譬如槃马廻转随意【大智度论卷三十九】

譬如槃马廻转随意【大智度论卷三十九】

譬如铁虽坚，防入鑪则柔輭，随作何器【大智度论卷六十一】

尚动弓久落▯而不张设，则失其弓之往来之体；喻民久休息而不劳苦，则民有骄逸之志【礼记正义·杂记下】

吾非好行行有得也，观朝荣则敬才秀之士，玩芝兰则爱徳行之臣，覩松竹则思贞操之贤，临清流则贵亷洁之行，覧蔓草则贱贪秽之吏，逢颷风则恶凶狡之徒。若引而申之，触类而长之，庶无遗漏矣【晋书·张天锡传】

流水之不腐，以其逝故也。户枢之不蠧，以其运故也【子华子·北宫意问】

势散而后物服，犹鸟击禽获，故散势法鸷鸟也【鬼谷子本经隂符注】

精，无气之集也。必有入也。集于羽鸟，与爲飞▯；集于走兽，与爲流行；集于珠玉，与爲精朗；集于树木，与爲茂长；集于圣人，与爲夐明。精气之来也，因轻而▯之，因走而行之，因美而良之，因长而养之，因智而明之。流水不腐，戸枢不蝼，动也【吕氏春秋·尽数】

次三风动雷兴，从其髙崇。测曰：风动雷兴，动有爲也【太▯经第二释】

雷火交动，刚柔散气，积则暗，动乃明【京氏易传·丰上】

雷动风行，山泽通气，人之运动，体斯合矣【京氏易传·夬中】体常动揺谷气得清，血脉流通，疾则不生。卿见戸枢，虽用易腐之木，朝暮开闭，动揺遂最晚朽【艺文类聚·方术部·养生】陈琳曰：「矢在▯上，不可不发【太平御覧·兵部·箭上】

尚静泽中有雷，随君子以向晦入宴息【易·随】

雷在地中，复。先王以至日闭闗，商旅不行，后不省方【易·复】六二，咸其腓，凶；居，吉【易·咸】

兼山艮，君子以思不出其位【易·艮】

初六，艮其趾，无咎，利永贞【易·艮】

初九，不出户庭，无咎。象曰：不出戸庭，知通塞也【易·节】非妄之灾，勿治，自复。非妄而药之，则凶。故曰：勿药有喜【王弼注·易·无妄】

皮虽从革之物，然牛皮坚仭难变。初九在革之始，革道未成，守夫常中，未能应变，施之于事，有似用牛皮以自固，未肯造次以从变者也。故曰「巩用黄牛之革【周易正义·革】胥靡爲宰，寂寞爲尸。大味必淡，大音必希【前汉书·扬雄传下】有疾不治，恒得中医【隋书·经籍三志】

牝常以静胜牡【老子谦徳】

至人潜行，譬犹雷霆之蔵也【文子·精诚】

少言者不爲人所忌，少行者不爲人所短，少智者不爲人所劳，少能者不爲人所役【闗尹子九药】

人君不静，则失威；治身不静，则身危。龙静，故能变化；虎躁，故夭亏也【河上公注《老子》重徳】

夫天不定，日月无所载；地不定，草木无所植。所立于身者不宁，是非无所形【淮南子·俶真训】

感而应，廹而动，不得已而往。如光之耀，如景之放。以道爲紃，有待而然【淮南子·精神训】

今与人卞氏之璧，未受者先也，求而致之，虽怨不逆者后也。三人同舎，二人相争，争者各自以爲直，不能相聴，一人虽愚，必从旁而决之，非以智也，以不争也。两人相鬬，一羸在侧，助一人则胜，救一人则免，鬬者虽强，必制一羸，非以勇也，以不鬬也。由此观之，后之制先，静之胜躁，数也【淮南子·诠言训】

用兵者，先爲不可胜，以待敌之可胜也。治国者，先爲不可夺，以待敌之可夺也。舜修之歴山，而海内从化；文王修之岐周，而天下移风。使舜趋天下之利，而忘修己之道，身犹弗能保，何尺地之有？故治未固于不乱，而事爲治者，必危；行未固于无非，而急求名者，必剉也。福莫大无祸，利莫美不防。动之爲物，不损则益，不成则毁，不利则病，皆险也【淮南子·诠言训】

虎豹不动，不入陷穽；麋鹿不动，不罹罝罘；飞鸟不动，不絓网罗；鱼鼈不动，不擐唇喙。物未有不以动而制者也。是故圣人贵静【淮南子·兵畧训】

人不小学，不大迷；不小慧，不大愚。人莫鉴于沬雨，而鉴于澄水者，以其休止不荡也【淮南子·説山训】

清之爲明，杯水见牟子；浊之爲闇，河水不见太山。视日者▯，聴雷者聋。人无爲则治，有爲则伤【淮南子説山训】

水定则清，正动则失平，故惟不动则所以无不动也【淮南子·説山训】

黙，无过言；慤，无过事。木马不能行，亦不费食；骐骥日驰千里，鞭棰不去其背【説苑·谈丛】

履不容足，南山多棘，毋出房闺，乃无病疾【焦氏易林·恒之讼】胶着木连，不出牢闗【焦氏易林·解之坤】

弱足则跟不利出门【焦氏易林·艮之恒】

次二车轫，俟马酋止，测曰：车轫，马止，不可以行也【太▯经第六止】

次七车累其俿【驰】马猎其蹄，止。贞测曰：车累，马猎，行可怜也【太▯经第六止】

上九折于株木輆【口亥切】乎泛石止。测曰：折木輆石，君子所止也【太▯经第六止】

艮，止也。于人爲手，爲背。取象爲山，爲石，爲门，爲狗【京氏易传·艮上】

夫人之形，犹草木之体也。草木在髙山之颠，当疾风之冲，昼夜动揺者，能复胜彼隠在山谷间，鄣于疾风者乎【王充《论衡·道虚篇】

北辰以不改爲众星之尊，五岳以不迁爲羣望之宗。蟋蟀屡移而不贵，禽鱼餍深则逢患【抱朴子外篇·守塉】

仲长子光日：「在险而运竒，不若宅平而无爲【文中子礼乐】虽力挟太山，将不举一羽；▯波万里，将不濯一鳞。咳唾成珠玉，挥袂出风云。岂肯防▯鄙事，取才进人【补文选夏侯湛扺疑】

佐鬬者伤，预事者亡【意林·唐子】

吾将赠子以无爲之乐，给子以澹泊之汤，刺子以▯虚之鍼，灸子以淳朴之方，安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之牀【艺文类聚·人部·愁文】

无阖则无辟，无静则无动。此归藏所以先坤欤【玉海·艺文·易】凡物，轻不能载重，小不能镇大。不行者使行，不动者制动。是以重必爲轻根，静必爲躁君也【道徳经注】

象彼仲冬节，竹木皆摧伤。佐阳诘贾，旅人君深自藏【参同契】

中经》曰：「静者夀，躁者夭。静而不能养，减夀；躁而能养，延年。然静易御，躁难将【养性延命録·教诫篇】