元包经传卷一
元包经传卷一
后周 卫元嵩 述唐 苏源明 传唐 李 江 注太隂第一 太阳第二少隂第三 少阳第四仲隂第五 仲阳第六孟隂第七 孟阳第八运蓍第九 说源第十传曰：理乱相糺【盖先包以始事也】。至人曰：祸兮福所倚，福兮祸所伏。董生有言：贺者在庐，吊者在门；吊者在庐，贺者在门。言受福则逸，逸则乐，乐则骄，骄则祸至，故贺者在庐，吊者在门。遇祸则忧，忧则危，危则敬，敬则谨，谨则福臻，故吊者在庐，贺者在门。此则理生于乱，乱生于理，相糺之谓也。糺音紏】质文相化【文质之道，自太古始。观卫先生《三易异同论》，则文质之义昭矣。论曰：夫尚质则人淳，人淳则俗朴，朴之失，其弊也惷；尚文则人和，人和则俗顺，顺之失，其弊也谄。谄则变之以质，惷则变之以文。亦犹寛以济猛，猛以济寛，此圣人之用心也。岂徒茍相反背而妄有述作焉？斯文质相化之理也】乱极则先乎太易【易》之所繇作也】文弊则从于巨包【包之所以制也】圣人以遗也【圣人谓孔宣父遗教者也】贤人以发也【贤人谓卫先生启发之也】易》始乎干，文之昭也以行【易》之先干，盖尚文之代也】包起于坤，质之用也以靖【包之起坤，盖尚质之时也】行者所以动天下之务【易》之道也】靖者所以黙天下之机【包之德也】太隂太阳，潜相贞也【六之与九，自相正也】少隂少阳，潜相成也【七之与八，共相助也】巟茾莫黙【巟音烍，茾音莽】地之舆也，颠宀勹盈【宀音绵，勹音包】天之冒也【巟茾莫黙，坤之繇辞也；颠宀勹盈，干之繇辞也。犹干之《易》有元亨利贞，太▯之有罔直▯酋也】仍而通之，极乎三十六，全而劘之【劘音磨】穷乎六十四【五行相生，极于三十六，谓蓍也；八卦相荡，穷乎六十四，谓卦也】其防防，其体正语，其义则矗然而不诬【直而不妄，矗初六切】观其辞则夽而不及【髙而不建，夽危蕴切，髙也】棿一以布气【棿吾礼切，拟也】藏万以植言【拟元化以布和，隠万象。以立辞也】斯道君子之防也。夫诚至君之为也，夫【道君子诚至君谓卫先生】于戏，流于睿监，讲于太学【欲并于五经，齐于三易也】伏而惟之，使自怡之【俾伏膺而思惟，不亦悦乎】深而极之，使自测之【俾诣深而穷极，不亦究乎】归人于至和【致雍熈也】示人于太朴【反淳古也】已矣太隂第一▯【坤下坤上】坤巟茾莫黙【巟音恍茾音莽】□森囤匿【乑音吟众立貌囤音遁小廪也】靖而不躁朴而不饬羣类囮育庶物甡植【囮音讹】厥施惟熈厥勋惟极【巟熈茾茂莫落黙潜□众森植囤受匿藏躁动也甡音莘】传曰巟者春之熈茾者夏之茂莫者秋之落黙者冬之潜母万物者熈然足以布和茂然足以长物落然足以育众潜然足以正炁坤道备此四德故曰巟茾莫黙乑森囤匿何谓也乑者言其众森者言其植囤者言其受匿者言其藏皆地之性也靖而不躁隂之德也朴而不饰质之体也【夫文质更变乾坤迭用柔刚动息各应其时是以坤贵靖而不躁干贵掲而不憩】羣类囮育所化者众也庶类甡植所生者多也厥施惟熈其赉广也厥勋惟极其功大也昔王体之以立政侔之以行简【昔王谓古之有道之君能法卦行事也象吉者称昔王盖美之也象凶者言呜呼嗟叹之也美之者所以垂劝叹之者所以埀诫举其大凡他皆仿此】尚乃俭务乃素无起征脩无勤动为惟尒众▯【音罔】不顺【征之与脩勤人者也动之与为劳力者也将欲不勤其人其惟无为乎不劳其力其惟无事乎未有上无为而下相反上无事而下不从故尚俭务素众▯不顺】▯【震下坤上】复，么么，▯▯【么，伊尧切】雷，防龙旋【防，音扆，蔵也】气蠢于莫，物萌于囦【么，小；▯，逺；防，藏；旋，归；蠢，动；莫，防；萌，生；囦，深也。
