后则由外孙做单于；难道外孙竟敢同外祖父抗礼吗？这样可以不靠战争，逐渐使他臣服。”高帝说：“好。”便派刘敬前往订立和亲盟约。刘敬从匈奴回来后说，匈奴河南的白羊王、楼烦王距离长安只有七百里，轻骑一天一夜就能到达；秦中刚刚经过战乱，人口少而土地肥沃，可以增加人口来充实那里。各路诸侯刚起兵时，除了秦国的田氏和楚国的昭、屈、景三族，没有人参与；如今陛下虽然已经占有闗中，实际上人口还少，北边接近胡、羌，东边又有六国的强宗大族，一旦发生变故，陛下还不能安稳地睡觉。臣希望把齐国的田氏、楚国的昭氏屈氏景氏、燕赵魏三国的后代以及豪杰名家迁到闗中。平时可以防备匈奴；诸侯如果发生变故，也足以率领他们向东去取代诸侯。这就是加强根本、削弱末端的办法。”皇帝说：“好。”于是迁徙了十多万人口。此后，冒顿常来往侵扰抢掠代地。【注】即今安边郡和马邑郡以北的边境。○高帝忧虑这件事，于是派刘敬把宗室女子翁主送给单于，作为阏氏。【注】诸王的女儿称为“翁主”，意思是她的父亲亲自为她作主选择女婿。阏音于鸟切，氐音支。○孝惠帝和高后时期，冒顿逐渐骄横起来。【注】“寖”是逐渐的意思，是“浸”的古字。○于是写信，派使者送给高后，言辞十分悖逆傲慢。高后大怒，召丞相陈平以及樊哙、季布等人商议。樊哙说：“希望给我十多万军队，让我横行匈奴境内。”高后问季布，季布说：“樊哙该杀。以前匈奴把高帝围困在平城，兵力三十万，樊哙任上将军，却不能解围。天下人歌唱说：‘平城城下，困苦难当；七日没有吃饭，连弩也拉不开。’如今这歌声还没有停止，受伤的人才刚刚恢复。【注】“甫”是开始的意思。○樊哙却想震动天下，妄言凭十万军队横行匈奴境内，这是当面欺骗。【注】“谩”是欺骗、诳骗的意思。○况且匈奴的土地在边塞之外，听到他们说好话，不值得高兴；听到他们说坏话，也不值得发怒。” 高后说：“好。”命大谒者张泽回信，用谦卑的言辞答复。冒顿收到信后，又派使者来道歉说：“我从未听说中原的礼义，幸蒙陛下赦免。”于是献上马匹，便重新和亲。孝文帝即位后，又恢复和亲之事，但匈奴的侵扰仍未停止。汉朝讨论出兵攻打和实行和亲哪一种更有利，公卿都说：“单于刚刚击破月氐，正乘胜之势，不能攻打。而且取得匈奴的土地，那里盐碱荒芜，不能居住。和亲最为有利。”汉朝答应了。文帝前元六年，又派宗室女子作为翁主，嫁给老上单于为阏氏，并派宦者中行说给公主作傅。【注】姓中行，名说；“行”音胡郎切，“说”读作悦。○中行说不愿前往，朝廷强迫他去。

译中行说到了匈奴后，便投降单于。起初，单于喜爱汉朝的丝织品、丝绵和食物。中行说说：“匈奴人口虽多，却抵不上汉朝一个郡；然而所以强大的原因，是衣食习俗不同，不依赖汉朝。如今单于改变习俗，喜爱汉朝物品；汉朝物品不过十中取二，匈奴就会完全依附汉朝了。得到汉朝的丝织品和丝绵，就拿到草丛荆棘中奔驰，使衣裤破裂，用来显示它们不如旃裘坚固耐用。得到汉朝的食物，也全都丢弃。”【注】“去”是丢弃的意思。○用来显示它们不如湩酪方便美味。【注】湩音竹用切，指乳汁。○于是教单于身边的人用疏记记录，以便统计人口和牲畜。汉朝使者中凡是想同他辩论的人，中行说一定把他们驳得理屈词穷。