如端正人自见，面貌心生欢喜【元阳妙经卷六】

如端正人自见，面貌心生欢喜【元阳妙经卷六】

譬如羁客于险难处，夜行失伴，恐怖忧遑，忽遇同侣，心生欢喜，踊跃无量。亦如宿病未遇良医，于儵欻顷，忽遇妙药，病得除愈，心生欢喜，踊跃无量。如人没水，遇得舟航，得度彼岸，心生欢喜，亦复如是。如人渴乏，忽遇醴泉，恣意酣饮，得无渴乏，心生欢喜，亦复如是。如被寃家趰逐，忽然得脱，无诸烦恼，心生欢喜，亦复如是。如囚诣市，卒闻恩赦，而得解脱，心生欢喜，亦复如是。亦如农夫遇旱，忽便得雨，而苗得长，五谷丰熟，心生欢喜，亦复如是。亦如人逺行，忽便还家，心生欢喜，亦复如是【元阳妙经卷一】譬如有人游渉旷野，经过险路，百逾缮那，或二或三，或四五百，见诸城邑王都前相，谓放牧人园林田等，见诸相已，便作是念，城邑王都去此非逺。作是念已，身意泰然，不畏恶兽恶贼饥渴【波罗蜜多经卷三】

昔与我等游行，防乐于天池中，犹如鸳鸯于善法堂，犹如鹅王欢喜园中，如迦兰鸟游漫陀河，同于香象在波耶园及拘罗园，犹如蜂王【大宝积经卷一百二十】

譬如有人欲观大海，渐次徃趣，经于多时，不见山林，便作是念：「今覩此相，大海非逺。」所以者何？夫近海岸地，必渐下，定无山林。彼人尔时虽未见海，而见近相，欢喜踊跃【波罗蜜多经卷三】

如夜逺渉，迷失正路，若见火光，生大欢喜，知有聚落，疾徃趣之，至便安隠，永无怖畏【波罗蜜多经卷五百六十七】

如人患渴，得水乃止；求出世法，得深般若波罗蜜多，思愿便止【波罗蜜多经卷五百六十七】

譬如极炎热时，于日后分，有一丈夫热所逼，故奔趣殑河，投于水中，沐浴身体，热乏既息，清凉悦性，徃返游戏，度至余岸，经行徃来，遥见不逺有大树林，枝叶翠盛，隂影厚宻便徃林中，复见施妙牀座，敷胜氍毹上，加绵褥，覆以迦遮隣地之帔，轻妙鲜支，重覆其上，细耎倚枕，置牀两头，彼大丈夫升于此牀，若坐若卧，于牀四面，清风防动，轻扇相续【大宝积经三十七】

如无足者，得如意乗；如乱心者，得甘露味；如羸老者，遇其机杖，是大福田之根本也【大方广十轮经卷一】

譬如有人，身被五缚，若得解脱，如鸟出网，至无碍处【大乗造像功徳经卷下】

亦如旷野清泠之水，渴人过遇，自恣饮之【本縁经毗罗摩品】譬如贾客逺行治生，得度厄路，多获财利，还归到家，心悦无量。又如田家耕不失时，风雨复节，多收五谷，蔵着篅中，意甚欢喜。如病困得愈，得毕偿债【修行道地经五隂成败品】譬如有人乗调象如意，至凑无踬碍【三昧法门经卷下】

譬如热得凉池，寒得温室，世间之乐，无以为喻也【思惟要之法】

譬如金成器，譬如华正敷，譬如食美膳，譬如解文字，譬如开宝箧，是各得欢喜【大乗庄严经论卷一】