太平寰宇记卷六十二

译人物。刘琨，字越石，官至太尉。张忠，中山人；苻坚征召他，他不出仕，死在西岳，谥号安道先生。李百药，安平人。崔元暐，安平人，诛杀张易之，封为博陵郡王。崔宁，安平人，官至检校司空。郭正一，定州人，辅佐武则天。土产。两窠纹绫、槾藜、罗绮贡品、恒山、人参、磁器。安喜县旧有十八乡，今有十乡，是古代中山鲜虞之地。《史记》说：鲜虞是白狄中最大的一支。汉代这里是卢奴县，属中山国。考察县境有黑水旧池，水深而不流，民间称黑水为“卢”，不流为“奴”，所以用作县名。《蜀志》说，先主曾任安喜尉，就是这个县。后燕慕容垂定都中山，于是把卢奴改为弗违县，属中山郡。北魏平定后燕，改弗违恢复为卢奴县。北齐文宣帝把卢奴恢复改为安喜县。隋文帝把安喜改为鲜卢县。唐武德四年恢复为安喜县。《舆地志》说：卢奴城北临滱水，南面是▯河，杜预说这是管仲城。▯水也叫唐河，在县城北八里，从西北方由唐县境内流入。《水经》说：滱水又向东流经京丘北面，对着君子岸，岸上有哀王、灵王的陵墓相连，下面有泉水汇成的积水，也称泉上岸。又向东流经白土北面，就是靖王之子康王的陵墓。又向东到达乐羊城。长星川在县城西八里，今名七里沟。《水经》说：长星水向东南流经卢奴城南。天井泽在县城东南四十七里，周长六十二里。《水经注》说：泒水流经天井泽南面，水流散布之处形成泽，民间称为天井淀。中山故城，《水经》说：黑山东北有汉代中山王城，城中有钓台、戏马观，遗址仍在。所谓中山，是因为城内有一座小山，山势侧斜，想要登上去，像倾倒的粟堆一样，城因此称为中山。前代王陵，考察《隋图经》说：其中有赵惠文王陵、汉中山怀王陵，以及简王、哀王、顺王、夷王等几座陵墓。安喜故城在县城东三十里，本是汉代安险县，后汉改为安喜县。蜀先主曾任县尉。太妃殿，汉成帝时冯昭仪的儿子中山王到封国，于是修建此殿作为太妃殿。蒲阴县在州城以东六十里，旧有十乡，今有八乡，本来是汉代安国县地，属中山国。《魏志·后妃传》说：明帝追封皇后之父毛嘉为安国侯。隋开皇六年，从鄢陵城把安国县迁到郑德堡，属定州，就是今天的县。该年仍把安国县改为义丰县。唐神功元年改为立节县，神龙初年恢复为丰义县。本朝改为蒲阴县。唐河在县城北五里。《隋图经》说：唐河就是滱河。苻秦建元元年，高岸崩塌，好像城角下有大量积水，交错纵横如同梁柱，没有人知道它从哪里来。派水在县城西二十五里。解滨故城在县城东北九里，本来是汉代解渎亭。灵帝袭承解渎侯爵位，灵帝死时没有儿子，窦武拟定册命迎立皇帝，就是灵帝。长淋沟，今名木刁沟，在县城南三十三里。唐县在州城西北五十里，旧有十八乡，今有十乡。本来尧在这里建立唐侯国，春秋时为鲜虞邑，汉代为唐邑。应劭《地理记》说：“中山城西北四十里有左人亭，是鲜虞的旧地。”考察左人亭就是今天的县城。按《地理志》，属中山国；北齐省并入安喜县。隋开皇十六年重新设置，属定州。《九州要记》又说：“唐县本是白狄的一支，是夷狄中的大国。”梁开平三年改为中山县，后唐同光初年恢复旧名，后晋改为博陵县，后汉初年恢复旧名。孤山在县城东北五十四里，也就是望都山。皇甫谧《帝王记》说：“望都山是尧的母亲庆都居住的地方。”张晏说：“尧山在北，尧母庆都在南，每次登上尧山都能看见庆都山，说的就是这里。”鹿灵岩、仙人岩都是县境山名。八度故关在县城西北二十里，那里水流曲折八次，在流水上设置关隘，因此得名，大概是汉代的戍所。