譬如船师度人往返【法华经卷九】

譬如船师度人往返【法华经卷九】

若诸行人，三垢覆蔽，久处生死，纒绵难解，为业垢河之所漂流，我时当乗大乗法船，捞接救拔，以智慧火，烧其结使，以禅定水，洒泽令净，以乌和拘舍罗，拂拭搓摩，敎以六度，布以四禅，令出三界【七佛所说神咒经卷二】

是神咒力，譬如大葢，能覆三千，况此一国？普雨法雨，无不▯益。枯木石山，皆能生华【七佛所説神咒经卷三】

亦如须弥跱立，难动，杂色众鸟往依附。山皆同一色，便无本色【菩萨处胎经卷四】

犹如病人，良医授药，而是病人毁骂是药及与良医。先毁骂已，后乃服药。汝意云何？药以骂故不为药耶？病不除耶？不也。虽复毁骂，不失药势，而能除病【大方广如来秘宻藏经卷下】

譬如此阎浮洲有旃檀那树，若芽生时，童男童女所有患者，与此树芽悉差其患；若叶出时，丈夫妇人童男童女所有患者，与此树叶悉差其患；若树大时，入其阴者，众生诸患亦皆除愈。于后成果，其光遍照十方世界，若有众生念此光者，彼亦当得无老病死。若斫此树取其木者，不畏贫穷；彼木破已，犹有此益；若取其木将作宅舍，入其内者，诸怖悉除，亦皆无有寒热饥渴【诸法最上王经》景三】我已为诸天人吹大法螺，击大法鼓，觉悟长夜无明睡眠；我已为诸天人建大法幢，然大法炬，普照一切，除灭暗防；我已为诸有情作大法桥，为大法船，济渡一切暴流所溺；我已为诸有情注大法流，降大法雨，一切枯槁皆令润洽；我已开显解脱正路，引诸世间迷失道者【佛临涅槃记法注经》景十】

当如清水，无所不净，死人、死狗、死虵、屎尿，亦皆洗之。然不毁水清，亦当持心，有如扫箒扫地，净不净，死人、死狗、死虵、屎尿，皆亦扫之。然不毁于箒矣。亦当复如风火之力光，死人、死狗、死虵、屎尿，亦吹亦烧，然不毁风火之力光【佛说坚意经尺七】

有牧牛人，不愚不痴者，有方便慧。夏末秋初，能善观察恒水此岸，亦善观察恒水彼岸。善度其牛至平博山谷，好水草处。彼初渡时，先渡大牛，能领羣者，断其急流；次驱第二多力少牛，随后而渡；然后第三驱羸小者，随逐下流，悉皆次第安穏得渡。新生犊子，爱恋其母，亦随其后得渡彼岸【杂阿含经卷四十七】

如有百千万亿众生，为水所溺，以慈愍心，为作船筏而度脱之，终不劳疲【佛説净飰王般涅槃经尺七】