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子藏喻林八十七

父虽爱子,不能以头目与之【大智度论卷九十七】

子藏 · 类书 · 第 3439–3448 段

父虽爱子,不能以头目与之【大智度论卷九十七】

如大海水,波其力虽大,到须弥山邉,则退而无用【大智度论卷九十九】

譬如一一石女不能有子,一一盲人不能见色,一一沙不能出油,多集亦不能【百论卷上守八】

眼虽见相,不自见;眼如指端,不能自触【百论卷下·守九】

如人乘船随水至大城井泉陂池水则不能得尔【十住毘婆沙论卷十一】

如物,或有近而不可知,或逺而不可知,或根坏故不可知,或心不住故不可知,障故不可知,同故不可知,胜故不可知,微细故不可知。近而不可知者,如眼中药;逺而不可知者,如鸟飞虚空,髙翔逺逝;根坏故不可知者,如盲不见色,聋不闻声,鼻塞不闻香,口爽不知味,身顽不知触,心狂不知实;心不住故不可知者,如心在色等则不知声;障故不可知者,如地障,大水壁障外物;同故不可知者,如黑上墨点;胜故不可知者,如有钟鼔音不闻,捎拂声细微故不可知者,如微尘等不现【十二门论守六】方寸之心,谋已身而致谬;圆分之眸,隔墙壁而弗见【▯明集十四】

河泊虽神,不能溺陆地人;飘风虽疾,不能使湛水▯尘【▯明集·牟子理惑论】

犹磁石取鐡不能移毫毛矣【▯明集·牟子理惑论】

离娄察秋毫于百防者,资其妙目,假日而覩。耳今布毫于千步之外,目力所匮,无假以见,而于察防避危,无所少矣。何为以千歩所昧,还疑百防之毫乎【▯明集·明佛论】如母乳婴儿,一经月无倦,婴儿防若闭,乳母欲何为【法苑珠林卷八十一】

譬如有人欲于空地造立空室,随意无碍;若于虚空,终不能成【维摩诘所説经·佛国品】