太平寰宇记卷一百六十

译因而归属于罗山。山顶有三座山峰争相耸立，各高五六千仞。山穴中有深水，无法测知深度。北面通向句曲山，就是《茅君内传》所说的第七洞，名为朱明耀真之天，有璇房瑶室七十二处。山崖高耸，穹窿开阔，自然形成云气般的建筑。第三十一岭有一半长满巨竹，每株粗七八围，竹节长二丈，称为龙钟竹。凤凰吃它的果实。僧人释智元游览此山，得到卭竹做成手杖。泉源之府有九百八十三处，飞泉像引来的明镜，悬瀑汇成清水，幽深处的声响达到极致，各种声音在空旷山谷中回荡。徐道覆《罗山记》说：山在增城、博罗二县交界处，仙客羽人都曾在这里游览。有七八十二条长溪。山上有洞，洞中有白鹅。罗山有浮山，向西南与博罗山相合，就是这一带的山境。旧说浮山从会稽流来，如今浮山上仍有东方的草木。又有翁翠五、距越王山鸡。又有瑁▯山，山下有池，池中产出玳瑁，因此得名。又有石楼高高耸立，隐约处在云中，又叫石楼峰。袁彦伯《罗浮记》又说：曾有僧人拜访南海太守袁伯彦，说将要返回罗浮山，请给一个小吏提锡钵。袁伯彦便给了他。小吏出发后，恍惚间没有察觉有舟车，只听见脚下有波浪声，忽然就到了山中，看见几名道士摆设饭食，食物都呈青色，像珠屑一样。吃完后把剩余食物给他，虽然没有特别美味，却格外香润。又说葛洪，字稚川，是句容人。谯国人稽舍曾任广州刺史，于是请葛洪参与广州军事事务。葛洪答应先行到广州，但稽舍却在那里遇害。葛洪返回后留在广州，于是到此山休息。咸和初年，司徒王导补任州主簿，转任司徒椽，升为谘议参军。干宝推荐葛洪才干器识，适合掌管国史，应该选任大著作。葛洪因此坚决推辞不就职，因为年老想炼丹以自我保卫。他听说交趾出产丹砂，于是请求任勾漏县令，最终被选任。于是带着子侄一同出发到广州。刺史邓岱认为丹砂可以取得，请求他留下。葛洪于是再次进入此山，在山中炼制神丹多年。忽然写信给邓岱说：我将要远行寻访师父和药物，已经约定了日期。邓岱想在他离开前去见他，怀疑其中有异，便匆忙前往告别。到了那里，葛洪已经去世，当时六十一岁。看他的脸色还和平生一样，身体也柔软。把尸体抬入棺中时，十分轻，好像只有一件空衣服。河源县在州北水陆三百五十里，仍有二乡。汉代属龙川县地。循江又名河源水，从防州雩都县流入龙川县；在河源县，据说水从地底穿出，就是这条水流。汉代因此设置龙川县，隋代设置河源县。唐贞观元年省西城县并入穴山。《口南越志》说：河源县北有龙穴山，岩石连绵横亘大地，黑色山岭遮蔽天空，曾有五色龙乘云出入此穴。《汉书》所说龙川县有龙穴，就是这里。牛岭山，《南越志》说：罗浮山左边连接牛岭山，右边据有尾山。牛鼻山，《南越志》说：牛鼻山距赤岸四十里，西面有夫卢山，山中有湖，冬夏都满盈；每逢甲戌日，常能听到歌唱、管乐、鞞鼓的声音。霍山，山中有灵龛寺。兴宁寺山中有一种鸟，大如燕子，像鹪鹩，用泥和防石衔来筑巢，蜜蜂随后在巢旁结房。黑龙山，山中有獭窖。淡溪，《南越志》说：西面有淡溪，溪中有高耸的石头，号称石亭。北面的古辽冈石溪乡有座山，名叫营冈，冈间常有铜弩牙流出。父老说：从前赵佗的弩营就在这里。