他日夜教单于侦察有利和不利的地方。十四年，匈奴十四万骑兵侵入朝那、萧关，俘掠了大量人口和牲畜财产，随后抵达彭阳。【注】今彭原郡彭原县。○烧毁回中宫，侦察骑兵抵达雍。【注】今扶风县郡。○甘泉。【注】汉代甘泉宫在今云阳县。○于是文帝调发战车一千辆、骑兵十万人驻扎在长安附近，又大规模调集车骑前往攻打胡人。单于留在塞内一个多月，汉军把他们赶出塞外后返回。匈奴日益骄横，每年进入边境杀人抢掠，云中、辽东一带最为严重。皇帝又写信给单于，再次约定和亲。皇帝苦于匈奴为患，多次询问赵国将领李齐是否贤能。当时赵人冯唐任郎中署长。【注】即郎署中职位最高的人。○皇帝于是问冯唐。冯唐说：“李齐尚且不如廉颇、李牧。臣听说上古的君王派遣将领时，跪下来推着车毂说：‘京城以内的事，由寡人控制；’ 京城以外的事，由将军控制；军功的赏赐和刑罚都在外面决定，回来后再奏报。这不是空话。臣的祖父说，李牧担任赵国将领、驻守边境时，军市的租税都自行用来犒赏士卒，赏赐也在外面决定，不从朝廷中途覆核执行。赵王把责任交给他并要求他取得成功，所以李牧能够充分发挥才智。因此他向北驱逐单于，击破东胡，消灭澹林；向西压制强秦，向南抵挡韩、魏。当时赵国几乎称霸。后来赵王迁即位，听信郭开的谗言杀了李牧，因此被秦国灭亡。如今臣私下听说魏尚任云中太守时，军市租税全都用来供给士卒，还拿出自己的钱，每五天杀牛犒赏士卒，所以匈奴远远躲避，不敢接近云中边塞；他们曾经入侵一次，魏尚出兵攻击，杀敌很多。士卒都是普通百姓家的子弟，从田间出来参军，哪里知道尺籍、五符这些军中文书？他们整天奋力作战，斩首、俘虏，向幕府报功；只要一项不相符合，文吏就用法律绳之以法，赏赐不能兑现，而官吏奉行法令却一定执行。臣认为陛下的法律过于严明，赏赐太轻，惩罚太重。况且魏尚因上报的首级和俘虏数目相差六级获罪，陛下把他交给司法官，削去爵位并加以责罚。由此说来，即使陛下得到李牧，也不能任用他。”皇帝当天就命冯唐持节赦免魏尚，恢复他云中太守的职位，并任命冯唐为车骑都尉，主管中尉以及各郡国的车战士卒。【注】指驾车作战的士卒。○当时贾谊谈论边防事务说：“天下的形势正像倒悬一样，希望陛下稍加省察。凡是天子，是天下的头；蛮夷，是天下的脚。蛮夷来接受征调，是君主操使臣民的表现；天子向蛮夷进贡，是臣下奉献的礼节。如今脚反而处在上面，头却反而在下面，这就是倒悬的形势。天下处于倒悬之中，没有人能够解救，却还把它当作国家的常态。难道还算得上有人吗？古代的正义是，东西南北凡是船车能够到达、人的足迹能够到达的地方，无不服从，然后才能称为皇帝。如今称号虽然美好，实际控制却没有越出长城。他们不只是没有服从，而且还十分不敬。边境长期不得安宁，内地也长期不得安静。譬如蹲伏的老虎一旦发现机会，必然会有所行动，这种局面什么时候才能结束？假定匈奴强大的兵力是六万骑，每五个人出一名士兵，披甲士卒一人所需五六，按三十计算，这也不过是三十万户口罢了，还不到汉朝一个千石大县的人口，却年年不断侵扰抢掠，多次想同汉朝抗礼，正是损害皇帝的义理，极不合道。陛下为什么不为此设置一个官职，派官吏专门管理匈奴？