太平寰宇记卷七十四

译人物 朱遵，字孝仲，犍为郡武阳人，率兵抵抗公孙述，因马被绊倒而战死，追赠复汉将军。张纲，武阳人，顺帝时人，是其中一人。杨义，字文然，武阳人。李密，字令伯，武阳人。土产 麸金、秫黍、茶。据《茶经》说：眉州、洪雅、昌阖州的茶，形状像防顶茶，采用制作饼茶的方法。散茶叶片大而黄，味道颇有甘苦，也属于片甲、蝉翼一类的次品。通义县原有二十乡。本为汉代犍为县地，后来又是汉代武阳县地。后魏恭帝二年设置通义县，在眉州北二十里，属齐通郡。周明帝二年撤销齐通郡，改为安乐县，仍隶属原地。后来又改为齐通县。隋开皇四年将齐通改为广通。仁寿元年隶属嘉州。次年在县内重新设置眉州。蟆颐山在州东七里，山形像蛤蟆的下颌。白虎山在县东北二十四里，山势陡立，西面临近导江。《华阳国志》说：秦昭王时，白虎为害，人们招募勇士将它杀死，廖仲药、秦精等人射中了它，山因此得名。山下有白虎潭。多棱川在县西南七十里，南面接青神县界。导江水在县东四里，难江水在县西南五十二里，源头在丹棱县，原名拥江。水流入本县后，称为难江。因为水势险急，难以渡过，所以得名。彭山县在州北六十里，原有十九乡。本为汉代武阳县地，属犍为郡。扬雄《蜀记》说：秦惠王派张仪、司马错攻伐蜀国，蜀王开明抵抗失利，退逃到武阳，被擒获，就是这里。晋永和年间设置西江阳郡；后魏增设灵石郡；后周改为隆山郡，因为境内有鼎鼻山，地势隆起，所以取此名。隋大业三年改为隆山县，陵州改为隆山郡，县隶属该郡。唐贞观二十年改为彭山，属眉州。彭女山在县东北十里。《华阳国志》说：彭祖墓和祠堂在这里。后汉岑彭死于此，又名彭亡山，也叫平模山。鼎鼻山又名鱼山，山上有城，也叫鼎鼻城，如今城已消失。李膺《记》说：周德衰落以后，九鼎沉没，有时能在山下江中看见鼎鼻，因此得名。宋将朱龄石攻伐蜀地时，曾在这里扎寨。北平山在县西北三十四里。李膺《益州记》说：张道陵在这里得道成仙，二十四化中有一化就在此山。崌崃山在县东北十二里，导江从山南汇流后流入大江，又名汶江、导江。《江图》说：江水经过鼎鱼。李膺说：山下有险滩，从前周代衰落时九鼎沉没，其中一只在这里；这里冬夏水深常有九尺，每逢云开风停、水面平静清澈时，便能清楚看见。常璩说：宝鼎曾出现在江上。防洲《括地志》说：鼎山北面有龙洲，东面连接导江。鱼凫津在县东北二里，又名彭女津，在彭亡山南面，位于导江、皂江等水汇合的地方。据《南北八郡志》说：犍为有鱼凫津，宽数百步。黄龙庙在县东二十八里，位于长江村导江东岸。《华阳国志》说：建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，于是立庙并刻石碑，如今碑在系龙桥。《周地图记》说：彭山县北四里有治水，西面有系龙桥。仙人瞿君乘龙从峨眉山来往，把龙系在桥上，所以得名。武阳城在县东北十五里，相传是秦惠王时张仪所筑。冯翊王庙在县南五里，古老传说说是冯翊王郭子明的墓。据《汉书》说，功臣如果不是皇帝赐姓，不能封王，恐怕这里所说的并非事实。又据汉武帝元封六年，益州昆明人反叛，派将军郭昌讨伐，不知道郭昌究竟是什么人。张纲墓在崌崃山东面一百五十步。张纲是犍为郡武阳人。乐城、黎城，据唐《开元十道要略》说：“汉代何城曾任蜀郡太守，治所就在这里？”当时郡县残破，百姓贫困，他便拿自己的俸禄米救济百姓，这几座城的百姓因此得以生存。临别时，百姓用白米填满道路，说：“承受您的父母般恩德，没有什么可以报答。”后来各州郡设置职田，就是从这里开始的。洪雅县在州西南一百二十里，旧有二十六乡，现在有十六乡。萧齐时为齐乐郡南部；周武帝天和二年，为抵御夷獠设置洪雅镇。隋开皇十三年改镇为县。唐武德九年设置犍州。贞观初年撤州，县改属眉州。