譬如一盲无见，则千盲俱尔【大智度论卷三十六】

譬如一盲无见，则千盲俱尔【大智度论卷三十六】

譬如乳中着毒，乳变为酪，酪变为酥。乳非酪，酪非酥，酥非乳。乳酪虽变，而皆有毒【大智度论卷三十八】

如栴檀火灭，粪草木火灭，灭法无异，取未灭时相，于灭时説，故有别异，于灭中则无异【大智度论卷五十四】

譬如除宫殿及诸陋庐，如烧栴檀及杂木，其处虚空无有异色【大智度论卷七十三】

譬如大水，有人入深者，入浅者，皆名入水，不得言入浅者不入水【大智度论卷八十三】

譬如煮石蜜，欲熟时，虽异物和合，皆为石蜜。又如大海，百川归之，皆为一味【大智度论卷一百】

犹如伊兰及栴檀木，俱能出火，热与光明，无有别异【大庄严经论卷七】

譬犹灵晖朝觏，称物纳照；时风夕洒，程形赋音。故形殊则音异，物异则照殊。日不为异物而殊照，风不为殊形而异音。将知其日一也，其风一也，禀之者不同耳【▯明集·駮夷夏论】

犹清济浊，河归沧海而同味；绿膺绛颡，集须弥而共色【辩正论卷六】

好名好名之人，能让千乘之国。茍非其人，箪食豆羹，见于色【孟子·尽心下】

斯盖好名之士，欲以身为珪璋，皦皦然使尘玷之累不能加也【宋书·王微传·史臣】

实无名，名无实，名者伪而已矣。昔者，尧舜伪以天下让许由、善卷，而不失天下，享祚百年。伯夷、叔齐实以孤竹君让，而终亡其国，饿死于首阳之山。实伪之辩，如此其省也【列子·杨朱】

演门有亲死者，以善毁爵为官师，其党人毁而死者半。尧与许由天下，许由逃之。汤与务光，务光怒之。纪他闻之，帅弟子而踆于▯水。诸侯吊之三年，申徒狄因以踣河【庄子·外物】

故其就义若渴者，其去义若热【庄子·列御冦】

是奸人将以盗名于晻世者也。险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史防，不如盗也【荀子·不茍】

赵主父令工施钩梯而缘潘吾，刻疎人迹其上，广三尺，长五尺，而勒之曰：「主父常游于此。」秦昭王令工施钩梯而上华山，以松柏之心为博箭，长八尺，棊长八寸，而勒之曰：「昭王常与天神博于此矣【韩非子·外储説左上】

为客治饭，而自藜藿，名尊于实也【淮南子·説林训】

次四，大其门，郊不得其刀，鸣虚。测曰：大其门，郊实去名来也【太▯经第四太】

枯槁一生，以为娱其所寝宿唯名而已【庄子音义·徐无鬼】禽之贪者，杀害无极；仁义贪者，伤害无穷【庄子音义·徐无鬼】昔人有慕让财之名，推田业与弟，俄而贫乏，反以威力就弟强贷，此不当也【意林·正论】

齐桓卧于柏寝，谓仲父曰：“吾国富民殷，无余忧矣。一物失所，寡人悒悒。今白鸟营营，是必饥耳。”因开翠纱之帱，进之。其蚊有知礼者，不食公之肉而退；其蚊有知足者，防【子文反】公之肉而退；其蚊有不知足者，遂长嘘短吸而食之。及其饱也，腹肠为之渍破【事文类聚·蚊金楼子】

齐有贫者，命其狗为富，命其子为乐。方将祭狗，入于室，叱之曰：“富！”出，祝曰：“不祥。”家果有祸，长子死。哭之曰：“乐乎！”而不自悲也【太平御覧·兽部·狗】

楚有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执而将诛之，直躬者请代之。将诛矣，告吏曰：「父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？」荆王闻之，乃不诛也。孔子闻之曰：「异哉，直躬之为信也！一父而载取名焉。」故直躬之信不若无信【困学纪闻》卷七《论语】祸世之匠，乱国之工，絶逆天地，伤害我身，莫大乎名【道德经指归》卷八】

人随情欲，求华名。譬如烧香，众人闻其香。然香以熏自烧，愚者贪流俗之名誉，不守道真。华名危已之祸，其悔在后。时【佛説四十二章经尺一】

好难充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉【孟子·滕文公下】

糟丘生乎象▯，炮烙生乎熟。升，子路撜溺而受牛，谢。孔子曰：“鲁国必好救人于患。”子赣赎人而不受金于府，孔子曰：“鲁国不复赎人矣。”子路受而劝德，子赣让而止善。孔子之明，以小知大，以近知逺，通于论者也。由此观之，廉有所在，而不可公行也。故行齐于俗，可随也；事周于能，易为也。矜伪以惑世，伉行以违众，圣人不以为民俗【淮南子·齐俗训】

夫先知逺见，达视千里，人才之隆也。而治世不以责于民。博闻强志，口辩辞给，人智之美也。而明主不以求于下。敖世轻物，不污于俗，士之伉行也。而治世不以为民化。神机隂闭，剞劂无迹，人巧之妙也。而治世不以为民业。故苌▯、师旷，先知祸福，言无遗防，而不可与众同职也。公孙龙折辨抗辞，别同异，离坚白，不可与众同道也。北人无择，非舜而自投清泠之渊，不可以为世仪。鲁般、墨子，以木为鸢，而飞之三日不集，而不可使为工也。故髙不可及者，不可以为人量；行不可逮者，不可以为国俗【淮南子·齐俗训】

申徒狄负石自沈于渊，而溺者不可以为杭。▯髙诞而存，郑诞者不可以为常。事有一应而不可循行【淮南子説山训】或问：要离非义者欤？不以家辞国，曰离也。火妻灰子，以反于庆忌，实蛛蝥之靡也，焉可谓之义也【扬子渊骞篇】言屈毂之瓠难钻，疏属之拘难解，今欲以辩而钻解之也【李善注文选张景阳七命】

龙门鱼之难也，太行牛之难也，以德报怨，人之难也【艺文类聚·山部·太行山】