鸿山关，今名鸿城。郦道元注《水经》说：“滱水向东流入鸿山，民间称那里为鸿头，就是晋《地道记》所说的鸿上关。”考察《九州要记》说：“中山有鸿山关，从前项羽在这座山上看见群鸿，于是对众人发誓说：‘我如果面向南方称王，就能射中其中一只；’他拉满弓射去，却没有射中的，于是折断弓丢在地上离开。当时人们就知道项羽最终不能成功。”鸿郎城，《九州记》说：“鸿城，民间称为鸿郎城，是帝尧时代丹朱居住的地方，就是这里。”灵井，《隋图经》说：“唐县中山城西北角有一口大井，民间称为……” 赵母井，从前传说用这里的井水酿成醇酎，饮后可醉千日。后来用石头把井盖住，人们不敢打开。齐国刺史博陵王济想打开它，井上立即出现云雾，他害怕了，不敢打开。《唐池水经》说：“唐水汇积的地方，民间称为莲荷陂，也叫莲堰。” 寡妇故城在县城北九里。后汉贾复在这里追击铜马、五幡贼，并筑城；后来人们传说讹误，便称作寡妇城。倒马故关在县城西北一百二十里。滱水向东流经倒马关，山路险峻陡峭，马因此跌倒，所以得名。汉代在这里设置关隘和戍所。陉邑县在州城南五十里，旧有十一乡，今有六乡。本是战国时中山国的苦陉邑，即汉代的苦陉县。《史记》说：李克任中山国相时，苦陉的官吏上报的赋税收入比以前多。李克说：“苦陉上面没有山林物产的富饶，下面没有沼泽中牛马繁殖的收益，却比以前收入更多，这是扰乱我的百姓。”于是免除了他的职务。汉代属中山国，后汉章帝把苦陉改为汉昌，魏文帝改为魏昌。隋文帝仍在其城设置隋昌县，属定州。唐武德四年改为唐昌，天宝元年改为陉邑县。灵沼、滋泊都是县境内的低洼水泽，百姓可以从中获得蒲草和鱼类的利益。石臼河。故关邑城，汉代为关邑县，属中山国，后来废置。故城在今县城西南。防颇台在县城西南十九里，慕容恪曾与冉闵在魏昌防颇台交战，冉闵大败，就是这里。木刁沟在县城南一里。

译北平县在州城东北八十里，旧有十一乡，今有六乡。本是秦代曲逆县的土地，属中山国。《隋图经》说：汉高祖北征回来，到这里时大为惊叹，酒兴正浓时感叹说：“我走遍天下的地方很多了，只有这里和洛阳相似。”于是把陈平封在这里。《十三州志》说：后汉章帝巡视北岳，因为曲逆这个名称不吉利，改为蒲阴县。北魏孝昌年间，在今县城东北二十里的北平城设置北平郡，划中山国的蒲阴、望都、北平三县设置其中。北齐省掉北平郡和蒲阴县，把博平县属入中山郡。隋开皇三年属定州。唐万岁通天二年，契丹围攻七十天仍不能攻下，诏令改为徇忠县。神龙元年恢复为北平。后唐长兴三年改为燕平县，现又恢复为北平。蒲阳山，《汉书·地理志》说：曲逆县有蒲阳山，蒲水从这里流出，说的就是此山。汉代还有蒲阴故城，在今县城西北四十里。濡水在县城西五里。安阳故城在关县西北二十五里。望都县在州城东北五十里，旧有十三乡，今有四乡。本县旧县，属中山国；尧最初受封于此。张晏注说：尧山在北面，尧母庆都在南面，登上尧山可以看见都山，所以取名望都。如今县中有尧祠以及后汉光武帝祠，都非常灵验。北齐省并，隋开皇六年又设置。唐水在县城西南四十二里。都山，又名豆山，尧母曾眺望此山，所以有望都之称。伊祁山，尧居住在这座山上，后来便以伊祁为姓。倒马关在县境内。人亭就是今天的县城。柳宿城在县城东四十二里。汉宣帝的母亲王夫人地位低微时，曾在此与父母分别；这里本是汉代柳宿侯国。《汉书·王子侯表》说：“元翔元年三月癸酉，封中山靖王之子盖为柳宿侯”，说的就是这里。