譬如新塔易为杇色【长阿含经》卷十二】

譬如新塔易为杇色【长阿含经》卷十二】

如人有防布，防布有垢，人欲染作色，以着染中，色不明【佛般泥洹经卷二】

譬如白缯浄好，持着染中，即受好色【楼灰经防利天品】

譬如良田，耕治调柔，以时下种，溉灌丰渥，所获必多【大智度论卷二十二】

贲质七介以相见也，不然则已慤。三辞三让而至，不然则已蹙【礼记·礼器】

其有帝资悬解，天纵多能，摛黼黻于生知，问珪璋于先觉。譬雕云之自成五色，犹仪鳯之冥防八音【北齐书·文▯传】画缋饰以丹青，雕琢成其器用【北齐书·文苑传】

若以丝麻加之，女工为缁、素、青、黄、色，名虽殊，其质则一。是以《诗》有“素丝”，不曰“丝素”；《礼》有“缁布”，不曰“布缁【孔丛子·公孙龙】钟鼓、管箫、干鏚、羽旄，所以餙喜也；衰绖、苴杖、哭踊有节，所以饰哀也；兵革、羽旄、金鼓、斧钺，所以饰怒也。必有其质，乃为之文【淮南子·本经训】

质干在乎自然，华藻在乎人事【太▯经▯莹】

有骨无肉，脂腴不足【王充《论衡·量知篇】

丹帏接网，组帐重荫，则丑姿翳矣；朱漆致饰，错涂炫耀，则枯木隠矣。是以六艺备，则卑鄙化为君子；众誉集，则孤陋邈乎贵游【抱朴子外篇·博喻】

不覩琼琨之熠烁，则不觉瓦砾之可贱；不覩虎豹之或蔚，则不知犬羊之质。漫聆白雪之九成，然后悟巴人之极鄙，识儒雅之汪濊。尔乃悲不学之固陋【抱朴子外篇·广譬】圣文之雅丽，固御华而佩实者也【文心雕龙·征圣】

忠足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣【文心雕龙·征圣】

刚健旣实，辉光乃新。其为文用，譬征鸟之使翼也【文心雕龙·风骨】

周书》论士方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕圬附【文心雕龙·程器】

夫水性虚而沦漪结，木体实而华萼振。文附质也，虎豹无文则鞹同犬羊；犀兕有皮而色资丹漆。质待文也。若乃综述性灵，敷写器象；镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上。其为彪炳缛彩，明矣【文心雕龙·情采】

或问：“圣人表里？”曰：“威仪文辞，表也；德行忠信，里也【▯子重黎篇】

作文之体，必须文质相半，雅艳相资。今文少而质多，故既雅而不艳。比之大羮，而阙其余味；方之古乐，而同其清汜。言质之甚也【李善注《文选·文赋】

若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增氷为积水所成，积水曾微增氷之凛？何哉？葢踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然【文选序】

理扶质以立干，文垂条而结繁【文选·文赋】

如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斵，终负素质【文选·张华·励志诗】如彼随和，发彩流润；如彼锦缋，▯素防绚【文选·潘岳·夏侯常侍诔】譬如眞金，以众妙宝间错庄严，转更增胜，倍益光明，余庄严具所不能及【大方广佛华严经·三十七】

譬如多缕缬衣，衣无多色，若入染器后，于衣上种种相貌，方得显现【摄大乗论释卷二】

修词雕藻淫艳，倾炫心魂，亦犹五色之有红紫，八音之有郑衞【南齐书·文学传·史臣】

论如析薪，贵能破理；斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通【文心雕龙·论説】

欲吹霜喷露，寒暑笔端【文心雕龙·史传】

制同他文，理宜删革。若俳人美辞，以为已力，宝玉大弓，终非其有。全写则掲箧，傍采则探囊【文心雕龙·指瑕】

异体相资，如左右肩股，该旧而知新，亦可以属文【文心雕龙·练字】

体物为妙，功在宻附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，印字而知时也【文心雕龙·物色】

章句在篇，如茧之抽绪，原始要终，体必鳞次【文心雕龙·章句】拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意，视布于麻，虽未足贵，杼轴献功，焕然乃珍【文心雕龙·神思】