译如果有人收取这种弩牙，就会遭遇风雨，舟船沉没。石溪乡有一块孤立的介然石，名叫越王阙；下面有石镬，可以容纳数十斛的水，常有水从上面悬注而下，却始终不会溢出。三合树，《投荒录》说：相思亭有木葳树、橄防树、黄支树；这种树独根粗十围，离地二丈处分出三根枝干，称为三合树。梅州。梅州治所在程乡县，原为汉代的州程乡县。广南伪汉干和三年升为敬州，仍统辖程乡县。皇朝开宝四年平定广南，因为州名触犯国讳，改为梅州。原辖一县。程乡。州境。东西二百三十八里，南北二百一十里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 四至；图经没有记载八到。北到东京七千里，北到西京七千四百里；东到潮州三百里；西到循州二百三十九里；北到防州七百二十里；北到广州九百九十八里。户数 旧有户籍隶属潮州，皇朝户主一千二百一十户，客户三百六十七户。风俗 与南海相同。土产 山蕉、竹布。程乡县仍旧分为三乡。隋代县治在程江入江口，以江命名。恶水就是州城前的大江，向东流，到潮州入海；水势险恶，常使船只受损。水中有鳄鱼，遇到江水暴涨时，就会随水来到船前。《岭表异录》说：“能够吃鹿的，就是这种鳄鱼。” 英州 英州州治设在浈阳县，这里原是广州浈县的土地，有浈阳水流入浈阳峡。汉代为旧县，梁代改置东衡州。隋开皇十五年，废州改为浈阳县，隶属广州。广南伪汉干和五年，在这里设置英州。现在辖有两个县。浈阳、沧光。皇朝开宝六年，将沧光县划来隶属英州。州境 东西长四百七十里，南北长三百八十里。四至八到 这是新设置州的图经，书上还没有记载到东京的里数。向东到浈州河源县分水岭三百里；向东到[缺文]。向西到连州阳山县界七百七十里；向西南到[缺文]。向南到[缺文]；向北到韶州银冈驿八十五里；向东北到韶州翁源县一百四十五里。向东南八十里，是大驿路，向下通广州，向上通韶州。这条路有风门岭，险峻得连鞍马也无法通行。户数 旧有户籍隶属广州，皇朝户主四千三百八十七户，客户五百九十二户。风俗、土产 都与广州相同。浈阳县仍旧分为四乡。本是汉代旧县，隶属桂阳郡。隋代称真阳县，开皇五年隶属洭州。唐贞观初年，州被废除，改真阳为浈阳，隶属广州，以浈山命名。贞子山在县北三十里。沧光县仍旧分为四乡。汉代为县，属桂阳郡地，有洭浦。唐武德五年设置洭州，辖沧洭、翁源、真阳三县。贞观元年废除洭州，翁源隶属韶州，沧洭、真阳隶属广州。尧山在县东四十五里，四面都有瀑布，泉水倾泻而下，仿佛万丈。古衡州城在崇善乡界内，距县城以西一百步，梁天监七年设置，隋开皇十年废除。南雄州 南雄州州治设在浈昌县，这里原是始兴郡浈昌县的土地。广南伪汉干和四年，在这里设置雄州，又划浈昌县、始昌县隶属该州。皇朝因为北方已有雄州，所以在这里加上“南”字。辖有两个县。浈昌、始兴。州境 东西长一百一十五里，南北长九十里。四至八到 向西北到东京三千五百三十里。向西北到长安，图经上还没有记载里数。向东到防州信丰县界一百二十八里，向西到韶州曲江县界七十五里。向南到翁源县桂[缺文]。岭界一百七十五里，向北到防州大庾岭八十二里，向东南到防州界一百二十八里，向西南到韶州曲 江县界一百二十里。户数 县户旧属韶州，皇朝户主七千七百三十八户，客户六百二十五户。风俗 与韶州相同。姓氏 [缺文]土产 出产嫩石，可以用来制作锅、釜；把单竹剖练成麻，可以用来织布。浈昌县旧有四乡，现在三乡。