譬如真金为庄严具，余金不及【菩萨地持经卷七】

譬如真金为庄严具，余金不及【菩萨地持经卷七】

譬如大河，在于大谷，谷大耶，河大耶？谷能盛河，非河盛谷，谷必大也【大方等陀罗经卷四】

譬如野千兽，常与师子游，虽久相习近，其声不相类，闻彼声，怖死，况能师子吼【鸯崛摩罗经卷四】

当知十骆驼力，不如一凡象力。又复十骆驼及一凡象力，不如一迦罗勒象力。又复十骆驼及一凡象力，并迦罗勒象力，不如一鸠陁延象力。正使十骆驼、一凡象，乃至鸠陁延象力，不如一婆摩那象力。复计此象之力，不如一迦泥留象力也。复计诸象之力，复不如一优鉢象力。复计尔许象力，复不如一鉢头摩象力。复计尔许象力，复不如一拘牟陀象力。复取计校之，复不如一分陀利象力。复取计校之，复不如一雪象之力。复取计校之，复不如一香象之力【増壹阿含经卷三十六】

此人间萤火之明，不如灯火之明；灯火之明，不如炬火之明；炬火之明，不如大火之明；大火之明，不如星之明；星之明，不如月之明；月之明，不如日之明【楼灰经忉利天品】凡牛之力，百当水牛力一；水牛力百当青牛力一；青牛力百当犛牛力一；犛牛力百当竹牛力一；竹牛力百当草象力一；草象力百当凡象力一；凡象力百当黑象力一；黑象力百当白象力一；白象力百当龙力一；龙力百当可畏力士力一；可畏力士力百当叚力士力一；段力士力百当崩惰力士力一；崩惰力士力百当大破坏力士力一；大破坏力士力百当半人乘力士力一；半人乘力士力百当人乘力士力一；人乘力士力百当大人乘力士力一【鸯崛髻经縁六】

譬如日灮，比于闇防；如以实语，比于妄谈；如以须弥山，比于众山；如以解脱，比于系缚；如以利益，比于衰损；如以善友，比于怨家；如以甘露，比于毒药；如以白日，比于昏夜；如以伪珠，比于真宝；如以巨富，比于贫穷；犹如行使，比安住者；如以萤火，比于日光；如无足者，欲比猛风，相去悬远；如以盲人，比明眼者；如以崄路，比平坦道【正法念处经卷二十一】

譬如牛迹不受海水【阿盲王传第一】

须弥山南有一大树，高四千里，诸鉢义鸟栖宿其上，树常不动。有小鸟，形类鹑鴳，住止其上，树即振摇。鉢义鸟语：“树神言无知，我身将重而初不动。”小鸟未宿，反更振动。树神言：“此鸟虽小，从大海底来，纯食金刚。金刚为物所堕之处，无不破坏，所以大怖不能自安。”经以为喻：若有凡人解深经一句，口诵心念，身中三毒、四魔、八万垢门皆不能自安，何况博采众法，为世桥梁者也【众经撰襍譬喻经】

譬如小龙能雨一县，而不周遍，虽为人民润，不足言【修行道地经修行品】

如蝇虫翅所有风力，不能吹动须弥山王【本縁经持王子品】如诸法无量，智慧亦无量；如函大葢亦大，函小葢亦小【大智度论卷二】

譬如恒河不受大河，以其狭小故；大海能受众流，以其广大故【大智度论卷四】