囦，古渊字】▯曰：么么，▯▯，防也；雷，防龙旋，蛰也；气蠢于莫，阳之动也；物萌于囦，牙之生也【建子之月，变在寅，黄泉阳气始动，萌牙初见】昔王繇是审造化，察盈虚，以▯尒天变，以虞尒人事【王者至日，必观云物，故曰审造化，察盈虚；几化格于人，则德动天；天人之际，其犹影响；是以人事失于下，天象错于上，则知灾非天降，妖繇人兴，故以候尒天变，以虞尒人事】▯【兊下坤上】临。乑甡甡【乑音吟，甡音莘】欨欣欣【欨音吁】组之▯，玺之文【乑众，欨吹。组绶，玺印也。玺音徙】传曰：乑甡甡，所莅者众也；欨欣欣，所理者恱也【坤为众，兊为恱】组之带衣以绶也，玺之文佩以印也【兊为金，坤为帛，坤又为文。金而有文，得非印欤？帛而有文，得非绶欤？佩印绶者，临人之道也】昔王由是分印绶，敷渥泽【坤为布，故曰敷；兊为恱，故曰泽。茍能布恵，足以临人】诏出于内【则乎兊也】众从于外【法乎坤也】恱以莅人，人▯【罔】不顺【夫政猛则人残，人残则思乱；吏酷则人怨，人怨则相乖。去暴虐之威而人从其化，施和乐之政而人向其风。故曰恱以莅人，人罔不顺也】▯【干下坤上】泰。夰入于囦，回浮于▯五之交，气之亘【夰气音昊，回旋▯天亘音宣】传曰：夰入于囦，天气降也；回浮于▯，地气腾也；五之交，隂阳接也；气之亘，天地通也【干为阳为天，坤为隂为地】昔王由是通隂阳之理，变天地之气，逐尒奸邪【殛謟佞也】亲尒良吏【用贤喆也】上下既通，中外攸同【交相应也】地乃平，天乃成【君子在位，小人在野，何上下之不达，何中外之不通，故曰地平天成，盖乾坤交泰之象也】▯【干下震上】大壮。▯仡仡【▯音厥强力也，仡许讫切】趯欻欻【趯他歴切，欻许勿切】页趾▯【页音颉，头也；▯音颠，走顿也】足▯出【▯壮趯跳也，▯首同】传曰：▯仡仡徤也，趯欻欻动也【干为徤，震为动】页趾▯倒也，足▯出反也【页▯也，趾足也；干为▯，震为足，今▯居足下，震之象也】昔王由是行正于内【法乎干也】作威于外【则乎震也】▯【刚】以守之【行其正也】决以断之【奋其威也】昵尒贤良，警尒戒惧【吁可畏乎，其骇人也。自立卦象，未有主弱臣强如大壮者，何以明之初七为士，七二为大夫，七三为卿，七四为诸▯，七五为君，诸侯以上皆持刚以奉上，唯君独执柔以御下，不亦殆哉。向使正不行，威不奋，则下凌上替，坐观斯变，亦何异页▯于趾，足出于▯哉？得不亲贤而任良，隠忧而慎之。故曰：昵尒贤良，警尒戒惧也】▯【干下兊上】夬。谔之讦【音孑】鋻之喆【鋻音坚，喆音哲】刚正伸，柔佞阕【谔直，讦告，鋻刚，喆良，阕音缺】传曰：谔之讦，言之决也【兊为言，又为决】鋻之喆，行之直也【干为刚，又为直】刚正伸，阳之长也【自初至七五】柔佞阕，隂之消也【谓上八】昔王由是斥诡谲【悦言在外】征谏诤【刚言在内】献乃可，替乃否，以纳言王庭，以司直天门【干为刚，又为直，兊为决，又为言，下进其忠，上悦其諌，故云献可替否，纳言司直】▯【干下坎上】需。