即使让一名千石官担任，也可以。使中原日益得到治理，匈奴日益陷入危困，最终一定能让匈奴的人口成为汉朝臣民，由汉朝加以治理。把一千家编成一个国，安置在塞外，从陇西开始。【注】今陇西本城、安乡等郡一带。〔原文数字、纪年保留：五口〕 ○延安直到辽东。【注】今安东府。○这些地方各自划定分地，用来保卫边防；月氐、灌窳发生变乱时，都隶属于这种管理。设置郡以后，便停止用兵、休整边防，使天下百姓不再承担兵役；皇帝的威势和德行，在朝廷内施行，在外得到信服，四方都欢悦归服了。然而皇帝没有采纳这一做法。后来到了军臣单于——老上的儿子——时，又断绝和亲关系，大举侵入上郡、云中。（注：云中，即今单于府，也就是榆林郡一带。） 被杀死和掠夺的人非常多。汉朝在长安西面的细林、渭水北面的棘门、霸上设置三支将军部队，用来防备胡人。胡人的骑兵侵入句注，边地的烽火一直传到甘泉、长安。太子家令晁错上书说：“汉朝兴起以来，匈奴多次侵入边地；小规模入侵，便取得小利，大规模入侵，便取得大利。我私下听说，军队获胜所形成的威势，能使民气增加百倍；战败的士卒，终身都不能恢复士气。自高后以来，陇西已经三次被匈奴困扰，民气受到严重挫伤，毫无取胜的意志。如今陇西的官吏，依靠国家和神灵的保佑，奉行陛下明确的诏令，调和团结士卒，磨炼他们的装备，振作那些受过挫伤的人，使他们抵挡凭借胜势而来的匈奴；以少击众，杀死一名匈奴王，击败他的部众，按照军法就称为大有利。这里并不是陇西人有勇有怯的不同，而是将领和官吏统率方法的巧拙不同。”由此看来，将领不能不慎重选择。我又听说，用兵临战、短兵相接时，最要紧的有三点：第一是掌握地形，第二是士卒训练熟习，第三是兵器装备锋利。兵法说：“深五尺的沟，水漫过车轮的地方（注：渐，水漫；渐音子廉切），山林中堆积着石块，河流、丘陵和高地交错，草木茂盛的地方，都是步兵作战的地形；车兵和骑兵合起来也抵不上一个步兵。

译土山丘陵绵延相连，平原旷野开阔，这是车兵和骑兵作战的地形；十名步兵也抵不上一个车骑兵。平坦的高地彼此相隔很远，河流山谷交错其间，可以凭高俯视低处，这是弓弩作战的地形；短兵器部队百人也抵不上一个弓弩手。两军阵地相距很近，地面平坦而草浅，可以前进也可以后退，这是长兵器作战的地形；三名剑盾兵也抵不上一个长兵器兵。芦苇、竹子和萧草丛生，草木茂密，枝叶交接，这是矛鋋作战的地形；两名长兵器兵也抵不上一个矛鋋兵。道路曲折，彼此可以埋伏，地势险要狭窄而相互逼近，这是剑□作战的地形；三名弓弩手也抵不上一个剑□兵。士卒没有经过挑选和训练，不能熟习操练；起居不严整，行动和静止不能协调；追逐利益来不及，躲避灾难又不能周全；前军进攻而后军解散，行动与金鼓声不相合——这些都是没有训练和整顿士卒的过错，百人也抵不上十人。兵器不锋利，就等同于让士卒空手作战；铠甲不坚固严密，就等同于让士卒赤身露体；弩射不到远处，就等同于使用短兵器；射击不能命中，就等同于没有箭；箭射中却不能穿入，就等同于没有箭镞。这些都是不检查兵器的过错，五人也抵不上一个人。