喻林卷五十九明徐元太撰人事门【五十七】

喻林卷五十九明徐元太撰人事门【五十七】

善祸黄鸟哀三良也，国人刺穆公以人从死而作是诗也【毛诗·黄鸟】

贤人君子，虽隐其身，而徳甚明着，不能免祸害。犹如鱼捕于水，亦甚着见，被人采捕【礼记正义·中庸】

曽子孝于其亲而沈乎水，介生忠于其主而焚于火。何则？仁也不必可依，信也不必可恃【宋书·文九王建平传】

杨朱曰：「伯夷非亡欲，矜清之邮，以放饿死；展季非亡情，矜贞之邮，以放寡宗。清贞之误，善若此【列子·杨朱】

比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也。直躬证父，尾生溺死，信之患也。鲍子立干，胜子不自理，亷之害也。孔子不见母，匡子不见父，义之失也【庄子·盗妬】

若以守法不朋党治官而求安，是犹以足搔顶也，愈不几也【韩非子·和氏】

日月欲明，而浮云盖之；兰芝欲修，而秋风败之【淮南子·説林训】九鴈列阵，雌独不羣，为罾所牵，死于庖人【焦氏易林·复之丰】言竭尽忠信以事君，若人身肬赘之病，与众别异，以得罪谪也【王逸注《楚辞·九章】

以茂美之树，兴于仁贤，早遇霜露，懐徳君子，忠而被害也【王逸注《楚辞·九辨】

言蓼虫处辛烈，食苦恶，不能知，徙于葵菜，食甘美，终以困苦而癯痩，以喻己修洁白，不能变志易行以求禄位，亦将终身贫贱而困穷也【王逸注《楚辞·七諌】

以玷汚言之，清受尘而白取垢；以毁谤言之，贞良见妬，髙竒见噪；以遇罪言之，忠言招患，髙行招耻；以不纯言之，玉有瑕而珠有毁【王充论衡·累害篇】

亦有深迯而陆，遭涛波；幽遁而水，被焚烧。若龚胜之絶粒以殒命，李业煎蹙以吞酖。由乎迹之有朕，景之不灭也【抱朴子外篇·知止】

士有一定之论，女有不易之行，信而见疑，贞而为戮，是以壮夫义士伏死而不顾者，此也【文选·江淹·上书】

夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身【文选·袁宏·名臣序赞】

英蘃夏落，毒卉冬敷。如彼▯玉，韫椟毁诸【文选·刘越石答卢谌诗】独正者危，至方则阂【文选·顔延之陶徴士诔】

违众速尤，迕风先蹷【文选·颜延之·陶徴士诔】

卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之。棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之【楚辞·返离骚】

芝在室而先枯，兰生庭而早刈【艺文类聚·人部·哀伤赋】

齐王疾，使人之宋迎文挚。文挚至，视王疾，谓太子曰：“非怒，则王疾不可治。怒王，则文挚死。”太子曰：“茍已王疾，臣与母以死争之，愿先生勿患也。”文挚曰：“诺。”与太子期而将往，不当者三。齐王固已怒矣。文挚至，不解履，登床履王衣，问疾。王怒，不与言。挚因出，固辞以重怒王。王吐而起，遂乃疾已。王不悦，果以鼎生烹挚。太子与母合争之，不得。夫忠于平世易，忠于浊世难也【太平御览·方术部·医】

见弃鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其徳【诗·小雅·白华】习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。○习习谷风，维风及颓。将恐将惧，寘予于懐。将安将乐，弃予如遗【诗·小雅·谷风】

我有防蓄【勃六反】亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷【诗·国风·谷风】谷风，▯之良妇见弃于夫而作【诗説▯】

采葛，贤者被谗见黜于野。周人闵之，而作【诗説王】

晨风，秦君遇贤，始勤终怠，贤人讥之【诗説秦】

白华，幽王宠褒防，废姜后，后归申，而作【诗説小正传】

柏木所以宜为舟也，亦泛泛其流，不以济度也【毛诗柏舟注】舟载渡物者，今不用，而与众物泛泛然俱流水中。仁人之不见用，而与羣小人并列，亦犹是也【郑氏笺诗柏舟】

言泛然而流者，是彼柏木之舟。此柏木之舟，宜用济渡，今而不用，亦泛泛然其与众物俱流水中而已。以兴在列位者，是彼仁徳之人。此仁徳之人，宜用辅佐，今乃不用，亦与众小人并列于朝而已【毛诗正义·柏舟】