页顚顚【页音颉】聪囦囦。云浮于夰【▯【与朏同，夰音昊】流于天【页▯颠髙，聪耳囦深，夰天朏月】传曰：页颠颠▯之髙也【干为▯，又为髙】聪囦囦，耳之深也【坎为耳，又为深】云浮于夰，行也；▯流于天，通也【云与月，坎之象也；夰与天，干之象也】昔王由是知天下之可▯【须】由是设珪璧以俟尒忠良【法乎干也】建刑法以待尒奸辟【则乎坎也，辟音邪僻之僻】纳乃直，广乃听。内有正，外有则【夫欲行其正，必受其谏；欲立其法，必务其聪。未有务其聪而事不法，受其谏而身不正。故广听纳直，有正有则】▯【坤下兊上】比。土之垠，溟之濆【垠，鱼斤切；溟，音防；濆，音汾】规均均，丑甡甡【土地垠际，溟海濆涯。规，法；丑，众也；甡，音莘】传曰：土之垠，海内之地也；溟之濆，境外之水也【土垠，谓坤也；溟濆，谓坎也】规均均，上有法也【坎之象】丑甡甡，下有众也【坤之象】昔王由是顺乃人【则乎坤也】立乃辟【法乎坎也】百寮承式，万方取则【百寮、万方，言其众也；承式、取则，言其顺也】如水之流，如月之升。惟尒下▯不顺【美哉，下之顺上，未有加乎比者也。自初、八、八、二、八、三、八、四皆执柔以奉上，惟七、五独持刚以御下。君得阳位，臣得隂位，君臣得位，刚柔相顺，故曰如水之流，如月之升。美之至也】
太阳第二▯【干下干上】干颠宀勹盈【宀音绵勹音包】介焘斡萦掲而不憩【去例切】驳駮而克明。四叙既仑【伦】万类既生。厥造惟▯厥勋惟宏【颠髙宀覆勹检盈▯介大焘溥萦周掲举憩息驳文宏逺】传曰：颠者仁之髙宀者义之覆勹者礼之检盈者信之充也。育万物者仁髙足以济众义覆足以利物礼检足以崇德信充足以布气。乾道备此四德故曰颠宀勹盈介焘斡萦。何谓也？介者言其大焘者言其溥斡者言其运萦者言其周。皆天之之象也。掲而不憩阳之用也。驳而克明文之昭也。四叙既仑寒暑变易也。万类既生品物滋长也。厥造惟▯其恵广也。厥勋既宏其功极也。昔王由是揣之以行化规之以立制【体夫干者也】发声明盛文物无略威仪无简礼度【夫以脩饬而居质之代则事与时反崇敦朴而居文之代则时与事乖故坤戒无起无动干戒无略无简】端尒揆▯【罔】不正【夫欲清其流必湛其源欲直其影必正其表未有表曲而影直源浊而流清故上揆而端下无不正】▯【巽下干上】垢页之掲【页音颉】胫之行，夰之融，飇【卑遥切】之萌【页▯掲举胫股行动夰气融和飇风萌。】生】传曰：页之掲举其▯【首】也，胫之行动其股也【干为首，巽为股】夰之融天气和也，飇之萌风气生也【干为天，巽为风】昔王由是开天门【法乎干也】发王命【象乎巽也】施尒政教行乎中外【天正行于上，则教施于下。未有内设教而外不正，上既行而下不从，故曰施尒政教行乎中外】普天之下，▯敢不顺【顺于天下也】▯【艮下干上】遯。屵之褒【屵音嶭，髙山状】夰之勹【夰音昊，勹音包】卑不卑，髙不髙。