所以兵法说：器械不锋利，就等于让士卒和敌人相当；士卒不能使用，就等于让将领和敌人相当；将领不懂用兵，就等于让君主和敌人相当；君主不选择将领，就等于让国家和敌人相当。这四项，是国家最重要的事情。我又听说，大小不同，形势就不同；强弱不同，处置方式就不同；地势险易不同，防备也应不同。” 使自己谦卑而侍奉强国，是小国的形势；利用一个蕃戎去攻打另一个蕃戎，是中原的形势。如今匈奴的地形和技艺与中原不同：上下山坡，出入溪涧，中原的马比不上它们；在险峻倾斜的道路上，一边奔驰一边射箭，中原的骑兵比不上它们；经受风雨和疲劳，忍受饥渴而不感到困乏，中原人也比不上它们。这些是匈奴擅长的本领。至于平原旷地上，使用轻车和突击骑兵，匈奴的部众就容易被扰乱；使用强弩和长兵器，远距离射击，匈奴的弓箭就不能抵挡；穿坚甲、持利刃，长短兵器混合使用，游动部队来回行动，按什伍编制一同前进，匈奴的军队就不能抵挡；材官（注：掌管骑射的官员），驺骑发箭，箭道与靶心相同（注：说的是射箭精妙），这样一来，匈奴的皮革箱甲（注：用木皮制成的铠甲），木荐盾牌（注：用木板制成的盾牌），都不能抵挡。下马步战，剑和长兵器相接，进退彼此逼近，那么匈奴的步兵就无法应付了（注：给，是相连续、相接及的意思）。这就是中原所擅长的本领。” 据此看来，匈奴的长处有三项，中原的长处有五项。陛下又调动几十万军队去讨伐几万匈奴，这是以众击寡、以一击十的策略。虽然如此，兵器是不祥之物，战争是危险的事情；把大事变小、把强者变弱者，只在一俯一仰之间。如今投降的胡人以及义渠等蛮夷归附者，有几千人，他们的饮食和长处与匈奴相同，可以赏给他们坚固的铠甲、絮衣、强弩和锋利的箭，再增加边郡的良马骑兵，命令精明的将帅统率他们；遇到险阻，就用他们抵挡；在平地通道上，则使用轻车。由材官组成两军，彼此形成表里，利用他们的长处，再从横向增加兵力（注：衡，音横），这是万无一失的策略。” 文帝赞许了他，赐给他玺书，予以嘉奖答复。《太平寰宇记》卷一百八十九 （史部，地理类，总志之属，《太平寰宇记》。）

译钦定《四库全书》《太平寰宇记》卷一百九十 宋代乐史撰写 四夷十九 北狄二 匈奴中 晁错又说，守卫边境、整治要塞、鼓励农耕、致力于根本事业，是当今急迫的事务。他私下听说，秦朝时向北攻打胡、貉，在黄河沿岸修筑边塞；向南攻打扬粤，设置戍卒。秦朝出兵攻打胡、越，并不是为了保卫边地、拯救百姓，而是贪婪暴虐，想要扩大疆土。因此功业还没有建立，天下就已经混乱了。况且出兵却不了解敌我形势，交战就会被人擒获；驻屯则士卒大量死亡。胡、貉的地方，是阴气积聚之处：木皮有三寸厚，冰有六尺厚，以肉为食、以酪为饮；那里的人肌理紧密，鸟兽的绒毛厚密，体质能够耐寒（注：“能”读作“耐”，下同）。扬粤的地方阴气少而阳气多，那里的人肌理疏松，鸟兽的毛稀少，体质能够耐暑。秦朝的戍卒不能适应当地水土的，死在边地；运送物资的人，在道路上疲困而死。秦地人看见被征发出行，就像看见被押往刑场一样，于是便用罪犯的名义征发他们，称作“谪戍”。起初征发有罪的官吏和有罪的人，以及赘婿、商人；后来又征发曾经登记在市籍上的人；再后来又征发祖父母、父母曾经登记在市籍上的人；最后进入里中，征取左边居民，把他们征发出去。