子藏喻林三百五十四
犹如张综以杼投织,渐尽其缕【出曜经卷一·无常品】
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犹如张综以杼投织,渐尽其缕【出曜经卷一·无常品】
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譬如迷人,还得正路,必定自知去舍不远,必无疑也【大方等陀罗尼经》卷四】
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如人趣河,遥闻水声,必定自知,吾今得水而无疑也【大方等陀罗尼经卷四】
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譬如瓦器,任用之时,名之为熟;如庵罗果等,任取食时,亦名为熟【菩萨善戒经卷三】
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昔有长者,居甚大富,众宝备具,唯无赤真珠,以为不足,便将人入海采珠。经厯险阻,乃到实处,刺身出血,油囊裹之,悬着海底。珠蛤闻血香,唼食之,乃得出。蚌剖蚌出珠,采之三年,方得一佩,发还到海边。同伴见其得好宝,欲共图之,俱行取水。众人推着井中覆之而去,堕其井底。久其人见有师子从傍穴来饮水,其人复惶怖。师子去后,寻孔而出,还到本土。其伴归到家,呼曰:「卿得吾一佩,无人知,兼欲见害,卿可宻尽相还,吾终不言卿也。」其人怖▯,尽还其珠。珠主得已,持还家,有两儿着珠共戏,共相问曰:「此珠出生何处?」一儿曰:「生我囊中。」一儿曰:「生室瓮中。」父见笑之。妇曰:「何笑?」答曰:「吾取此珠勤苦乃尒,小儿依我得之,不识本末,谓生瓮中。」佛告阿难:「汝但见我成佛,不知我从无数刧学之勤苦,至今乃得,谓之为易,如彼婴儿谓珠生囊中矣【众经撰杂譬喻经】
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期至,悉具足如月十五日【修行道地经·五阴成败品】
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若心欲住,精勤莫废,如钻火见烟,掘井见湿,必见不久【思惟要畧法】
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譬如穿井,已见湿泥,转加增进,必望得水;又如钻火,已得见烟,倍复力励,必望得火【大智度论卷十五】
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譬如度水,初入是无疑,出彼岸是决了【大智度论卷五十七】亦如真金被精进铠,以定为防,以智慧箭能射毛百之一,所射皆中,坏魔军众,勇健无畏【大庄严经论卷十四】
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植德耘邪,而荟蔚;树福灌正,而扶疏【▯明集卷十一】