惷之进【惷，赤尹切】喆之逃【屵山褒掩，夰天勹藏也，喆音哲】传曰：屵之褒，山掩其天也；夰之勹，天映于山也【干为天，艮为山】卑不卑，僭乎上也；髙不髙，逼乎下也。惷之进，小人在内也；喆之逃，君子在外也【君子谓干，小人谓艮】昔王由是搜岩穴之士【法乎艮也】寘庭阙之内【则乎干也】进尒忠良【干在上也】退尒愎戾【艮在下也】上乃正，下乃定【夫欲正其上，在乎进忠；将定其下，在乎惩恶。未有忠既进而上不正，恶既惩而下不宁。故先言进忠良，退愎戾，后言上乃正，下乃定者也】▯【坤下干上】否。霚幂幂【霚音▯，幂音覔】霿▯▯【霿音梦，▯山责切】天地不相合，隂阳不相索。大人失，小人获【霚者，天气降，地不接也。霿者，地气腾，天不▯也。合，交也。索，求也】传曰：霚幂幂，地不接也。霿▯▯，天不应也【干为天，坤为地】天地不相合，不交也。隂阳不相索，不求也【阳归于天，隂伏于地】大人失，刚正在外也。小人获，柔佞在内也【干为刚正，坤为柔佞】呜呼，有社稷者【呜呼，叹辞】无摈贞良，无纳邪佞【以其君子在野，小人在位故也】燮和尒，隂阳叶；谐尒，天地【反脩之也】上乃正，下乃顺【夫战不胜者，易其地；贩不利者，变其业。盖以既遭其弊，必资其革。今隂阳相背，天地不交，君子道消，小人道长，固宜厘革，方见率从。故曰：上乃正，下乃顺】▯【坤下巽上】观。号，振振【音真】丑，甡甡【音莘】森，朱于茾【莽】飍【音休】荡【他浪切】于垠【号令丑众森木朱茂飍风荡行朱一作禾下渐卦耑禾于屵注亦云耑禾禾茂也】传曰：号，振振，令之发也；丑，甡甡，众之多也【巽为令坤为众】森朱于茾，木之茂也；飍荡于垠，风之行也【木之与风谓巽也茾之与垠谓坤也】昔王由是施乃令【法乎巽也】布乃下【则乎坤也】以省尒万方，以化尒兆民，俾风教大行臮【音暨】率土咸顺【夫王道之可观者莫过于法号施令省方化下自初八为士八二为大夫三四为卿侯皆执柔以奉上惟七五为君独持刚以制下可观之美莫善于斯故差使风教大行及率土咸顺】
▯【坤下艮上】剥丮之摭【丮音击】舆之扸【拆】屵氏于陵【屵音业氏音支巴蜀谓山欲堕曰氏】乑【吟】庡【扆】于石【丮手摭捋舆车扸散屵山氏崩乑众庡藏】传曰丮之摭手之掇也舆之扸车之脱也【艮为手坤为车】屵氏于陵山崩于地也乑庡于石人遁于山也【艮为山为石坤为地为人】呜呼为国者【呜呼叹辞】脩尒厚德以理厥躬【効夫坤也】完尒魏阙以奠厥居【体夫艮也】无长聚敛之臣以重尒邦赋【艮为采拾故曰聚敛坤为布帛故曰邦赋】无纵顽愎之□【▯】以蔑乃邦人【仆□者所务不离庖廪之间所主不出厩库之内今輙出于外而居人上假君之势行君之威纵其贪残恣其割剥其于凌暴无乃甚乎】下既胥顺上方保定【夫有国者不患贫而患不安岂有公行刼掠人皆逃散亦何异山冡崒崩车脱其辐茍能脩德以理众薄赋以安人黜顽愎休聚敛又何忧乎下之不顺上之不定也】▯【坤下离上】晋埜茾茾【埜音野芖音莽】昦【杲】昕昕【欣】覞【耀】于丑囧【举氷切下同】于垠【埜地昦日覞视囧照】传曰：埜芖芖，地之广也；昦昕昕，日之明也【坤为地，离为日】覞于丑，观夫众也；囧于垠，照夫逺也【观之与照为离也，众之与垠为坤也】昔王由是务明德【法乎离也】用多士【则乎坤也】秉钧于内，受钺于外【晋之为卦，世在于四，四为诸侯専权用事，内懐婉顺，外务文明，人臣之美莫过于此，故能内受钧衡之任，外当旌节之权，出将入相，固其宜也】文武交脩，黎人咸顺【夫国之务，文与武职，且不旷官乃得人，故黎甿尽皆咸顺】▯【干下离上】大有。