县治在洪雅州，因此得名。夷獠誓碑在县城中。车防山在县西南二百里，向西进入卢山郡，山下有车冈川。金釜山在县界南二十三里，下面临近平羌冈。古老相传：从前有位主簿在此炼制金丹，所以称为金釜山，也叫主簿山。洪雅川向东曲折流行一百三十里，接连嘉州夹江县界。平羌水源出卢山县浮图山，经过严道进入本县界，也叫青衣水。澭甘水从可募山谷涌出，在县西北三十里流入丹棱界，与平羌水汇合。丹棱县在州南六十里，原有十二乡。本为汉代齐国的齐梁郡地；后周改为洪雅县；隋代析置丹棱县，属嘉州；武德二年改隶本州。龙鹤山，《华阳国志》说：丹棱县西北十五里有龙鹤山。夷郎川在县东三十里，与县界相连。俗传说“夷郎”意为平地，即说土地平坦；“郎”是当地人的语言，后来讹传，所以称夷郎川。胡柰山在县北十里。三菁山在县东北三十里，山势不与外境相连。思蒙水在县西二十五里，源出蒲周山的泉水，向东流入通义县。废齐乐故城在县东北二十里。《地图》说：从前齐乐郡城在此，周明帝废郡后仍称齐乐。青神县在州南六十里，旧有五乡，现在有四乡。本为汉代南安县地，属犍为郡。县城靠近青衣冈，西魏分置青神县，最初治所在思防水口。唐武德八年迁到现在的治所，属眉州。《蜀国志》说：“汉武帝派唐蒙攻破西南夷，这条道路就是从此县开始的。”北界山在县北十八里，东到思防水，北到通义县界。李膺《记》说：“南安、武阳两县在此山分界。”多棱山在县西南四十一里，东到多棱川。蜀川县在川流中央。《舆地志》说：“后汉安帝设置易州广汉。”

译嘉州属于三蜀之一，嘉州如今位于川中，所以称为蜀川。多棱川在县西三十四里，这条川流旁如今有獠人居住。鱼蛇水在县东北十二里，从棱州贵平县木梓山流入，在本县与导江水汇合，其中有鱼形似蛇。旧青神城在今青城县南二十里，是青城县治所所在地。周武帝保定二年，又在旧城南五十步另筑城，将县治迁到那里。嘉州 嘉州为犍为郡，州治现在设在龙游县。《禹贡》所说的梁州地域，古代为夜郎国。《史记》说：汉武帝派唐蒙攻伐西戎，取得夜郎，于是设置犍为郡。汉、晋、宋、齐各代都沿袭不改。后魏道武帝在此设置眉州，取峨眉山为名。不久改为青州，因青衣水得名。后魏末年从青州分出平羌等县设置嘉州，以当地土地广大美好为名。后来又因避讳九州之名而改。后周在这里设置平羌郡。隋开皇初年撤销郡而保留州；大业初年撤销州，重新设置眉山郡。唐武德元年重新设置嘉州，沿用后魏的名称，辖防游、平羌、夹江、峨眉、玉津、绥山、通义、洪雅、丹棱、青神、南安十一县。另设置眉州。贞观六年，将资官县划归荣州。上元元年，将戎州的犍为县划归本州。天宝元年改为犍为郡。乾元元年恢复为嘉州。同年三月，剑南节度使卢元□请求升为中都督府，不久撤销。原辖七县。龙游、夹江、犍为、平羌、峨眉、玉津、罗目。东西三百六十里，南北二百六十里。四至八到 东北到东京三千九百五十里，东北到西京三千五百一十里，东北到长安二千七百三十里，东到荣州二百一十里，西南到戎州界，山岭险峻，里数不详，西到眉州洪雅县界九十里，北到眉州一百三十里，东南到戎州水陆三百五十里，西南到嶲州生蛮界五百九十里，西北到眉州雅界一百六十里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 户 唐开元年间有三万四千二百八十九户；本朝有主户五千六百九十一户、客户二万三千二百七户。〔原文数字、纪年保留：元户〕 风俗 《尚书·武成》说：庸、蜀、羌、髳、防、卢、彭、濮的百姓，孔安国注说：“八国都是蛮夷戎狄。”本州百姓与夷獠杂居。汉人风气崇尚奢侈，习俗喜爱文辞；夷人梳椎形发髻，赤脚，穿短衣，衣襟向左，极其信奉鬼神，以竹木建楼居住，不懂礼义，法律也不能约束他们。