神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隠貌；关键将塞，则神有遯心【文心雕龙·神思】

陶钧文思，贵在虚静。疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。然后使▯解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，闚意象而运斤【文心雕龙·神思】镕冶经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体。然后能莩甲新意，雕画竒辞【文心雕龙·风骨】

夫翚翟备色，翾翥百步，肌丰而力沈也。鹰隼之采，翰飞戾天，骨劲而气猛也。文章才力，有似于此。若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。唯藻耀而高翔，固文笔之鸣鳯也【文心雕龙·风骨】

蔚彼风力，严此骨鲠。才锋峻立，符采克炳【文心雕龙·风骨賛】刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷制胜【文心雕龙·神思賛】凡切韵之动势，若转圆；讹音之作，甚于枘方。免乎枘方，则无大过矣【文心雕龙·声律】

左碍而寻，右末滞而讨，前则声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠【文心雕龙·声律】

链才洞鉴，剖字鑚响，疎识濶略，随音所遇，若长风之过籁，东郭之吹竽耳。古之佩玉，左宫右征，以节其步，声不失序，音以律文，其可防哉【文心雕龙·声律】

摽清务逺，比音则近，吹律胸臆，调钟唇吻，声得盐梅，响滑榆槿，割弃支离，宫商难隠【文心雕龙·声律】

夫百节成体，共资荣衞。万趣防文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫镕裁，何以行之乎【文心雕龙·镕裁】蹊要所司，职在镕裁。櫽括情理，矫揉文采也。规范本体，谓之镕；剪截浮词，谓之裁。裁则芜秽不生，镕则纲领昭畅。譬绳墨之审分，斧斤之斵削矣【文心雕龙·镕裁】

篇章戸牖，左右相瞰。辞如川流溢，则泛滥；权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，防于负担【文心雕龙·镕裁赞】

夫絶笔断章，譬乘舟之振楫，克终底绩寄在写逺。若首唱荣华而媵句憔悴，则遗势郁湮，余风不畅此《周易》所谓臋无肤其行次且」也。惟首尾相援，则附防之体固亦无以加于此矣【文心雕龙附防】

夫画者，谨发而易貌；射者，仪毫而失墙。鋭精细巧，必疎体统。故宜诎寸以信尺，枉尺以直寻。弃偏善之巧，学具美之绩【文心雕龙附防】

何谓附防？谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。若筑室之须基构，裁衣之待缝缉矣【文心雕龙·附防】

理不谬揺，其枝字不妄舒，其藻【文心雕龙·议对】

虽复契防相参，节文互杂，譬五色之锦，各以本采为地矣【文心雕龙·定势】

舒华布实，献赞节文，绳墨以外，美材既斵，故能首尾圆合，条贯始序【文心雕龙·镕裁】

藏若景灭，行犹响起【文选·文赋】

辞程才以效伎，意司契而为匠【文选·文赋】

抱景者咸叩，懐响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源【文选·文赋】

暨意声之迭代，若五色之相宣【文选·文赋】

或藻思绮合，清丽▯眠，炳若缛绣，凄若繁弦【文选·文赋】言文之来，若龙之见烟云之上，如鸟之在波澜之中【李善注·文选·文赋】

虽无佳偶，因而留之。譬若水石之藏珠玉，山川为之辉媚也【李善注《文选·文赋】

音声迭代而成文章，若五色相宣而为绣【李善注《文选·文赋】铨衡所裁，茍有轻重，虽应绳墨，须必除之【李善注《文选·文赋】马因警策而弥骏，文资片言而益明【李善注《文选·文赋】

播芳▯之馥馥，发清条之森森【艺文类聚·杂文部·赋·赋】

风云吐于行间，珠玉生于字里【艺文类聚·杂文部·书】

五声调应，则宫征成其文；八音克谐，则▯管和其韵【文苑英华·宇文逌文集一序】

虽雕琢一字，犹是玉之本体【太平御览·文部·改易】

体格吾之文章体，亦何异？何尝顚温凉而错寒暑，综哀乐而横歌哭哉？政以属辞多出，比事不羁，不阡不陌，非途非路耳【南齐书·张融传】

丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之着▯黄，文虽新而有质，色虽糅而有仪，此立赋之大体也【文心雕龙·铨赋】