焘宀宀【绵】彡鱻鱻【彡音衫，鱻音鲜】防蓥于页【蓥音莹，防音惧】晶灼于天【焘，宇宀覆也；彡文，鱻明也；防目页首也；晶日灼光也。晶音精】传曰：焘宀宀，宇之覆也；彡鱻鱻，文之明也【宇之覆，干文之明，离也】防蓥于页，目之览也；晶灼于天，日之耀也【离为日，为目；干为页，为天】昔王由是▯大量【法乾】显明德【象离】物无不容【大之极也】昧无不烛【明之至也】举尒忠直，寘诸庭阙，俾文德大昭臮【音暨】武功有备【贞直庭阙，谓乎干也；文德武功，谓乎离也。夫天之所以覆者大，日之所以照者明。先王所以▯其量，显其德，大以仁物，明以烛幽，故能聘贤良，班朝列。茍如此，何患乎武之不备，文之不昭者哉】
元包经传卷一
钦定四库全书元包经传巻二后周 衞元嵩 述唐 苏源明 传唐 李 江 注少隂第三▯【兑下兑上】兑，诹之谋，诰之詶【与酬同】谔之许，谣之讴【谋，询詶荅也；谔，直；谣，歌也】传曰：诹之谋，先言以询也；诰之詶，后言以答也；谔之讦，语之决也；謡之讴，歌之悦也【皆兑之象】昔王由是降纶言【诏出于内】征谏士【讽入自外】敷恩▯▯，讲习【恺悌之化谓之▯，和乐之风谓之悦，恩而敷之，不亦▯乎？讲而习之，不亦悦乎】听乃謡诵【省其辞也】纳乃讽谕【悦其谏讽也】俾中外交欢臮【音暨】上下胥悦【夫王道所重，莫过于考言询事，故舜命昌言，万方之众皆頼也。于今称之，况乎当和乐之时，行恺悌之化，而能得纳讽谏之君子，▯讲习之恩▯，何上下之不悦，中外之不欢者也】▯【坎下兑上】困。▯防▯竭【▯与朏同。▯乌宏切】聪蒙咽噎【咽于肩切。噎于结切】疒罹于忧【疒音疾病也】诼加于谲【诼音琢。▯月聪耳。▯泽也。咽喉疒病。诼责也】传曰。▯晦。▯竭月之没。泽之枯也。聪防咽噎。耳之患。喉之病也【坎为月为耳。兑为泽为喉】疒罹于忧。婴愁苦也【坎之象】诼加于谲。遭谗毁也【嗟之】昔王由是省法于内【则坎】布泽于外【法兑】进决谏【决言在上】逐谀佞【謟言在外】广乃听。▯乃讟【惜哉困之为象也。月已暝。泽已竭。耳已掩。喉已塞。故谲诈为谗。忧以成疾。葢由刑罚有滥。恩▯不行。诡佞蔽聪。忠谠絶耳。将革其弊。岂逺乎哉。省法布泽。纳谏逐防。故听察斯广。谤讟斯弭。古有言。御寒莫若重裘。弭谤莫若自脩。斯之谓也。▯音杜闭也。讟音读】▯【坤下兑上】萃。蒸防嚻吅【防音戢。象口也。嚻音敖。吅音宣】甡萃仑攒【甡音萃。仑音伦】丑臸臸【臸音臻到也】言谰谰【谰落于切。四喧也】传曰。蒸防嚻吅。口之喧也。甡萃仑攒。众之聚也【兑为口。坤为众】丑臸臸□友而至也【坤之象也】言谰谰。腾口而説也【兑之象也】昔王由是顺乃民【法坤】敷乃▯【则兑】听舆诵【采众言也】聆族谈【察浮议也】悦以勼人【勼音鸠。集聚也】人▯不集【夫治世之音安以乐。其政和。乱世之音怨以怒。