译没有著名人物。土产 古代贡品有水波绫、乌头绫、苓根、红花。现在贡品有麸金、紫葛、巴豆。药物有金毛狗脊、丁公藤。龙游县原有十二乡。本为汉代青衣道，在大江西面，是青衣水汇入江水的地方。青衣水可以洗衣，水色青，所以称青衣道。汉代制度中，县管辖夷人地区的称为道；此地原为汉代南安县地。周武帝保定元年在此设置平羌县，同时设置平羌郡。隋开皇三年撤销郡，改属嘉州；四年改为峨眉县；九年改为青衣县，取汉代青衣县之名；十三年改为龙游。隋代讨伐陈国时，有龙出现在江水中，军队因此改名。大江又名汶江，俗称通江。从平羌县界流入。《水经》说：江水向东南流，经犍为郡武阳县南面，青衣水从西南注入。又说：向东到南安县，称为璧玉津。沫水从阳山县流入。《汉书·沟洫志》说：蜀郡太守李冰开凿离堆，以避开沫水的危害。晋灼说：“堆”是古代的“塠”字。石阙两座，《郡国志》说：龙游县有两座石阙，就是汉武帝派唐蒙攻下夜郎后设置的。石堂溪水在县东一里，源出溪中泉水，流入明月湖亭，又回流到流花桥，与导江汇合。夹江县在州西北七十五里，旧有十二乡，现在有五乡。本为汉代南安县地，就是封宣虎侯的地方。隋开皇十二年，从龙游、平羌两县划出土地，在泾水上设置县治，临近江水，所以称夹江，属嘉州。唐武德元年迁到现在的治所，在泾水东面、平羌水西南，面对峨眉山，北面连接象耳山。平羌化山在县西十里。《图经》说：天下有二十四化，这里是其中之一。道士常正一在此山得道，炼丹灶和脚印仍然保存着。洪雅江在县东六十步。犍为县在州东南一百二十里，旧有九乡，现在有四乡。本为汉代犍为郡，因山得名。周保定三年，在沉犀山下设置沉犀州。《益州地理志》说：从前有犀牛渡江，到这座山时沉入水中，所以得名。隋开皇三年撤销沉犀州，在大鹿山下设置犍为县。县治原在武阳故城，后来隶属戎州。唐上元元年隶属嘉州。天福元年，獠人叛乱，县治迁到江江西岸。县城南面临大江。惩非津在县南二十里，是渡过导江水的渡口。沉犀山在县城南五里，从前有犀牛渡江到这里沉没，又名沉犀滩。导江水在县东二十步，从玉津县界流来，经过本县一百三十里，进入戎州义宾县界。石人，《蜀记》说：从前诸葛亮南征时，蛮地中每隔十里刻一尊石人，如今黎州、嶲州道路上仍有保存的。平羌县在州北三十里，旧有四乡，现在有五乡。本为汉代平羌戍，即营州应零县治所的深谷戍。周保定元年设置平羌县，因平羌山得名，属平羌郡。隋开皇三年撤郡，将县改属嘉州。仁寿元年獠人叛乱，大业七年迁到夹江。宝历二年又在【缺字】开设峡驿，距离旧县十五里。青衣津在县南四十里，是渡过导江水的渡口。青衣神，《益州记》说：神祠名为雷捶庙，班固认为离堆下有石室，名玉女房，大概就是这位神。青衣山在县南四十里，导江水、洙水、平羌水、岷江水在山下汇合。导江水在县西二十步，四望水在县东南六十里，源头从陵州仁寿县界流来，经过县界后汇入大江。熊耳水，又名熊耳峡。古老传说说：武侯开凿山岭、开辟道路，就是这里的熊耳峡。东面就是古道。峨眉县在州西九十里，旧有六乡，现在有五乡。本为南安县，也就是青衣道的辖地。任豫《益州记》说：峨眉山在南安县界内。如今县城在南安县西面、峨眉山东面。隋开皇九年设置峨眉县，以山得名。唐乾元三年獠人叛乱，县治迁到峨眉观东面，合并县治于此。峨眉山，据《益州记》说：峨眉山在南安县界内，两座山相对，形状像蛾眉。张华《博物志》认为它是牙门山。东峰有石穴，深达数里，出产钟乳石。常有人拿着火把进入洞穴，有大如簸箕的蝙蝠飞来扑火。洞中有水流，冬夏都不停止。此山之外，又有小峨眉山。龙池，《李膺记》说：峨眉山下有池，长宽十里，称为龙池。玉津县在州东南三十里，原有八乡，是汉代南安县的辖地。隋大业年间，在这里设置玉津县，因为江中有璧玉津，所以取此为县名。注文《水经》说：“向东就是璧玉津。”