本是韶州始兴县的土地，唐文明元年从始兴县划出化南、横山二乡设置浈昌县，在庾岭之下，以水命名。广州伪命设置建雄州后，此县隶属该州。浈水源头从黔州信丰县分流，向东汇合大庾岭的银防水，流入县境，到韶州汇合始兴水、乐昌水后入海。大庾岭在县北九十里。鲢水在县西十里，源出上陵江，春季鲢鱼很多，因此称为鲢水。楼船水在县北五十里，源出庾岭以西，沿岭横向流淌，因此称为楼船水。始兴县在东北一百里，仍旧分为四乡。本是汉代南汉县的土地，吴代设置始兴县，梁代在这里设置安远郡；隋平定陈朝后，郡被废除，县仍隶属韶州。县西七里有萧齐正阶故城遗址。大庾岭在县北五十六里。考据《南越志》说：始兴县距州二百里，东接番禺，南接永熙初亭，西接高要，北接始兴、中宿等县界。牛鼻山距赤岸四十里，西面有夫卢山，山中有湖，冬夏水量总是充盈；每到甲戌日，常能听到歌唱、管乐和鼙鼓声。鼻天子故城，关于鼻天子的事迹没有听说。鼻天子墓，相传过去有人打开墓穴，看见几十个铜人，手持笏板排列侍立，器物全是金银宝石；不久听到墓内击鼓大叫，震动山谷，最终什么也没取，因害怕而返回。隔了一天再去，墓穴已经自行恢复原状。当地出产铅、铜，铜有毒，铅可以入药。修仁水源出始兴县东北的东桥山西面，流入鲢水。此水北面有三枫亭，又有五渡水。齐代范云任始兴太守时，到修仁取水饮用，于是作诗说：“三枫何其习习，五渡应当悠悠；姑且饮修仁水，不要汲取邪渚之流。” 又有邪渚、正渚两条水，都源出始兴郡。《太平寰宇记》卷一百六十。《太平寰宇记》，史部地理类总志之属。

译钦定四库全书。《太平寰宇记》卷一百六十一。宋代乐史撰。岭南道五。贺州 贺州为临贺郡，州治现设在临贺县。按《禹贡》，这里属于荆州地域；春秋时期通称为越地。战国七国时期属于楚地。秦始皇三十年设置南海郡，这里就是其辖地。秦末赵佗称王于南越，这里隶属南越。汉武帝元鼎六年平定南郡，设置苍梧郡，隶属交趾交州。现在州治和郡治都在苍梧郡的临贺县。吴黄武五年，将苍梧郡的封阳、临贺、冯乘、富川、荡山、桂岭六县划出设置临贺郡。陈代沿袭此制。隋平定陈朝后，设置贺州。隋炀帝时又改为临贺郡。唐武德四年平定萧铣，恢复设置贺州。天宝元年改为临贺郡，乾元元年恢复为贺州。原辖六县，现在三个。临贺、富川、桂岭。三县废除。荡山并入临贺，封阳并入临贺，冯乘并入富川。州境 东西长三百三十里，南北长五百七十里。四至八到 向东北到东京三千一百六十里，向西北到西京三千五百七十二里，向西北到长安四千一百九十二里，向东到连州三百六十六里，向南到封州三百六十一 里；向西到韶州龙平县三百六里；向北到道州三百四十五里；向东南到广州八百七十五里；向西南到梧州四百一十二里；向西北到桂州五百六十里；向东北到永州，隔着山岭，没有道路。户数 唐开元年间户数四千五百户，皇朝户主四千六百九十七户，客户一千七百六十二户。风俗 当地风俗重视鬼神祭祀，曾用鸡骨占卜。《汉书》说：“越地巫师用鸡骨占卜。”有一种草名叫冠，脱高一丈，叶子像荷叶，茎中有瓤。当地人又多搭建木巢居住，以躲避瘴气。豪渠都鸣金列鼎而食，他们居住的地方称为栅。节日和防备时就敲铜鼓，大的直径一丈，小的三四尺；喜欢吹匏笙。俚人把筋竹削成箭，再用叶子给箭装羽，称为圭黎。姓氏 [缺文]