其政乖。政和由人安乐。政乖由人怨怒。故悦以勼人。人▯不集】▯【艮下兑上】咸。隂之涵，阳之覃。泽润于屵【音业】女悦于男【涵泳覃汲，屵山也】传曰：隂之涵濳而上行也【谓兑】阳之覃广而下及也【谓艮】泽润于屵，山泽通气也。女悦于男，夫妇搆精也【艮为山为男，兑为泽为女】昔王由是纳谏诤【进以言也】寘庭阙【成于内也】命童仆以守尒宫闱【法乎艮也】发纶言以施尒渥泽【则乎兑也】内获所安，外懐所▯【美哉，卦之相感，未有如咸者也。
且隂濳而上，阳广而下，山泽地气，男女搆精，故能纳讽谏，施渥泽。何安之不获，恵之不懐哉】▯【艮下坎上】蹇。漦囦囦【漦音▯】屵顚顚【屵音业】君靡返【君音隠】兟靡迁【兟音莘】憩于险间，愀然佷然【漦水囦深，屵山也，颠髙也，君退，兟进也，佷户恳切，与很同】传曰：漦囦囦，水之深也；屵颠颠山之髙也【坎为水，艮为山】君靡返，碍乎山也；兟靡迁，限乎险也【艮为山，坎为险】憩于险间，愀然佷然，忧且危也。非所憇而憇，危而险；非所佷而佷，愀而忧。既忧且危，祸其将至，难之其可免乎【难之至也】呜呼，有社稷者【叹之】放尒顽童，贬尒酷吏【谓七三也，三为上卿而窃其政事，専权侮法，苛刻内深，故狱有淫刑，曹有滥罚，其为酷虐实多，猛防虽欲勿贬，其可得乎】以肃乃王庭，以清乃邦禁【惜哉，卦之患难无以加于蹇者也。进而遇山，山则险；退而遇水，水且深。既不能退，又不可进，临深履险，不离忧危。人君知其难之有所苦，故贬酷吏，放顽童，寛法省刑，明罚恤狱。苟能如此，何忧乎王庭不肃，邦禁不清哉】▯【艮下坤上】谦，甡庡于岵【甡，音莘；庡，音扆】稚牧于姥【音姆，莫补切】尘幂于岩【幂，音觅】石▯于土【甡，众；庡，藏；岵，山也；稚，子；牧，养；姥，母也；▯，音拳，手屈病】传曰：甡庡于岵，众隠于山也；稚牧于姥，子育于母也【坤为地，为母；艮为山，为子】尘幂于岩，土之冒也；石▯于土，山之濳也【坤为土，为▯而在上；艮为山，为石而在下】昔王由是饰轩车，散束帛【聘遗逸也】招岩穴之士，寘朝列之内【擢贤隽也】务乃卑恭【法乎坤也】守尒宫阙【则乎艮也】内无不安，外无不顺【谦之为言退也，故隠于山，育于母。先王知士之濳遯，所以聘遗逸，搜英贤，故能务恭和，守宫阙。不然者，焉得外从顺，内获安寜也】▯【艮下震上】小过。下怫怫【音沸】上悸悸。趾之▯【音颠】爪之坠【怫佷悸惧趾足也，▯倒爪手坠失也】传曰：下怫怫，愎其上也【艮为佷戾】上悸悸，惧其下也【震为恐动】趾之▯，足之跌也【倒而在上】爪之坠，手之失也【反而在下】呜呼，有国家者【叹之】畏厥心以省尒内政，奋厥威以惩尒小人【畏心奋威，法乎震也；省内惩小，则乎艮也】上脩其严，下知所止【小过者，小人之过君子也？何以明之？且艮为佷戾而愎其上，震为恐惧而畏其下。何异足趾而颠，手失而坠？先王知小人之过君子也，乃谨戒心神以省内政，张奋威怒以惩小人。此可谓上脩其严，下知所止】▯【兑下震上】归妹。龙蟠于涡【乌禾切】雷蛰于洼【音蛙】男反其室，女归于家。