张行成坟，是唐代左仆射的墓。刘伯威坟，是汉代太尉的墓。以上两座坟墓都在县境内。阳城淀在县城东南七里，周长三十里，莞草、蒲草、菱角、芡实，没有不生长的。尧祠在县城南四十里。新乐县在州城西南五十里，旧有八乡，今有五乡。本是春秋时鲜虞国，汉代属新市县地。隋开皇十六年设置新乐县，属定州，取新乐故城为名。所谓新乐，是汉成帝时中山孝王的母亲马昭仪随王到封国，王在乐里为她建造宫殿，位于西乡，称为西乐城；当时人们误把“西”叫成“新”，所以称为新乐。义台在县城西南十三里。后燕余部说：慕容麟与道武帝在义台交战，燕军大败。黄山，《隋图经》说：新乐县黄山有细软白石，可以制作器物，当地人开采它。长淋沟在县城东南二十四里，也称水刁沟。防颇墓在县境内。曲阳县在州城西北二十里，旧有十三乡，今有六乡。本来是上曲阳县，属常山郡；后汉属中山国。北齐天保七年去掉“上”字，只称曲阳县，属中山郡。隋开皇六年把曲阳改为石邑县；同年将石邑县迁到井陉县，属恒州。开皇七年在此设置恒阳县，隶属定州，因位于恒山南面而得名。唐代改为曲阳县，以避庙讳。北岳恒山在县城西北一百四十里。《禹贡》说：“太行山、恒山延伸到碣石，进入大海。”孔安国注说：“两座山连绵延伸到碣石。”《尔雅》说：“恒山是北岳。”郭璞注说：“就是今天的常山。”为避汉文帝名讳，改称常山。《周礼》说：“正北方称为并山，镇守该方的山叫恒山。”郑玄注说：“恒山在上曲阳县。”《春秋元命苞》说：“昴、毕二星之间是天街，星气散布成为冀州，分化成为赵国，建立为常山。”山上有祠，称安天王祠。考察《山记》说：“山高三千九百丈，山顶方圆三十里，周长三千里；山上有太元之神的泉水和神草十九种，道士服食后可以成神仙。” 太史公说：“北岳有五个名称：一叫兰台府，二叫列女宫，三叫华阳台，四叫紫防宫，五叫太乙宫。”有人说它又叫大茂山。山北四百多里有飞狐之口，那里有突然【原文“▯”】。孙武、吴起用它来比喻用兵的形势。鸣石溪水旁有一块石头，敲击它就会发出声响。《太平寰宇记》卷六十二

译钦定《四库全书》《太平寰宇记》卷六十三 宋代乐史撰写 河北道十二 冀州、深州 冀州为信都郡，今州治在信都县。是《禹贡》九州之一；昴、毕二星之间为天街，昴星的星气散布成为冀州，分化成为赵国，建立为常山。两河之间称为冀州。夏书说，禹疏导黄河，从大伾山开始，向北流经绛水，直到大陆泽。考察地理志，绛水从南方清河郡流来，经东武城县境，进入本郡南宫县境，又向东北进入信都县境。《水经注》说，绛水旧河道又向东北流经群阳亭北面，进入信都城东，分散流入泽地。考察群阳亭在今郡治东南三十五里。如今郡治所处本是汉代信都国城，因此郡治以东属于兖州地域，以西属于冀州地域。由此可知这里是两个州的土地。春秋时为晋国东阳地，三家分晋后归属赵国。秦统一天下，设置三十六郡，属钜鹿郡。《汉书》说，高祖六年从钜鹿郡分出，设置清河、信都、常山等郡。不久改信都为国。到景帝二年改为广川国，立王子彭祖为王。四年，彭祖迁封为赵中山王。又在景帝二年封皇子为越王；齐王有罪，封国被废。几个月后，武帝立齐王之子刘去为王。刘去获罪，迁到上庸。四年后，宣帝立刘去的兄长刘文为王。刘文的儿子刘海阳获罪，迁到房陵。元帝建昭三年改为信都国，封皇子刘兴为王。后来刘兴迁封为中山王。哀帝二年，迁定陶王刘景为信都王，统辖十七县，治所在信都。