雨甘露于丰草，殖旃檀于江湄【明集卷十二】

雨甘露于丰草，殖旃檀于江湄【▯明集卷十二】

虚襟者，挹其遗风；潄流者，味其余津矣【▯明集卷十二】

马有五种：第一，见鞭影，即时调伏；第二，得鞭乃伏；第三，以利锥刺皮乃伏；第四，穿肌乃伏；第五，彻骨乃伏【罗什译《维摩诘经·积佛品】

譬若恶蛇将取人食，先吐毒沫在地，人践其上，即时昏熟，不能起去，然后以气吸之。三宝中作功德，亦复如是。初作功德时，其事虽微，防益已深，然后方便引入佛道，究竟湼槃，其福乃尽【罗什译《维摩诘经弟子品】

法音雷震，开导萌芽，犹春雷动于百草也【僧肇注《维摩诘经》佛国品】引导众生入大乘海，采取法宝，使必获无难，犹海师善导商人，必获夜光也【僧肇注《维摩诘经》佛国品】

慢心自髙，如山峯不停水，菩萨现为力士，伏其髙心，然后润以法水【僧肇注《维摩诘经》佛道品】

成名人以顔状为貌者，则貌有衰落矣。惟用荣名为饰表，则称誉无极也【史记·游侠列传·论注】

和氏之璞，天下之美宝也，待鉴识之工而后明。毛嫱，天下之姣人也，待香泽脂粉而后容。周公，天下之至圣人也，待贤师学问而后通【盐铁论·殊路】

水积成川，则蛟龙生焉；土积成山，则豫樟生焉；学积成圣，则富贵尊显至焉【说▯建本】

士茍欲深明博察以埀荣名，而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也【说苑·建本】

剑伎之家，鬭战必胜者，得曲城越女之学也。两敌相遭，一巧一拙，其必胜者，有术之家也。孔墨之业，贤圣之书，非徒曲城越女之功也。成人之操，益人之知，非徒战鬬必胜之防也。故剑伎之术，有必胜之名；贤圣之书，有必尊之声【王充《论衡·别通》篇】

尸子曰：「禹长颈鸟喙，面貌亦恶矣。天下从而贤之者，好学【初学记·帝王部·总叙·帝王注】

近道名显如髙山雪【法句经·广衍品】

犹天有三光，鼎有三足，各称其德，并着其功【辩正论》卷一】