言唯唯，笑哇哇【蟠安蛰归也，哇喜于佳切】传曰：龙蟠于涡，获所安也；雷蛰于洼，得所得也【龙之与雷，震之象；涡之与洼，兑之象】男反其室，震有妻也；女归于家，兑有夫也。言唯唯，动相然也【谓震】笑哇哇，悦相应也【谓兑】昔王由是制婚姻之礼，正夫妇之道【夫妇之道，人伦之始也。有夫妇而后有父子，有父子而后有君臣，有君臣而后有上下。故诗重夫妇，礼重婚姻，则归妹之义也】行恵于内【妇之理也】作威于外【夫之政也】恱而后动，人▯不屇【咸归之也】
少阳第四▯【艮下艮上】艮屾八八【屾音诜】北癶癶【癶音拨】门之非径之韦【屾山圵背也非反韦乖也】传曰：屾八八，二山相拆也；圵癶癶，两人相背也；门之非，户之啓也；经之韦，路之分也【皆艮之象】先王以是反尒愎，止尒叛【惜哉卦之很戾未过于纯艮也，故两山相折，两人相背，两户相反，两路相乖，此很戾之极也。夫很戾者，背之萌；闗梁者，叛之阶。由辨之不早辨也。试言之曰：呉之与蜀，屡为背叛者，岂一二姓耶？皆以据闗津之险，故生僭伪之号】闲乃闗，葺乃梁，使夫愎者反，叛者止，树其庭阙，立其门屏【重门击柝，葢为于此】以禁出入【止之】以别中外【分之】▯【离下艮上】贲彡彡铭文【彡音衫】▯▯闱嫔【▯音模，又莫伯切】阐儒于黉，练戎于军【彡文▯静，闱宫】传曰：彡彡铭文，字生于石也；▯▯闱嫔，妇处于宫也【离为文，为女；艮为石，为宫】阐儒于黉，脩文学校也；练戎于军，教武辕门也【离为文，故曰儒；又为兵，故为戎；艮为宫室，故在武为辕门，在文为学挍也】昔王由是临轩墀【据庭阙也】覧表奏【视牋牒也】纳文士【离在内也】逐戾夫【艮在外也】戒乃仆主尒门【法乎艮也】列乃兵环尒内【则乎离也】俾中外交脩，臮文武不坠【臮音暨。贲之为言饰也，且勒铭于石，教武辕门，讲文学挍，葢脩德饰躬之道也。先王是以临轩墀，覧表奏，纳文士，逐戾夫，戒仆隷以守宫门，列干戈以卫其内殿，岂不谓文武不坠，内外交脩也】
▯【干下艮上】大畜丮艸页▯【丮音击艸音攀页音颉▯音颠】辟幂氓宀【幂音觅宀音绵】父不严子不防仡而不奋斡而不旋【丮手页头▯坠也辟君氓众宀覆也】传曰丮艸页▯头坠于下手攘于上也辟幂氓宀君濳于内臣防于外也【君之与头谓夫干也臣之与手谓夫艮也】父不严反居下也子不防僭在上也【干为父艮为子】仡而不奋健而不能动也斡而不旋转而不能行也【艮在上而止之也】呜呼为国者【呜呼叹之】括乃云林【聘逸人也】寘乃天庭【寘周行也】无俾顽童以僭尒耆德【顽童艮也耆德干也书曰逺耆德比顽童此之谓乱风也】无俾庸竖以▯尒王门【庸竖谓小人也夫司门之任所寄非轻得其人则啓发耳目非其人则掩蔽聪明今乃居髙畜塞之时肆愎戾之性其为患也岂其细哉▯音杜】内既正外乃定【大畜者畜之大者也故头坠于下手攘于上君濳于内臣防于外子凌于父止制其健畜塞之甚其有如此乎将欲革之者岂过乎聘逸人寘周行退顽童进耆徳戒庸竖啓天门哉古有言上既正不令而行上不正虽令不从故曰内既正外乃定】▯【兑下艮上】损▯且▯【▯音莘▯音厘】耗而▯上之掠下之防【▯剥耗毁也防叹也防许棃切】传曰▯且▯剥之也【艮象】耗而▯毁之也【兑象】上之掠赋敛重也下之防怨叹深也【手见毁故云赋敛口见毁故云怨叹】呜呼为国家者出宫女采庭议散乃积发乃储【古文有言曰上有积财则下有贫人宫有怨女则野有鳏夫又曰好问则裕是以出宫女采庭议散乃积发乃储此行损之道也】无使盗臣以恣尒聚敛无俾利口以纵尒诡防【孔子曰其有聚敛之臣宁逢盗臣盖谓艮又曰恶利口之覆邦家者，谓兑也】俾上获其安，下弭其讟【嗟乎！