喻林卷二明徐元太撰造化门【二】

喻林卷二明徐元太撰造化门【二】

不夺金水之明，内鉴；火日之光，外辉。刚施，柔受；阳胜，阴伏【晋书·纪瞻传】

水火不相入，天之制也【鹖冠子·天则】

不害其方者，反而对各当其所，若左右不离【公孙龙子通变论注】青者，木之色，其方在东；白者，金之色，其方在西。东西相反而相对也。东自极于东，西自极于西，故曰不相隣也。东西未始不相接，而相接不相害，故曰相隣不害其方也【公孙龙子通变论注】

规生，矩杀，衡长，权藏，绳居中央，为四时根【淮南子·天文训】孟春始▯，孟秋始缩；仲春始出，仲秋始内；季春大出，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕【淮南子·时则训】

天为绳，地为凖，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，所以绳万物也；凖者，所以凖万物也；规者，所以员万物也；衡者，所以平万物也；矩者，所以方万物也；权者，所以权万物也【淮南子·时则训】

夫寒之与暖相反，大寒地坼，水凝，火弗为衰；其暑大热，铄石流金，火弗为益。其烈寒暑之变，无损益于已质，有之也【淮南子·诠言训】

阴阳不能且冬且夏，月不知昼，日不知夜【淮南子·说山训】冬有雷电，夏有霜雪，然而寒暑之势不易，小变不足以妨大节【淮南子·说林训】

雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎【杨子寡见】

天道成规，地道成矩。规动周营，矩静安物【太▯经▯图】是故地坎而天严，月遄而日湛。五行迭王，四时不俱。壮日以昱乎昼，月以昱乎夜。昴则登乎冬，火则发乎夏【太▯经太▯告】

至大有所不能变，极细有所不能夺。故氷霜肃杀不能凋菽麦之茂，炽暑鬰隆不能消云山之冻，飚风荡海不能使潜泉扬波，春泽荣物不能使枯卉发花【抱朴子外篇愽喻】去湿就燥，火之势也；违高从下，水之性也【刘子思顺】

四运虽鳞次，理化各有凖【文选·殷仲文九井作诗】

水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚【意林·任子】

男女总名为人，天地所以无总名？何天圆地方，不相类也？天左旋，地右周，犹君臣、阴阳相对向也【爇文类聚·天部上天】夫水决之则流，壅之则腐；火奋之则燥，停之则明【金庭无为妙经】