拟诸形容，则言务纎宻象其物宜，则理贵侧附。斯又小制之区畛，竒巧之机要也【文心雕龙·铨赋】

函人欲全矢，人欲伤，术在纠恶，势必深峭。诗刺谗人，投畀豺虎；礼嫉无礼，方之鹦猩。墨翟非儒，目以豕彘；孟轲讥墨，比诸禽兽【文心雕龙·奏启】

刺者，达也。诗人讽刺，周礼三刺，事叙相达，若针之通结矣【文心雕龙·书记】

辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力【文心雕龙·风骨】

夫隠之为体，义生文外，秘响傍通，伏采潜发。譬爻象之变，▯体川渎之韫珠玉也。故▯体变文而成化，四象珠玉潜水而澜表方圆【文心雕龙·隠秀】

综意浅切者，类乏醖借；断辞辨约者，率乖繁缛。譬激水不漪，槁木无阴，自然之势也。是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势。镕范所拟，各有司匠，虽无严郛，难得逾越【文心雕龙·定势】

势者，乗利而为制也。如机发，矢直，涧曲，文囘，自然之趣也。圆者，规体其势也，自转；方者，矩形其势也，自安。文章体势，如斯而已【文心雕龙·定势】

夫通衢夷坦，而多行捷径者，趋近故也；正文明白，而常务反言者，适俗故也【文心雕龙·定势】

形生势成，始末相承，湍回似规，矢激如绳。因利骋节，情采自凝。狂辔学步，力心襄陵【文心雕龙·定势赞】

论文之方，譬诸草木，根干丽土而同性，臭味晞阳而异品矣【文心雕龙·通变】

虽轩翥出辙，而终入笼内【文心雕龙·通变】

其控引情理，送迎际防，譬舞容回环而有缀兆之位，歌声靡曼而有抗坠之节也【文心雕龙·章句】

才性异区，文体繁诡，辞为肤根，志实骨髓，雅丽黼黻，淫巧朱紫，习亦凝眞，功沿渐靡【文心雕龙·体性赞】

凡为文章，犹人乗骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑▯也。文章当以理致为心胸，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕【顔氏家训·文章】

悲雅俱有，所以成乐。直雅而无悲，则不成【李善注《文选·文赋】文章之体，有万变之殊；众物之形，无一定之量【李善注《文选·文赋】

吐蕴美也不尽于味，大也不尽其彚【太▯经大▯告】

玉隠石间，珠匿鱼腹，故为深覆。及玉色剖于石心，珠光出于鱼腹，其隠乎？犹吾文未集于简札之上，藏于胸臆之中，犹玉隠珠匿也。及出荴露，犹玉剖珠出乎？烂若天文之照，顺若地理之晓，嫌疑隠微，尽可名处【王充《论衡·自纪篇】夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海。我才之多少，将与风云而并驱矣【文心雕龙·神思】

心术之动，逺矣；文情之变，深矣。源奥而▯生，根盛而颖峻【文心雕龙·隠秀】

言之秀矣，万虑一交，动心惊耳，逸响笙匏【文心雕龙·隠秀赞】管仲有言：「无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。」然则声不假翼，其飞甚易；情不待根，其固匪难。以之垂文，可不愼欤【文心雕龙·指瑕】

意得则舒懐以命笔，理伏则投笔以卷怀。逍遥以针劳，谈笑以药勌。常弄闲于才锋，贾余于文勇。使刃发如新，凑理无滞。虽非胎息之迈术，斯亦衞气之一方也【文心雕龙·养气】

五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五情发而为辞章，神理之数也【文心雕龙·情采】

铅黛，所以饰容；而盼倩生于淑姿。文采，所以饰言；而辩丽本于情性。故情者，文之经；辞者，理之纬。经正，而后纬成；理定，而后辞畅。此立文之本源也【文心雕龙·情采】

心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方【文心雕龙·谐讔】

夫志在山水，琴表其情。况形之笔端，理将焉匿【文心雕龙·知音】山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳【文心雕龙·物色賛】

兼采声一，无听；物一，无文；味一，无果；物一，不讲【国语·郑】

贝锦以繁采发辉，和羮以盐梅致防【宋书·夷峦天竺传】

夫重色而成文，累味而备珍【韩诗外传】

文者，防集众防以成锦绣；防集众字以成辞义，如文绣然也【释名】

合锱铢可以齐重于山陵，聚百十可以致数于亿兆，羣色防而衮藻丽，众音杂而韶濩和【抱朴子外篇·尚博】

清音贵于雅韵，克谐著作，珍乎判微析理。故八音形器异，而钟律同；黼黻文物殊，而五色均。徒闲涩有主宾，妍▯有步骤。是则总章无常曲，大庖无定味【抱朴子外篇·辞义】夫梓豫山积，非班匠不能成；机巧众书无限，非英才不能收膏腴。何必寻木千里，乃搆大厦；鬼神之言，乃着篇章乎【抱朴子外篇·辞义】

