锦绣忸其文章，金玉慙其晖映【辨正论卷四】

锦绣忸其文章，金玉慙其晖映【辨正论卷四】

知心它日，吾见蔑之面而已，今吾见其心矣【左传·襄公二十五年】谚曰：「有白头如新，倾葢如故，何则？知与不知也【史记·邹阳传】是故，钟期死，百牙絶，▯破，琴而不肻与众鼓；獿人亾则匠石辍斤而不敢妄断，师旷之调钟竢知音者之在后也。孔子作《春秋》，几君子之前睹也。老耼有遗言：「贵知我者希。」此非其操与【前汉书·扬雄传下】

谚曰：「谁为为之？孰令听之？」葢钟子期死，伯牙终身不复鼔琴。何则？士为知己用，女为说己容【前汉书·司马迁传】

和璧之在荆山，隋珠之濳重川，非遇其人，焉有连城之价，照车之名乎【晋书·张载传】

其相知也，如比目之鱼；见形也，若光之与影也。其察言也，不失若磁石之取鍼，舌之取燔骨【鬼谷子·反应】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼔琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峩峩兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲毎奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉【列子·汤问】

温伯雪子适齐，舍于鲁。出而见客，入而叹。明日见客，又入而叹。其仆曰：「毎见之客也，必入而叹，何耶？」曰：「吾固告子矣，中国之民，明乎礼义，而陋于知人心。昔之见我者，进退一成规，一成矩，从容一若龙，一若虎。其谏我也似子，其道我也似父，是以叹也。」仲尼见之而不言。子路曰：「吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何耶？」仲尼曰：「若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣【庄子·田子方】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斲之，匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：「尝试为寡人为之。」匠石曰：「臣则尝能斲之，虽然，臣之质死久矣。」自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣【庄子·徐无鬼】钟子期死而伯牙绝弦，鼓琴知世莫赏也。惠施死而庄子寝说，言见世莫可为语者也【淮南子·修务训】

虽然，其亦表之而已，未覩其里也。夫闚其门而不入其室，恶覩其宗庙之奥百官之美乎【孔丛子·论书】

上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财。三者固可得而托耶【说苑·善说】

诗曰：「谁能亨鱼？漑之釜鬵？孰将西归？懐之好音？」此之谓也。物之相得，固微甚矣【说苑·善説】

金玉经于不测者，托于轻舟也。灵鸟萃于▯霄者，扶揺之力也。芳兰之芬烈者，清风之功也。屈士起于丘园者，知己之助也【抱朴子外篇·交际】

子游汾亭，坐鼓琴。有舟而钓者过，曰：「美哉琴！意伤而和怨，而静在山泽，而有廊庙之志。非太公之都磻溪，则仲尼之宅四濵也【文中子礼乐】

茍肝胆之可同兮，奚须发之足辨也【广文选·董仲舒·士不遇赋】知己之不可遇，譬河清之难俟【艺文类聚·寳玉部·玉赋】

好德参差荇【音杏】菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之【诗国风闗雎】风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜【诗国风风雨】

有枤之杜生于道左，彼君子兮噬【音筮】肻适我？有枤之杜生于道周，彼君子兮噬肻来游【诗·国风·有枤之杜】

蒹【音兼】葭【音加】苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻【音迟】蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚【诗·国风·蒹葭】

菁菁【音精】者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。泛泛扬舟，载沉载浮。既见君子，我心则休【诗·小雅·菁菁者莪】

皎皎白驹，食我场苗。絷【音执】之，维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。皎皎白驹，食我场藿【音霍】絷之，维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。皎皎白驹，贲然来思【诗·小雅·白驹】皎皎白驹，在彼空谷。生刍【楚俱反】一束，其人如玉。母金玉尔音，而有遐心【诗·小雅·白驹】

匪饥匪渴，德音来括【诗·小雅·车舝】

隰桑有阿，其叶有难【音那】既见君子，其乐如何？隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐？隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶【诗·小雅·隰桑】

枤杜，晋文公好贤，而国人美之【诗説唐】

蒹葭，君子隐于河上。秦人慕之，而作是诗【诗説秦】

干旄，美好善也。卫文公臣子多好善，贤者乐告以善道也【毛诗·干旄】

丘中有麻，思贤也【毛诗《丘中有麻】

缁衣，美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之。故美其德，以明有国善善之功焉【毛诗·缁衣】

遵大路，思君子也。庄公失道，君子去之，国人思望焉【毛诗遵大路】

风雨，思君子也。乱世则思君子，不改其度焉【毛诗·风雨】吾未见好德如好色者也【论语·卫灵公】

孔子曰：「吐珠于泽，谁能不含【后汉·翟酺列传】

珠玉在侧，觉我形秽【晋书·卫玠传】

言山鬼修饰众香以崇其善，屈原履行清洁以厉其身，神人同好，故折香馨相遗，以同其志也【王逸注《楚辞·九歌】婉娈则千载不防，金石之交一旦轻绝，未见好德如好色【李善注《文选·阮嗣宗咏懐诗】

颜渊之箪瓢，则胜庆封玉杯。何者？德行高远，能绝殊也【艺文类聚·杂器物部·杯】

一言：白璧轻，片善黄金贱【艺文类聚·岁时部·三月三日诗】

齐置士乡，越有君子军，皆异贤之意【玉海·宫室门阙】

譬若有人，心有所爱，而不得见，见其住处及相似人，或除忧恼，复更思惟【大乗造像功德经卷上》悲九】

譬若摩尼珠，洗之倍好。其王者，子莫不爱喜。所以爱喜者，何？无瑕秽故【文殊师利问菩萨署经悲八】