常璩《华阳国志》说：“蜀地有七处津渡。”左思《蜀都赋》说：“向东越过玉津，在县东北三十里处，与后江相隔。”导江水在县西五里，石羊津在县东十里，是渡过导江水的渡口。石犀潭在县东南三十里、鐡地山下，北面石壁上有洞穴，洞中有一块大石，形状像犀牛。罗目县在州西南九十五里，原有八乡。唐麟德二年，设置沐州和罗目县，以夷人地区的罗目山命名。上元三年，二者都被废除。仪凤三年，又恢复设置县，隶属嘉州。罗目县距州城西南二百七十里。伪蜀明德三年，獠人作乱，县治迁到现在的位置。皇朝乾德四年，废县，改隶峩眉县。陇寜山在县东南七里，《神仙传》说：“宿山图是陇西人，在这座山采药，服药后羽化成仙。”小峩眉山在县南十里，是仅次于峩眉山的山。小铜梁在县西五里。罗防山在旧县北三里，俗语把它讹称为罗目山。

译秦水在县西一百二十里。从前秦惠王攻伐蜀地，把秦地百姓一万户迁来充实蜀中。秦人思念秦地的泾水，于是把这条水称为泾水。唐天宝六年改称秦水。夷惜水在县东北五十里，源头出自嶲州境内。水中有嘉鱼，长三尺，每年二月随水而下，八月逆水而上，进入洞穴。《蜀都赋》说：“嘉鱼出于丙穴”，大概就是指这里。大渡河又名沫水，在县南一百八十步，源头出自嶲州境内，流经县东，进入龙游县境，水中出产□金。嘉树在县东南三十里，阳山江滩上有两棵树相对而生，每棵周长三尺；一根树干向上伸展，横枝延伸二丈，树干和枝条互相缠抱，形成连理，树荫覆盖百尺。这种树名叫黄葛，号称嘉树。废绥山县在州西四十里，汉代属武阳县地。今县东有废城，隋代在这里招抚安置生獠，设置绥山县，因山得名。关于绥山，《列仙传》记载葛由在周威王时喜欢刻木头做牛出售，有一天骑着木牛，看见蜀中王侯派人追赶他，便登上绥山。绥山在峩眉山西南，高得没有尽头。跟随葛由登山的人都没有再回来，全都得到了成仙之道。谚语说：“得到绥山的一枚桃子，即使不能成仙，也足以自豪。”关于沫水，《华阳国志》说：“青衣沫水从蒙山下流出，潜行于地下，在南安县与江水汇合。水流迅疾，李冰任蜀郡太守时，便征发士卒凿平干涸的山崖。当时水神赑愤怒，李冰于是手持刀进入水中与水神搏斗，说的就是这条水。”水中出产麸金。《太平寰宇记》第七十四卷 钦定《四库全书》《太平寰宇记》第七十五卷 宋代乐史撰写 剑南西道四 邛州 邛州为临邛郡，州治如今在临邛县。属于《禹贡》所说的梁州区域。汉代设置十三州时，这里属于益州部。梁代益州刺史萧范在蒲水入江处修筑营垒栅栏作为边界，用来征收生獠的赋税，称为蒲口顿。《周地图纪》说：“梁武陵王萧纪在蒲水口开始设置邛州，以南界的邛来山命名，当时还没有设置郡县。”后魏废帝二年平定蜀地，又设置临邛、蒲源、蒲阳、蒙山四郡隶属于邛州。蒲阳郡管辖依政一县。考察此事，先前的邛州在今州西南二里处，已经没有遗迹。周闵帝元年，邛州迁到现在的位置。隋初废除郡制，恢复为依政县。唐武德元年，从雅州划出依政、临邛、临溪、火井、蒲江五县设置邛州，州治设在依政县。武德三年又设置安仁县。显庆二年，州治迁到临邛。咸亨二年设置大邑县。天宝元年改为临邛郡。乾元元年恢复为邛州。原辖七县。临邛、大邑、火井、蒲江、安仁、临溪、依政，属于州境。东西二百八里，南北一百二里。四至八到 东北到东京三千六百五十里，东北到西京三千二百一十里，东北到长安二千十里，东到蜀州一百十里，南到眉州二百里，西南到羗戎界一百三十里，以山为界；向西没有相连接的郡县，道路断绝。北到蜀州六十里，东南到眉州一百六十里，西南到雅州一百八十里，西北到羗夷界一百二十里，道路险阻，再没有郡县相接。东北到蜀州一百十里。唐开元年间有四万二千一百七户，皇朝有主户三万八千四百九十七户。〔原文数字、纪年保留：元元年〕 风俗 这里与夷人、獠人杂居的情况，比其他郡更为严重。