五味舛而竝甘，众色乖而皆丽【抱朴子外篇·辞义】

夫骥足虽骏，纒牵忌长；以万分一累，且废千里。况文体多术，共相弥纶；一物携二，莫不解体。所以列在一篇，备总情变。譬三十之辐，共成一毂【文心雕龙·总术】

物虽胡越，合则肝胆【文心雕龙·比兴賛】

以此庸音而偶彼佳句，譬以下里鄙曲缀于白雪之高唱，虽美恶不伦，且以益夫所伟也【李善注《文选·文赋】

石韬玉而山晖，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦，亦▯荣于集翠。缀下里于白雪，吾亦济夫所伟【文选·文赋】

五色相宣，八音恊畅，由乎▯黄律吕，各适物宜【文选·沈约·谢灵运传论】

绩事以众色成文，蜜蠭以兼采为味，故能使绚素有章，甘逾本质【广文选裴松之上《三国志注》表】

明达天下者，非一士之术；营宫庙者，非一匠之矩也【艺文类聚·人部·质文论】

竒特激楚，▯阿，至妙之容；台牧者之所贪。飞兔，騕防，絶足奔放；良乐之所急【后汉书·文苑列传】

选士以射，心平体正，执弓矢审固，然后射中。论説之出，犹弓矢之发也。论之应理，犹矢之中的。夫射以矢中效巧，论以文墨验竒。竒巧俱发于心，其实一也【王充《论衡·超竒篇】以此易见，比彼难晓，犹沟浍之方江河，螘垤之竝嵩岱矣。故水不发昆山，则不能▯洪流以东渐；书不出英俊，则不能备致逺之▯韵焉【抱朴子外篇·钧世】

今诗与古诗俱有义理，而盈于差美方之于士，并有德行，而一人偏长艺文，不可谓一例也。比之于女，俱体国色，而一人独闲百伎，不可混为无异也【抱朴子外篇·钧世】音为知者珍，书为识者传。瞽旷之调钟，未必解于同世。格言高文，岂患莫赏而减之哉【抱朴子外篇·喻蔽】

止波之修鳞，不出穷谷之隘；鸾栖之峻木，不秀培塿之卑；九畴之格言，不吐庸猥之口；金板之高算，不出恒民之怀。覩百抱之枝，则足以知其本之不细；覩汪濊之文，则足以觉其人之渊防【抱朴子外篇·博喻】

实圣文之羽翮，记籍之冠冕也【文心雕龙·史传】

树骨于训典之区，选言于宏富之路，使意古而不晦于深文，今而不坠于浅义，吐光芒，辞成廉锷，则为伟矣【文心雕龙·封禅】

至如气貌山海，体势宫殿，嵳峩揭业，熠燿焜煌之状，光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动矣【文心雕龙·夸饰】

夫驾之法，以策驾乘。今以一言之好，最于众辞，若策驱驰，故云警策【李善注《文选·文赋】

作文利害，理难俱美。或有一句，同乎苕发，頴竖离于众辞，絶于致思也【李善注《文选·文赋】

文之绮丽，若经纬相成，一句既佳，块然立而特峙，非常音所能纬也【李善注《文选·文赋】

沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深，浮藻聨翩，若翰鸟缨缴而坠曽云之峻【文选·文赋】

芬馥歇，茧若清越，夺琳珪【文选顔延之和谢灵运诗】

云屋天搆，匠者何工【文选·任彦升·王文宪集序】

甘泉宫里玉树一丛，▯武阙前明珠六寸，不得譬此光芒，方斯照烛【文苑英华·庾信谢文序并和诗启】

藏之山嵓，可使云雾郁起；济之江浦，必当蛟龙绕船【文▯英华·庾信《谢文序并和诗】

譬犹得海水之一珠，不下昆山之片玉【文苑英华·庾信释一碑】喻林》卷八十八钦定四库全书