后汉初年恢复为郡。考察《后汉书》说，王郎僭越称帝，河北全都响应。光武帝从蓟地向南行进，有个白头老人说“努力”，信都便成为长安的屏障。光武帝到信都时，太守任光打开城门出迎，就是今天的州城。光武帝于是将其改为长安国。永平十五年改名乐成国，封皇子刘党为王，传了四代后绝嗣。延光元年又改名安平国，封河间孝王的儿子刘德为王，以延续后嗣。到中平元年，刘德获罪，封国废除。汉末兼理此地，设置冀州，统辖郡国，州治设在这里。魏黄初年间，冀州刺史从邺迁到信都治所。到晋太始元年，封皇叔祖父的儿子为安平王。太康年间又改为长乐国，立孚的曾孙刘祐为王。太康十年，划出武遂、武邑、观津三县设置武邑国，封南宫王刘承为武邑王。惠帝时，刘承死后没有后代，武邑国省入长乐国。西晋末年，石赵政权从信都迁治襄国。到石季龙时，州治迁到邺。慕容隽平定冉闵后，冀州又迁治信都。苻坚攻克慕容暐后，州治又迁到邺。后来慕容垂占据中山，再次迁移冀州治所到信都。北魏平定慕容氏后，恢复为长乐郡，并兼置冀州；北齐、后周都沿袭。隋开皇三年废除郡制，而冀州依旧。隋炀帝初年废州，恢复为信都郡。唐武德四年讨平窦建德，又改置冀州，镇辖信都、衡水、武邑、枣强、南宫、堂阳、下博、武强八县。武德六年设置总管府，把治所迁到下博，统辖冀、贝、深、宗四州。贞观元年废除都督府，将州治迁回信都，又把下博、武强二县划属深州。贞观十七年，把废深州的下博、武强、鹿城三县以及废观州的阜城县划归此州。龙朔二年改为魏州都督府。咸亨三年恢复旧制。先天二年把下博、武强、鹿城三县划属深州。开元二年又把下博、武强归还冀州。天宝元年改为信都郡。乾元元年恢复为冀州。后汉皇甫嵩、李义贞任冀州牧，因平定黄巾军有功。后来皇甫嵩上奏请求免除冀州一年田租，用来救济饥民，皇帝听从了他。百姓歌颂他说：“天下大乱啊，集市变成废墟；母亲不能保全儿子啊，妻子失去了丈夫。幸亏有皇甫嵩啊，百姓又能安居。” 原来统辖十县。信都、南宫、阜城、武邑、堂阳、枣强。衡水、蓚县；德州划入。二县划出。武强、下博，全部划入深州。州境。东西二百六十里，南北三十六里。四至八到。西南取道相州路到东京七百二十里。西南到西京一千四百里。西南取道相州到长安一千九百二十里。东到德州二百一十五里。南到贝州一百三十里。正西偏北到赵州一百六十里。北到瀛州二百四十里。东到博州三百里。西北到邢州二百六十里。西北到深州一百三十里。东南到博州三百里。东北到沧州三百三十里。户数。唐开元年间有户九万四千一百二十；本朝有主户一万八千六百三十五，客户三千七百一十二。风俗。《虞植冀州风土记》说：黄帝以前的事情，无法完备地听闻。唐尧、虞舜以来，冀州就是圣贤聚集之地、帝王经营的土地。张彦真又记载说：前面有唐尧、虞舜的教化，后面有孔圣人的风范。《十三州志》又说：冀州的土地大概是古代京畿。这里的人忧患在于剽悍，所以俗语说：“做官不得志，偏偏到了冀州。”当地人刚强狠厉，浅薄于恩义，没有礼宾和长幼次序的礼节，留恋故居而又吝啬。古语说：“幽州、冀州的人，迟钝得像木椎。”他们还凭借山势险要，成为逃亡者聚集之地。许慎《说文》又说：“冀州北部的郡县，在月初举行朝会时制作饮食，作为膢腊祭祀。”又说山东人性情迟缓，崇尚儒学，凭借意气而任侠仗义，说的也是这种情况。姓氏。高阳郡五姓：许、纪、夏、伏、公孙。渤海郡三姓：吴、高、欧阳。