（注：秦代免除徭役的人居住在闾左，不承担徭役。） 出行的人十分怨恨，产生背叛之心。凡是守边、作战直到战死而不投降、不逃跑的人，都是用这种办法造成的。因此，作战取胜、守备坚固，就有授予爵位的奖赏；攻下城池、屠灭城邑，就能得到财物和俘虏，使家室富裕。所以能使部众冒着箭石、奔赴汤火，把死亡看得像活着一样。如今秦朝征发士卒，使他们承受万死的祸害，却没有一铢一两的报酬；为国战死以后，连一算钱的免役补偿也得不到。天下人明明知道这种祸害猛烈地加在自己身上（注：猛火叫“烈”，这里借以比喻祸害猛烈），所以陈胜出行戍守，到了大泽乡，便首先向天下发难，天下人像流水一样跟随他。这是秦朝用威势胁迫百姓服役所造成的弊病。胡人的衣食生计不固定依附于土地：以肉为食、以酪为饮，以皮毛为衣；没有城郭、田地和住宅可以依归，只选择肥沃的土地游牧，随着水草迁徙。这是胡人的生计，也是中原百姓因此离开农田的原因。如今如果让胡人在边塞下面分散转移放牧、行猎，有时驻在燕、代一带，有时驻在上郡、北地、陇西一带（注：北地，即今彭城、安化、灵武等九郡所属的地方），用来侦察并防备边塞；戍卒少了，胡人就会入侵。陛下如果不救援，边民就会绝望而产生投降敌人的心思；如果只少量征发士卒救援，就不足以抵挡；如果大量征发远县士卒，等他们赶到时，胡人又已经离去。把士卒聚集起来却不解散，费用非常大；解散他们，胡人又会入侵。这样连续多年，中原就会贫困，百姓也不得安宁。陛下幸而忧虑边境，派遣将吏、征发士卒修治边塞，这是很大的恩惠。然而如今远方的士卒守塞一年就轮换，他们不知道胡人是否有能力进攻。因此，不如选择世代居住在当地的人，让他们带着家室耕田，同时负责防备，这样更便利。应当修筑高城、深挖壕沟，备置蔺石，布置渠答（注：蔺石就是雷石，可以投掷伤人；渠答就是铁制的疾黎。蔺音力内切）。还应当修筑一座城，与内城相距一百五十步；在要害之处和通行的道路上，筹划设置城邑，每座不得少于一千户（注：调，是计算、规划的意思，即总计城邑之中使其有一千户以上；调音徒吊切）。在城中环绕设置虎落（注：郑氏说，虎落就是外围的藩篱），先修建房屋，备齐田间器具，然后招募罪犯和刑满免罪的徒役，让他们居住在那里（注：招募有罪之人，以及匈奴人遇赦后服役期已满的人；如今免除他们的刑罚，让他们居住在那里）。如果人数不足，就招募用成年男奴、婢女赎罪的人，以及愿意输送奴婢来求取授爵的人；仍然不足，就招募愿意迁往那里居住的百姓，全部赐给高等爵位，免除其家的徭役，发给他们冬衣、夏衣和粮食，直到他们能够自给为止。郡县中的人还可以购买爵位，逐步把自己的爵位增加到卿（注：指爵位等级与列卿相同）。对于没有丈夫或没有妻子的人，由县官出钱替他们购买配偶。人情如果没有相互匹配的关系，就不能长久安居在那里。边塞下的百姓所得俸禄和利益不丰厚，不能让他们长久居住在危险之地。胡人入侵，驱赶掠走汉人的人口和牲畜，如果有人能够阻止并夺回这些被驱掠者，就把其中一半给他（注：说的是胡人入侵，驱掠汉人及牲畜；别人若能阻止并夺回，就让原主以一半作为偿付）。