损之为象也，剥之毁之，务其聚敛，兴其怨叹。葢以其进用小人也。苟能出宫女，采庭议，散其所积，发其所储，逐盗臣，放利口，何忧乎安之不获，怨之不弭哉】▯【兑下离上】睽。昦之炎【昦音杲】▯之潜。妇眎瞪瞪【宅耕切，直视貎，眎古视字】妾言▯▯【昦日▯泽，眎视，▯语也，▯音髯，多言也】传曰：昦之炎，日炽于上也；▯之潜，泽润于下也【离为日，兑为泽】妇眎瞪瞪，睚眦作也【睚立懈切，眦土懈切】妾言▯▯，噂▯兴也【离为文，又为目；兑为妾，又为口，又为毁。故在目为睚眦，在言为噂▯】呜呼！有社稷者【叹之】出乃符【文在内也】降乃诏【言在下也】链尒甲胄【法乎离也】誓尒兵旅【则乎兑也】以征不一，以讨擕贰【睽之为言乖也，故火炎于上，泽润于下；妇为睚眦之目，妾生噂▯之言，此不顺之甚也。为国者所宜出符文，降诏命，链甲胄，誓兵旅，征不一，讨▯贰，斯所以备背乖之道也。▯携同】▯【兑下干上】履。上顚顚，下囦囦。言出于页【音颉】泽隆于天【顚髙囦深也，页▯也】传曰：上顚顚，天之髙也；下囦囦，泽之深也【天在上，泽在下】言出于页，获其所也；泽隆乎天，得其宜也【干为天，为页；兑为泽，为言】昔王由是正厥仪，蹈厥礼【得所履也】尊据于尊【太阳在上】卑安于卑【少隂在下】下不僭，上不偪【履者礼也，礼者人之所履也。如天之髙，如泽之深；如言出于页，如泽降于天，此所履也。太阳在乎上，少隂在乎下，故曰上不僭，下不偪也】▯【兑下巽上】中孚，内出其诏，外从其号。阳卜于中，隂庡于奥【诏，制号令也。庡，藏奥深也。庡，音扆】传曰：内出其诏，泽之深也【兑为言，又为泽】外从其号，信之广也【巽为令，又为从】阳卜于中，善所据也【七二，七五】隂庡于奥，巧所藏也【八三，八四】昔王由是兴教令【则巽】召规谏【法兑】上允其言【顺之谓也】下谅其命【兑之谓也】内悦之外顺之【甚哉信之为用也。上失信则无以驭下，下失信则无以事上。未有君疑其臣而纳其言，臣疑其君而从其命。故曰：上允其言，下谅其命。葢以内悦外顺故也】▯【艮下巽上】渐。耑禾于屵【耑音端，説文：物初生之貌。屵音业】髀兟于碣【髀，补尒切。兟音莘】丮之艸【丮音撃，艸音攀】辵之癶【耑木，禾茂。屵山也。髀股，兟进。碣石。丮手，艸持也。辵足也。癶行也。辵，丑略切，乍行乍止。癶音拨】传曰：耑禾于屵，木茂于山也【巽为木，艮为山】髀兟于碣，趾登于顚也【巽为趾，艮为岭】丮之艸，手有所持也【艮象】辵之癶，足有所行也【巽象】昔王由是辟天门【宫阙开也】发王命【号令行也】变尒风【法乎巽也】易尒俗【则乎艮也】俾承乃上命，以奠乃下人【渐之为言进，故木茂于山，足登于岭，趾有所适，手有所持。先王法之所以开门阙，行号令，变巽之风，易艮之俗。苟如此，何忧乎人之不定，命之不承哉】