蓷草宜生髙陆之地，今乃生于谷中，为谷水浸之，故干燥而将死。以喻妇人宜居平安之世，今乃居于凶年，为其夫薄之，故情疎而将絶【毛诗正义】中谷有蓷】

如荼飞扬，无所常定。此女被弃，心亦无定，如荼然【毛诗正义·出其东门】

云之从风，东西无定。此女被弃，心亦无定，如云然【毛诗正义·出其东门】

得新菜而弃防蓄，犹得新昏而弃已【毛诗正义·谷风】

我有美菜，蓄之亦以御冬月乏无之时。犹君子安乐，汝之新昏，本亦但以我御穷苦之时而已。然穷苦取我，至于富贵而见弃，似冬月蓄菜，至于春夏则见遗也【毛诗正义·谷风】

凡加冠之礼，先用缁布之冠，敛括垂髦。三加之后，去缁布之冠，不复更用。今王自比，岂得将王室如缁布冠？加髦之后，不湏复用，因以敝之【春秋正义·昭公九年】

衿芰茄【荷】之绿衣兮，被夫容之朱裳，芳酷烈而莫闻兮，不如襞而幽之离房【前汉书·杨雄传】

匿景藏采，不扬华藻，实羽翮之美，用非徒腹背之毛也。而沈沦草莽，好爵莫及，廊庙之寳，弃于沟渠【后汉书·循吏列传】韩卢抑而不纵兮，骐骥绊而不试【后汉书·冯衍传】

莫使骐骥更为凡马，荆山反成瓦石【魏志·管辂传注】

昔召伯所憇，爱流甘棠；宣子所游，封殖其树。夫思其人，尚及其树，况生存所辟之士，便当随例放弃者乎【晋书·羊祜传】

但云「咸斯奏自辍巴渝杞梓方雕岂盻樗▯【陈书·蔡景歴传】虽失析阳如弃鸡肋【魏书·辛雄从兄纂】

甚刍狗之弃路，若章甫之游越【隋书·礼仪一志】

骏马以抑死，直士以正穷，贤者摈于朝，美女摈于宫【淮南子·説林训】

海不受流胔，太山不上小人，旁光不生，爼駠駮不入性【淮南子·説林训】

今夫毛嫱、西施，天下之美人。若使之衔腐、防蒙、猬皮，衣豹裘，带死蛇，则布衣韦带之人过者，莫不左右睥晲而掩鼻。常试使之施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曵齐纨，粉白黛黒，佩玉环，揄歩杂芝。若笼蒙目视，治由笑目，流眺口，曽挠竒牙出▯防揺，则虽王公大人，有严志颉颃之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。今以中人之才，蒙愚惑之智，被污辱之行，无本业所修，方术所务，焉得无有睥面掩鼻之容哉【淮南子·修务训】

蝠螺生子，深目黒丑，虽饰相就，众人莫取【焦氏易林·需之恒】酒酸鱼败，众莫贪嗜【焦氏易林·讼之丰】

破筐敝筥，弃捐于道【焦氏易林·否之萃】

身多秃癞，谁肯媚者【焦氏易林·随之丰】

刺刖髠劓，人所贱弃【焦氏易林·睽之贲】

言重积辛夷露而暴之，使死林薄之中，犹言取贤明君子，弃之山野，使之颠坠也【王逸注《楚辞·九章】

言我马强壮，行于由臯，无所驱驰；我车坚牢，舎旅方林，无所载任也。以言已才徳方壮，诚可任用，弃于草野，亦无所施也【王逸注《楚辞·九章】

言浩浩广大乎？沅湘之水，分汨而流，将归乎海。伤已放弃，独无所归也【王逸注《楚辞·九章】

言已放弃，若浮云之气，东西无所据依【王逸注《楚辞·九章】见▯蜇之夜行，自伤放弃，与昆虫为双也【王逸注《楚辞·九辨】钮枢所以校玉，斗玉斗既丧，将失其钮枢，言放贤者逐去之也【王逸注《楚辞·九思】

此所谓以分寸之瑕弃盈尺之夜光，以蚁鼻之缺损无价之淳钧，非荆和之逺识，风胡之赏真也。斯朱公所以郁悒，薛烛所以永叹矣【抱朴子内篇·论仙】

闻此言也，虽风之过耳，电之经目，不足谕也【抱朴子内篇·极言】犹奏和音于聋俗之地，鬻章甫于被发之域【抱朴子外篇·任命】夫器非琼瑶，楚和不泣；质非潜虬，风云不集【抱朴子外篇·应嘲】郢人美下里之滛鼃，而薄六茎之和音；庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规。故宋玉含其延灵之精声，智士招其独见之远谋【抱朴子外篇·博喻】

士有大趣，不修容仪，不惜小俭，而谓之弃人。是见朱橘一子蠧，因剪树而弃之；覩缛锦一寸防，乃全疋而燔之【刘子·命相】

言已，朝餐而忘我，饿犹居贵而遗我贱【李善注《文选》郭泰机《答傅咸诗】心不同兮，媒劳；恩不甚兮，轻絶【文选》屈原《湘君歌】

出门无通路，枳棘塞中涂，计防弃不收，块若枯池鱼【文选·左思·咏史诗】

鳬鹄远，成美薪刍前，见陵【文选·鲍昭·白头吟】

天寒知运速，况复鴈南飞。衣工秉刀尺，弃我忽如遗【文选·郭泰机答傅咸诗】

苕苕椅桐树，寄生于南岳，上凌青云霓，下临千仞谷，处身孤且危，于何托余足？昔也植朝阳，倾枝俟鸾鷟；今者絶世用，倥偬见廹束。班匠不我顾，牙旷不我录。焉得成琴瑟？何由扬妙曲【文选·司马彪《赠山涛诗】

黍稷委畴陇，农夫安所获【文选·曹植·赠丁仪诗】

笾豆所以食也，而君捐之；席蓐所以卧也，而君弃之。手足胼胝，面目犂黑，有劳功者也，而君后之【文选·鲍明逺·东武吟注】素门凡流，轮翮无取【文选·任彦升·让吏部表】

不寤沧溟未运，波臣自荡；渤澥方春，旅翮先谢【文选·谢朓·辞隋王牋】

田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁【文选·杨恽《报孙防宗书】世并举而好朋兮，壹斗斛而相量；众比周以肩廹兮，贤者逺而隠藏。为鳯皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容【补《文选·庄忌〈哀时命】

君无度而弗察兮，使芳草为薮幽【楚辞·九章·惜往日】

抱昭华兮寳璋，欲衔鬻兮莫取【楚辞·王逸·怨上】

犹如毒树，虽生华实，无人受用【本缘经·月光王品】