县官替百姓赎回被掠者。这样一来，乡邑之间互相救助，奔赴抗击胡人而不怕死，并不是为了向皇上树立德义（注：说的不是因为这件事要向君主建立德义），而是想保全亲属并使自己的财产获利。这同东方戍卒不熟悉地势、内心畏惧胡人相比，功效相差万倍。文帝采纳了他的话，于是招募百姓迁往边塞。晁错又说，应当要求下级官吏能够配称厚重的恩惠，奉行明确的法令，安置并保护迁徙者中的老弱，善待其中的壮士，调和团结他们的心，不要侵扰刻剥；使先到的人安居下来，不再思念故乡，那么贫困的人就会互相招募，彼此劝说前往。当时汉军到达边境，匈奴也远离了边塞（注：“远”音万切）。汉军也撤罢了。过了一年多，到景帝时又恢复和亲，开放关市，供给并赠送财物，匈奴有时小规模入侵边境，但没有大的侵犯。武帝即位后，商议安定边境的办法。大行王恢说：“汉朝与匈奴和亲，通常不过几年他们就背弃盟约；不如出兵攻打他们。”御史大夫韩安国说：“从千里之外出战，军队就不能获得好处。如今匈奴战马充足，具有鸟兽般的心性，迁徙不定，像乌鸦聚集一样，难以制服；得到他们的土地，不足以扩大疆域；得到他们的部众，不足以增强国力。自上古以来，他们就没有归属汉朝。如果汉朝行军数千里去争夺利益，那么人马必然疲惫；匈奴却凭借完整的力量来制服我们的疲弊，形势必然危险。” 因此臣认为不如和亲。”于是皇上明确和亲的约束条件，优厚地对待关市交易，丰厚地供给匈奴。自单于以下都亲近汉朝，往来于长城之下。后来王恢利用雁门郡马邑的豪帅聂壹翁（注：马邑今为郡中的豪帅；姓聂，名壹；“翁”是对老人的称呼），私下越过关禁运出货物（注：不受禁令约束而为之，叫作“阑”），同匈奴进行交易（注：私自出塞与之贸易），假装要出卖马邑城，以此诱骗单于。单于相信了他，于是上书告知天子。天子召集公卿询问并商议此事。王恢回答说：“全盛时期的代国，面对强大胡人的威胁，内部又连接着中原军队，但仍能使老幼得到赡养，按时耕种，粮仓经常充实，匈奴不敢轻易侵犯。如今凭借陛下的威势，天下统一，匈奴不断侵扰盗掠，没有别的原因，只是因为不害怕我们罢了。臣私下认为出兵攻打他们有利。”韩安国说：“不是这样。自夏、商、周三代强盛时期以来，边境以外的地方不采用中原的正朔和服色，并不是中原没有威势可以制服他们，也不是力量不足以使他们服从，而是认为那些遥远偏僻、无法治理的人，不值得使中原劳师动众。况且匈奴是轻捷、迅疾、勇悍而且善于包容的军队（注：悍是勇猛；函是惠），行动像疾风一样迅速（注：焱音必遥切），离去像闪电收敛一样迅速，居处没有常定，很难捕捉和制服。” “假使边郡长久荒废耕织，只为支应匈奴的日常需要，这种形势是无法权宜应对的。因此臣说不要攻打为好。”王恢说：“不是这样。从前秦穆公以雍为都城（注：今为扶雍郡县），地方面积三百里，观察时势和形势变化，进攻并夺取西戎土地，开拓疆土千里，兼并四十个国家，陇西、北地就是这样得到的地方。后来蒙恬替秦朝侵伐胡人，开拓疆土数千里，以黄河作为边界，垒石筑城，种植榆树作为边塞（注：今榆林郡南面就是秦代的榆林塞），匈奴不敢到黄河边饮马，设置烽火台之后，才敢在那里放牧马匹。