喻林卷七十七明徐元太撰臣术门【四】
喻林卷七十七明徐元太撰臣术门【四】
戒贪九四晋如鼫鼠贞厉【易晋】
硕鼠硕鼠，无食我黍。三歳贯女，莫我肯顾。硕鼠硕鼠，无食我麦。三歳贯女，莫肯我徳。硕鼠硕鼠，无食我苗。三歳贯女，莫我肯劳【诗·国风·硕鼠】
硕鼠，大夫贪戾，魏人怨之，而作是诗【诗説魏】
老马反为驹，不顾其后。如食【音嗣】宜饇【音饫】如酌，孔取【诗·小雅·角弓】
大风有隧，贪人败类【诗·大雅·桑柔】
伐檀，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔【毛诗·伐檀】
鸠，鹘鸠也。食桑葚，过则醉，而伤其性【毛诗·氓注】
缾罄则罍盈矣。罍既无情之物，终不以自盈为耻。故知是为罍者耻【毛诗正义·蓼莪】
周芮良夫之诗曰：「大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，覆俾我悖。」是贪故也，孤之谓矣【左传·文公元年】我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝【左传·襄公十五年】
象有齿以焚其身，贿也【左传·襄公二十四年】
且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于是乎正徳，以幅之使无黜嫚，谓之幅。利利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也【左传·襄公二十八年】
梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上其大宗，赂以女乐。魏子将受之，魏戊谓阎没、女寛曰：“主以不赂闻于诸侯，若受梗阳人贿，莫甚焉，吾子必谏。”皆许诺。退朝，待于庭，馈入，召之。比至，三叹。既食，使坐。魏子曰：“吾闻诸伯叔谚曰：‘唯食忘忧。’吾子直食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹；中置自咎曰：‘岂将军食之而有不足？’是以再叹；及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”献子辞梗阳人【左传·昭公二十八年】
贵人之用心也，与婴儿子，何其异哉！婴儿有常病，贵臣有常祸，父母有常失，人君有常过。婴儿常病，伤于饱也；贵臣常祸，伤于宠也。哺乳多则生癎病，富贵盛而致骄疾。爱子而贼之，骄臣而灭之者，非一也【后汉书·王符列传】夫鸟以山为埤，而增巢其上；鱼以泉为浅，而穿穴其中。卒所以得者，饵也。贵戚愿其宅吉，而制为令名；欲其门坚，而造作铁枢。卒其所以败者，非苦禁忌少而门枢朽也，常苦崇财货而行骄僭耳【后汉书·王符列传】
仓库单于豺狼之口，功业无铢两之效【后汉书·李陈龟列传】北山有鸱，不洁其翼，飞不正向，寝不定息；饥则木揽，饱则泥伏，饕餮贪污，臭腐是食，填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣呼凤，谓凤无徳，凤之所趋，与子异域【后汉书·朱晖列传注】
羣臣处官位，受厚禄，莫务治国者，期于管国之重，而擅其利，牧鱼其民，以富其家【管子·明法解】
厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也。仁人不为也【晏子杂下】
鹬有文而贪，鸢不撃而贪【师旷禽经】
夫鱼鼈鼋鼍，犹以渊为浅，而掘其中；鹰鸢犹以山为卑，而增巢其上。及其得也，必以饵。故君子茍能无以利害义，则耻辱亦无由至矣【荀子·法行】
卫人嫁其子，而教之曰：“必私积聚。”为人妇而出，常也；其成居，幸也。其子因私积聚，其姑以为多私，而出之。其子所以自反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子，非也；而自知其益富。今人臣之处官者，皆是类也【韩子説林】
周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也【吕氏春秋·先识】
无周公之徳，而有其富；无管仲之功，而有其侈。故编户跛夫，而望疾歩也【盐铁论·刺权】
夫太山鸱啄腐鼠于穷泽幽谷之中，非有害于人也。今之有司盗主财而食之于刑法之旁，不知机之是发，又以吓人。其患恶得若太山之鸱乎【盐铁论·毁学】
当世嚣嚣，非患儒之鸡廉，患在位者之虎饱。嗌咽于求贤，无所孑遗耳【盐铁论·褒贤】
为医，以拙矣。又多求谢；为吏，既多不良矣，又侵渔百姓【盐铁论·疾贫】
履泥污足，名困身辱【焦氏易林·大有之鼎】
酷吏曰：「虎哉，虎哉！角而翼也。」货殖曰：「蚊【▯子渊骞】
次五，蚩蚩干于丘饴，或锡之坏。测曰：蚩蚩之干，锡不好也【太▯经第一干】
上九，干于浮云，从坠于天。测曰：干于浮云，乃从天坠也【太▯经第一干】
次三翕食嘬嘬，测曰：翕食嘬嘬，利如舞也【太▯经第五翕】次六次【音咨】次，一日三饩，祗牛之兆肥，不利。测曰：次次之饩，肥无身也【太▯经第六养】
使饿狼守庖厨，饥虎牧牢豚，遂至熬天下之脂膏，斵生人之骨髓，怨毒无聊，祸乱并起【昌言·理乱篇】
在位之人，无有清洁之志，皆并进趣，贪婪于财利，中心虽满，犹复求索，不知厌饱者也【王逸注《楚辞·离骚经】
位髙世重，祸基美色，伐性不疑，厚味腊毒难治。如何贪人不思【嵇中散集」名行显，患滋】
畏亢悔而贪荣之欲不灭，忌毁辱而争肆之情不遣，亦犹恶湿而泳深渊，憎影而不就隂，穿舟而息漏，猛爨而止沸者也【抱朴子外篇·嘉遯】
伺河龙之睡，而拨明珠；居量表之宠，而冀无患。耽漏刻之安，蔽必至之危；无朝菌之荣，望大椿之夀。似蹈薄冰以待夏日，登朽枝而须劲风。渊鱼之引芳饵，泽雉之咽毒粒。咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渇也【抱朴子外篇·嘉遯】膏唇拭舌，竞欲咀嚼【补：文选·吕强论宦官疏】
扑满者，以土为噐，以蓄钱。具其有入窍，而无出窍。满则扑之。土麤，物也；钱重，货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有扑满之败，可不诫欤【西京杂记】甘▯抱，苦蔕；美枣生刺，棘刺旁固有刀。贪人还自贼【事类赋·果部·▯注】